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3 simuladão do ferreto 2022 dia 1

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Leia com atenção:Leia com atenção:Leia com atenção:
Esse caderno de prova é composto por 90 questões, 
sendo 45 questões de Linguagens e 45 questões de 
Ciências Humanas.
Lembre-se de reservar um tempo para o 
preenchimento do cartão-resposta. O link para 
acesso ao cartão é bit.ly/Simuladao-Ferretto-Dia1
Você terá até às 18h30min do dia 26/09 (horário de 
Brasília) para preencher e enviar o cartão-resposta.
No dia 30/09 você receberá, no e-mail cadastrado no 
cartão-resposta, o gabarito comentado de todas as 
questões.
Para que você possa verificar o seu resultado 
individual no Simuladão ENEM do Professor Ferretto, 
é preciso que você responda o cartão-resposta até às 
18h30min (horário de Brasília).
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Linguagens e
Ciências Humanas
Linguagens e
Ciências Humanas
Linguagens e
Ciências Humanas
Professor Ferretto
Professor Ferretto
!!!
DIA 1
Link do cartão resposta: https://bit.ly/Simuladao-Ferretto-Dia1 
 
2 
WWW.PROFESSORFERRETTO.COM.BR 
 
 
Questões 01 a 05 (opção inglês) 
 
01 - Alberto Santos Dumont (1873-1932) was born 
in Brazil and educated in Paris. He made his first 
balloon ascent in 1898 and, soon after that, began 
constructing dirigible airships. In 1901 he won a 
Paris air race and international fame. (After the 
race, he asked Louis Cartier for a timepiece that 
would keep his hands free - the first wristwatch.) 
Turning to heavier-than-air machines, 
Santos Dumont built his 14-Bis in 1906, three years 
after the Wright brothers’ initial flight. His flight 
was the first in Europe, and his plane was the first 
anywhere to lift off the ground under its own 
power. In 1909 Santos Dumont designed the 
Demoiselle monoplane, the first modern light 
plane. 
In 1901 Santos Dumont fell ill with 
multiple sclerosis and retired from flying. He 
returned to Brazil in 1916. Ill and despondent over 
the use of aircraft in warfare, he committed 
suicide in 1932. 
(Adapted From “Leaders of the Century”) 
 
O texto aborda feitos de Santos Dumont e o início 
da aviação. Nesse contexto, a expressão “own 
power” ressalta que Santos Dumont 
a) nunca venceu a corrida aérea de Paris. 
b) inventou o primeiro relógio sem bateria. 
c) nunca construiu máquinas mais pesadas que o 
ar. 
d) realizou a primeira decolagem, usando a força 
gerada pelo próprio avião. 
e) construiu o 14-Bis três anos antes do voo 
inaugural dos irmãos Wright. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
02 - 
 
 
A charge apresenta um alerta sobre 
 
a) o uso de substâncias tóxicas nos alimentos. 
b) a necessidade do uso de máscaras mesmo 
durante as refeições. 
c) a destruição do habitat natural de espécies em 
extinção. 
d) o risco de contaminação em caso de uma guerra 
nuclear. 
e) a crueldade com os animais, mortos para o 
consumo humano. 
 
03 - 
 
A análise da tira permite concluir que 
a) o namorado utilizou uma mídia social para 
terminar o relacionamento com a mulher de 
verde. 
Linguagens 
Link do cartão resposta: https://bit.ly/Simuladao-Ferretto-Dia1 
 
3 
WWW.PROFESSORFERRETTO.COM.BR 
b) Jim ficou com o coração partido após o fim do 
relacionamento. 
c) Jim terminou o relacionamento, pois prefere 
passar mais tempo na internet. 
d) as duas mulheres precisaram se encontrar 
pessoalmente, pois o Twitter não está 
funcionando. 
e) Jim ainda não sabe sobre o fim do 
relacionamento. 
 
04 - 
 
https://www.azquotes.com/author/13192-Albert_Schweitzer 
 
De acordo com o texto de Albert Schweitzer, um 
homem é verdadeiramente ético quando 
a) não obedece à sua compulsão de ajudar. 
b) luta pela preservação de todo tipo de ser vivo. 
c) limita sua ajuda apenas aos seres humanos. 
d) percebe que causar o mal é inevitável. 
e) reconhece sua inabilidade de salvar vidas. 
 
05 - Vidigal is Rio’s most foreigner-friendly slum, 
with guesthouses, coffee houses, restaurants and 
even a sushi-bar aimed at the tourist market. It is 
relatively small and picturesque, with spectacular 
views over the Atlantic, and an hour-long walking 
trail that winds from its upper limits to the top of 
the Dois Irmãos mountain. 
When pacified in 2012, Vidigal was already 
popular with artists, young Brazilians and 
foreigners. Scottish school librarian Graeme Boyd, 
34, lived there for two six-month periods, in 2009 
and 2011. “As long as foreigners respect the locals, 
make a contribution and use the business inside 
the favela, they will be welcomed,” he said. 
“People reacted to me as if I had lived there all my 
life”. 
(adapted from www.theguardian.com) 
 
O texto trata de uma característica peculiar da 
favela do Vidigal. Sobre essa característica, 
assinale a alternativa correta: 
a) a favela do Vidigal, ainda não pacificada, 
oferece elevado risco aos estrangeiros. 
b) a favela somente se torna popular para artistas, 
jovens brasileiros e estrangeiros, após ser 
pacificada em 2012. 
c) estrangeiros são bem-vindos desde que 
contribuam com a economia local. 
d) Graeme Boyd, apesar de ter vivido no Vidigal 
por 34 anos, sempre foi tratado como um 
forasteiro. 
e) embora seja uma das maiores favelas do Rio, o 
Vidigal não oferece acomodação nem comércio 
voltado ao mercado turístico. 
 
Questões 01 a 05 (opção espanhol) 
 
01 - Suspendido definitivamente el partido entre 
Argentina y Brasil para Qatar 2022 
 
Ya no habrá cumbre de fútbol sudamericano antes 
del Mundial de Qatar 2022. El partido por las 
eliminatorias suspendido en septiembre del año 
pasado a los cinco minutos del primer tiempo no 
volverá a jugarse. Las federaciones de ambos 
países —AFA y CBF— acordaron ante el Tribunal 
de Arbitraje Deportivo (TAS, por sus siglas en 
inglés) de la FIFA que aquel lío monumental se 
saldará con una multa de 157.000 dólares para los 
argentinos, pero sin fútbol. Ambos equipos ya 
habían adelantado que el encuentro alteraba la 
última etapa de su preparación para el Mundial, 
sin que el resultado, cualquiera sea, alterase las 
ubicaciones de la tabla de clasificación 
sudamericana. 
 
El 5 de septiembre de 2021, el partido Brasil-
Argentina fue suspendido por inspectores 
sanitarios brasileños a los cinco minutos de 
iniciado el encuentro. Los funcionarios de la 
Agencia Nacional de Vigilancia Sanitaria (Anvisa) 
saltaron al campo del Estadio Neo Química de São 
Paulo (Corinthians) para exigir que fuera 
paralizado de inmediato el choque con el 
argumento de que tres de los jugadores de 
Argentina que militan en la Premier League y 
estaban en el campo —Emiliano Martínez, del 
Aston Villa; y Cuti Romero y Giovanni Lo Celso, del 
Tottenham— habían mentido al entrar en Brasil. 
Según la denuncia de la parte brasileña, los 
jugadores falsearon las declaraciones que debían 
Link do cartão resposta: https://bit.ly/Simuladao-Ferretto-Dia1 
 
4 
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rellenar los viajeros al entrar en Brasil. 
Aseguraron, según Anvisa, que no habían estado 
en el Reino Unido en los últimos 14 días, lo cual era 
falso, según la agencia brasileña. 
 
Ambos equipos clasificaron para Qatar en lo más 
alto de la tabla, con un encuentro menos y sin 
derrotas. La demora de la FIFA por definir la suerte 
de los 85 minutos que habían quedado pendientes 
se convirtió un problema tanto para Argentina 
como par Brasil. Lionel Scaloni y Tite, los 
entrenadores, no querían saber nada con un 
partido de ese calibre a tan pocas semanas del 
inicio de la Copa del Mundo. 
https://elpais.com/argentina/2022-08-16/suspendido-
definitivamente-el-partido-entre-argentina-y-brasil-para-qatar-
2022.html 
 
O texto trata do cancelamento da partida de 
futebol entre Brasil e Argentina, válida pelas 
eliminatórias da Copa do Mundo do Catar. Nesse 
contexto, pode-se afirmar que 
a) o imbróglio foi resolvido com vitória para o 
Brasil e uma multa de 157.000 dólares para a 
Argentina. 
b) os jogadores argentinos Emiliano Martínez, Cuti 
Romero e Giovanni Lo Celso não estiveram no 
Reino Unido nos 14 dias anteriores à partida. 
c) devido ao cancelamento do jogo, a Argentina 
não se classificou para o Mundial do Catar. 
d) o resultadoda partida não alteraria a posição 
dos times na tabela de classificação. 
e) os treinadores de ambas as equipes, Lionel 
Scaloni e Tite, queriam a remarcação da partida 
para as semanas que antecedem o início da Copa 
do Mundo. 
 
02 - 
 
https://stryptor.herokuapp.com/mafalda/01/181/ 
 
A tirinha acima, do cartunista “Quino”, apresenta a personagem Mafalda e sua amiga Susanita. A história 
termina com a Mafalda constatando que a amiga tem razão sobre o assunto que discutiam. Qual poderia ser 
a razão, portanto, para Mafalda ter agredido a amiga? 
a) Susanita criticou seu vestido. 
b) Susanita a acusou de não ter cultura. 
c) Susanita chamou atenção para uma inversão de valores na sociedade. 
d) Susanita ameaçou chamar a polícia para prendê-la. 
e) Susanita a humilhou, pois disse que Mafalda prefere ter vestidos a ter cultura. 
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5 
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03 - Apenas nos pusimos en dos pies 
Comenzamos a migrar por la sabana 
Siguiendo la manada de bisontes 
Más allá del horizonte a nuevas tierras, lejanas 
 
Los niños a la espalda y expectantes 
Los ojos en alerta todo oídos 
Olfateando aquel desconcertante paisaje nuevo, 
desconocido 
 
Somos una especie en viaje 
No tenemos pertenencias, sino equipaje 
Vamos con el polen en el viento 
Estamos vivos porque estamos en movimiento 
 
Nunca estamos quietos somos trashumantes 
Somos padres, hijos, nietos y bisnietos de 
inmigrantes 
Es más mío lo que sueño que lo que toco 
 
Yo no soy de aquí pero tú tampoco 
Yo no soy de aquí pero tú tampoco 
De ningún lado del todo 
Y de todos lados un poco 
Jorge Drexter. Disponível em: <https://www.letras.mus.br/jorge-
drexler/movimiento/> 
 
A canção acima, do uruguaio Jorge Drexler, trata 
de um problema social relevante na atualidade. 
Qual é o tema abordado pela canção? 
a) a canção trata da questão migratória e da 
natureza desbravadora do ser humano. 
b) o tema central da canção é a família e a 
necessidade humana de fixar raízes. 
c) a questão tratada é a dos refugiados, que saem 
de sua terra natal sem expectativas de uma vida 
melhor. 
d) a canção aborda as grandes migrações de bisões 
na savana africana. 
e) os versos falam da importância das abelhas, que 
espalham o pólen com a ajuda do vento. 
 
