História do pensamento contemporânea

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Disc.: HISTÓRIA DO PENSAMENTO CONTEMPORÂNEO   
Acertos: 6,0 de 10,0 30/08/2022
Acerto: 0,0  / 1,0
A Fenomenologia que se manifestou de diversas formas no século XX através de vários outros filósofos teve, com Husserl,
características fundamentais que marcaram sua definição. Marque a alternativa correta que tece sobre a definição da
Fenomenologia.
Estudo de rigor de todas as essências da humanidade passando por diversas épocas até os dias atuais,
considerando as mudanças históricas e a interpretação delas enquanto fenômenos psíquicos.
Estudo do fenômeno físico via método rigoroso de descrição e suspensão de preconceitos com objetivo de desvelar
a estrutura de realidade obscurecida e imanente no mundo material.
 Estudo dos objetos sensíveis à percepção humana de forma objetiva, considerando a separação entre sujeito e objeto
do conhecimento, tornando assim uma nova epistemologia.
Estudo do fenômeno psíquico via introspecção e objetivação do objeto em questão para que se possa chegar à
estrutura conceitual e padrão, que é imutável e plenamente apresentada nas aparências dos objetos.
 Estudo do fenômeno psíquico (aquilo que se apresenta) via contato empírico com o objeto de estudo, com o objetivo
de se chegar à essência do objeto após método rigoroso de descrição e suspensão. 
Respondido em 30/08/2022 19:06:39
Explicação:
A Fenomenologia por representar uma crítica ao positivismo e seu método, não poderia ser uma epistemologia que defendesse
o mesmo que o positivismo, portanto é uma epistemologia e um método que se propunha ao estudo do fenômeno com vias ao
acesso das essências em que considerava a relação sujeito e objeto em um estado de consciência e objeto/fenômeno como
co-originários.
Acerto: 1,0  / 1,0
No método Fenomenológico existe conceitos diversos, sendo essenciais para seu entendimento. Considerando-os, marque a
alternativa correta que corresponda as definições desses conceitos descritos nas assertivas abaixo.
I-Atitude de suspender os elementos agregados ao fenômeno estudado, mas que não são próprios dele, mas sim daquilo que
veio do senso comum, da "massificação" pela linguagem.
II-Atitude de suspender aspectos que são essencialmente de nossa subjetividade e que podem estar agregados ao fenômeno
estudado, fazendo com que esses aspectos pareçam inicialmente mais do fenômeno do que do sujeito.
III-Ato de detalhar como o fenômeno se apresenta à consciência, quando ele é percebido e não de como tem sido percebido
no passado, nesse detalhamento é feito uma listagem daquilo que se apresenta.
Respectivamente as assertivas falam de:
 Redução Fenomenológica, Redução Transcendental, Descrição Fenomenológica.
Descrição Fenomenológica, Redução Transcendental, Redução Fenomenológica.
Redução Transcendental, Redução Fenomenológica, Descrição Fenomenológica.
 Questão1a
 Questão2a
https://simulado.estacio.br/alunos/inicio.asp
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Redução Fenomenológica, Descrição Fenomenológica, Redução Transcendental.
Redução Transcendental, Descrição Fenomenológica, Redução Fenomenológica.
Respondido em 30/08/2022 19:11:26
Explicação:
A Redução Fenomenológica é aquela atitude primeira que "descama" o fenômeno, porque está carregado de "mundo", de
agregados que não são essencialmente do objeto visado. A Transcendental se refere a elementos da subjetividade do sujeito
que contaminam a experiência, fazendo com que o pesquisador desavisado veja muito mais dele do que do próprio fenômeno e
a Descrição (assertiva III) é o ato de ir detalhando os elementos percebidos ao tempo que faz a redução.
Acerto: 1,0  / 1,0
(FCC/2011- adaptada)
Segundo Marilena Chaui (in Convite à Filosofia), merecem especial destaque dois dos filósofos que adotaram as ideias de
Husserl e esforçaram-se para liberar a ontologia do velho problema deixado pela metafísica: o dilema do realismo e do
idealismo. São eles:
Jürgen Habermas e Gilles Deleuze.
René Descartes e John Locke.
Augusto Comte e René Descartes.
Baruch Spinoza e Augusto Comte.
 Martin Heidegger e Maurice Merleau-Ponty.
Respondido em 30/08/2022 17:43:08
Explicação:
Martin Heidegger e Maurice Merleau-Ponty foram os dois filósofos que preservaram as ideias de Husserl rompendo com o
dilema acerca do realismo e do idealismo, proveniente da metafísica. Jürgen Habermas estuda o pragmatismo e a democracia.
Gilles Deleuze, filósofo francês, defende a autonomia da filosofia em relação à ciência e à arte, e disse que sua tarefa principal é
a criação de conceito. Augusto Comte foi um filósofo francês que formulou a doutrina do Positivismo. Rene Descartes foi um
famoso filósofo proponente do Racionalismo. John Locke, também filósofo, foi o principal representante do empirismo britânico
e um dos principais teóricos do contrato social. Por último, Baruch Spinoza foi um grande defensor não só da liberdade de
pensamento como da liberdade de religião.
