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Prova - Educação e Diversidade Questão 1 Errada Observe a charge a seguir. Disponível em: <https://image.slidesharecdn.com/blogcharge-100617175107- phpapp02/95/charge-2-728.jpg?cb=1276797109>. Acesso em: 3 jun. 2017. A educação deve proporcionar o desenvolvimento de potencialidades e apropriação de "saber social", tendo como objetivo a formação integral do homem. A proposta de uma educação democrática prioriza a participação de todos e a formação integral do educando. Somente dessa maneira a escola cumpre, assim, seu papel social. Em meio a esse contexto, analise as afirmativas a seguir. I. Como 'saber social"; podemos compreender o conjunto de conhecimentos e habilidades, atitudes e valores que são produzidos pelas classes, em uma situação histórica dada de relações, para dar conta de seus interesses e necessidades. II. Podemos entender a formação integral do homem, o desenvolvimento físico, político, social, cultural, filosófico, profissional, afetivo, entre outros. III. A educação democrática prioriza um currículo elaborado por educadores que conhecem os problemas educacionais da sua comunidade. Em relação ao contexto apresentado, é correto o que se afirma em: Sua resposta I, II e III. A proposta de uma educação democrática prioriza a participação de todos e a formação integral do educando.Sendo assim, essa concepção de gestão deve construir seu Projeto Político-Pedagógico priorizando a participação de todos, levando em conta as propostas dos educadores e dos educandos, pois ela deve ser orientada para a realidade, portanto, deve ser um produto em construção. Somente dessa maneira a escola cumpre, assim, seu papel social. Questão 2 Correta I - Se para o filósofo francês Michel Foucault a sexualidade não está dada na natureza, mas é produzida por um dispositivo histórico desde meados do século XVIII, que trama uma complexa rede de práticas, discursos, estimulação dos corpos, intensificação dos prazeres e formação de conhecimentos, PORQUE, II - gênero também se produz nas relações sociais, nas quais as experiências do que se diz ser do feminino e do que se diz ser do masculino atribuem significados às vivências dos sujeitos e são negociadas nessas relações por meio de uma complexa rede que estabelece práticas sociais, que vão alocando os sujeitos dentro de normas, discursos e poderes estabelecidos que fazem uso de diferenças socialmente construídas nessas atribuições, a partir do sexo biológico, para dizer o que se pode e se deve fazer enquanto homem ou mulher. Sobre essas duas afirmativas, que tratam de sexualidade e gênero como conceitos de análise, é correto afirmar que: Sua resposta As duas são verdadeiras, e a segunda se relaciona à primeira. Tanto a sexualidade quanto o gênero são abordados no campo acadêmico a partir das relações sociais, cujo principal aspecto consiste em literalmente escavar em dado contexto histórico e cultural qual a trama tecida entorno da construção do sujeito, no que diz respeito às atribuições sobre seu corpo, seu sexo e as relações que daí partem. Além dos efeitos que elas produzem em cada um e qual tipo de sociedade constroem. Questão 3 Correta Observe a imagem a seguir. Disponível em: <http://ensinoip.com.br/serie-de-livros-infantis-trata-a-diversidade-de- maneira-colorida/>. Acesso em: 21 jun. 2017. Elaborada a partir de debates e análises a respeito da educação brasileira ao longo das décadas anteriores, a Lei de Diretrizes e Bases da Educação de 1996 representa um marco na construção de uma educação plural, tolerante e fortalecida. Sobre as legislações e políticas voltadas à pluralidade e à tolerância, analise os eventos apresentados a seguir: 1. Disposição dos direitos dos portadores de deficiências. 2. Lei de Diretrizes e Bases da Educação de 1996. 3. Legislação que institui cotas para as instituições federais de ensino. 