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Teoria de Hart e Jusnaturalismo

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HART, no contexto da teoria analítica e num diálogo com o realismo americano e escandinavo, bem como com o formalismo de Kelsen, está preocupado por superar a teoria de Austin, válida para as sociedades primitivas e simples, e construir uma teoria explicativa do direito nas sociedades complexas. Sobre o juspositivismo de Hart, considere as afirmações a seguir:
I - Hart desenvolve a tese das fontes sociais, segundo a qual o direito é resultado de prática social.
II - Hart desenvolve a tese da união conceitual entre o direito e a Moral, segundo a qual o direito é resultado de prática social.
III - Hart desenvolve a tese da separação conceitual entre o direito e a Moral.
IV - Hart desenvolve a tese da discricionariedade judicial, segundo a qual, nos casos para os quais não há previsão clara de algum tipo de solução no direito estabelecido, o juiz deverá produzir decisão ao invés de inibir sua jurisdição.
V - Hart desenvolve a tese das fontes sociais, segundo a qual, nos casos para os quais não há previsão clara de algum tipo de solução no direito estabelecido, o juiz deverá produzir decisão ao invés de inibir sua jurisdição. A partir do conteúdo estudado, é correto apenas o que se afirma em:
a.
I e II
b.
I, III e IV
c.
I, II e V
d.
I, II e III
e.
I, II e IV
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A resposta correta é: I, III e IV
Questão 2
Correto
Atingiu 0,10 de 0,10
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Texto da questão
Sobre o jusnaturalismo, seus pensadores e pensamentos, considere as afirmações a seguir: I - Hugo Grócio, seria, portanto, o primeiro jusnaturalista clássico, e seu jusnaturalismo baseava-se em uma busca por método geométrico e matemático. II - Hugo Grócio, seria, portanto, o primeiro jusnaturalista antigo, e seu jusnaturalismo baseava-se em uma busca por método sociológico. III - Thomas Hobbes, filósofo inglês, desenvolveu um jusnaturalismo negativo, acreditando que a natureza do ser humano seria ruim, destrutiva. IV - Thomas Hobbes, filósofo inglês, desenvolveu um jusnaturalismo positivo, acreditando que a natureza do ser humano seria boa, desenvolvendo a teoria do bom selvagem. V - Rousseau, filósofo inglês, desenvolveu um jusnaturalismo negativo, acreditando que a natureza do ser humano seria ruim, destrutiva. Com base no conteúdo estudado, é correto apenas o que se afirma nas alternativas:
a.
I e III
b.
II e III
c.
II e IV
d.
I e II
e.
IV e V
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A resposta correta é: I e III
Questão 3
Incorreto
Atingiu 0,00 de 0,10
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Texto da questão
A Filosofia do Direito trabalha com temáticas do campo do Direito e da Filosofia, lidando com problemas como a ética, o sentido e os limites do poder, a organização dos Estados, entre outras. Como toda ciência, essa disciplina também possui ampla reflexão epistemológica. Sobre o campo da Filosofia do Direito, assinale apenas a alternativa correta:
a.
A Filosofia do Direito pertence exclusivamente à Filosofia, pois o que define uma ciência é seu método de trabalho.
b.
O surgimento da Filosofia do Direito define sua pertença exclusiva ao campo da Filosofia.
c.
Antes de Hegel e Kant a Filosofia do Direito era de posse do Direito, mas após esses autores, ela se torna tanto da Filosofia quanto do Direito.
d.
A filosofia do Direito é uma disciplina que pertence exclusivamente ao Direito, pois o que define a pertença de uma disciplina é seu objeto de estudo.
e.
Tanto a Filosofia, quanto o Direito podem lidar com a Filosofia do Direito, pois a disciplina se encontra em um espaço-entre, em um gap entre as duas ciências.
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A resposta correta é: Tanto a Filosofia, quanto o Direito podem lidar com a Filosofia do Direito, pois a disciplina se encontra em um espaço-entre, em um gap entre as duas ciências.
Questão 4
Incorreto
Atingiu 0,00 de 0,10
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Texto da questão
"Os filósofos que antecederam Aristóteles não chegaram a abordar o tema de justiça dentro de uma perspectiva jurídica, mas como valor relacionado à generalidade das relações interindividuais ou coletivas" (NADER, 1996, P.110). É nesse sentido que a ideia de justiça de Platão é mais voltada à política, ou seja, como uma reflexão sobre a vida da pólis. Sobre a ideia platônica de justiça, assinale a alternativa correta:
a.