04 - El asno juguetón 
Un asno se subió al techo de una casa y brincando 
allá arriba, resquebrajó el techado. Corrió el 
dueño tras de él y lo bajó de inmediato, 
castigándolo severamente con un leño. Dijo 
entonces el asno: 
–¿Por qué me castigan, si yo vi ayer al mono hacer 
exactamente lo mismo y todos reían felizmente, 
como si les estuviera dando un gran espectáculo? 
Trabaja siempre para lo que te has preparado, no 
hagas lo que no es de tu campo. 
www.edyd.com 
 
A fábula termina com uma lição: trabalhe sempre 
para o que se preparou, não faça o que não é de 
sua área. 
A moral da história se deve ao fato de 
a) o dono ter quebrado uma telha no asno como 
castigo à preguiça do animal. 
b) a mesma ação praticada pelo asno no dia 
anterior ter gerado um grande espetáculo. 
c) o asno não ter aprendido a lição anteriormente. 
d) o asno ter imitado a ação de um outro animal, 
produzindo reação diversa. 
e) o asno ter derrubado um macaco do telhado 
durante a brincadeira. 
 
05 - Cuando se habla de las grandes riquezas que 
encontró el Imperio Español en América, parece 
que todo queda reducido a la extracción de plata 
y oro. La permanencia de la expresión “vale un 
Potosí” evidencia la importancia de este material 
precioso para la Corona que eclipsó al resto de 
riquezas provenientes del Nuevo Mundo. Sin 
embargo, la segunda fuente de ingresos para el 
Imperio Español en América después de la plata no 
fue el oro, sino la grana cochinilla, un insecto que 
durante siglos fue un codiciado pigmento natural 
por textiles y artistas europeos para teñir de un 
rojo intenso sus trabajos artísticos. Europa nunca 
había visto un carmesí tan potente como el de la 
cochinilla. 
Disponível em: <https://goo.gl/znEMsk>. Acesso em: 16 mar. 2018. 
 
De acordo com as informações apresentadas no 
texto, assinale a alternativa correta: 
a) as grandes riquezas encontradas pelos 
espanhóis na América se resumem à prata e ao 
ouro. 
b) a expressão “vale un Potosi” evidencia a 
importância da cochonilha para a Coroa 
espanhola. 
c) a cochonilha era trazida da Espanha para ser 
vendida no Novo Mundo. 
d) o inseto era utilizado como pigmento para 
tecidos e obras de arte, produzindo uma cor 
amarela intensa. 
e) a segunda fonte de renda para a Coroa 
Espanhola na América era proveniente da 
cochonilha. 
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6 
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Questões 06 a 45 (Linguagens, Códigos e sua 
Tecnologias) 
06 - 
 
 
O impacto e o alcance social e midiático das novas 
tecnologias de comunicação na vida das pessoas é 
enorme, como mostra a sequência de imagens 
acima, que representa, principalmente, 
a) a velocidade com que uma tecnologia mais 
avançada substitui a anterior. 
b) a advertência aos consumidores para que não 
sejam enganados por propagandas que só buscam 
o lucro. 
c) o apelo ao consumo promovido por 
estabelecimentos industriais por meio de 
anúncios de produtos de última geração. 
d) a atitude das empresas de telefonia celular que 
seguem estratégias de mercado agressivas para 
disponibilizar seus produtos. 
e) a constatação de que os estabelecimentos 
comerciais e as empresas de telefonia celular 
buscam atender os desejos de seus clientes. 
 
07 - Era tão perto, que antes de três minutos me 
achei em casa. Parei no corredor, a tomar fôlego – 
buscava esquecer o defunto, pálido e disforme, e 
o mais que não disse para não dar a estas páginas 
um aspecto repugnante, mas podes imaginá-lo. 
Tudo arredei da vista, em poucos segundos; 
bastou-me pensar na outra casa, e mais na vida e 
na cara fresca e lépida de Capitu... Amai, rapazes! 
e, principalmente, amai moças lindas e graciosas; 
elas dão remédio ao mal, aroma ao infecto, 
trocam a morte pela vida... Amai, rapazes! 
Capítulo LXXXVI - Amai, Rapazes! (Dom Casmurro, Machado de 
Assis) 
 
“Era tão perto, que antes de três minutos me 
achei em casa” A oração grifada é introduzida por 
uma conjunção que possui o mesmo valor 
significativo da assinalada em: 
a) A casa que você comprou é tão grande! 
b) Fazia tanto calor que ninguém se animava a sair. 
c) Ele é tão forte quanto seu irmão. 
d) Não corra tanto, que você se cansa. 
e) Perto que fosse, ela não se animava a caminhar. 
 
08 - Famigerado 
 
Com arranco, [o sertanejo] calou-se. Como 
arrependido de ter começado assim, de evidente. 
Contra que aí estava com o fígado em más 
margens; pensava, pensava. Cabismeditado. Do 
que, se resolveu. Levantou as feições. Se é que se 
riu: aquela crueldade de dentes. Encarar, não me 
encarava, só se fito à meia esguelha. Latejava-lhe 
um orgulho indeciso. Redigiu seu monologar. 
O que frouxo falava: de outras, diversas pessoas e 
coisas, da Serra, do São Ão, travados assuntos, 
insequentes, como dificultação. A conversa era 
para teias de aranha. Eu tinha de entender-lhe as 
mínimas entonações, seguir seus propósitos e 
silêncios. Assim no fechar-se com o jogo, sonso, no 
me iludir, ele enigmava. E, pá: 
– Vosmecê agora me faça a boa obra de querer me 
ensinar o que é mesmo que é: fasmisgerado... faz-
me-gerado... falmisgeraldo... familhas-gerado...? 
ROSA, J. G. Primeiras estórias. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1988. 
 
A linguagem original é um dos aspectos que 
conferem a Guimarães Rosa um lugar de destaque 
na literatura brasileira. No fragmento lido, a 
tensão entre a personagem e o narrador se faz 
notar porque 
a) o narrador se cala, pensa e monologa, tentando 
assim evitar a perigosa pergunta de seu 
interlocutor. 
b) o sertanejo emprega um discurso cifrado, com 
enigmas, como se vê em “a conversa era para teias 
de aranhas”. 
c) entre os dois homens cria-se uma comunicaçãoimpossível, decorrente de suas diferenças 
socioculturais. 
d) a fala do sertanejo é interrompida pelo gesto de 
impaciência do narrador, decidido a mudar o 
assunto da conversa. 
e) a palavra desconhecida adquire o poder de 
gerar conflito e separar as personagens em planos 
incomunicáveis. 
Link do cartão resposta: https://bit.ly/Simuladao-Ferretto-Dia1 
 
7 
WWW.PROFESSORFERRETTO.COM.BR 
09 - TEXTO 
– Não, mãe. Perde a graça. Este ano, a senhora vai 
ver. Compro um barato. 
– Barato? Admito que você compre uma 
lembrancinha barata, mas não diga isso a sua mãe. 
É fazer pouco-caso de mim. 
– Ih, mãe, a senhora está por fora mil anos. Não 
sabe que barato é o melhor que tem, é um barato! 
– Deixe eu escolher, deixe... 
– Mãe é ruim de escolha. Olha aquele blazer 
furado que a senhora me deu no Natal! 
– Seu porcaria, tem coragem de dizer que sua mãe 
lhe deu um blazer furado? 
– Viu? Não sabe nem o que é furado? Aquela cor 
já era, mãe, já era! 
ANDRADE, C. D. Poesia e prosa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1998. 
 
A maneira como o filho qualifica os presentes é 
incompreendido pela mãe, e essas escolhas 
lexicais ou vocabulares revelam diferenças entre 
os interlocutores, que estão relacionadas 
a) à linguagem infantilizada. 
b) ao grau de escolaridade. 
c) à dicotomia de gêneros. 
d) às especificidades de cada faixa etária. 
e) à quebra de regras da hierarquia familiar. 
 
 
 
10 - O peru de Natal 
 
O nosso primeiro Natal de família, depois da morte 
de meu pai acontecida cinco meses antes, foi de 
consequências decisivas para a felicidade familiar. 
Nós sempre fôramos familiarmente felizes, nesse 
sentido muito abstrato da felicidade: gente 
honesta, sem crimes, lar sem brigas internas nem 
graves dificuldades econômicas. Mas, devido 
principalmente à natureza cinzenta de meu pai, 
ser desprovido de qualquer lirismo, duma 
exemplaridade incapaz, acolchoado no medíocre, 
sempre nos faltara aquele aproveitamento da 
vida, aquele gosto pelas felicidades materiais, um 
vinho bom, uma estação de águas, aquisição de 
geladeira, coisas assim. Meu pai fora de um bom 
errado, quase dramático, o puro-sangue dos 
desmancha-prazeres. 
ANDRADE, M. In: MORICONI, I. Os cem melhores contos brasileiros 
do século. 
São Paulo: Objetiva, 2000 (fragmento). 
 
No fragmento do conto de Mário de Andrade, o 
tom confessional do narrador em primeira pessoa 
revela um conceito acerca das relações humanas 
marcado por 
a) distanciamento de estados de espírito 
acentuado pelo papel das gerações. 
b) relevância dos festejos religiosos em família na 
sociedade moderna. 
c) preocupação econômica em uma sociedade 
urbana em crise. 
d) consumo de bens materiais por parte de jovens, 
adultos e idosos. 
e) pesar e reação de luto diante da morte de um 
familiar querido. 
 
