Prova Fundamentos Históricos e Filosóficos do Direito (19999) Uniasselvi

Prévia do material em texto

Fundamentos Históricos e Filosóficos do Direito (19999) 
1. A codificação é produto da relação do jusracionalismo com o Iluminismo e se dissipou na Europa Ocidental no século XIX. 
Esse processo modificou radicalmente o Direito e estruturou as bases do positivismo jurídico. Segundo Bobbio (1999, p. 32), 
com a "codificação começa a história do positivismo jurídico verdadeira e propriamente dito". Com base no positivismo jurídi-
co, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) O positivismo jurídico é uma concepção teórica, política e filosófica de Direito reducionista, que se tornou o paradigma 
dominante do Direito. 
( ) A expressão positivismo jurídico deriva do positivismo em sentido filosófico. 
( ) A principal característica do positivismo jurídico é o distanciamento da legalidade. 
( ) O Direito Positivo pode ser compreendido como o conjunto de normas jurídicas estabelecidas pelo poder político. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
FONTE: BOBBIO, Norberto. O positivismo jurídico: lições de filosofia do direito. 
São Paulo: Ícone, 1999. 
( ) A) V - F - V - V. ( ) B) F - V - V - F. ( X ) C) V - F - V - F. ( ) D) V - F - F - V. 
2. A Filosofia medieval (entre os séculos V ao XIV/XV) é a etapa histórica em que a Filosofia se torna "serva da Teologia", uma 
vez que ocorre uma indissociável relação entre Filosofia e Teologia, com o advento do cristianismo que buscou aproximar 
conceitos de "criação, redenção, fé e pecado" dos conceitos da filosofia grega. Com base nos filósofos cristãos deste momen-
to histórico, que buscaram harmonizar a relação entre a fé e a razão, assinale a alternativa CORRETA: 
( ) A) Aristóteles e Platão. ( ) B) Plotino e Agostinho. ( X ) C) Agostinho e Tomás de Aquino. ( ) D) Agostinho e Sócrates. 
3. Para Chauí (2000, p. 13), "o conhecimento filosófico é um trabalho intelectual. É sistemático porque não se contenta em 
obter respostas para as questões colocadas, mas exige que as próprias questões sejam válidas e, em segundo lugar, que as 
respostas sejam verdadeiras, estejam relacionadas entre si, esclareçam umas às outras, formem conjuntos coerentes de idei-
as e significações, sejam provadas e demonstradas racionalmente". Com base na filosofia e no conhecimento filosófico, clas-
sifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) Etimologicamente, é uma palavra grega composta pela união de dois termos: filos (o que ama, o que gosta) e sofia 
(saber, sabedoria), portanto Filosofia significa amor pela sabedoria. 
( ) O filósofo busca refletir sobre o contexto que o circunda, contudo não é questionador e inquieto, pois compreende que 
certas coisas são naturalmente postas, "são como são". 
( ) Pitágoras é conhecido como o filósofo fundador da teoria na qual os números e as relações matemáticas são a essência 
de todas as coisas. A ele também se atribuiu a invenção da palavra "filosofia". 
( ) O conhecimento filosófico é um trabalho intelectual, sistemático, metódico e rigoroso, mas não se caracteriza como crí-
tico, sendo similar ao ato de pensar. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
FONTE: CHAUÍ, 
( ) A) V - F - F - V. ( ) B) F - V - V - F. ( X) C) V - F - V - F. ( ) D) V - F - V - V. 
4. "Positivismo Jurídico" é uma expressão que designa a concepção hegemônica de Direito Moderno, elaborada desde o con-
texto europeu do século XIX e define o que é Direito. Com base no Positivismo Jurídico, assinale a alternativa CORRETA: 
( ) A) Trata-se de uma corrente doutrinária que deu origem ao que vai se denominar de Positivismo Jurídico e sua principal 
característica é o distanciamento do legalismo. 
( X) B) "Direito Positivo" é uma expressão que na atualidade significa "Direito Posto" pelo poder político, ou seja, pelo Esta-
do. 