Para Platão, a ideia de justriça está ligada exclusivamente à saúde alma da pólis.
b.
A ideia de justiça de Platão é idêntica à ideia de Aristóteles, na qual a justiça está em dizer a verdade e não estar em dívida com homens ou deuses.
c.
A justiça de Platão, diferente de Aristóteles e de Céfalo, em dizer a verdade e não estar em dívida com homens ou deuses.
d.
A justiça para Platão consiste na saúde da alma do filósofo e da alma da pólis.
e.
A justiça, segundo Platão está essencialmente em desacordo com a natureza humana.
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A resposta correta é: A justiça para Platão consiste na saúde da alma do filósofo e da alma da pólis.
Questão 5
Correto
Atingiu 0,10 de 0,10
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Texto da questão
"Em sua Ética a Nicômaco, o Estagirita formulou a teorização da justiça e eqüidade, considerando-as sob o prisma da lei e do Direito. Tão bem elaborado o seu estudo que se pode afirmar, sem receio de erro, que muito pouco se acrescentou, até nossos dias, àquele pensamento original" (NADER, 1996, P.110). Sobre a ideia Aristotélica de justiça, assinale apenas a alternativa correta:
a.
Aristóteles divide a justiça em (1) justiça total, (2) justiça particular, (3) justiça restaurativa e (4) justiça ambiental.
b.
Aristóteles divide a justiça em (1) justiça moral, (2) justiça particular, (3) justiça distributiva e (4) justiça restaurativa.
c.
Aristóteles divide a justiça em (1) justiça total, (2) justiça particular, (3) justiça distributiva e (4) justiça corretiva.
d.
Aristóteles divide a justiça em (1) justiça total, (2) justiça particular, (3) justiça distributiva e (4) justiça divina.
e.
Aristóteles divide a justiça em (1) justiça equitativa, (2) justiça particular, (3) justiça punitiva e (4) justiça corretiva.
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A resposta correta é: Aristóteles divide a justiça em (1) justiça total, (2) justiça particular, (3) justiça distributiva e (4) justiça corretiva.
Questão 6
Correto
Atingiu 0,10 de 0,10
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Texto da questão
O positivismo é uma corrente de pensamento que critica os princípios jusnaturalistas e que tem Hans Kelsen uma de suas figuras de maior representatividade. Sobre o pensamento de Hans Kelsen, considere as afirmações a seguir:
I - Kelsen critica o fato de que a natureza funcione imutalvelmente como princípio normativo.
II - Para Kelsen, o princípio jusnaturalista é demasiadamente idealista e dualista, ou seja, é baseado em uma ideia que divide o direito entre aquele que é positivo e aquele que é natural.
III - O projeto intelectual de Kelsen está centrado em sua ideia de construção de uma teoria geral do direito, uma teoria, obviamente, jusnaturalista.
IV - Kelsen concorda com o jusnaturalismo ao afirmar que a natureza - em geral ou a natureza do homem em particular - funciona como autoridade normativa.
V - Para Kelsen, o direito é fenômeno social, que regula sua própria produção e aplicação, produzido ou sancionado pelo Estado, sendo dependente assim de todas as demais ciências humanas e sociais aplicadas.
A partir do conteúdo estudado, é correto apenas o que se afirma em:
a.
I e III
b.
II e IV
c.
I e II
d.
I, II e III
e.
II e V
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A resposta correta é: I e II
Questão 7
Correto
Atingiu 0,10 de 0,10
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Texto da questão
A expressão Filosofia do Direito surgiu somente no início do século XIX, ainda que a temática deite as suas raízes nas origens da cultura jurídica e política do Ocidente. Sobre o surgimento da Filosofia do Direito, assinale apenas a alternativa correta:
a.
A filosofia do Direito surge como disciplina com o pensamento de Platão e Aristóteles, no séc. XVI.
b.
O surgimento da Reflexão sobre a filosofia do Direito se deu na antiguidade grega, com Aristóteles.
c.
A reflexão sobre a Filosofia do Direito é antiga no pensamento ocidental, mas seu surgimento como disciplina se dá com o pensamento de Hegel.
d.
A filosofia do Direito surge como disciplinacom o pensamento de Immanuel Kant, no séc. XVI.
e.
O surgimento da Reflexão sobre a filosofia do Direito se deu na filosofia moderna, com Maquiavel.
