TFS_aula02

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Teoria Sistêmica Familiar
Pensamento Sistêmico
Qual o seu entendimento da palavra
paradigma?
O que é a palavra paradigma?
Do grego parádeigma = modelo, padrão.
Conjunto de regras e regulamentos, que estabelecem limites e nos
dizem como ter sucesso na solução de situações-problemas, dentro
desses limites.
(Vasconcelos, M. J. E. de) 
Podemos entender que há paradigmas em várias aspectos das nossas vidas (práticas domésticas, religiosas, profissionais, educacionais,
científicas, os pais têm seu paradigma de como educar seus filhos, a avó tem seu paradigma de cortar o queijo, a carne de porco ).
São padrões, visões, modelos de como deve ser o mundo e as regras necessárias para ele funcione. Podemos dizer que em cada
comunidade, tribo, povo tem um paradigma, ou seja, uma forma de ver e entender o mundo que predomina, por meio do qual as pessoas
organizam seu cotidiano e criam explicações para os fenômenos da vida e morte.
Pense nos paradigmas presentes em você ou na sua família.
Todos nós temos 
paradigmas sobre a 
melhor maneira de 
lidar com situações.
Paradigma
Organizamos nosso cotidiano.
Criamos explicações para vida e morte.
Ligue os 09 pontos com 04 segmentos de reta sem tirar a caneta do 
papel.
. . .
. . .
. . .
Paradigma
Nas diferentes esferas do cotidiano percebemos a presença de
paradigmas, padrões/modelos de vida, visões de COMO DEVE SER o
mundo e QUAIS REGRAS são necessárias para funcionar.
“Percebemos que diante da pandemia as pessoas tem diferentes
paradigmas...”
“...na Psicologia esse é o novo paradigma.”
“ No ramo de vendas mudou o paradigma a respeito do atendimento
ao cliente”.
O tempo todo estamos vendo o mundo por meio dos nossos
paradigmas.
Esses paradigmas limitam ou norteiam a forma de pensar e agir no
mundo.
Os nossos paradigmas influenciam nas nossas percepções e ações:
fazem-nos acreditar que o jeito como fazemos as coisas é o certo ou a
única forma de fazer. Isso costuma nos impedir de aceitar novas ideias.
Quando nosso paradigma se torna o paradigma, o único modo de ver
e fazer, instala-se uma disfunção que é chamada de “paralisia do
paradigma” ou “doença fatal da certeza”. Essa doença é mais fácil de
contrair do que se pode imaginar.
Verdade absoluta???
Isso é possível diante da 
complexidade humana???
Os pioneiros de um novo paradigma têm que ser corajosos, pois não se
sabe ainda qual é o jeito novo de se fazer. Não se tem prova ainda de
que é desse jeito novo que se deve fazer. Só se sabe que o que está
sendo contestado não funciona. Ex: as primeiras feministas só sabiam
que o modelo anterior não servia, mas tinham coragem e confiança nas
novas ideias.
Por meio delas que ocorreu a cibernética de segunda ordem.
História da 
Terapia Sistêmica 
Familiar
Os padrões, paradigmas mudam.
Nossos antepassados lidaram com profundas mudanças de
paradigmas, a medida que foram surgindo o rádio, o cinema, o avião, o
raio X, a luz elétrica, dentre outras novidades.
Quais são os paradigmas da nossa cultura que afetam as 
atividades do psicólogo?
Hipóteses de mudança de paradigma com a pandemia?
As mudanças de paradigmas só podem ocorrer por meio de vivências,
de experiências, de evidências que nos coloquem frente a frente com
os limites de nosso paradigma atual.
Para saber as coisas que estão sendo vistas, precisamos perguntar
pelos paradigmas que estão sendo vistas.
Para cada período da história da humanidade há paradigma(s) que
predominam.
E há outras visões de mundo que sempre coexistiram ou coexistem.
Pode-se ter mais de uma visão de mundo na mesma
época/momento histórico?