11 - Soneterapia 
 
drummond perdeu a pedra: é drummundano 
joão cabral entrou pra academia 
custou mas descobriram que caetano 
era o poeta (como eu já dizia) 
 
o concretismo é frio e desumano 
dizem todos (tirando uma fatia) 
e enquanto nós entramos pelo cano 
os humanos entregam a poesia 
 
na geleia geral da nossa história 
sousândrade kilkerry oswald vaiados 
estão comendo as pedras da vitória 
 
quem não se comunica dá a dica: 
tó pra vocês chupins desmemoriados 
só o incomunicável comunica 
(CAMPOS, Augusto de. “Soneterapia”. In: SIMON, Iumna Maria; 
DANTAS, Vinicius de Ávila (Seleção, notas, estudos 
e exercícios). Poesia concreta. São Paulo, SP: Abril Educação, 1982. 
p. 93) 
 
Sobre o poema, de autoria de um dos nomes mais 
expressivos da Poesia Concreta, pode-se dizer que 
a) cita escritores de épocas diversas da literatura 
brasileira. 
b) faz elogios aos românticos, pela importância 
que tiveram no século XIX. 
c) compara a poesia romântica com a concretista, 
por serem análogas. 
d) faz alusão apenas a nomes da primeira metade 
do século XX. 
e) evita falar sobre o movimento artístico do qual 
Augusto de Campos fez parte. 
Link do cartão resposta: https://bit.ly/Simuladao-Ferretto-Dia1 
 
8 
WWW.PROFESSORFERRETTO.COM.BR 
12 - “Uma reforma ortográfica é uma grande 
alteração no sistema ortográfico de uma 
determinada língua. Foi o que ocorreu com o 
acordo ortográfico entre os países de língua 
portuguesa, que teve como objetivo simplificar as 
regras ortográficas, unificar a grafia e aumentar o 
prestígio social da língua no cenário 
internacional.” 
https://www.soportugues.com.br/secoes/acordo_ortografico 
 
Assinale a opção na qual a palavra em destaque 
está acentuada conforme a regra ortográfica 
vigente. 
a) O marido estava com os pêlos do braço 
emaranhados por esfregá-los na toalha. 
b) Alegando estar com cefaléia, a mulher 
continuou em silêncio até o final do jantar. 
c) O marido pediu ao garçom uma pêra flambada 
com calda de chocolate para dois. 
d) A mulher não prestou atenção ao escarcéu que 
o marido fez por causa da Internet. 
e) De um pólo a outro, muitos abdicam de uma 
conversa ao vivo para usar o WhatsApp. 
 
13 - Confidência do itabirano 
 
De Itabira trouxe prendas diversas que ora te 
ofereço: 
esta pedra de ferro, futuro aço do Brasil; 
este São Benedito do velho santeiro Alfredo 
Durval; 
este couro de anta, estendido no sofá de visitas; 
este orgulho, esta cabeça baixa. 
 
Tive ouro, tive gado, tive fazendas. 
Hoje sou funcionário público. 
Itabira é apenas uma fotografia na parede. 
Mas como dói. 
ANDRADE, C. D. Sentimento do mundo. São Paulo: Cia. das Letras, 
2012 (fragmento). 
 
O eu lírico do poema pensa a região como lugar, 
pleno de afetos. A longa história da ocupação de 
Minas Gerais, iniciada com a mineração, deixou 
marcas que se atualizam em Itabira, pequena 
cidade onde nasceu o poeta. Nesse sentido, a 
evocação poética indica o(a) 
a) pujança da natureza resistindo à ação humana. 
b) sentido de continuidade do progresso. 
c) cidade como imagem positiva da identidade 
mineira. 
d) percepção da cidade como paisagem da 
memória. 
e) valorização do processo de ocupação da região. 
 
 
14 - Texto 1 
Meus oito anos 
(Casimiro de Abreu) 
Oh! que saudades que tenho 
Da aurora da minha vida, 
Da minha infância querida 
Que os anos não trazem mais! 
 
Que amor, que sonhos, que flores, 
Naquelas tardes fagueiras 
À sombra das bananeiras, 
Debaixo dos laranjais! 
 
Como são belos os dias 
De despontar da existência! 
– Respira a alma inocência 
Como perfumes a flor; 
 
O mar é – lago sereno, 
O céu – um manto azulado, 
O mundo – um sonho dourado, 
A vida – um hino d’amor! 
(...) 
 
Texto 2 
Não vou me adaptar 
(Arnaldo Antunes e Nando Reis) 
Eu não caibo mais nas roupas que eu cabia 
Eu não encho mais a casa de alegria 
Os anos se passaram enquanto eu dormia 
E quem eu queria bem me esquecia 
 
Será que eu falei o que ninguém ouvia? 
Será que eu escutei o que ninguém dizia? 
Eu não vou me adaptar, me adaptar 
 
Eu não tenho mais a cara que eu tinha 
No espelho essa cara já não é minha 
É que quando eu me toquei achei tão estranho 
A minha barba estava deste tamanho 
 
Será que eu falei o que ninguém ouvia? 
Será que eu escutei o que ninguém dizia? 
Eu não vou me adaptar, me adaptar 
(...) 
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Os dois textos, apesar de pertencerem a épocas 
distintas (1859 e 1988, respectivamente), 
abordam uma temática semelhante: 
a) o sentimento de revolta pela infância perdida. 
b) o sentimento de nostalgia em relação à infância. 
c) a sensação de crueldade típica do mundo 
adulto. 
d) em 3ª pessoa, a saudade que as memórias da 
infância trazem. 
e) a idealização das várias fases vividas por um 
indivíduo. 
 
15 - 
 
 
Considerando que a internet influencia os modos 
de comunicação contemporânea, a charge faz 
uma crítica ao uso vicioso dessa tecnologia, pois 
a) gera diminuição no tempo de descanso, 
substituído pelo contato com outras pessoas. 
b) propicia a continuação das atividades de 
trabalho, ainda que em ambiente doméstico.c) promove o distanciamento nos 
relacionamentos, mesmo entre pessoas próximas 
fisicamente. 
d) tem impacto negativo no tempo disponível para 
o lazer do casal. 
e) implica a adoção de atitudes agressivas entre os 
membros de uma mesma família. 
 
16 - O primeiro contato dos suruís com o homem 
branco foi em 1969. A população indígena foi 
dizimada por doenças e matanças, mas, 
recentemente, voltou a crescer. Soa contraditório, 
mas a mesma modernidade que quase dizimou os 
suruís nos tempos do primeiro contato promete 
salvar a cultura e preservar o território desse 
povo. Em 2007, o líder Almir Suruí, de 37 anos, 
fechou uma parceria inédita e levou a tecnologia 
às tribos. Os índios passaram a valorizar a história 
dos anciãos. E a resguardar, em vídeos e fotos on-
line, as tradições da aldeia. Ainda se valeram de 
smartphones e GPS para delimitar suas terras e 
identificar os desmatamentos ilegais. 
RIBEIRO, A. Não temos o direito de ficar isolados. Época, n. 718, 20 
fev. 2012 (adaptado). 
 
Levando-se em conta as características históricas 
da relação entre índios e não índios, o suposto 
paradoxo observado na relação entre suruís e 
recursos da modernidade justifica-se porque os 
índios 
a) aderiram à tecnologia atual como forma de 
assimilar a cultura do homem branco. 
b) fizeram uso do GPS para identificar áreas 
propícias a novas plantações. 
c) usaram recursos tecnológicos para registrar a 
cultura do seu povo. 
d) fecharam parceria para denunciar as vidas 
perdidas por doenças e matanças. 
e) resguardaram as tradições da aldeia à custa do 
isolamento provocado pela tecnologia moderna. 
 
17 - Leia: 
 
https://www.portugues.com.br/redacao/funcao-conativa.html 
 
As funções da linguagem são utilizadas de acordo 
com intenções comunicativas e recursos 
linguísticos que se destacam em uma situação 
comunicativa. A função que predomina nesse 
texto é a conativa, uma vez que ele 
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a) tem como foco o interlocutor, já que procura 
persuadi-lo a realizar uma ação de maneira 
consciente. 
b) coloca o canal de comunicação em evidência, 
como pode ser percebido pelo uso da expressão 
“reduza a velocidade”. 
c) destaca o referente, uma vez que privilegia o 
texto verbal, de base informativa, em detrimento 
do texto não verbal. 
d) tem uma preocupação estética, já que usa a 
imagem como único recurso para interagir com o 
público-alvo. 
e) evidencia o enunciador ao usar o pronome da 
primeira pessoa do plural “nos”, em “ajude-nos”. 
 
18 - Não adianta isolar o fumante 
 
Se quiser mesmo combater o fumo, o governo 
precisa ir além das restrições. É preciso apoiar 
quem quer largar o cigarro. 
Ao apoiar uma medida provisória para combater o 
fumo em locais públicos nos 27 estados 
brasileiros, o Senado reafirmou um valor 
fundamental: a defesa da saúde e da vida. 
Em pelo menos um aspecto a MP 540/2011 é 
ainda mais rigorosa que as medidas em vigor em 
São Paulo, no Rio de Janeiro e no Paraná, estados 
que até agora adotaram as legislações mais duras 
contra o tabagismo. Ela proíbe os fumódromos em 
100% dos locais fechados, incluindo até 
tabacarias, onde o fumo era autorizado sob 
determinadas condições. 
Uma das principais medidas atinge o fumante no 
bolso. O governo fica autorizado a fixar um novo 
preço para o maço de cigarros. O Imposto sobre 
Produtos Industrializados (IPI) será elevado em 
300%. Somando uma coisa e outra, o sabor de 
fumar se tornará muito mais ácido. Deverá subir 
20% em 2012 e 55% em 2013. 
A visão fundamental da MP está correta. Sabe-se, 
há muito, que o tabaco faz mal à saúde. É razoável, 
portanto, que o Estado aja em nome da saúde 
pública. 
Época, 28 nov. 2011 (adaptado). 
 
O escritor do texto analisa a aprovação da MP 
540/2011 pelo Senado, deixando nítida a sua 
opinião sobre o tema. O fragmento que apresenta 
uma análise pessoal do autor como uma estratégia 
de persuasão do leitor é: 
a) “Ela proíbe os fumódromos em 100% dos locais 
fechados”. 
b) “O governo fica autorizado a fixar um novo 
preço para o maço de cigarros.” 
c) “O Imposto sobre Produtos Industrializados (IPI) 
será elevado em 300%.” 
d) “Somando uma coisa e outra, o sabor de fumar 
se tornará muito mais ácido.” 
e) “Deverá subir 20% em 2012 e 55% em 2013.” 
 
19 - Organizados pelo Comitê Intertribal Indígena, 
com apoio do Ministério dos Esportes, os Jogos 
dos Povos Indígenas têm o seguinte mote: “O 
importante não é competir, e sim, celebrar”. A 
proposta é recente, já que a primeira edição dos 
jogos ocorreu em 1996, e tem como objetivo a 
integração das diferentes tribos, assim como o 
resgate e a celebração dessas culturas 
tradicionais. A edição dos jogos de 2003, por 
exemplo, teve a participação de sessenta etnias, 
dentre elas os kaiowá, guarani, bororo, pataxó e 
yanomami. A última edição ocorreu em 2009, e foi 
a décima vez que o torneio foi realizado. A 
periodicidade dos jogos é anual, com exceção do 
intervalo ocorrido em 1997, 1998, 2006 e 2008, 
quando não houve edições. 
RONDINELLI, P. Disponível em: www.brasilescola.com. Acesso em: 
15 ago. 2013. 
 
Levando em conta o texto, os Jogos dos Povos 
Indígenas assemelham-se aos Jogos Olímpicos em 
relação à 
a) quantificação de medalhas e vitórias. 
b) melhora de resultados e performance. 
c) realização anual dos eventos e festejos. 
d) renovação de técnicas e táticas esportivas. 
e) aproximação de diferentes sujeitos e culturas. 
 