Acerto: 0,0  / 1,0
Segundo Jean-Paul Sartre (1973), os modos de ser, agir e sentir de uma pessoa não estão inscritos numa essência prévia,
antes mesmo de sua existência, mas surgem e se transformam na própria existência. Daqui a sua famosa máxima ¿A
existência precede a essência¿ que é uma inversão feita por Sartre de uma hierarquia milenar de valores defendida pela
filosofia tradicional.
Jean-Paul Sartre. O existencialismo é um humanismo, São Paulo: Abril Cultural, 1973.
Marque a alternativa que melhor explica o sentido desta inversão.
 Sartre é um filósofo existencialista, pois acredita que o homem nasce sem nenhuma pré-determinação no que diz
respeito a seu ser, isto é, sem uma essência. Essências são apenas significados estabelecidos a partir da existência
humana, isto é, são criadas pelo homem;
 Sartre escreve sua teoria do homem a partir de uma visão transcendentalista, mas defende que o ser individual, a
existência, é mais importante que a essência;
Sartre, cujo relacionamento amoroso não monogâmico com Simone de Beauvoir causou escândalo na década de
1930, era um filósofo ateu que criticava, na verdade, a crença religiosa em essências intangíveis, sendo sua principal
bandeira o combate à religião cristã;
Para Sartre, todas as pessoas nascem como existências livres, mas à medida que vão fazendo escolhas se
comprometem de tal modo, que já não é possível exercer a liberdade.
Para Sartre, o homem é uma existência temporal e livre, de maneira que apenas precisa lidar com escolhas e
consequências das suas escolhas. As essências são apenas aquelas estabelecidas por Deus e o homem só as
conhecerá depois de sua morte;
Respondido em 30/08/2022 17:55:53
 Questão3a
 Questão4a
Explicação:
A filosofia utilizada por Sartre a partir da visão de homem como fonte de reflexão existencial representa que a responsabilidade
não é restrita somente ao indivíduo, estende-se a toda humanidade a partir de sua existência no mundo e suas implicações. De
tal forma, Sartre não nega a essência do homem, mas, para ele o ser humano não foi fabricado por alguém com um objetivo
específico, sendo que cada pessoa surge no mundo e atribui a sua vida os sentidos que surgirem em sua existência concreta e
singular. Não podemos confundir as suas ideias com uma visão antirreligiosa, pois o objetivo do autor não era debater as
crenças da religião cristã.
Acerto: 0,0  / 1,0
Marque a afirmativa correta.
Publicado nos anos 1960, Eclipse da razão é uma coletânea de escritos engajados muito influentes entre a juventude
rebelada em Maio de 1968.
 Evocando aspectos da epopeia homérica, Adorno e Horkheimer recuperam os laços incontornáveis entre o mito
antigo e o Iluminismo que seriam traços característicos da ideia de esclarecimento.
Dialética do Esclarecimento é um ponto fora da curva do programa frankfurtiano, pois seus autores pretendiam
apenas dialogar com a corrente estruturalista.
 Os teóricos de Frankfurt são chamados de teóricos tradicionais em função de seu apego aos valores da família cristã
e ocidental.
Estabelecendo a ruptura com a Teoria Tradicional, o livro A Ideologia Alemã fundamenta ocaminho de uma nova
epistemologia.
Respondido em 30/08/2022 18:53:47
Explicação:
A resposta correta é: Evocando aspectos da epopeia homérica, Adorno e Horkheimer recuperam os laços incontornáveis entre o
mito antigo e o Iluminismo que seriam traços característicos da ideia de esclarecimento.
Acerto: 1,0  / 1,0
A modernidade software se encontra numa condição liminar da história do tempo e suas poderosas tecnologias trazem
relevantes consequências lógicas e existenciais. Das alternativas abaixo, assinale a que está incorreta.
 A instantaneidade é uma consequência lógica da irrelevância do tempo numa sociedade voltada para princípios de
expansão territorial.
A competição pela sobrevivência domina de alto a baixo as empresas obcecadas em reduzir o contingente de
trabalhadores.
Na modernidade software o desemprego se tornou estrutural.
A modernidade leve foi constituída com uma nova moldura, que a coloca numa proximidade maior com a incerteza.
O trabalho sem corpo da era software não amarra mais o capital aos seus princípios territoriais.
Respondido em 30/08/2022 17:31:09
Explicação:
A resposta correta é: A instantaneidade é uma consequência lógica da irrelevância do tempo numa sociedade voltada para
princípios de expansão territorial.
Acerto: 1,0  / 1,0
O ceticismo de David Hume inspirou Kant, que é reconhecido como o fundador do idealismo alemão. Entre as alternativas
abaixo, assinale aquela que melhor define a leitura que Kant fez de Hume.