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A resposta correta é: A reflexão sobre a Filosofia do Direito é antiga no pensamento ocidental, mas seu surgimento como disciplina se dá com o pensamento de Hegel.
Questão 8
Correto
Atingiu 0,10 de 0,10
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Texto da questão
Enquanto Platão desenvolve uma teoria mais generalista da justiça, Aristóteles a faz de modo mais aplicável, relacionando-a diretamente com as leis e os direitos. Sobre a ideia Aristotélica de justiça, assinale apenas a alternativa correta:
a.
A justiça distributiva é essencialmente uma justiça entre particulares que se desigualaram injustamente. É parte da justiça particular por colocar em relacionamento duas partes determinandas na relação polar (dois sujeitos particulares contrapostos).
b.
A justiça corretiva é também chamada de justiça geométrica, e a geometricidade da distribuição consiste propriamente no tratar desigualmente aos iguais, e igualmente aos desiguais.
c.
A justiça distributiva é distinta das demais pelo fato de se exteriorizar direcionada a sujeitos determinados no convívio social, e não mais ao conjunto de cidadãos.
d.
A justiça distributiva é também chamada de justiça geométrica, e a geometricidade da distribuição consiste propriamente no tratar igualmente aos iguais, e desigualmente aos desiguais.
e.
A justiça corretiva ou social é também chamada de justiça geométrica, essencialmente uma justiça entre particulares que se desigualaram injustamente, ou seja, é a justiça dos juízes.
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A resposta correta é: A justiça distributiva é também chamada de justiça geométrica, e a geometricidade da distribuição consiste propriamente no tratar igualmente aos iguais, e desigualmente aos desiguais.
Questão 9
Incorreto
Atingiu 0,00 de 0,10
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Texto da questão
STRUCHINER afirma que uma dissecação das várias versões do direito natural nos levaria a perceber que todos os jusnaturalistas estão agrupados sob o mesmo rótulo por defenderem duas teses concomitantes. obre a ideia de jusnaturalismo, assinale a alternativa correta:
a.
Uma das teses nos aponta que os princípios morais não são universais e que não há uma relação do comportamento humano com sua natureza.
b.
Uma das teses afirma que o ordenamento jurídico deve passar pela teoria geral do Direito, sendo possível que o mesmo se estabeleça em contrariedade a essa teoria em casos particulares
c.
Uma das teses nos aponta que os princípios morais são universais e que não há uma relação do comportamento humano com sua natureza.
d.
Uma das teses afirma que o ordenamento jurídico deve passar pelo princípio natural da justiça, sendo impossível que esse se estabeleça em contrariedade a essa natureza.
e.
Uma das teses afirma que o ordenamento jurídico deve passar pelo princípio natural da justiça, sendo possível que o mesmo se estabeleça em contrariedade a essa natureza em casos particulares.
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A resposta correta é: Uma das teses afirma que o ordenamento jurídico deve passar pelo princípio natural da justiça, sendo impossível que esse se estabeleça em contrariedade a essa natureza.
Questão 10
Incorreto
Atingiu 0,00 de 0,10
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Texto da questão
O interesse pela temática da Filosofia do Direito é um fenômeno cultural e político que se manifesta no espaço público de todas as sociedades contemporâneas. Nações tradicionais, com culturas jurídicas sedimentadas, bem como nações recentemente estabelecidas, reclamam uma grande dose de reflexão filosófica sobre o Direito e a Lei. Sobre o campo da Filosofia do Direito, assinale apenas a alternativa correta:
a.
A Teoria Pura do Direito, de Kelsen, é o que garante que ela possa ser praticada exclusivamente no campo acadêmico.
b.
A amplitude da Filosofia do Direito garante que todos possam praticá-la, não a diferenciando, assim, da opinião popular.
c.
Hegel propôs e sedimentou a ideia da não necessidade método na Filosofia do Direito.
d.
A filosofia do Direito é uma disciplina que pertence exclusivamente ao âmbito da reflexão acadêmica.
e.
A Filosofia do Direito, apesar de ser um campo acadêmico fértil, não se restringe a esse ambiente, podendo ser praticado nos espaços públicos da sociedade, desde que dotados de método válido.
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A resposta correta é: A Filosofia do Direito, apesar de ser um campo acadêmico fértil, não se restringe a esse ambiente, podendo ser praticado nos espaços públicos da sociedade, desde que dotados de método válido.

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