20 - Nenhum dos filmes que vi, e me divertiram 
tanto, me ajudou a compreender o labirinto da 
psicologia humana como os romances de 
Dostoievski – ou os mecanismos da vida social 
como os livros de Tolstói e de Balzac, ou os 
abismos e os pontos altos que podem coexistir no 
ser humano, como me ensinaram as sagas 
literárias de um Thomas Mann, um Faulkner, um 
Kafka, um Joyce ou um Proust. As ficções 
apresentadas nas telas são intensas por seu 
imediatismo e efêmeras por seus resultados. 
Prendem-nos e nos desencarceram quase de 
imediato, mas das ficções literárias nos tornamos 
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prisioneiros pela vida toda. Ao menos é o que 
acontece comigo, porque, sem elas, para o bem ou 
para o mal, eu não seria como sou, não acreditaria 
no que acredito nem teria as dúvidas e as certezas 
que me fazem viver. 
(LLOSA, Mario Vargas. “Dinossauros em tempos difíceis”. 
www.valinor.com.br. O Estado de S. Paulo, 1996. Adaptado.) 
 
Segundo o autor, sobre cinema e literatura é 
correto afirmar que 
a) a ficção literária é considerada qualitativamente 
superior devido a seu maior elitismo intelectual. 
b) suas diferenças estão relacionadas, sobretudo, 
às modalidades de público que visam atingir. 
c) as obras literárias desencadeiam processos 
intelectualmente e esteticamente formativos. 
d) a escrita literária apresenta maior afinidade 
com os padrões da sociedade do espetáculo. 
e) as duas formas de arte mobilizam processos 
mentais imediatos e limitados ao entretenimento. 
 
21 - “Pela primeira vez na história, pesquisadores 
conseguiram projetar do zero o genoma de um ser 
vivo (uma bactéria, para ser mais exato) e ‘instalá-
lo’ com sucesso numa célula, como quem instala 
um aplicativo no celular. 
É um feito e tanto, sem dúvida. Paradoxalmente, 
porém, o próprio sucesso do americano Craig 
Venter e de seus colegas deixa claro o quanto 
ainda falta para que a humanidade domine os 
segredos da vida. Cerca de um terço do DNA da 
nova bactéria (apelidada de syn3.0) foi colocado lá 
por puro processo de tentativa e erro – os 
cientistas não fazem a menor ideia do porquê ele 
é essencial.” 
Folha de S. Paulo, 26/03/2016. 
 
O texto informativo acima, que apresenta ao 
público a criação de uma bactéria apenas com 
genes essenciais à vida, contém vários conectivos, 
propositadamente destacados. Pode-se afirmar 
que 
a) “para” inicia umaoração com valor condicional, 
pois restringe o genoma à condição de bactéria. 
b) “e” introduz uma oração com valor de 
acréscimo, pois adiciona o projeto à instalação do 
genoma. 
c) “como” introduz uma oração com valor 
conformativo, pois exprime acordo ou 
conformidade de um fato com outro. 
d) “porém” indica concessão, pois expressa um 
fato que se admite em oposição ao da oração 
principal. 
e) “para que” exprime uma explicação: falta muito 
para a humanidade dominar os segredos da vida. 
 
22 - À cidade da Bahia 
 
Triste Bahia! Ó quão dessemelhante 
Estás e estou do nosso antigo estado! 
Pobre te vejo a ti, tu a mi empenhado, 
Rica te vi eu já, tu a mi abundante. 
 
A ti trocou-te a máquina mercante, 
Que em tua larga barra tem entrado, 
A mim foi-me trocando e tem trocado 
Tanto negócio e tanto negociante. 
 
Deste em dar tanto açúcar excelente 
Pelas drogas inúteis, que abelhuda 
Simples aceitas do sagaz Brichote. 
 
Oh quisera Deus que de repente 
Um dia amanheceras tão sisuda 
Que fora de algodão o teu capote! 
(MATOS, Gregório de. Poemas escolhidos. São Paulo: Companhia 
das Letras, 2010) 
 
O poeta barroco brasileiro Gregório de Matos 
Guerra (1636-96) é conhecido pela alcunha de 
“Boca do Inferno,” em decorrência de seus 
poemas satíricos, os quais tecem duras críticas 
sociais. No poema em questão, a denúncia se volta 
ao 
a) renascimento cultural. 
b) mercantilismo. 
c) medievalismo. 
d) preconceito racial. 
e) aumento dos preços. 
 
23 - 
 
 
No exemplo de tirinha acima, as expressões do 
segundo quadrinho 
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a) iniciam o diálogo entre os personagens. 
b) exprimem a necessidade de isolamento das 
pessoas. 
c) funcionam como elementos de uma 
comunicação informativa. 
d) evidenciam o caráter apelativo do diálogo entre 
os personagens. 
e) emitem uma mensagem positiva sobre o estado 
de saúde dos personagens. 
 
24 - Era um cavalo todo feito em lavas 
recoberto de brasas e de espinhos. 
Pelas tardes amenas ele vinha 
e lia o mesmo livro que eu folheava. 
 
Depois lambia a página, e apagava 
a memória dos versos mais doridos; 
então a escuridão cobria o livro, 
e o cavalo de fogo se encantava. 
 
Bem se sabia que ele ainda ardia 
na salsugem do livro subsistido 
e transformado em vagas sublevadas. 
 
Bem se sabia: o livro que ele lia 
era a loucura do homem agoniado 
em que o incubo cavalo se nutria. 
(LIMA, Jorge de. Canto quarto, poemas II e IV. In: Invenção de Orfeu. 
Disponível em: 
<http:www.algumapoesia.com.br/poesia3/poesianet291.htm>. 
Acesso em: 18 jul. 2022) 
 
 
 
Tanto na pintura quanto no soneto apresentados 
a imagem do fogo configura 
 
a) um eufemismo para a morte, cuja irrupção, 
muitas vezes inesperada, tem o poder de apagar o 
fogo da vida. 
b) uma elipse cuja caracterização dialoga com a 
perplexidade humana perante o inusitado da 
existência. 
c) uma prosopopeia, visto que se reveste de um 
caráter humano para se referir à efemeridade da 
vida. 
d) uma metáfora do trajeto humano em direção a 
um lugar de aprazimento que jamais é 
encontrado. 
e) um paradoxo, porque ao mesmo tempo em que 
consome, também aquece, ilumina e protege. 
 
 
 
 
25 - Um objetivo para um número cada vez maior 
de empresas é realizar negócios eletronicamente 
com outras empresas, e, em especial, com 
fornecedores e clientes. Por exemplo, fabricantes 
de automóveis, aeronaves e computadores, entre 
outros, compram subsistemas de diversos 
fornecedores, e depois montam as peças. 
Utilizando computadores, os fabricantes podem 
emitir pedidos eletronicamente, conforme 
necessário. A capacidade de emitir pedidos em 
tempo real reduz a necessidade de grandes 
estoques e aumenta a eficiência. 
TANEMBAUM, Andrew S. Redes de computadores, 4ª Ed.,RJ, 
Elsevier, 2003 (adaptado). 
 
A efetivação de negócios com consumidores pela 
Internet, denominado comércio eletrônico – e-
commerce – tem 
a) proporcionado baixa no desenvolvimento 
econômico, por permitir a globalização dos 
recursos. 
b) causado problemas de comunicação e mais 
vendas presenciais. 
c) permitido desenvolvimento e mudança na 
relação com o consumidor. 
d) gerado instabilidade no setor econômico. 
e) garantido a confiança do consumidor, por 
apresentar total segurança na realização de 
negócios. 
 
 
 
 
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26 - 
 
Terraço do Café à Noite (1888) 
 
Vicent Van Gogh (1853-1890) é um dos mais 
importantes pintores da história. Suas obras 
influenciaram e influenciam artistas de todo o 
mundo, apesar de terem alcançado fama apenas 
postumamente, após uma exibição de seus 
trabalhos em Paris, no ano de 1901. Com base em 
Terraço do Café à Noite e na obra do artista como 
um todo, podemos dizer que 
a) a pintura de Van Gogh registra tonalidades 
puras e dissociadas em grandes pinceladas. 
b) percebemos que Van Gogh rompe com linhas 
mestras, as figuras não têm contornos nítidos, as 
tonalidades utilizadas são puras e dissociadas em 
pequenas pinceladas. 
c) Van Gogh registra tonalidades simétricas e 
misturadas em grandes pinceladas. 
d) a obra de Van Gogh é sombria com 
luminosidade escura ou preta, e os contrastes são 
evidenciados no claro-escuro. 
e) a pincelada de Van Gogh, difusa, faz lembrar 
seus coevos e conterrâneos, Monet e Renoir. 
 
27 - A bola 
 
O pai deu uma bola de presente ao filho. 
Lembrando o prazer que sentira ao ganhar a sua 
primeira bola do pai. (...) 
O garoto agradeceu, desembrulhou a bola e disse 
“Legal!”. Ou o que os garotos dizem hoje em dia 
quando gostam do presente ou não querem 
magoar o velho. Depois começou a girar a bola, à 
procura de alguma coisa. 
— Como e que liga? — perguntou. 
— Como, como é que liga? Não se liga. 
O garoto procurou dentro do papel de embrulho. 
— Não tem manual de instrução? 
O pai começou a desanimar e a pensar que os 
tempos são outros. Que os tempos são 
decididamente outros. 
— Não precisa manual de instrução. 
— O que é que ela faz? 
— Ela não faz nada. Você é que faz coisas com ela. 
— O quê? 
— Controla, chuta… 
— Ah, então é uma bola. 
— Claro que é uma bola. 
— Uma bola, bola. Uma bola mesmo. 
— Você pensou que fosse o quê? 
— Nada, não. 
O garoto agradeceu, disse “Legal” de novo, e dali 
a pouco o pai o encontrou na frente da tevê, com 
a bola nova do lado, manejando os controles de 
um videogame. Algo chamado Monster Baú, em 
que times de monstrinhos disputavam a posse de 
uma bola em forma de bip eletrônico na tela ao 
mesmo tempo que tentavam se destruir 
mutuamente. 
O garoto era bom no jogo. Tinha coordenação e 
raciocínio rápido. Estava ganhando da máquina. 
O pai pegou a bola nova e ensaiou algumas 
embaixadas. Conseguiu equilibrar a bola no peito 
do pé, como antigamente, e chamou o garoto. 
— Filho, olha. 
O garoto disse “Legal”, mas não desviou os olhos 
da tela. O pai segurou a bola com as mãos e a 
cheirou, tentando recapturar mentalmente o 
cheiro de couro. A bola cheirava a nada. Talvez um 
manual de instrução fosse uma boa ideia, pensou. 
Mas em inglês, para a garotada se interessar. 
(VERISSIMO, Luis Fernando. Comédias para ler na escola. Rio de 
Janeiro: Objetiva, 2008, p.39-40) 
 
O diálogo entre pai e filho, no decorrer do texto, é 
explorado pelo autor para 
a) indicar que os dois partilham das mesmas ideias 
e gostos. 
b) intensificar o mistério que o estranho presente 
representa para ambos. 
c) caracterizar o desencontro entre duas visões de 
um mesmo objeto. 
d) destacar o fato de que os dois se entendem 
muito bem. 
e) mostrar que ambos estão envolvidos na mesma 
investigação. 
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28 - “Ele saía para o trabalho todas as manhãs, 
antes de o sol nascer, e só voltava após o pôr do 
sol. Mal via os três filhos e a esposa, mas julgava 
serseu herói, pois não lhes faltava nada. Naquela 
noite, ao retornar, pôde sentir, no entanto, 
possíveis efeitos de sua ausência constante. Dois 
dos meninos estavam sendo abordados por 
policiais, sob suspeita de tráfico de 
entorpecentes.” 
 
