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ARA1102 - PSICO EXISTENC H 2022.2 (G)
Aluno: 
Início:
O gabarito e resultado da avaliação estarão disponíveis a partir do dia 05/10/2022. NOTA 9,0
 
1 ponto
1.
No que diz respeito à compreensão da pessoa, a Psicologia Existencial acredita que:
 (Ref.: 202007661903)
A pessoa é marcada pelos acontecimentos de sua infância, sendo que as relações com
as figuras de cuidado iniciais são determinantes para sua conduta.
A pessoa é livre e responsável, bem como capaz de se autoconfigurar, tornando-se
senhora de seu destino.
A pessoa é livre, mas não responsável.
A pessoa é determinada, não tendo possibilidade de escolha sobre o seu destino.
A pessoa é movida pelos seus instintos, sendo sua motivação principal.
 
1 ponto
2.
Leia atentamente o texto:
Kierkegaard sentiu a necessidade de ampliar para a esfera da
psicologia suas idéias a respeito da filosofia da liberdade. Em "O
conceito de angústia", disse que a liberdade gera no homem
profunda insegurança, medo e angústia. Esta é talvez a primeira
obra escrita de psicologia existencial, - descobre um sentimento
que não tem objeto definido, claro.
Qual a alternativa que melhor explica o conceito de ANGÚSTIA,
para Kierkegaard?
 (Ref.: 202008343165)
d- angústia é o medo do indefinido do desconhecido
b- terror diante de um perigo conhecido
a- medo e angústia são sinônimos
e- angústia é o medo diante de uma ameaça
c- medo e terror que deriva de uma ameaça objetiva
 
1 ponto
3.
Sören Aabye Kierkegaard (1813-1855) nasceu em Kopenhagem, na Dinamarca e lá
concluiu seus estudos em Teologia. Podendo ser eleito o protótipo do pensador
existencialista, por ter a obra e a vida conflituosas e veementes, este pensador ordenou
seu pensamento filosófico opondo-se diretamente à filosofia idealista de Hegel (1770 ¿
1831).
O filósofo existencialista ressaltou a importancia da autencidade humana a partir da
passagem do homem por uma evolução. Segundo o seu pensamento essa evolução tem
momentos distintos. Os termos dessa evolução podem ser encontrados na alternativa.
 (Ref.: 202008347602)
Inconsciente, consciente e real
Estético, ético e espiritual
Existencial, espiritual e humano
Imaginário, simbólico e real
Linguístico, estético e conceitual
 
1 ponto
4.
O processo cognitivo onde ocorre o aprendizado através da reestruturação e reorganização
de elementos levando a uma compreensão repentina e resolução de uma situação
problema recebe o nome de:
 (Ref.: 202008313746)
Aprendizado espontâneo
Aprendizado mediado
Aprendizado por tentativa e erro
Aprendizado por insigth
Aprendizado por modelação
 
1 ponto
5.
A principal contribuição que Kierkegaard trouxe para a
psicologia é uma leitura da subjetividade, o que nos
permite discutir o sujeito da psicologia, não como um
sujeito científico.
 (Ref.: 202008345461)
Nenhuma das respostas anteriores
A afirmativa está correta
Kierkegaard não contribuiu para a Psicologia
Kierkegaard trouxe uma leitura da Objetividade
Kierkegaard não tinha interesse no estudo da Subjetividade
 
1 ponto
6.
Para adotar uma atitude fenomenológica diante de um fenômeno é importante que a
pessoa:
 (Ref.: 202007661918)
Adote uma atitude passiva e deixe que o fenômeno chegue até ela por meio da
contemplação.
Busque estar livre de preconceitos e opiniões preconcebidas sobre o fenômeno.
Reconheça que não é possível apreender tudo sobre a realidade e, por isso, adote a
premissa de que a verdade sobre determinado fenômeno sempre será subjetiva.
Adote um método rígido de controle de variáveis, buscando por meio do conhecimento
científico isolar os elementos que compõe o fenômeno estudado.
Tenha uma série de conhecimentos prévios sobre o fenômeno.
 
1 ponto
7.
 
Segundo a teoria de Husserl sobre a Fenomenologia, selecione a alternativa que melhor
define o conceito de INTENCIONALIDADE:
 (Ref.: 202008345233)
Intencionalidade é a avaliação ética da intenção de cada indivídio, se ela tinha boa ou
má intenção.
A Intencionalidade seria o movimento que a consciência faz em relação aos objetos. É
a propriedade de todo fenômeno psíquico, que é de ser referência a um objeto e, por
tanto, direcionar a nossa atenção para ele.
A intencionalidade é a generalização da experiência, ou seja, é aquilo que não varia,
que será igual para todos.
A intencionalidade para a fenomenologia é responsabilidade do sujeito diante da vida.
A intencionalidade é a suspenção dos juízos, ou seja, a suspensão de conceitos
previamente aprendidos, para uma investigação séria e não tendenciosa.
 
1 ponto
8.
O que são questões existenciais?
 (Ref.: 202007661852)
Perguntas que o homem pode fazer ou deixar se questionar diante da existência.
Problemas que nascem dos conflitos edipianos.
Dificuldades de adaptação da pessoa a realidade.
Questões que nascem diante da constatação do homem de que não é capaz de
alcançar o sentido de sua vida.
Questionamentos realizados pelo psicólogo a fim de promover, no paciente, angústia
diante da realidade existencial.
 
1 ponto
9.
Em relação ao conceito de consciência, tal como proposto pela fenomenologia de
Husserl é correto afirmar que:
 (Ref.: 202009936522)
A consciência é sinônimo de racionalidade, uma substância distinta da substância
material, que poderia ser chamada de ´´substância pensante´´, alma, ou espírito.
A consciência é como um recipiente para as representações que o sujeito forma a
partir de suas experiências com os objetos.
Consciência é a substância cinzenta presente no cérebro.
Nenhuma das anteriores.
A consciência é caracterizada pela intencionalidade, ou seja, por sua propriedade de
direcionar-se ao objeto, gerando assim a atribuição de sentido. Assim, para Husserl
não existe consciência dissociada de um objeto, isto é, consciência é sempre
"consciência-de-alguma coisa".
 
1 ponto
10.
Analise as seguintes afirmativas sobre o Existencialismo:
I - O Existencialismo dá ênfase à subjetividade de cada pessoa.
II - O Existencialismo defende o determinismo, acreditando que as pessoas não são livres.
III - A grande maioria dos existencialistas acredita que a existência precede a essência.
IV - Para o Existencialismo, o homem é livre e responsável, sendo construtor de si mesmo.
São verdadeiras as afirmativas:
 (Ref.: 202007661853)
I, II e III.
I e IV apenas.
II e III apenas.
II apenas.
I, III e IV.