( ) C) Para uma melhor concepção acerca dos conceitos de positivismo jurídico, há que se afastar dos referenciais teóricos 
de legalidade e moralidade. 
( ) D) A expressão "positivismo jurídico" deriva da expressão de "positivismo" em sentido filosófico. 
5. A civilização egípcia foi uma das mais brilhantes e influentes da Antiguidade. Por volta de 4.000 a.C., os antigos núcleos fo-
ram dando origem a pequenas unidades políticas que foram dando origem ao Baixo e Alto Egito. Próximo a 3.200 a.C., Menés, 
governador do Alto Nilo, unificou os dois reinos tornando-se o primeiro faraó, dando origem ao período dinástico dividido 
em: Antigo, Médio e Novo Império. Com base no alto grau de sofisticação da civilização egípcia, acerca da característica jurídi-
ca dessa cultura, assinale a alternativa CORRETA: 
( X) A) A fonte principal do direito era o faraó e os poucos documentos jurídicos que restam não permitem uma sistematiza-
ção do antigo direito egípcio. 
( ) B) Os antigos egípcios desconheciam o sentido de justiça porque todo Direito era produto da lei escrita. 
( ) C) Para os antigos egípcios não havia o sentido mítico da justiça. 
( ) D) O direito egípcio era altamente sofisticado com a produção de inúmeros códigos que chegaram até a atualidade. 
6. O positivismo jurídico é a síntese teórica, filosófica e política do Direito Moderno, que se constituiu como paradigma domi-
nante moderno do pensar e agir jurídico. Com base no Direito Moderno e no positivismo jurídico, classifique V para as senten-
ças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) Direito Positivo pode ser compreendido pelas normas jurídicas "postas" pelo Estado, entretanto não é compreendido como 
forma de controle social. 
( ) Uma das principais características do positivismo jurídico é a predominância do legalismo, ou seja, não há o reducionismo 
do direito à lei, sendo admitidas outras fontes do direito,além da estatal. 
( ) O processo de codificação foi um fator relevante para consolidação do positivismo jurídico, uma nova ordem jurídica e polí-
tica que passa a caracterizar o domínio da manifestação do direito. 
( ) O Positivismo Jurídico possui como características o monismo jurídico, a interpretação e a aplicação da lei fundada na in-
tenção do legislador e o legalismo. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
( ) A) V - F - F - V. ( ) B) F - V - V - F. ( ) C) V - F - V - F. ( X ) D) F - F - V - V. 
7. A Modernidade é caracterizada pelo período iniciado a partir do século XIV e XV, que provocou grandes transformações no 
modo de vida e nas formas tradicionais de organização social e política. Os novos paradigmas insurgidos desse processo refle-
tiram na estruturação do Direito Moderno, tendo como base o pressuposto da racionalidade técnico científica. Com base no 
paradigma dominante de Direito Moderno e seus elementos edificadores, classifique V para as sentenças verdadeiras e F 
para as falsas: 
( ) Paradigma é um conjunto de instrumentos teóricos e práticos capazes de solucionar problemas, explicar fenômenos e de-
monstrar resultados aceitos e partilhados pela comunidade científica. 
( ) Historicamente, a ciência é construída por uma sequência articulada de saberes, de forma linear, em progresso permanen-
te e contínuo. ( ) O paradigma dominante de Direito é uma construção contemporânea da Ciência Jurídica, a qual o positivis-
mo jurídico não possui nenhuma relação. 
( ) O paradigma moderno da legalidade pode ser entendido como um conjunto de normas gerais e abstratas, cuja fonte exclu-
siva é o Estado, com objetivo de controlar de forma coercitiva por meio de direitos e deveres. Assinale a alternativa que apre-
senta a sequência CORRETA: 
( ) A) F - V - V - F. ( ) B) V - F - V - F. ( X ) C) V - F - F - V. ( )D) V - F - V - V. 
8. O conhecimento faz com que o ser humano se diferencie dos demais seres, pois através dele se relaciona e interage com a 
realidade, questionando-a e transformando-a. Existem diferentes tipos de conhecimentos e saberes para compreender e 
explicar os acontecimentos e fenômenos que nos circundam. Esses conhecimentos/saberes possuem características que po-
dem serclassificadas em algumas vertentes. Com base nos tipos de saberes, associe os itens, utilizando o código a seguir: 
 I- Senso comum. II- Religioso (Teológico). III- Ciência. IV- Filosofia. 
