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Tomando a ideia de que Max Weber (...) era daquela espécie de pensadores extremamente pessimistas com os caminhos da modernidade. E que sua grande questão era entender o que ele denominava desencantamento do mundo onde cada vez mais a racionalidade predominava. Uma racionalidade instrumental, isto é, desprovida de valores, de uma ética. Essa racionalidade teria como norte uma lógica utilitarista na prática do cálculo e da previsibilidade da relação do homem com o próprio homem e com a natureza. Nesse mundo desencantado, o mágico e o místico vão dando lugar a um tipo de convívio humano dominado pela técnica, pela ciência e pela burocracia. Aos poucos o especialista toma conta do cotidiano em detrimento do homem de formação completa. A partir da reflexão sobre tais questões estruturais da ética em nossa sociedade e da lógica que perpassa seu fundamento, é correto afirmar que: Escolha uma opção: A. Na perspectiva de Weber a racionalidade moderna é negativa, pois é alienada a técnica e a lógica utilitarista, mas torna-se necessária para construção da ética; B. O desencantamento do mundo ocorre por um aumento da racionalidade que se aperfeiçoa no processo de crítica; C. O domínio da técnica resulta numa sociedade racionalista determinada pela dependência de valores superficiais, mas que são necessários para construir um futuro mais seguro; D. O domínio da técnica contribui para uma sociedade racionalista fundamentando as bases mágicas para o pensamento; E. O pessimismo de Weber parte de uma visão errônea da sociedade, pois a instrumentalização foi algo positivo para a liberdade humana. Feedback Sua resposta está incorreta. Questão 9 - Ap1.2 - ética A resposta correta é: O domínio da técnica contribui para uma sociedade racionalista fundamentando as bases mágicas para o pensamento; Questão 2 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão A ética nos encaminha para uma ação reguladora das paixões pelo víeis racional em que o sujeito age de forma moral em função da harmonia social na cidade. Por esta razão, Aristóteles define a Pólis como associação de indivíduos, logo estes indivíduos devem fazer dessa sociedade um lugar de justiça social e, para isso, as paixões devem ser reguladas pelo crivo da razão. Assim sendo: Escolha uma opção: A. As questões A e d estão corretas. B. O bem é a justiça social na polis; C. A ética visa desenvolver a justiça social como imposição do ato moral justo; D. Para a cidade justa, mais vale o crescimento pessoal que o comunitário; E. A ética se configura no ato moral virtuoso, pois o indivíduo nasce ético; Feedback Sua resposta está correta. Questão 5 - Ap1.1 ética A resposta correta é: O bem é a justiça social na polis; Questão 3 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão A ação ética é legitimada a partir de algumas vertentes que buscam definir o campo e motivações das ações. No texto tivemos conhecimento da ética teleológica e da ética deontológica. O quadro abaixo oferece uma síntese destas duas éticas. Assim sendo, podemos afirmar sobre estas éticas que: Assim sendo, podemos afirmar sobre estas éticas que: Escolha uma opção: A. A ética deontológica estipula o dever moral visando instituir uma máxima universal que legitima o valor da ação moral. B. A ética deontológica é mais aplicável, pois de fato devemos sempre agir pelo dever, fora disso não nos constituímos como pessoas éticas; C. As éticas teleológicas e deontológicas só são legitimas se forem unificadas, pois não podemos agir simplesmente determinada por uma delas. D. A ética deontológica estipula como premissa a dimensão do agir pelo dever visando à obrigação moral tirando do homem a liberdade; E. O que vale nas ações são os fins e por isso a ética teleológica é mais aplicável, pois devemos cumprir a finalidade de cada ação mesmo que isso seja mau para a sociedade; Feedback Sua resposta está correta. Questão 10 - Ap1.1 ética A resposta correta é: A ética deontológica estipula o dever moral visando instituir uma máxima universal que legitima o valor da ação moral. Questão 4 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão A partir da leitura do mito da caverna e de uma reflexão mais sistemática sobre este mito, assinale, verdadeiro ou falso, a intenção de Platão com tal relato: I___ Descrever como era a vida social dos indivíduos sem a função do Estado; II___ Demonstrar que a realidade não é ilusória; III___ Usar o mito como recurso pedagógico para demonstrar o papel da razão no processo de conhecimento da verdade; IV___ Demonstrar que o mudo suprassensível se confirma como instância real para conhecermos a natureza essencial das coisas; V___ Demonstrar a função do sábio, isto é, aquele que encontra a verdade deve anunciar aos que estão acorrentados a imagens. Analisando as questões, qual sequência seria correta: Escolha uma opção: A. V.F.V.F.V B. F.F.F.V.V C. V.V.V.V.V D. F.F.F.V.F. E. F.F.V.V.V Feedback Sua resposta está correta. Questão 2 - Ap1.2 - ética A resposta correta é: F.F.V.V.V Questão 5 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Hoje é corriqueiro se falar da necessidade do resgate da ética na política, já que a prática está ausente de valores que a guiem. A política torna-se lugar do império do poder capital que institui manobras que favoreça a dominação e a desigualdade. Tal proposição exprime bem o mal-estar de muitos com os caminhos dela na modernidade. Com a profissionalização e a burocratização da vida política na modernidade perdeu-se a perspectiva dos valores éticos para a transformação positiva da vida social.A partir das informações do texto conclui-se que: Escolha uma opção: A. A política torna-se corrupta por tentar construir ideais legitimados no dever ao próximo; B. A esfera política é por natureza desconstituída da ética e por isso não se deve cobrar justiça social e, muito menos, honestidade nas ações políticas; C. A ética na politica é um assunto ausente dos debates porque causa danos a ação moral; D. Para uma boa ação política é necessário à reflexão sobre a intenção dos agentes políticos; E. A política não esta ligada a