Sobre as palavras que recebem acento no texto 
anterior, são casos de acentos diferenciais 
a) saía e só. 
b) herói e após. 
c) pôr e pôde. 
d) três e possíveis. 
e) ausência e tráfico. 
 
 
29 - PROCURE DIREITO PARA CHEGAR ONDE 
QUER 
 
A nossa empresa desenvolveu um programa de 
estudos com vários cursos voltados para a carreira 
jurídica. Usufrua as vantagens do melhor material 
didático, da estrutura física e tecnológica e da alta 
qualidade de nosso corpo docente. 
Após cada aula, são disponibilizadas online 
questões de provas de concursos públicos sobre o 
conteúdo apresentado. A evolução do 
aprendizado é monitorada e o aluno recebe 
relatórios sobre o seu desempenho. 
Correio Braziliense. Caderno Simuladão, 28 abr. 2009, p. 5. 
 
No texto publicitário acima, predomina a função 
conativa da linguagem, que é centrada no 
receptor da mensagem. No texto em questão, os 
recursos de linguagem empregados têm o objetivo 
de convencer 
a) alunos do ensino fundamental, já que se fala em 
“evolução do aprendizado”. 
b) candidatos a concursos públicos, já que se 
refere a “vários cursos voltados para a carreira 
jurídica”. 
c) idosos que querem estudar por prazer, já que se 
destaca “as vantagens do melhor material 
didático, da estrutura física e tecnológica”. 
d) donas de casa que querem cultura geral, já que 
ressalta a comodidade do serviço no trecho “o 
aluno recebe relatórios sobre o seu desempenho.” 
e) jovens que cursam os cursos supletivos para 
jovens e adultos, já que mostra que “a nossa 
empresa desenvolveu um programa de estudos 
com vários cursos”. 
 
30 - Trabalhe, trabalhe, trabalhe. 
Mas não se esqueça: vírgulas significam pausas. 
Revista Língua Portuguesa, n.º 36, outubro de 2008, p. 30. 
 
A publicidade utiliza recursos e elementos 
linguísticos e extralinguísticos para propagar sua 
mensagem. O autor do texto publicitário acima, 
para construir seu sentido, baseia-se 
a) na possibilidade de confundir o leitor quanto à 
sua rotina. 
b) na certeza de surpreender o leitor com efeitos 
de humor. 
c) na criação de dúvida quanto à quantidade de 
trabalho. 
d) no duplo sentido da palavra pausas: pausa na 
escrita e pausa no trabalho. 
e) no objetivo de irritar o leitor no que se refere à 
sua rotina de trabalho diária. 
 
 
31 - E considerei a glória de um pavão ostentando 
o esplendor de suas cores; é um luxo imperial. Mas 
andei lendo livros, e descobri que aquelas cores 
todas não existem na pena do pavão. Não há 
pigmentos. O que há são minúsculas bolhas d'água 
em que a luz se fragmenta, como em um prisma. 
O pavão é um arco-íris de plumas. 
Eu considerei que este é o luxo do grande artista, 
atingir o máximo de matizes com o mínimo de 
elementos. De água e luz ele faz seu esplendor; 
seu grande mistério é a simplicidade. 
Considerei, por fim, que assim é o amor, oh! 
Minha amada; de tudo que ele suscita e esplende 
e estremece e delira em mim existem apenas 
meus olhos recebendo a luz de teu olhar. Ele me 
cobre de glórias e me faz magnífico. 
(BRAGA, Rubem. Ai de ti, Copacabana. 20a ed.) 
 
O escritor Carlos Drummond de Andrade escreveu 
assim sobre a obra de Rubem Braga: 
 
O que ele nos conta é o seu dia, o seu expediente 
de homem, apanhado no essencial, narrativa 
direta e econômica. (...) É o poeta do real, do 
palpável, que se vai diluindo em cisma. Dá o 
sentimento da realidade e o remédio para ela. 
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Em seu texto, Rubem Braga afirma que "este é o 
luxo do grande artista, atingir o máximo de 
matizes com o mínimo de elementos". Afirmação 
semelhante pode ser encontrada no texto de 
Calos Drummond de Andrade, quando, ao analisar 
a obra de Braga, diz que ela é 
a) uma narrativa direta e econômica. 
b) real, palpável. 
c) sentimento de realidade. 
d) seu expediente de homem. 
e) seu remédio. 
 
32 - Leia um texto publicado no jornal Gazeta 
Mercantil. Esse texto é parte de um artigo que 
analisa algumas situações de crise no mundo, 
entre elas, a quebra da Bolsa de Nova Iorque em 
1929, e foi publicado na época de uma iminente 
crise financeira no Brasil. 
 
Deu no que deu. No dia 29 de outubro de 1929, 
uma terça-feira, praticamente não havia 
compradores no pregão de Nova Iorque, só 
vendedores. Seguiu-se uma crise incomparável: o 
Produto Interno Bruto dos Estados Unidos caiu de 
104 bilhões de dólares em 1929, para 56 bilhões 
em 1933, coisa inimaginável em nossos dias. O 
valor do dólar caiu a quase metade. O desemprego 
elevou-se de 1,5 milhão para 12,5 milhões de 
trabalhadores - cerca de 25% da população ativa - 
entre 1929 e 1933. A construção civil caiu 90%. 
Nove milhões de aplicações, tipo caderneta de 
poupança, perderam-se com o fechamento dos 
bancos. Oitenta e cinco mil firmas faliram. Houve 
saques e norte-americanos que passaram fome. 
(Gazeta Mercantil, 05/01/1999) 
 
Ao mencionar dados referentes à crise ocorrida 
em 1929, em um artigo jornalístico atual, pode-se 
atribuir ao jornalista a seguinte intenção: 
a) questionar a interpretação da crise. 
b) comunicar sobre o desemprego. 
c) instruir o leitor sobre aplicações em bolsa de 
valores. 
d) relacionar os fatos passados e presentes. 
e) analisar dados financeiros americanos. 
 
33 - Naquele tempo eu morava no Calango-Frito e 
não acreditava em feiticeiros. 
E o contrassenso mais avultava, porque, já então, 
– e excluída quanta coisa-e-sousa de nós todos lá, 
e outras cismas corriqueiras tais: sal derramado; 
padre viajando com a gente no trem; não falar em 
raio: quando muito, e se o tempo está bom, 
“faísca”; nem dizer lepra; só o “mal”; passo de 
entrada com o pé esquerdo; ave do pescoço 
pelado; risada renga de suindara; cachorro, bode 
e galo, pretos; [...] – porque, já então, como ia 
dizendo, eu poderia confessar, num recenseio 
aproximado: doze tabus de não uso próprio; oito 
regrinhas ortodoxas preventivas; vinte péssimos 
presságios; dezesseis casos de batida obrigatória 
na madeira; dez outros exigindo a figa digital 
napolitana, mas da legítima, ocultando bem a 
cabeça do polegar; e cinco ou seis indicações de 
ritual mais complicado; total: setenta e dois – 
noves fora, nada. 
(ROSA, J. G. São Marcos. Sagarana. Rio de Janeiro: José 
Olympio, 1967 (adaptado)) 
 
João Guimarães Rosa, nesse fragmento de conto, 
resgata a cultura popular ao registrar 
a) trechos de cantigas. 
b) rituais de mandingas. 
c) citações de preceitos. 
d) cerimônias religiosas. 
e) exemplos de superstições. 
 
 
34 - “Na ética há o permanente e o mutável. O 
permanente é a necessidade do ser humano de ter 
uma moradia: uma maloca indígena, uma casa no 
campo e um apartamento na cidade. TODOS estão 
envolvidos com a ética, porque todos buscam uma 
morada permanente. 
O mutável é o estilo com que cada grupo constrói 
sua morada. É sempre diferente: rústico, colonial, 
moderno, de palha, de pedra... Embora diferente 
e mutável, o estilo está a serviço do permanente: 
a necessidade de ter casa. A casa, nos seus mais 
diferentes estilos, deverá ser habitável.” 
(BOFF, Leonardo. In: A ÁGUIA E A GALINHA. Petrópolis: Vozes, 1997, 
pp. 90-91.) 
 
Na frase “Na ética há o permanente e o mutável.”, 
retirada do texto, percebe-se o uso de um 
processo de formação de palavras chamado de 
a) composição por aglutinação. 
b) composição por aglutinação. 
c) derivação prefixal. 
d) derivação imprópria. 
e) derivação parassintética. 
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35 - TEXTO I 
Canudos não se rendeu. Exemplo único em toda a 
história, resistiu até o esgotamento completo. 
Vencido palmo a palmo, na precisão integral dotermo, caiu no dia 5, ao entardecer, quando 
caíram os seus últimos defensores, que todos 
morreram. Eram quatro apenas: um velho, dois 
homens feitos e uma criança, na frente dos quais 
rugiam raivosamente cinco mil soldados. 
CUNHA, E. Os sertões. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1987. 
 
TEXTO II 
Na trincheira, no centro do reduto, permaneciam 
quatro fanáticos sobreviventes do extermínio. Era 
um velho, coxo por ferimento e usando uniforme 
da Guarda Católica, um rapaz de 16 a 18 anos, um 
preto alto e magro, e um caboclo. Ao serem 
intimados para deporem as armas, investiram com 
enorme fúria. Assim estava terminada e de 
maneira tão trágica a sanguinosa guerra, que o 
banditismo e o fanatismo traziam acesa por longos 
meses, naquele recanto do território nacional. 
SOARES, H. M. A Guerra de Canudos. Rio de Janeiro: Altina, 1902. 
 
As narrações do último ato da Guerra de Canudos 
fazem uso de representações que se perpetuariam 
na memória construída sobre o conflito. Nesse 
sentido, cada autor caracterizou a atitude dos 
sertanejos, respectivamente, como fruto da 
a) manipulação e incompetência. 
b) ignorância e solidariedade. 
c) hesitação e obstinação. 
d) esperança e valentia. 
e) bravura e loucura. 
 