 Questão5a
 Questão6a
 Questão7a
 Hume desconfiava da ambição cognitiva iluminista, fundada no procedimento dedutivo. Essa desconfiança inspirou
Kant e o idealismo alemão, fundado no procedimento indutivo.
Hume criticava a expansão colonial europeia na América, o que influenciou o idealismo alemão, que foi a primeira
corrente filosófica europeia a defender a emancipação política do novo mundo.
Hume era cético em relação aos ideais democráticos modernos, o que o levou a defender o antigo regime, trilha
seguida também por Kant e pelo idealismo alemão.
Hume desconfiava da modesta cognitiva do iluminismo, argumentando que se tratava de uma estratégia silenciosa
de dominação, o que influenciou muito a crítica que o idealismo alemão fez ao iluminismo francês.
Hume era cético em relação ao racionalismo moderno porque era admirador da tradição católica medieval, percepção
que influenciou bastante Kant e o idealismo alemão, que se esforçaram em defender os valores cristãos.
Respondido em 30/08/2022 17:57:32
Explicação:
A resposta correta é: Hume desconfiava da ambição cognitiva iluminista, fundada no procedimento dedutivo. Essa desconfiança
inspirou Kant e o idealismo alemão, fundado no procedimento indutivo.
Acerto: 1,0  / 1,0
O mundo é minha representação. SCHOPENHAUER, A. O mundo como vontade e representação. São Paulo: 34, 2013. A
categoria representação é central na filosofia de Schopenhauer e é a partir dela, e da categoria vontade, que o autor nega a
promessa iluminista de que a razão seria o vetor do progresso e da felicidade humana. Sobre a representação em
Schopenhauer, assinale a alternativa correta.
Essência do mundo, solução para o enigma do universo.
A moral não existe para o autor, sua proposição é do abandono da ideologia e dos estudos sobre a sociedade.
A forma que o homem se relaciona com o mundo, utilizando-se de valores e moral.
 A forma que o homem é capaz de representar o mundo por intermédio de seus sentidos e intelecto.
A forma que o homem se espelha no mundo, vejo aquilo que quero ver, ouço aquilo que quero ouvir.
Respondido em 30/08/2022 18:03:18
Explicação:
Gabarito: A forma que o homem é capaz de representar o mundo por intermédio de seus sentidos e intelecto.
Todo objeto, seja qual for a sua origem, é, enquanto objeto, sempre condicionado pelo sujeito e, assim, essencialmente, apenas
uma representação do sujeito."Em outras palavras, tudo o que existe para mim é o que eu percebo a partir de formas a priori de
consciência (tempo, espaço etc.). O real, enquanto coisa em si, é impenetrável a nosso conhecimento, que atinge apenas as
representações. Essas representações se interpõem entre nós e o real como um véu que o encobre. Qualquer pretensão do
espírito em se distanciar da natureza para visualizá-la em perspectiva não passa de um ato de ingenuidade arrogante elaborado
pelos modernos na sua vã pretensão de serem melhores que os antigos. SCHOPENHAUER, A. O mundo como vontade e
representação. São Paulo: 34, 2013.
Acerto: 1,0  / 1,0
Assinale a alternativa correta:
Todas as alternativas estão incorretas.
O manuscrito abandonado ¿à crítica corrosiva dos ratos¿ chama-se Manuscritos econômico-filosóficos.
Marx e Engels começaram a colaborar na maturidade dos dois autores, quando ambos já tinham se desvinculado
completamente do idealismo hegeliano.
 O acerto de contas de Marx e Engels com o idealismo e com os jovens hegelianos começou a ser feita em 1844 com
A sagrada família e foi considerada completa com A ideologia alemã, um manuscrito escrito no ano seguinte, mas
publicado apenas no século XX.
Marx e Engels trabalharam intensamente para escrever e publicar conjuntamente a obra mais importante do
marxismo que é O capital.
Respondido em 30/08/2022 18:35:13
 Questão8a
 Questão9a
Explicação:
A resposta correta é: O acerto de contas de Marx e Engels com o idealismo e com os jovens hegelianos começou a ser feita em
1844 com A sagrada família e foi considerada completa com A ideologia alemã, um manuscrito escrito no ano seguinte, mas
publicado apenas no século XX.
Acerto: 0,0  / 1,0
Assinale a alternativa correta:
Os textos de Marx sobre a Rússia demonstram uma compreensão linear da história que colocava a Rússia como o
primeiro país a ter uma revolução comunista.
Todas as alternativas estão incorretas.
 A lei do desenvolvimento desigual e combinado e a teoria da Revolução Permanente são duas das maiores
contribuições de Stálin ao marxismo.
 Os textos de Marx sobre a questão russa representam um bem sucedido esforço de atenuação das tensões
economicistas que estavam presentes em sua obra.
O capital só foi publicado na Rússia no século XX, depois da Revolução de 1917.
Respondido em 30/08/2022 18:47:07
Explicação:
A resposta correta é: Os textos de Marx sobre a questão russa representam um bem sucedido esforço de atenuação das
tensões economicistas que estavam presentes em sua obra.
 Questão10a
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