( ) Saber reflexivo crítico que possui a finalidade de questionar, problematizar e esclarecer pressupostos e fundamentos, 
possível de ser aplicado em diferentes campos de conhecimento. 
( ) Forma de saber que estabelece padrões de conduta, valores e concepções de acordo com a fé, por meio de convenci-
mento ou convicções originárias de crenças de fé. 
( ) Saberes que não resultam de base sólida teórica ou possuem rigor metodológico, são fruto de costumes e/ou aceitação 
cultural e ajudam a descrever e identificar a realidade. 
( ) Saber racional, sistematizado por meio de métodos e técnicas que estabelecem controle, previsão e disseminação de 
saberes válidos e seguros. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 ( X ) A) IV - II - I - III. ( ) B) I - III - IV - II. ( ) C) III - IV - II - I. ( ) D) II - I - III - IV. 
9. O modelo de racionalidade que foi sendo construído desde o Renascimento chega ao auge no século XIX, quando adquire 
o status de modelo global de racionalidade científica, alastrando-se para os diversos campos do conhecimento. Tal modelo é 
representado melhor pelo positivismo. Com base no exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) A característica essencial ao positivismo, tal qual o concebeu Comte, é a devoção a um Deus único, vista como único guia 
da vida individual e social, única moral e única religião possível. 
( ) A palavra positivismo foi empregada pela primeira vez pelo filósofo francês Claude Saint-Simon (1760-1825) para designar 
o método exato das ciências e a possibilidade de sua extensão à filosofia. 
( ) O positivismo se caracteriza pela crença que somente é válido e confiável o conhecimento acerca dos fatos observados e 
estudados através do método próprio das ciências experimentais (observação, quantificação e experimentação), pressupõe 
que o espírito e os métodos científicos experimentais devem se estender-se a todos os domínios da vida intelectual, política 
e moral. 
( ) A obra fundamental de Comte é o livro "Curso de Filosofia Positiva", escrito entre 1830 e 1842, a partir de 60 aulas dadas 
publicamente pelo filósofo, a partir de 1826. É na primeira delas que Comte formulou a "lei dos três estados" da evolução 
humana, que contempla o estado teológico, baseado na descrença em um Deus todo-poderoso, mas também em conheci-
mentos sem fundamentação científica. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
( ) A) V - F - F - V. (X ) B) F - V - V - F. ( ) C) V - V - V - F. ( ) D) F - F - F - V. 
10. A história do direito realiza sua função ao contribuir para a elaboração de uma perspectiva que compreenda o fenômeno 
do direito enquanto produto das relações e contextos sociais, econômicos e políticos localizados temporalmente, e assim é 
assegurada a formação crítica dos juristas. Com base no exposto, analise as sentenças a seguir: 
I- Nossa formação acadêmica exige compreender o presente desvelando os valores e as práticas jurídicas consolidadas ao 
longo do tempo, ampliando, assim, nossa cultura jurídica, sendo o estudo histórico do direito um importante elemento para o 
saber formativo. 
II- O objetivo da história do direito é compreender a construção do direito atual, desde a articulação de fatores ao longo do 
tempo, reexaminando sua fontes de produção, as concepções, técnicas e instituições que o foram elaborando e legitimando. 
III- O campo do estudo da história do direito não é o da dogmática jurídica, que delimita conceitos desde concepções indiscu-
tíveis e estáveis, mas um campo partilhado por outras disciplinas. 
IV- Pode ser definido como campo de estudo acerca dos conceitos operacionais do direito ("verdades" preestabelecidas") 
usados para solucionar na prática controvérsias jurídicas. Assinale a alternativa CORRETA: 
( ) A) Somente a sentença II está correta. ( X ) B) As sentenças I, II e III estão corretas. ( ) C) As sentenças I e IV estão 
corretas. ( ) D) As sentenças II e IV estão corretas.