Paradigmas 
Religioso
Científico
Sistêmico
História da Humanidade - PARADIGMA RELIGIOSO 
O PARADIGMA RELIGIOSO (Antiguidade até meados do século XV -
1453 - próximo do final da Idade Média)
Predominava a visão de mundo de que a verdade estava no plano da
divindade.
O acesso ao conhecimento era apenas àqueles que seguiam uma
vida religiosa e buscavam uma aproximação constante ao divino.
Busca do aperfeiçoamento pessoal, uma vida meditativa e de
dedicação plena à divindade.
História da Humanidade - PARADIGMA RELIGIOSO 
Organização:
Tinham como princípios e valores a vida em comunidade. As demandas
da comunidade eram primárias e as individuais eram consideradas
secundárias diante dos interesses comunitários.
Baseavam-se mais na compreensão do que no controle do mundo.
História da Humanidade - PARADIGMA RELIGIOSO 
Explicações:
As explicações dos fenômenos materiais era de ordem espiritual.
O acesso ao conhecimento nessa época não era para todos. Era de
quem?
História da Humanidade - PARADIGMA RELIGIOSO 
Durante a Idade Média, toda reflexão sobre o conhecimento se dá nos
quadros de uma filosofia do tipo religioso, ficando incerta as fronteiras
entre teologia e filosofia.
Acima das verdades da razão, estão as verdades da fé.
Para o homem medieval conhecimento é graça, iluminação, irrupção de
Deus no mundo dos mortais.
A certeza vem da revelação divina.
Divindade era o centro de explicações para os eventos da vida
cotidiana.
A busca por novos continentes, geraram novas demandas:
embarcações, novos instrumentos científicos apontando para novas
verdades.
Estamos na era dos descobrimentos dos mundos novos, e com eles
surge uma nova visão de mundo.
História da Humanidade 
Do final da Idade Média até final da 1ª metade do séc. XX.
O PARADIGMA CIÊNTÍFICO
Transição da Idade Média para Idade Moderna
A observação levou a deduções, que geraram leis universais: a verdade
está no mundo, ela é exata e a matemática a explica, sendo assim
possível um conhecimento total.
Razão como capaz de entender e 
interpretar as leis da natureza e sociedade. 
História da Humanidade - PARADIGMA CIÊNTÍFICO
O método científico passa a determinar o conhecimento e controle do
mundo.
Neste paradigma predominante, o interesse era maior em
conhecer ou controlar o mundo?
O conhecimento era acessível àqueles que compreendessem as leis.
Ciência
História da Humanidade - PARADIGMA CIÊNTÍFICO
A ciência aparece forte no século XVII. Nesse momento marca-se
também a separação entre ciência e filosofia. Isso ocorre com os
modelos de cientificidade, que descobrem que podem se bastar sem a
filosofia. Foi Descartes que enfatizou que o método da filosofia seria
especulação ou o método reflexivo, enquanto da ciência seria a
experimentação ou o método matemático.
História da Humanidade - PARADIGMA CIÊNTÍFICO
Transição da Idade Média para Idade Moderna
Com esse novo padrão de racionalidade centrado nas matemáticas, a
natureza é atomizada, reduzida a seus elementos mensuráveis. São
afastadas as causas finais (finalidade, propósito) na explicação dos
fenômenos, concentrando-se seus esforços nas causas eficientes (qual
é o agente, a causa que precede efeito).
X Y Z
História da Humanidade - PARADIGMA CIÊNTÍFICO
Idade Moderna
Descartes foi a principal figura na origem da ciência moderna. Por isso,
o paradigma da ciência é frequentemente chamado de paradigma
cartesiano.
Assumiu uma posição dualista sobre o pensamento e o ser, fracionou o
mundo em material e espiritual, corpo e mente, nos seres vivos.
História da Humanidade - PARADIGMA CIÊNTÍFICO
Idade Moderna
Descartes
Admitia duas substâncias: uma das coisas e outra do sujeito pensante.
Domínio da coisa, medida, precisão (ciência).
Domínio do sujeito, da meditação interior (filosofia). Aí a disfunção da
cultura humanista e cultura científica.
CURIOSIDADE
História da Humanidade
Idade Moderna
Descartes
Dividiu o ser humano em duas partes:
Mente – coisa pensante, que não era objeto de estudo da ciência. Ficou
com o campo da filosofia e mais tarde a psicologia.