36 - Legado olímpico 
Legado é a palavra da vez neste momento 
olímpico. Ela está ainda mais presente no 
vocabulário dos que agora se desdobram para que 
tudo funcione a contento durante a Olimpíada 
Rio-2016 e foi definitivamente incorporada ao 
discurso daqueles que aproveitam a oportunidade 
para lançar programas sociais, esportivos e 
culturais. 
A cidade do Rio de Janeiro transformou-se na 
principal beneficiária de muitos legados, embora 
alguns deles sejam extensivos ao país 
indiretamente, uma vez que algumas competições 
foram programadas para outras capitais. 
Além desses legados, que se traduzem em 
edifícios, quadras e ginásios esportivos, meios de 
transporte, revitalização urbana e muitas coisas 
mais, há outro, muito falado, mas aparentemente 
imperceptível. O espírito olímpico é legado para se 
refletir e praticar, inclusive fora das arenas de 
competição. 
A história dos jogos olímpicos e as histórias dos 
atletas que participam da Olimpíada, em especial 
aquelas de brasileiros que enfrentaram inúmeras 
dificuldades para chegar ao nível em que se 
encontram, são bons exemplos para a formação 
de crianças e jovens. 
Pais e educadores têm nesta oportunidade 
elementos de sobra para despertar o interesse de 
filhos e alunos para os esportes. 
(Lucila Cano. http://educacao.uol.com.br, 05.08.2016. Adaptado) 
 
No período - A idade do Rio de Janeiro 
transformou-se na principal beneficiária de muitos 
legados, embora alguns deles sejam extensivos ao 
país indiretamente, uma vez que algumas 
competições foram programadas para outras 
capitais. (2º parágrafo) -, as conjunções em 
destaque equivalem, quanto ao sentido, 
respectivamente, a: 
a) portanto; entretanto. 
b) conquanto; porque. 
c) à medida que; pois. 
d) apesar de; conforme. 
e) conquanto; portanto. 
 
37 - Sei Lá (A Vida Tem Sempre Razão) 
“(...) 
Ninguém nunca sabe 
Que males se apronta 
Fazendo de conta 
Fingindo esquecer 
Que nada renasce 
Antes que se acabe 
E o sol que desponta 
Tem que anoitecer 
De nada adianta 
Ficar-se de fora 
A hora do sim 
É um descuido do não 
(...)” 
Antonio Carlos Jobim e Miúcha 
 
Nesse trecho da música de Tom Jobim e Miúcha, 
os termos destacados ANOITECER e NÃO - 
retirados do texto - passaram, respectivamente, 
pelos seguintes processos de formação: 
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a) derivação sufixal e hibridismo. 
b) derivação parassintética e derivação imprópria. 
c) derivação parassintética e hibridismo. 
d) derivação imprópria e derivação prefixal. 
e) derivação sufixal e derivação imprópria. 
 
38 - Primeiro surgiu o homem nu de cabeça baixa. 
Deus veio num raio. Então apareceram os bichos 
que comiam os homens. E se fez o fogo, as 
especiarias, a roupa, a espada e o dever. Em 
seguida se criou a filosofia, que explicava como 
não fazer o que não devia ser feito. Então surgiram 
os números racionais e a História, organizando os 
eventos sem sentido. A fome desde sempre, das 
coisas e das pessoas. Foram inventados o 
calmante e o estimulante. E alguém apagou a luz. 
E cada um se vira como pode, arrancando as 
cascas das feridas que alcança. 
BONASSI, F. 15 cenas do descobrimento de Brasis. In: 
MORICONI, I. (Org.). Os cem melhores contos do século. Rio 
de Janeiro: Objetiva, 2001. 
 
O conto lacônico e dinâmico de Fernando Bonassi 
configura um painel evolutivo da história da 
humanidade. Nele, a projeção do olhar 
contemporâneo manifesta uma percepção que 
a) recorre à tradição bíblica como fonte de 
inspiração para a humanidade. 
b) desconstrói o discurso da filosofia a fim de 
questionar o conceito de dever. 
c) resgata a metodologia da história para 
denunciar as atitudes irracionais. 
d) transita entre o humor e a ironia para celebrar 
o caos da vida cotidiana. 
e) satiriza a matemática e a medicina para 
desmistificar o saber científico. 
 
39 - Brazil, capital Buenos Aires 
 
No dia em que a bossa nova inventou o Brazil 
Teve que fazer direito, senhores pares, 
Porque a nossa capital era Buenos Aires, 
A nossa capital era Buenos Aires. 
E na cultura-Hollywood o cinema dizia 
Que em Buenos Aires havia uma praia 
Chamada Rio de Janeiro 
Que como era gelada só podia ter 
Carnaval no mês de fevereiro. 
Naquele Rio de Janeiro o tango nasceu 
E Mangueira o imortalizou na avenida 
Originária das tangas 
Com que as índias fingiam 
Cobrir a graça sagrada da vida. 
(Tom Zé. Disponível em http://letras.terra.com.br. Acesso em: 18 
jul. 2022) 
 
O texto de Tom Zé, crítico de música, letrista e 
cantor, insere-se em um contexto histórico e 
cultural que, dentro da cultura literária brasileira, 
define-se como 
a) contemporâneo à poesia concretista e por ela 
influenciado. 
b) sucessor do Romantismo e de seus ideais 
nacionalistas. 
c) expressão do modernismo brasileiro 
influenciado pelas vanguardas europeias. 
d) representante da literatura engajada, de 
resistência ao Estado Novo. 
e) precursor do movimento de afirmação 
nacionalista, o Tropicalismo. 
 
40 - Acorda amor 
Acorda amor 
Eu tive um pesadelo agora 
Sonhei que tinha gente lá fora 
Batendo no portão, que aflição 
Era a dura, numa muito escura viatura 
Minha nossa santa criatura 
Chame, chame, chame lá 
Chame, chame o ladrão, chame o ladrão 
 
Acorda amor 
Não é mais pesadelo nada 
Tem gente já no vão de escada 
Fazendo confusão, que aflição 
São os homens 
E eu aqui parado de pijama 
Eu não gosto de passar vexame 
Chame, chame, chame 
Chame o ladrão, chame o ladrão 
 
Se eu demorar uns meses 
Convém, às vezes, você sofrer 
Mas depois de um ano eu não vindo 
Ponha a roupa de domingo 
E pode me esquecer 
 
Acorda amor 
Que o bicho é brabo e não sossega 
Se você corre o bicho pega 
Se fica não sei não 
Atenção 
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Não demora 
Dia desses chega a sua hora 
Não discuta à toa não reclame 
Clame, chame lá, chame, chame 
Chame o ladrão, chame o ladrão, chame o ladrão 
(Não esqueça a escova, o sabonete e o violão) 
Chico Buarque de Holanda 
 
O gerúndio, como componente das chamadas 
orações reduzidas, pode apresentar diferentes 
valores significativos. A propósito, a leitura atenta 
do texto acima – em que Chico Buarque também 
se refere aos momentos de repressão dos anos 
60/70 – permite que identifiquemos o valor 
semântico estabelecido pela oração com a forma 
“vindo” (3ª estrofe) como sendo de 
a) tempo, pois indica em que momento o 
interlocutor deve sofrer devido à ausência do eu-
lírico. 
b) consequência, pois evidencia o que ocorrerá se 
o eu-lírico não retornar depois de um ano. 
c) finalidade, pois mostra que o objetivo é colocar 
a roupa de domingo e esquecer o eu-lírico.d) conformidade, pois o interlocutor deve agir de 
acordo com os direcionamentos dados pelo eu-
lírico. 
e) condição, pois o interlocutor só deve colocar a 
roupa de domingo se o eu-lírico não retornar. 
 
41 - Em junho de 1913, embarquei para a Europa 
a fim de me tratar num sanatório suíço. Escolhi o 
de Clavadel, perto de Davos-Platz, porque a 
respeito dele me falara João Luso, que ali passara 
um inverno com a senhora. Mais tarde vim a saber 
que antes de existir no lugar um sanatório, lá 
estivera por algum tempo Antônio Nobre. “Ao cair 
das folhas”, um de seus mais belos sonetos, talvez 
o meu predileto, está datado de “Clavadel, 
outubro, 1895”. Fiquei na Suíça até outubro de 
1914. 
BANDEIRA, M. Poesia completa e prosa. Rio de Janeiro: Nova 
Aguilar, 1985. 
 
No registro memorialista do autor, entre os 
recursos usados para organizar a sequência dos 
eventos narrados, destaca-se a 
a) construção de frases curtas a fim de conferir 
dinamicidade ao texto. 
b) presença de advérbios de lugar para indicar a 
progressão dos fatos. 
c) alternância de tempos do pretérito para 
ordenar os acontecimentos. 
d) inclusão de enunciados com comentários e 
avaliações pessoais. 
e) alusão a pessoas marcantes na trajetória de vida 
do escritor. 
 
42 - Na exposição “A Artista Está Presente”, no 
MoMA, em Nova Iorque, a performer Marina 
Abramovic fez uma retrospectiva de sua carreira. 
No meio desta, protagonizou uma performance 
marcante. Em 2010, de 14 de março a 31 de maio, 
seis dias por semana, num total de 736 horas, ela 
repetia a mesma postura. Sentada numa sala, 
recebia os visitantes, um a um, e trocava com cada 
um deles um longo olhar sem palavras. Ao redor, 
o público assistia a essas cenas recorrentes. 
ZANIN, L. Marina Abramovic, ou a força do olhar. Disponível em: 
http://blogs.estadao.com.br. Acesso em: 4 nov. 2013. 
 
O fragmento apresenta uma obra da artista 
Marina Abramovic, cuja performance situa-se nas 
tendências contemporâneas e se caracteriza pela 
a) inovação de uma proposta de arte relacional 
que adentra um museu. 
b) abordagem educacional estabelecida na relação 
da artista com o público. 
c) redistribuição do espaço do museu, que integra 
diversas linguagens artísticas. 
d) negociação colaborativa de sentidos entre a 
artista e a pessoa com quem interage. 
e) aproximação entre artista e público, o que 
rompe com a elitização dessa forma de arte. 
 
43 - Texto 1 
 
 
 
Detalhe do trabalho feito por Michelangelo na 
Capela Sistina (Vaticano), no século XV, 
representando a criação do homem. 
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Texto 2 
 
Rifoneiro* divino 
 
Responde, por favor: Deus é quem sabe? 
Sabe Deus o que faz? 
Deus dá o pão, não amassa a farinha? 
Deus o dá, Deus o leva? 
Pertence-lhe o futuro? 
Deu te dá saúde? Deus ajuda 
a quem cedo madruga? 
Será que Deus não dorme? 
E é Deus por todos, cada um por si? 
Deus consente, mas nem sempre? Deus 
perdoa, Deus castiga? 
Deus me livra ou salva? 
Deus vê o que o Diabo esconde? 
De hora em hora Deus melhora? 
Mas é se Deus quiser? 
E Deus quer? 
Deus está em nós? E nós, 
responde, estamos nele? 
(MORAES NETO, Geneton. O dossiê Drummond. São Paulo: Globo, 
1994, p. 73.) 
* Coletânea de provérbios 
 
Sobre a imagem e o poema é possível afirmar que 
a) o que Drummond faz é citar Michelangelo, 
reafirmando a ideologia bíblica de que o Deus 
criou todas as coisas e, entre elas, o homem. 
b) tanto o poema de Drummond quanto a pintura 
do italiano inferem que Deus e o homem criaram-
se ao mesmo tempo. 
c) Drummond segue a ideia bíblica por ser esta 
uma das características do Modernismo no Brasil. 
d) os preceitos renascentistas foram bastante 
difundidos no Brasil após a Semana da Arte 
Moderna. 
e) Drummond, em atitude moderna, inverte o 
sentido da obra do renascentista, ilustrativa da 
Bíblia, pois sugere que o homem criou Deus. 
 