4. Ultima Constituição Federal Brasileira. Assinale a alternativa que contém a correta sequência dos eventos apresentados. Sua resposta 4 – 2 – 1 – 3. Alternativa Correta: 4 – 2 – 1 – 3. A questão solicita que os estudantes compreendam o processo histórico, iniciado legalmente com a Constituição Federal de 1988, que avança no sentido de defender a pluralidade e garantir direitos sociais. Capitaneadas pela Constituição Federal de 1988, diversas legislações foram elaboradas a partir, especialmente, da década de 1990 no país, no intuito de garantir o respeito à diversidade, bem como, os direitos às chamadas minorias sociais. Cronologicamente, após a CF 1988, temos: A Lei de Diretrizes e Bases da Educação (1996), Legislação em defesa dos portadores de deficiência (1999) e Legislação que garante cotas nas instituições federais de ensino (2012). Questão 5 Correta As relações de gênero envolvem um debate que vai além da divisão binária por sexo. As análises referentes ao assunto devem levar em consideração também processos históricos, relações de poder, construções sociais, entre outros. Sobre as relações de gênero, analise as proposições a seguir: I. As relações de gênero podem ser visualizadas nas divisões de atividades consideradas de meninas ou de meninos. II. A maternidade está vinculada a questão biológica, não tendo relação com as construções de gênero. III. A diferença entre gênero e sexo reside no fato de a primeira se tratar de uma definição biológica e a segunda de uma construção social. IV. Um dos elementos analisados pelos estudos de gênero é atribuição de características próprias para homens e mulheres. É correto o que se afirma apenas em: Sua resposta I e IV. A questão solicita que os estudantes compreendam a discussão acerca do gênero, o qual defende a desconstrução de categorias estabelecidas que buscam justificar a desigualdade entre homens e mulheres e submetem essas a um papel de fragilidade e, ao mesmo tempo, de acúmulo de funções. O estudo das relações de gênero busca desnaturalizar construções sociais fundamentadas em aspectos unicamente biológicos (distinção de sexo). Esses estudos pretendem questionar construções que definem as características a partir da estrutura física dos indivíduos, cristalizando padrões e/ou desigualdades na sociedade. Questão 6 Correta Foi em 1948 que foi aprovada a primeira Declaração Universal dos direitos Humanos. As Nações Unidas organizaram um documento que seria guia de Direitos Humanos para todas as populações do mundo. Essa declaração é fundada nos lemas, liberdade, igualdade e solidariedade. Segundo a Declaração Universal de Direitos Humanos, proclamada em Paris, em 10 de dezembro de 1948, assinale a alternativa que mostre seu fundamento: Sua resposta A dignidade da pessoa humana. "A Declaração Universal dos Direitos Humanos (DUDH) é um documento marco na história dos direitos humanos. Elaborada por representantes de diferentes origens jurídicas e culturais de todas as regiões do mundo, a Declaração foi proclamada pela Assembleia Geral das Nações Unidas em Paris, em 10 de Dezembro de 1948, através da Resolução 217 A (III) da Assembleia Geral como uma norma comum a ser alcançada por todos os povos e nações. Ela estabelece, pela primeira vez, a proteção universal dos direitos humanos";. Declaração Universal dos Direitos Humanos. Disponível em: <Disponível em:https://nacoesunidas.org/declaracao-universal-dos-direitos-humanos/>. Acesso em 21/02/2017. 'Os direitos humanos são os direitos essenciais a todos os seres humanos, sem que haja discriminação por raça, cor, gênero, idioma, nacionalidade ou por qualquer outro motivo (como religião e opinião política). Eles podem ser civis ou políticos, como o direito à vida, à igualdade perante a lei e à liberdade de expressão. Podem também ser econômicos, sociais e culturais,como o direito ao trabalho e à educação e coletivos, como o direito ao desenvolvimento. A garantia dos direitos humanos universais é feita por lei, na forma de tratados e de leis internacionais, por exemplo". (Portal Brasil. Publicado: 04/11/2009 14h40.