Corpo – podia ser palpado, tocado, estudado, dissecado. Objeto da
ciência.
Essa cisão limitou e limita a compreensão do ser humano.
CURIOSIDADE
História da Humanidade - PARADIGMA CIÊNTÍFICO
Idade Moderna
Descartes
Ele se opunha à filosofia da Idade Média e propôs, que para ser
científico, o conhecimentodo mundo deveria substituir a fé dos
escolásticos pela razão e ocupar-se dos objetos mensuráveis e
quantificáveis.
Assim o conhecimento científico se edifica em torno da matemática.
O método é o analítico, isto é, 
dividir em partes cada vez menores 
para compreender.
Conhecer é ter a representação do mundo, 
um espelho da natureza, é ser especialista, 
saber tudo sobre algo.
Ciência
Certo x Errado
Simplista e objetiva
Verdade precisa ser comprovada
Verdade absoluta
Influência que se iniciou com Descartes.
Tripé do Pensamento Cientifico Cartesiano/ PARADIGMA 
CIÊNTÍFICO -Paradigma da Ciência Tradicional
Pressupostos:
Simplicidade
Estabilidade
Objetividade
Paradigma da Ciência Tradicional
Simplicidade
É expressa pelo isolamento e pela redução do objeto, incluindo o ser
humano, em partes tão pequenas, como as células, as moléculas, os
átomos e engrenagens.
Simplicidade
O que a Ciência tradicional faz?
Ela procede à análise de todos os complexos a partir a da separação em
partes. Começa por retirar o objeto de estudo DOS contextos em que ele está
inserido.
Por exemplo: O biólogo tira a planta da montanha para ser estudada em
laboratório. O psicólogo leva o indivíduo para ser observado, estudado e atendido
fora do seu contexto relacional.
A ciência procede a atomização. A separação de partes estabelece categorias e
posteriormente à classificação. Classificar exige do cientista que esteja
escolhendo/decidindo entre uma coisa ou outra.
Simplicidade
O que a ciência quer quando busca a simplicidade?
Unificar o que é diverso.
Atitude simplificadora, analítica, fragmentadora, disjuntiva,
reducionista, que resultam a compartimentação do saber, a
fragmentação do conhecimento científico do universo em áreas ou
disciplinas científicas.
Simplicidade
Nessa forma de pesquisar ou de refletir sobre o funcionamento do
universo está implícita a crença da causalidade linear.
X Y Z
X é causa de Y e Y é o efeito X.
Y é a causa de Z e Z é o efeito de Y.
Estabilidade
Considera que as verdades valem para tudo e para todos,
independentemente do tempo ou lugar.
É a crença de que o mundo é estável, já é e nele as coisas se
repetem com regularidade.
Objetividade
Entende que o observador não altera ou interfere no fenômeno
observado, pressupondo uma neutralidade do sujeito observador.
No final do século XIX, o paradigma científico ou moderno se
consolidou, mas também passou a ser questionado.
O mundo foi colocado em xeque, as verdades validadas cientificamente
eram cotidianamente reanalisadas.
Quem passou a questionar a ciência moderna????
Foi a área da Física que ofereceu uma nova perspectiva a partir do
estudo das partículas menores que o átomo e com respostas não
mais absolutas. A matéria subatômica apresenta-se com
características duais; ora de partículas materiais, ora
comportando como ondas, sem uma precisão aparente.
Os físicos, enquanto cientistas, declararam que o princípio de
indeterminação demonstra que há o grau de influência do
observador nas propriedades dos objetos observados.
O princípio da indeterminação surge a partir do momento em que se
reconhece os observadores como não imparciais e como parte
do mundo observado.
Isso questiona 
qual 
pressuposto?
Foi identificado que a subjetividade 
influenciava nos estudos científicos
Este novo conceito mostra como os cientistas constataram que o
mundo não é um conjunto de objetos distintos, mas atua como uma
teia de relações ligando as diversas partes de modo a formar um
todo unido, tornando-o complexo, instável e subjetivo
(CAPRA,1988; 2006).