44 - A canção Vilarejo foi composta por Marisa 
Monte, Carlinhos Brown, Arnaldo Antunes e Pedro 
Baby. 
 
Há um vilarejo ali 
Onde areja um vento bom 
Na varanda, quem descansa 
Vê o horizonte deitar no chão 
Pra acalmar o coração 
Lá o mundo tem razão 
Terra de heróis, lares de mãe 
Paraíso se mudou para lá 
Por cima das casas, cal 
Frutas em qualquer quintal 
Peitos fartos, filhos fortes 
Sonho semeando o mundo real 
Toda gente cabe lá 
Palestina, Shangri-lá 
(...) 
 
Lá o tempo espera 
Lá é primavera 
Portas e janelas ficam sempre abertas 
Pra sorte entrar 
Em todas as mesas, pão 
Flores enfeitando 
Os caminhos, os vestidos, os destinos 
E essa canção 
Tem um verdadeiro amor 
Para quando você for 
(...) 
(Disponível em: http://tinyurl.com/muth987. Acesso em: 01 set. 
2014.) 
 
Assinale a alternativa que apresenta corretamente 
o valor semântico, entre parênteses, expresso 
pela preposição em destaque. 
a) Pra acalmar o coração / Lá o mundo tem razão. 
(posse) 
b) Portas e janelas ficam sempre abertas / Pra 
sorte entrar. (finalidade) 
c) Por cima das casas, cal / Frutas em qualquer 
quintal. (tempo) 
d) Terra de heróis, lares de mãe. (oposição) 
e) Em todas as mesas, pão. (causa) 
 
45 - Epitáfio 
 
Devia ter amado mais 
Ter chorado mais 
Ter visto o sol nascer 
Devia ter arriscado mais 
E até errado mais 
Ter feito o que eu queria fazer 
 
Queria ter aceitado 
As pessoas como elas são 
Cada um sabe a alegria 
E a dor que traz no coração 
 
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[...] 
 
Devia ter complicado menos 
Trabalhado menos 
Ter visto o sol se pôr 
Devia ter me importado menos 
Com problemas pequenos 
Ter morrido de amor 
BRITTO, S. A melhor banda de todos os tempos da última semana. 
Rio de Janeiro: Abril Music, 2001 (fragmento). 
 
O gênero textual em questão é o epitáfio, palavra 
que significa uma inscrição colocada sobre lápides, 
tem a função social de homenagear os mortos. 
Nessa canção, a apropriação desse gênero no 
título da letra cria o efeito de 
a) destacar a importância de uma pessoa falecida. 
b) expressar desejo de reversão de atitudes. 
c) registrar as características pessoais. 
d) homenagear as pessoas sepultadas. 
e) sugerir notações para lápides. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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46 - “Porque o que estas denunciam — no 
enterroado do chão, no desmantelo dos cerros 
quase desnudos, no contorcido dos leitos secos dos 
ribeirões efêmeros, no constrito das gargantas e 
no quase convulsivo de uma flora decídua 
embaralhada em esgalhos — é de algum modo o 
martírio da terra, brutalmente golpeada pelos 
elementos variáveis, distribuídos por todas as 
modalidades climáticas. De um lado a extrema 
secura dos ares, no estio, facilitando pela 
irradiação noturna a perda instantânea do calor 
absorvido pelas rochas expostas às soalheiras, 
impõe-lhes a alternativa de alturas e quedas 
termométricas repentinas: e daí um jogar de 
dilatações e contrações que as disjunge, abrindo-
as segundo os planos de menor resistência.” 
Fonte: CUNHA, Euclides da. Os Sertões. São Paulo: Três, 
1984 
 
O trecho da obra Os Sertões, de Euclides da Cunha, 
descreve o agente externo da geologia 
responsável pela formação predominante de solos 
rasos e pedregosos no domínio da Caatinga. O 
agente geológico externo indicado no excerto 
representa a ação 
a) do intemperismo químico. 
b) do intemperismo físico. 
c) da erosão eólica. 
d) da erosão fluvial. 
e) da diagênese. 
 
 
 
47 - “Os grandes cientistas de Tales a Demócrito e 
Anaxágoras costumam ser descritos nos livros de 
história ou de filosofia como ‘pré-socráticos’, 
como se sua principal função fosse sustentar a 
fortaleza filosófica até o advento de Sócrates, 
Platão e Aristóteles, e talvez influenciá-los um 
pouco. Na verdade, os antigos jônios representam 
uma tradição diferentee bastante questionadora, 
muito mais compatível com a ciência moderna.” 
SAGAN, Carl. A espinha dorsal da noite. In: Cosmos. Trad. 
bras. Paulo Seiger. São Paulo: Companhia das Letras, 2017. 
Carl Sagan, autor do texto acima, considera que a 
tradição questionadora dos antigos filósofos 
jônios é compatível com a ciência moderna, 
porque: 
a) os pré-socráticos se concentraram no estudo do 
homem, promovendo um grande 
desenvolvimento na Ética e na Política. 
b) os filósofos jônios se limitaram a preparar o 
campo intelectual para a filosofia de Sócrates, 
Platão e Aristóteles. 
c) os primeiros filósofos se preocuparam em fazer 
uma cosmologia, em busca dos princípios físicos 
da natureza. 
d) os pré-socráticos permaneceram no âmbito da 
mitologia e não foram capazes de superar os 
pressupostos das narrativas sobrenaturais para 
explicar o mundo. 
e) os primeiros filósofos se valeram dos dogmas 
religiosos para explicar o nascimento do mundo. 
 
 
48 - No desenvolvimento da história política das 
cidades gregas da Antiguidade, Atenas ocupou um 
papel importante na formulação de novos 
conceitos e formas de organização do poder. A 
chamada época de Péricles representa um 
momento crucial da vida política grega. Faz(em) 
parte do(s) aspecto(s) do contexto social e político 
dessa época a 
a) A democracia grega, com conceito de cidadania 
restrito a homens e a exclusão de mulheres na vida 
política. 
b) A construção de províncias gregas devido as 
diásporas e a formação dos genos. 
c) O embate entre o Império Macedônico e o 
Império Persas, através das Guerras Médicas. 
d) A construção de uma política democrática que 
abrangeu o mundo grego e a escravidão por 
dívidas. 
e) O controle estatal sobre todas as propriedades 
em Atenas e o controle militar dos campos 
agrários em Esparta. 
 
Ciências Humanas 
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49 - Aproximadamente uma em cada quatro 
mulheres acima de 16 anos foi vítima de algum 
tipo de violência na pandemia no Brasil. 
07/06/2021 08h00 
 
Uma pesquisa do Instituto Datafolha, 
encomendada pelo Fórum Brasileiro de Segurança 
Pública (FBSP) concluiu que 24,4% das mulheres 
acima de 16 anos afirmam ter sofrido algum tipo 
de violência, seja física, psicológica ou sexual, no 
último ano no Brasil durante a pandemia da Covid-
19. 
Ainda de acordo com o estudo, estas 24,4% de 
mulheres representam uma população de 17 
milhões de vítimas. Como referência existem 100 
milhões de mulheres de todas as idades em 
território brasileiro. 
Na comparação com os dados da última pesquisa 
(2019), houve aumento do número de agressões 
dentro de casa, que passou de 42% para 48,8%; 
cresceu a participação de companheiros, 
namorados e ex-parceiros nas agressões; e 
diminuíram as agressões na rua, que passaram de 
29% para 19%. 
 
Comentários dos leitores: 
Leitor 1, há 2 meses 
Esse dado de 1 a cada 4 mulheres não está certo. 
Não vou nem argumentar porque não tenho 
provas, mas tenho quase certeza de que está 
errado, palhaçada isso! 
Leitor 2, há 2 meses 
Esse dado é falso porque isso significaria que a 
cada quatro conhecidas suas uma teria sido 
agredida. Você conhece alguma agredida. 
Leitor 3, há 2 meses 
Parece suspeito que mais de 25 milhões de 
mulheres tenham sido agredidas. 
Esse número só pode estar inflado. 
Adaptado de: //g1.globo.com/ 
 
Os comentários negando os dados levantados 
sobre a violência doméstica contra a mulher, 
explicita 
a) Machismo institucional e proselitismo 
b) Conservadorismo histórico e a homofobia 
c) Machismo normativo e o regresso político 
d) Solidariedade orgânica e o machismo 
institucional 
e) Histórico patriarcal e machismo estrutural 
50 - “A escravidão mercantil africana do período 
moderno é um sistema que se enraizou 
cruelmente na história brasileira, e que guarda 
marcas profundas no nosso cotidiano. O país não 
só foi o último a abolir essa forma perversa de mão 
de Obra nas Américas, como aquele que mais 
recebeu africanos saídos de seu continente de 
maneira compulsória, além de ter contado com 
escravos em todo o território. Com as primeiras 
levas chegando em 1550 e as últimas décadas de 
1860, já que existem registros de envio ilegal de 
africanos entre 1858 e 1862, estima-se que 
milhões de africanos tenham desembarcado no 
Brasil.” 
SCHWARCZ, L. M.; GOMES, F. S. (Orgs). Dicionário da 
escravidão da liberdade: 50 textos críticos. 1. ed. São Paulo: 
Companhia das Letras, 2018, p.21. 
 
Em relação as leis abolicionistas do século XIX, que 
resultaram na Lei Áurea de 1888: 
a) foi um conjunto de leis que garantiam a 
liberdade máxima dos escravizados, em um 
conceito de democracia racial. 
b) tornaram o Brasil um país avançado em leis, 
garantindo a estabilidade civil. 
c) foram resultado de interesses tanto de 
potências estrangeiras, como a Inglaterra, a elite 
liberal e principalmente escravizados e ex-
escravizados. 
d) garantiam a liberdade individual, mas não a 
coletiva, visto que durante a república, grupos de 
pessoas ainda eram escravizadas, perante as 
autoridades. 
e) não garantiram a liberdade plena dos agora, ex-
escravizados, visto que a Lei de autoridade 
pessoal, promulgada pelo senado em 1884, 
manteve os cativos, maiores de 18, sob controle 
dos Senhores. 
 
51 - Geoparques são importantes para 
valorização local e desenvolvimento 
sustentável 
Nesse sentido, para Maria da Glória Motta Garcia, 
é importante chamar as comunidades locais “para 
fazerem parte da gestão do geoparque” 
(...) 
Para ser um geoparque mundial da 
UNESCO, existem quatro critérios necessários. 
Primeiramente, o local escolhido precisa ter um 
patrimônio geológico de relevância internacional. 
Segundo, é necessário que haja uma proposta de 
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gestão do parque. “Essa gestão normalmente 
envolve a do município também” e 
“representantes de todos os setores da 
sociedade”, conforme Maria. 
 