instância do poder capital, pois na atualidade estas duas instâncias não se completam. Feedback Sua resposta está correta. Questão 8 - Ap1.1 ética A resposta correta é: Para uma boa ação política é necessário à reflexão sobre a intenção dos agentes políticos; Questão 6 Incorreto Atingiu 0,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Observe a seguinte imagem: Observando a imagem acima, podemos perceber como as ações podem ser determinadas por uma dimensão reflexiva ou não. Dentro da proposta ética, é comum ao agir separar-se da multidão e de sua influencia visando estabelecer uma escolha em consonância ao seu pensamento. O processo de autonomia, em muitas ocasiões exige essa separação. Assim sendo, podemos compreender que: Escolha uma opção: A. A ética é uma ação individualista que visa o desenvolvimento da autonomia do indivíduo, mas resulta numa dimensão egoísta; B. A ética é uma imposição de valores sobre a ação correta, pois o sujeito ético atribui o sentido correto das ações para determinar a ação o outro. C. A ética é uma reflexão sobre as opiniões de forma geral visando somente desconstruí-las; D. A ética busca o isolamento dos indivíduos, pois assim estes se tornam mais justos; E. A ética busca a efetivação da subjetividade em função do desenvolvimento de sua racionalidade, por esta forma, a ação busca uma autonomia; Feedback Sua resposta está incorreta. Questão 3 - Ap1.1 ética A resposta correta é: A ética buscaa efetivação da subjetividade em função do desenvolvimento de sua racionalidade, por esta forma, a ação busca uma autonomia; Questão 7 Incorreto Atingiu 0,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Avalie o seguinte enunciado: Em conflito com as afirmações dos pelagianos que minimizavam ou até anulavam a interferência divina, Agostinho dá ênfase à graça como única alternativa para a saída do estado do pecado e para redenção do próprio homem. A escolha do mal é um ato essencialmente humano devido a sua natureza corrompida pelo pecado original, mas a saída de tal estado, a salvação, só seria efetivada com a ação divina. A partir de tal enunciado, qual questão correta: Escolha uma opção: A. A graça é um bem divino ao homem para sair do estado de pecado e afirmar sua liberdade, pois o mal não surge da vontade humana. B. O homem escolhe a ação injusta como elemento da ação divina, pois este já foi determinado a agir desta forma; C. Para Agostinho a graça é possível ao homem como elemento de sua bondade divina, mesmo naturalmente o homem escolhendo o mal. D. O homem decide pelo mal porque é determinado por Deus a seguir tal trajeto, logo sua ação é moral; E. As ações humanas não define o homem, pois suas ações são determinações divinas e por meio dessas ações este alcança a graça; Feedback Sua resposta está incorreta. Questão 6 - Ap1.2 - ética A resposta correta é: Para Agostinho a graça é possível ao homem como elemento de sua bondade divina, mesmo naturalmente o homem escolhendo o mal. Questão 8 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Avalie o seguinte enunciado: O estudo da ética (...) é o de criar, um arcabouço crítico fundamental para nos posicionarmos frente as nossas ações no mundo, tendo-se em vista a transformação do mesmo. Dentro deste ideal as éticas são classificadas a partir de um principio que lhe norteia. Mas, o comum a todas as éticas é a busca da fundamentação.do ato moral. Esta condição é de fundamental importância para que se crie um corpo harmonioso que fundamente o estado justo. Assim sendo, qual a questão falsa Escolha uma opção: A. A reflexão sobre a nossa ação cria um contexto favorável ao exercício moral; B. A reflexão ética nos apresenta os valores de cada ação, mas isso não é suficiente para o ato moral; C. A ética deontologia quando age em função do dever é um ato justo; D. A transformação social depende do ato crítico e reflexivo; E. A ética teleológica refere-se somente ao mundo grego e moderno. Feedback Sua resposta está correta. Questão 7 - Ap1.1 ética A resposta correta é: A ética deontologia quando age em função do dever é um ato justo; Questão 9 Incorreto Atingiu 0,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Enfim, se quisesses atribuir o pecado ao Criador, desculparias o pecador, que nada teria cumprido fora dos desígnios de seu Criador. E então, poderias desculpá-lo com justiça, pois não haveria pecado algum. Logo, se não houver pecado, nada mais existe que possas atribuir à responsabilidade do Criador (AGOSTINHO, 1995, p.203). Com base no texto acima, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas. I___ O homem não é responsável pelo mal, pois o mal já estava determinado e sua ação que resulta no pecado é algo e o cumprimento do querer divino. II___ Deus em sua onisciência já saberia de toda ação humana e suas escolhas, logo o mal estaria voltado somente para Deus que permitiu a criação. Acerca das asserções, assinale a opção correta. Escolha uma opção: A. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira; B. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa; C. As asserções I e II são proposições falsas. D. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I; E. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I; Feedback Sua resposta está incorreta. Questão 5 - Ap1.2 - ética A resposta correta é: As asserções I e II são proposições falsas. Questão 10 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão A ética se constitui em função de uma conduta justa, mas acima de tudo, seu objeto se dirige a uma prática social atuante na transformação da cidade, haja vista que, toda cidade visa à instituição da cidadania como caminho da igualdade de direitos. Por isso que: I) Ética é um caminho para a justiça social; II) Ética é uma ação abstrata; III) Ética é uma condição utópica; IV) Ética é uma idealidade desconectada da cidade real; V) Ética é uma posição estrutural da liberdade. Quais expressões estariam corretas Escolha uma opção: A. III e II B. III e V C. I e V D. II e IV E. I e IV Feedback Sua resposta está correta. Questão 4 - Ap1.1 ética A resposta correta é: I e V
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