Outras áreas das ciências também foram constatando que os
fenômenos eram complexos, instáveis e traziam a subjetividade como
fatores influenciadores dos estudos científicos, como:
Biologia
“Nosso sistema nervoso não reflete o mundo como se fosse um
espelho”.
Pela forma como somos biologicamente constituídos já é um dado que
determina ser impossível falar objetivamente do mundo.
Essa impossibilidade se dá pela nossa constituição biológica.
A Antropologia insatisfeita pelos modos operantes vigentes, reviram o
papel do observador em seus campos de estudo. Como os fenômenos
podem compreendidos fora seus de contextos?
oA presença do antropólogo no campo altera o fenômeno observado?
oComo se estabelece a interação entre pesquisador/observador e sujeito
observado?
Em diversos campos, o interesse por temas ligados à comunicação e à
retroalimentação aumentou.
Conhecimentos e novos conceitos foram agrupados em torno do que
veio a ser chamado de Cibernética (ciência do controle e da
comunicação nos seres vivos e nas máquinas) e da Teoria Geral dos
Sistemas, de Bertalanffy.
A Cibernética, ciência do controle e da comunicação nos seres vivos e
nas máquinas, colocou em xeque um dos princípios básicos da
ciência,
A vem antes de B
B é uma consequência direta da A
A é causa de B.
a causalidade linear: A → B
Pensar o objeto em contexto significa pensar em sistemas complexos,
cujas múltiplas interações e retroações não se inscrevem numa
causalidade linear – tal causa produz tal efeito – e exigem que se
pense em relações causais recursivas. A noção de feedback, ou
retroação, ou retroalimentação do sistema... quer dizer que uma parte
do efeito (output) ou resultado do comportamento/funcionamento do
sistema volta à entrada do sistema como informação (input) e vai influir
sobre seu comportamento subsequente.
Bertalanffy aborda a importância da relação da Teoria Geral dos
Sistemas com a Cibernética e coloca que a base do modelo do sistema
aberto é a interação dinâmica de seus componentes. Tanto a
Cibernética como a Teoria Geral dos Sistemas favoreceram na
consolidação do novo paradigma.
Alguns representantes da ciência começaram a questionar a ciência 
cartesiana
Darviw e a teria da evolução
Freud e a Psicanálise
Einstein e outros físicos
Biólogos como Maturama
Ciberneticistas como Heins Von 
Foster
A ciência então começa a ser questionada (seus pilares/pressupostos).
Por que ela passa a ser questionada mesmo???
Houve algum evento específico que gerou
seu declínio enquanto o único paradigma?
História da Humanidade – Paradigma Científico 
Fim da Modernidade – início do séc. XX.
O efeito da explosão das bombas atômicas em Hiroshima e
Nagasaki abalou a crença na ciência moderna, passando a
representar o início do declínio de uma era, em que se acreditou
que a ciência traria a redenção e o bem-estar para toda a
humanidade.
Começou a entrar em crise quando
os problemas não previstos
começaram a ser observados.
Mas a ciência não 
tinha o controle 
de tudo?
Século XX
A partir do séc. XX passamos por grandes transformações:
Nos estudos da ciência.
Entendimento do ser humano como um sujeito em relação.
História da Humanidade - Paradigma Sistêmico
A partir da 2ª metade do século XX - ERA PÓS MODERNA
Novos problemas exigiram novas soluções. Progressivamente, nos
vários campos da Ciência e vários níveis das relações humanas,
começou a delinear-se um conjunto de ideias, crenças e valores
que participam da construção do novo paradigma sistêmico. Se
continuassem pensando em termos de partes isoladas, sem
interconexões, o que inicialmente pareceria uma solução, se
transformaria em um problema.
História da Humanidade - Paradigma Sistêmico
A partir da 2ª metade do século XX 
Movimento que surgiu em oposição a ideologia moderna.
O pensamento sistêmico se situa no marco da Pós-
Modernidade.
de simplicidade para a complexidade;
da estabilidade para a instabilidade,
e da objetividade para a intersubjetividade.