Importância dos geoparques 
Por meio dos Geoparques é possível 
descobrir toda a história geológica local, com o 
levantamento dos geossítios. Estes englobam a 
vida das rochas dos mais variados períodos, como 
o pré-cambriano. Segunda Maria, “é possível 
selecionar aqueles geossítios mais 
representativos, que têm valor científico, 
[…] maior beleza cênica” e valor educativo. 
Esses elementos ajudam também para 
que ocorra a valorização da identidade local, 
demonstrando a relação entre povos e região. 
“Essa valorização da cultura local engloba, por 
exemplo, no Brasil, os povos originários”, como 
comunidades quilombolas, ribeirinhas e caiçaras. 
Nesse sentido, é importante “chamar 
esses atores sociais para fazerem parte da gestão 
do geoparque”, explica. 
O turismo também ocorre de forma 
sustentável, pois não é aquele turismo de massa, 
no qual as pessoas ficam em resorts e nem 
conhecem o local. “A proposta do geoturismo, 
dentro de um plano de desenvolvimento de um 
geoparque, é totalmente diferente: é ter o turismo 
de base comunitária. E aí envolve tudo o que está 
no território”. 
Fonte: Jornal da USP – 25/05/2022 
 
O excerto da reportagem acima destaca o papel 
dos geoparques como elemento de 
desenvolvimento sustentável, pela proposta 
a) de preservação do local apenas para pesquisas 
científicas com apoio da comunidade local. 
b) de desenvolvimento econômico com grandes 
empreendimentos turísticos, mitigando os 
impactos ambientais com a recuperação de áreas 
degradadas. 
c) de inclusão social da comunidade local, 
mantendo o equilíbrio ambiental e gerando 
desenvolvimento econômico. 
d) de desenvolvimento econômico com a 
mineração na região, aproveitando a variedade 
das rochas e do conhecimento das comunidades 
locais. 
e) de preservação ambiental dos geoparques, 
realocando as comunidades locais para outras 
áreas com atividades turísticas para garantir a 
inclusão social. 
 
52 - A maior ocorrência de incêndios naslocalidades representadas pelos climogramas 
ocorre entre os meses de maio e setembro, seja 
na vegetação mediterrânea (clima mediterrâneo) 
ou em áreas de savana (clima tropical semiúmido). 
 
Clima Mediterrâneo – Localidade 1 
 
 
Clima Tropical Semiúmido – Localidade 2 
 
 
 
As informações permitem inferir que os incêndios 
ocorrem em ambas as localidades 
a) nos meses de inverno. 
b) nas zonas climáticas situadas em latitudes 
semelhantes. 
c) nos meses mais chuvosos do ano. 
d) nas mesmas condições de amplitude térmica 
anual. 
e) nas zonas climáticas situadas em hemisférios 
diferentes. 
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53 - “Dionísio já havia sido afugentado do palco 
trágico e o fora através do poder demoníaco que 
falava pela boca de Eurípedes. Também Eurípedes 
foi, em certo sentido, apenas máscara: a 
divindade, que falava por sua boca, não era 
Dionísio, tampouco Apolo, porém um demônio de 
recentíssimo nascimento, chamado Sócrates”. 
Nietzsche, F. O Nascimento da Tragédia ou Helenismo e 
Pessimismo. Trad. J. Guinsburg. São Paulo: Companhia das 
Letras, 1996. 
 
Verifica-se, no excerto, a crítica feita por Nietzsche 
à filosofia socrática. Sobre essa crítica, assinale a 
alternativa correta. 
a) Nietzsche critica a filosofia derivada de 
Sócrates, em razão da ausência de racionalidade e 
permanência de elementos míticos. 
b) O dionisíaco está relacionado à razão e à 
moralidade. Desse modo, toda a ciência ocidental 
está fundamentada nos valores que Nietzsche 
atribui ao deus Dionísio. 
c) Segundo Nietzsche, a racionalização e 
moralização da Filosofia, iniciada por Sócrates, 
teria levado à exclusão dos valores dionisíacos e 
instintivos do âmbito do pensamento ocidental. 
d) Nietzsche defende um resgate dos valores 
relacionados ao deus grego Apolo, pois entende 
que a ciência moderna desconsiderou os instintos 
e as paixões humanas do conhecimento. 
e) Para Nietzsche, Sócrates nega os valores 
cristãos, razão pela qual é identificado como um 
demônio pelo filósofo alemão. 
 
 
54 - 
 
 
Há alguns anos, movimentos de vários 
seguimentos e naturezas, passaram a contestar 
símbolos sobre a História dos Estados. Esses 
movimentos têm por motivação 
a) uma História que valorize os sujeitos históricos, 
de baixo para cima, criticando as grandes 
narrativas de heróis. 
b) uma História que valorize os acontecimentos 
reais da sociedade, definidos pela força de classes 
superiores. 
c) uma narrativa ampla e plural, que valorize tanto 
os grandes heróis, como os saberes e sujeitos 
populares. 
d) uma Narrativa baseada no eurocentrismo, que 
se define pela força do homem branco sobre as 
demais etnias. 
e) uma História contada sem grandes 
preocupações metódicas, necessária para a sua 
popularização e acesso. 
 
 
 
55 - Os quilombolas permanecem na terra de seus 
antepassados e, por isso, o tempo não apagou sua 
memória histórica. Lá encontramos as formas 
tradicionais do uso da terra, seus costumes, 
manifestações culturais e religiosas. Acontece que 
em algumas regiões continua a haver ameaças de 
invasão, por fazendeiros, que se dizem “donos das 
terras”, mesmo após a garantia de posse aos 
quilombolas dada pela Constituição Brasileira de 
1988. 
BRASIL/SEDH. Direitos humanos para os quilombolas — 
consciência e atitude. Brasília: Ibrap, [s.d.] (adaptado). 
 
O texto reflete um problema histórico no Brasil, 
identificado 
a) nos conflitos fundiários, que se iniciaram desde 
o período colonial. 
b) nos conflitos de classes, iniciados com o 
processo industrial do século XIX. 
c) nos conflitos referentes a escravização de 
indígenas e africanos, desde o século XVI. 
d) nos conflitos referentes ao desenvolvimentismo 
do século XX, com a promoção de grandes eventos 
internacionais. 
e) nas políticas públicas de incentivo e 
preservação de terras indígenas e quilombolas. 
 
 
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56 - TEXTO I 
Refugiados ucranianos – Dados ACNUR – 
01/06/2022 
 
Fonte: Jornal DW 
 
TEXTO II 
Refugiados pelo mundo em 2021 (em 
milhões de pessoas) 
ACNUR – ONU Brasil 
Países de origem* Países de 
acolhida 
Síria 6,8 Turquia 3,8 
Venezuela 
** 
4,6 Colômbia 1,8 
Afeganistão 2,7 Uganda 1,5 
Sudão do 
Sul 
2,4 Paquistão 1,5 
Mianmar 1,2 Alemanha 1,3 
* Exclui refugiados palestinos sob mandato da UNRWA. 
** Este é o número de refugiados venezuelanos e 
venezuelanos deslocados no exterior. 
Fonte: ONU Brasil – ACNUR 
 
Considerando a análise dos textos, a condição dos 
refugiados ucranianos em 2022 e os dados do Alto 
Comissariado das Nações Unidas para os 
Refugiados (ACNUR) em 2021, têm como 
característica comum 
a) a concentração de países desenvolvidos como 
países de acolhida. 
b) o deslocamento para países distantes das zonas 
de conflito. 
c) a maior parte dos refugiados citados nos textos 
migram para países fronteiriços. 
d) o status de refugiado é concedido apenas aos 
migrantes de países periféricos. 
e) os refugiados migram principalmente para 
países centrais ou desenvolvidos. 
57 - 
 
 
A Guerra de Canudos foi um conflito que envolveu 
milhares de sertanejos pobres e o exército 
republicano brasileiro, no nordeste da Bahia, 
entre 1896 e 1897. A comunidade do arraial de 
Bello Monte, liderada por Antônio Conselheiro 
(retratado, em primeiro plano, na imagem), 
representou uma nova experiência social no 
sertão nordestino. 
 
Sobre a Guerra de Canudos e o contexto ao qual o 
arraial foi mantido: 
a) Trata-se de um movimento republicano, crítico 
ao modelo militar. 
b) Trata-se de um movimento encabeçado por 
forças oligárquicas. 
c) Trata-se de um movimento de caráter 
messiânico e em base monarquista. 
d) Trata-se de um movimento ruralista, definindo 
o agronegócio exportador como base. 
e) Trata-se de um movimento rural, ligado 
diretamente por comunicação ao contestado e a 
revolta da vacina. 
 
58 - A ação política pressupõe a possibilidade de 
decidir, através da palavra, sobre o bem comum. 
Esta acepção do termo ‘política’, somente válida 
enquanto ideal aceito, guarda uma estreita 
relação com a concepção de política defendida por 
Habermas. Em particular, com o modelo 
normativo de democracia que este desenvolveu 
no início dos anos de 1990 e que inclui um 
procedimento ideal de deliberação e tomada de 
decisões: a chamada política deliberativa. 
(VELASCO ARROVO, J. C. Para ler Habermas. Madrid: AIIanza, 
2003, p. 93.) 
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Com base no texto e nos conhecimentos sobre a 
democracia no pensamento de Habermas, 
assinale a alternativa correta. 
a) A democracia, segundo Habermas, deve 
permitir uma situação ideal de fala, na qual todos 
os concernidos pelas regras possam participar da 
criação das leis, por meio de um debate livre e 
racional. 
b) Segundo Habermas, a democracia deve estar 
fundamentada em uma razão pragmática, que 
possibilite a adoção de um discurso convincente a 
ser comunicado aos cidadãos pelo legislador. 
c) Habermas afirma que a democracia exige 
apenas a participação direta e periódica nos 
pleitos eleitorais. 
d) Para o filósofo alemão, os princípios morais que 
devem reger uma sociedade democrática podem 
ser alcançados por cada pessoa individualmente, 
por meio do uso autônomo da razão. 
e) De acordo com a teoria do agir comunicativo, 
Habermas defende uma sociedade na qual o 
poder político está concentrado em um corpo 
técnico, capaz de estabelecer normas racionais e 
justas. 
 
59 - 
 
 
Saiba como e quando pode fazer uma visita 
gratuita ao MASP, o Museu de Arte de São Paulo, 
na capital. Com ingressos a R$45 por pessoa, vale 
muito a pena se planejar para ir em um dia de 
entrada gratuita para todos. 
O MASP foi o primeiro museu moderno do país e 
hoje possui mais de onze mil obras. Entre outros 
atributos, o Museu paulista possui o acervo de 
arte europeia

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