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Colaborar - Av1 - Educação e Diversidade

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b)
c)
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e)
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a)
b)
c)
d)
e)
3)
Alternativas:
A internet é um instrumento de comunicação que é livre de censura, por isso cada um pode dizer o que
pensa sem se preocupar com sanções.  Isso também faz parte da multiculturalidade, pois cada um tem
seu modo de pensar e pode divulgá-lo nas redes sociais.
O uso da internet na modernidade revela uma fragmentação da sociedade e que os grupos sociais  se
multiplicam enormemente. O caso da atleta revela que hoje, com o advento da internet, há a
possibilidade de se manifestar livremente em redes sociais por pertencer a grupos diversos.
Embora haja a consciência de que as Olimpíadas são um evento multicultural, não
significa que a sociedade seja consciente da dinâmica intercultural que existe nela,
por isso é que na era da internet pode ter havido as manifestações machistas que
refletem a cultura de estupro vigente na sociedade brasileira.
 Alternativa assinalada
O que deve ser entendido é que a a multiculturalidade entendida como a presença de diferentes grupos
culturais numa mesma sociedade não reflete a realidade das Olimpíadas, pois na abertura a Coreia do
Norte não desfilou junto com a Coréia do Sul por questões políticas.  
Embora a manifestação preconceituosa na internet  seja uma ataque à nadadora devido a sua
performance na natação, ela tem a ver com a cultura do estupro largamente disseminada em nossa
sociedade  que não se relaciona com a questão da multiculturalidade presente nas Olimpíadas.
A afirmação "sou brasileiro", na verdade, é parte de uma extensa cadeia de "negações", de expressões
negativas de identidade, de diferenças. Por trás da afirmação "sou brasileiro" deve-ser ler: "não sou
argentino", "não sou chinês", "não sou japonês" e assim por diante, numa cadeia, neste caso, quase
interminável. Admitamos: ficaria muito complicado pronunciar todas essas frases negativas cada vez que eu
quisesse fazer uma declaração sobre minha identidade. A gramática nos permite a simplificação de
simplesmente dizer "sou brasileiro". Como ocorre em outros casos, a gramática ajuda, mas também
esconde.
Assinale a alternativa correta conforme o contexto exposto acima, Quando assumo uma identidade, eu:
Alternativas:
Incluo todas as outras identidades diferentes da minha, abrangendo todas as outras que me identificam.
Excluo todas as identidades diferentes da minha, escondendo a ação em poucas
palavras.
 Alternativa assinalada
Não relaciono a identidade com outras identificações, por isso ela é única e completa.
Afirmo em poucas palavras o que sou, pois a identidade é auto contida e não escondo nada que possa
estar subentendido.
Afirmo minha identidade dando um sentido de pertença, mostrando quem eu sou e nada mais além
disso.
Chegando à Terra de Santa Cruz, hoje Brasil, foi rezada uma missa na praia para os portugueses devotos.
Os índios se aproximaram e ficaram a observar sem entender o que estava acontecendo.  Acabada a
pregação, os índios fizeram a festa, com muito barulho, saltando e dançando.
Assinale a alternativa que indica como foi preservado esse contato entre igreja e índios
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c)
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5)
Alternativas:
pelos colonos que não se interessaram pela população indígena pois escravizaram o africano que era
mais produtivos na plantação de cana de açúcar.
pela Igreja, que embora tenha praticado a catequese, sempre respeitou a cultura indígena, permitindo
suas festas e o culto de suas religiões.
principalmente pelo governo geral, que se preocupava com o genocídio e a escravidão indígena tendo
que tomar medidas de proteção aos nativos.
até o início da colonização, pois quando foram assolados pelas doenças e pela
escravidão. Foram então descritos como selvagens e canibais.
 Alternativa assinalada
em todos os períodos do Brasil Colônia, tano é que o índio no imaginário social é "o bom selvagem” e
grande colaborador da colonização.
Não era cerimônia muito demorada. A cada escravo, quando chegava a sua vez, dizia o padre: seu nome
é Pedro, o seu é João, o seu é Francisco, e assim por diante, dando a cada qual um pedaço de papel com o
nome por escrito, e pondo-lhes na língua uma pitada de sal, antes de aspergir com um hissope água benta
em toda a multidão. Então, um intérprete negro a eles se dirigia, com essas palavras: “Olhai, sois já filhos de
Deus; Estais a caminho de terras espanholas (ou portuguesas), onde ireis aprender as coisas da fé. Esquecei
tudo o que se relacione com o lugar de onde vieste, deixai de comer cães, ratos ou cavalos. Agora podeis ir,
e sede felizes. 
Conforme a cena descrita acima marque a alternativa que traduz o que ela descreve.
Alternativas:
A existência do regime de escravidão de povos islamizados na África subsaariana que foi assentado
muitos anos antes da chegada dos europeus.
A existência de semelhanças culturais entre os africanos escravizados trazidos para a América por mais
de três séculos.
O embarque de africanos que seriam escravizados na América e fez dos africanos
e seus descendentes a principal força de trabalho no Brasil, até o final do século
XIX.
 Alternativa assinalada
A relação bondosa dos religiosos com os escravos pois lhes dava a chance de serem cristãos e
alcançarem com isso a salvação.
A maneira como futuramente os africanos escravizados seriam tratados no Brasil, isto é, com direito à
educação religiosa cristã, à integridade física e à cidadania.
A Declaração Mundial sobre Educação para Todos diz que: “Um compromisso efetivo para superar as
disparidades educacionais deve ser assumido. Os grupos excluídos - os pobres: os meninos e meninas de
rua ou trabalhadores; as populações das periferias urbanas e zonas rurais os nómades e os trabalhadores
migrantes; os povos indígenas; as minorias étnicas, raciais e linguísticas: os refugiados; os deslocados pela
guerra; e os povos submetidos a um regime de ocupação - não devem sofrer qualquer tipo de discriminação
no acesso às oportunidades educacionais. ”
 
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a)
b)
c)
d)
e)
Segundo o texto citado da Declaração Mundial sobre Educação para Todos, os grupos compreendidos como
excluídos devem ser contemplados com a educação e não devem sofrer qualquer tipo de discriminação.
Assinale a alternativa que corresponde ao processo real de oferecimento da educação para toda a
população.
Alternativas:
O que percebemos é que as possibilidades são oferecidas equitativamente pata todos. Desta forma a
educação é fornecida pelos Estados a toda população seguindo as orientações da Declaração Mundial
sobre educação para Todos.
A educação básica é fundamental para que possa se construir as etapas mais adiantadas do
conhecimento.Desta forma ela está presente e oferecida para toda a população em todo o mundo.
A educação é oferecida por todos os países porque é a partir do desenvolvimento da educação que há a
formação dos valores culturais e morais comuns.
As chances oferecidas numa sociedade multicultural não são distribuídas
equitativamente, pois as minorias sociais não têm acesso aos bens e direitos
fundamentais que as classes sociais mais privilegiadas têm.
 Alternativa assinalada
A proposta de oferta de educação sem discriminação para grupos sociais menos privilegiados teve total
aceitação por todos os países que implementaram rapidamente políticas de educação para toda a
população.
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