Pressupostos
História da Humanidade - Paradigma Sistêmico
A partir da 2ª metade do século XX - ERA PÓS MODERNA
Complexidade: sistemas amplos, redes, causalidade CIRCULAR...
Instabilidade: imprevisibilidade, incontrolabilidade, evolução...
Intersubjetividade: inclusão do observador, coconstrução,
significação da experiência na conversação...
https://www.youtube.com/watch?v=fmmpQ6vLbKI
• Entrevista com MariaJosé Esteves
Paradigma Sistêmico - Pensamento Sistêmico
Não faz uso do verbo ser. Utiliza o verbo estar. A atenção está
voltada para os contextos, relações e significados que são válidos
localmente.
Pedro é violento com seus colegas de classe e com a professora.
Pensamento Sistêmico
ser : define uma característica de Pedro. (paradigma científico)
Pensamento Sistêmico
Estamos falando muito mais sobre uma pessoa que se comporta de um
modo que alguém chamou de violento.
Estamos falando de ....
contextos, relações e significados que são válidos localmente.
Pensamento Sistêmico
Perguntas!!
Ele sempre se comporta desta maneira em outros contextos? E com
todas as pessoas?
Com quem e onde ele aprendeu a se comportar deste jeito?
Será que nos espaços que ele convive esse comportamento é
nomeado da mesma forma?
POSSIBILIDADES de compreensão e soluções.
Escreva uma história de uma situação pessoal. 
estar
Modernismo 
Conhecimento como 
objetivo e fixo. 
Conhecedor e conhecimento 
são independentes
Linguagem é a 
representação da verdade 
objetiva e da realidade.
Pós-Modernismo
 Aquele que conhece participa 
da criação do mundo em que 
vive.
 Observa e conhece: de que 
aquilo que é criado e 
conhecido é somente uma das 
várias perspectivas e 
possibilidades; de que aquilo 
que é conhecido ou que se crê 
que seja conhecido muda 
através de interações 
comunicativas. 
Pedro é 
violento.
Pedro está 
violento na 
escola. 
Modernidade X Pós-modernidade
De um mundo de verdades 
absolutas e certezas.
Uni-verso – a versão única 
da história.
Afirmações 
Causas 
Para mundo de incertezas e 
múltiplos significados. 
Multiversos – mais de uma 
versão da história.
Perguntas
Compreensão e possibidades
Pensamento Sistêmico
Ao longo do século XX, no campo da ciência e na comunidade de
clínicos do campo psicológico, tivemos a predominância de um
paradigma que privilegiou o enfoque do ser humano isolado de seu
contexto, com ênfase em pesquisas e práticas voltadas para as
abordagens individuais. Esse é o paradigma científico.
Pensamento Sistêmico
A mudança para um modelo novo paradigmático, do pensamento
sistêmico, que se baseia na complexidade do mundo e do ser humano,
visto em seu contexto e em suas interações sociofamiliares, pode ser
observada, por exemplo, nas políticas de saúde coletiva, que passaram
a nortear suas ações não mais apenas com foco no indivíduo isolado,
mas em suas relações com o grupo familiar e com a comunidade.
Características do Paradigma Sistêmico
Não existe uma verdade absoluta e universal.
O todo é maior que a soma das partes isoladas. O observador
influencia no fenômeno observado.
O conhecimento é construído socialmente e intermediado pela
linguagem.
Características do Paradigma Sistêmico
O conhecimento é acessível a quem se dispuser ao diálogo, à
intersubjetividade e à conversação, levando em conta a complexidade
do mundo em que vivemos.
Conhecer é buscar significados que possam ser compartilhados.
Não é possível uma representação do mundo como espelho da
natureza.
Paradigma Religioso
Antiguidade até o fim da Idade Média
Paradigma Científico/Moderno
Do Final da Idade Média até o final da 1º metade do
séc. XX
Paradigma Sistêmico
Inicio da 2ª metade do séc. XX
Referências
Esteves de Vasconcellos, Maria José. Pensamento sistêmico. O novo 
paradigma da ciência. Campinas, SP: Papirus, 2013. 10 ed. 
Livro institucional.