última modificação: 22/12/2014 15h26. Disponível em: <http://www.brasil.gov.br/cidadania-e- justica/2009/11/declaracao-universal-dos-direitos-humanos-garante-igualdade-social>. Acesso em: 19 ,ar. 2017. Questão 7 Correta Atualmente a educação formal tem passado por questionamentos que trouxeram modificações nos currículos escolares. Antes os currículos eram monoculturais, eurocêntricos. Atualmente os currículos são pluriculturais e reconhecem a informalidade como característica fundamental da educação. Assinale a afirmativa que mostra como são elaborados os currículos que levam em conta a pluralidade cultural. Sua resposta Presumem a educação como um processo complexo, dinâmico e criativo, levando em conta o conhecimento científico, os saberes das comunidades e a experiência das pessoas. A educação formal tem se modificado. Antes tinha currículos que não aceitavam o 'não- formal"; pois eram monoculturais, por exemplo, eurocêntrica. De outra maneira, hoje os currículos são pluriculturais e reconhecem a informalidade como característica fundamental da educação. O novo currículo 'engloba todas as ações e relações da escola; engloba o conhecimento científico, os saberes da humanidade, os saberes das comunidades, a experiência imediata das pessoas e considera a educação como um processo sempre dinâmico, interativo, complexo e criativo";. (GADOTTI, 2012, p.7) Questão 8 Correta Nos anos 1980, as discussões se diversificaram em torno das crianças, das mulheres, do racismo, dos homossexuais, da idade, da etnia, da classe etc. Por isso, foi necessária uma revisão conceitual. A questão era contemplar uma “diversidade humana”, e não apenas ver o sujeito como humano. Foi a partir daí que, devido a determinadas demandas, foi estabelecido: [...] “um novo patamar ético” em que as diferenças decorrentes do sexo, do gênero, da raça e etnia, da idade, da sexualidade, da classe, da nacionalidade “deveriam ser reconhecidas como categorias fundamentais na definição de esferas específicas de respeito e proteção dos direitos individuais, deixando de ser variáveis de cidadãos de segunda categoria”. (PITANGUY, 2002, p. 114 apud FURLANI, 2009, p. 300) Nesse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação entre elas proposta: I. A diversidade no ambiente escolar é estimulada por propostas de se estudar e compreender a pluralidade da sociedade brasileira, bem como por imposições legais. PORQUE II. Desde a Constituição Federal de 1988, diversas legislações vêm sendo elaboradas no sentido de garantir institucionalmente o estudo, o debate e a reflexão acerca da diversidade na sociedade brasileira. A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta. Sua resposta As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. A questão exige dos estudantes o conhecimento acerca da pluralidade na sociedade brasileira, bem como das legislações que reforçam a necessidade de estudo, debate e reflexão, em especial dentro dos espaços escolares. A sociedade brasileira, devido a sua composição, é extremamente plural, étnica, religiosa e cultural. Essas diferenças muitas vezes são hierarquizadas e transformadas em padrões de estratificação social, constituindo-se como elementos que afastam indivíduos no ambiente social. Muitas legislações, a partir da Constituição Federal de 1988, vêm reforçando a necessidade de estudar e debater essa questão no espaço escolar, no intuito de reproduzir essa reflexão por toda a sociedade. Exemplo disso, é a inclusão da história da África, por meio da Lei nº 10.639 de 2003, que além de buscar a compreensão das contribuições dos povos africanos no Brasil, amplia o entendimento sobre a formação étnica da sociedade brasileira. Questão 9 Correta As Leis nos 10.639/03 e 11.645/98 tornam obrigatório o estudo da História e Cultura Afro-brasileira e Indígena. Para inserir essas temáticas no currículo desenvolvido em sua escola, a fim de que sejam significativas para os alunos, uma professora resolveu aplicar certos procedimentos. Analise os procedimentos que seriam coerentes com a visão da professora e as Leis nos 10.639/03 e 11.645/98: I - Promover atividades de valorização do negro e do índio em ocasiões especiais do ano, principalmente na Semana da Consciência Negra e no Dia do índio. II - Trazer membros das comunidades afrodescendentes e indígenas para a escola em datas significativas para essas comunidades. III - Promover atividades que articulem os conteúdos à valorização do negro e do índio e ao desafio a preconceitos nas diversas áreas curriculares, desenvolvendo um trabalho interdisciplinar. IV - Incentivar o contato da comunidade escolar com produções culturais e com membros das comunidades afro-brasileiras e indígenas no decorrer do ano letivo. Assinale a alternativa que traz a(s) afirmativa(s) correta(s), apenas: Sua resposta III e IV estão corretas. As Leis nº 10.639/03 e 11.645/08 são resultados das lutas do Movimento Negro e Indígenas, além de grupos e organizações antirracistas. O Estado, ao atender essas reivindicações por meio de legislações, entende que essa é uma maneira de aplicar correções sobre as desigualdades que historicamente incidem sobre a população negra brasileira. é nesse sentido que essa lei pode ser entendida como uma ação afirmativa. Por isso, é importante que durante todo ano letivo, e não somente em épocas específicas, sejam promovidas atividades que articulem os conteúdos à valorização do negro e do índio e ao desafio a preconceitos nas diversas áreas curriculares, desenvolvendo um trabalho interdisciplinar. Além disso, deve ser incentivado o contato da comunidade escolar com produções culturais e com membros das comunidades afro- brasileiras e indígenas no decorrer do ano letivo. Questão 10 Correta (Adaptada - Enem 2011 Questão 54). A questão étnica no Brasil tem provocado diferentes atitudes: I. Instituiu-se o 'Dia Nacional da Consciência Negra"; em 20 de novembro, ao invés da tradicional celebração do 13 de maio. A data instituída é o dia do aniversário da morte de Zumbi, que hoje simboliza a crítica à segregação e à exclusão social. II. Um turista estrangeiro que veio ao Brasil, no Carnaval, afirmou que nunca viu tanta convivência harmoniosa entre as diversas etnias. Também sobre essa questão, estudiosos fazem diferentes reflexões: Gilberto Freyre - "O mundo que o português criou": Entre nós [brasileiros], (…) a separação imposta pelo sistema de produção foi a mais fluida possível. Permitiu constante mobilidade de classe para classe e até de uma raça para outra. Esse amor, acima de preconceitos de raça e de convenções de classe, do branco pela cabocla, pela cunhã, pela índia (…) agiu poderosamente na formação do Brasil, adoçando-o. Florestan Fernandes - "O negro no mundo dos brancos": [Porém,] o fato é que ainda hoje a miscigenação não faz parte de um processo de integração das 'raças"; em condições de igualdade social. O resultado foi que (…) ainda são pouco numerosos os segmentos da 'população de cor"; que conseguiram se integrar, efetivamente, na sociedade competitiva. Considerando os textos-base, assinale a alternativa que corretamente aproxima as atitudes e os pontos de vista dos estudiosos: Sua resposta A posição de Florestan Fernandes se refere à atitude I e a de Gilberto Freyre à atitude II. O 'Mito da democracia racial"; considerava que no Brasil não havia discriminação racial ou racismo. A expressão 'democracia racial"; parte da interpretação dos livrosdo antropólogo pernambucano Gilberto Freyre, Casa-grande & senzala e Sobrados e mocambos, em que o autor argumenta sobre a originalidade da miscigenação do povo brasileiro em que todos os antagonismos haviam sido dissolvidos na miscigenação cultural brasileira. Houve um consenso em torno da ideia de democracia racial brasileira. A partir da crença no mito da democracia racial, as diferenças raciais no Brasil não eram levadas em conta nas relações sociais. Assim, o olhar sobre o racismo se tornou irrelevante. No entanto, ao olharmos para a construção histórica e racial, da relação entre brancos e negros no Brasil, percebemos que desde as reivindicações abolicionistas, as lutas dos negros estão presentes nas organizações sociais e políticas brasileiras, o que possibilitou a integração do negro na sociedade de classes, como demonstrará Florestan Fernandes em "O negro no mundo dos brancos". Conforme o movimento negro foi se organizando em função das lutas contra o racismo, a discussão em torno da validade da data 13 de maio como abolição da escravatura e da 'liberdade"; teve uma nova visão. O 13 maio, que foi o dia em que a princesa Isabel assinou a Lei áurea, foi considerado uma data que nada trouxe de benefício social e econômico aos negros. A partir dessa conscientização, o movimento negro pensou que seria melhor comemorar o Dia da Consciência Negra no dia 20 de novembro, que foi o dia da morte de Zumbi do Palmares, como um momento para se pensar e discutir o racismo no Brasil.
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