PROVA 4 - 6

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AVALIAÇÃO DE HISTÓRIA 
ENSINO FUNDAMENTAL – 6° ANO – 4° VOLUME 
VALOR DA PROVA: 100 
NOTA FINAL: 
 
Aluno: N°: Data: 
Professor: Turma: 
Conteúdos: 
• Civilização bizantina. 
• Civilização islâmica. 
• Reinos africanos. 
• Francos. 
• Feudalismo. 
Orientações: 
• Letra legível 
• Uso de lápis, caneta azul 
ou preta 
• Rasuras nas respostas de 
questões objetivas: a 
questão será anulada. 
 
 
 
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1. (Valor 10) 
O mosaico é uma técnica artística que consiste em usar fragmentos de materiais como 
pedras, conchas ou papel para produzir sobre uma superfície figuras abstratas, 
geométricas ou mesmo representar pessoas e cenas. No Império Bizantino, a técnica do 
mosaico era muito empregada para produzir obras de arte. Sobre os mosaicos bizantinos, 
responda: 
a) quais eram os principais temas representados nos mosaicos? 
b) quais eram as finalidades dos mosaicos? 
Objetivo de aprendizagem/habilidade: Descrever as dinâmicas de circulação de pessoas, 
produtos e culturas no Mediterrâneo e seu significado (EF06HI15). 
Resposta: Na pergunta A, espera-se que o estudante aponte que eram representados nos 
mosaicos bizantinos temas relacionados à religião Católica e ao Império. Na pergunta B, 
espera-se que o estudante identifique que os mosaicos tinham finalidade decorativa e de 
instrução da fé cristã aos fiéis por meio da representação de cenas bíblicas. 
Comentário: A questão busca avaliar no aluno a capacidade de apreensão dos processos de 
relação entre a cultura artística e os aspectos religiosos, políticos e sociais do Império 
Bizantino. Desse modo, diferentes aspectos históricos podem ser abordados em sua 
articulação. 
 
2. (Valor 15) 
O Império Bizantino acumulou grande poder político e econômico. Prova disso é o fato 
de que perdurou até o século XV. Ao longo dos anos, os imperadores bizantinos 
realizaram conquistas territoriais e mantiveram Bizâncio forte e poderosa. Sobre as 
características desse Império, assinale a alternativa correta. 
a) O imperador era considerado o representante de Deus na Terra, por isso era a 
autoridade máxima das esferas política, religiosa e militar. 
b) O comércio de Constantinopla com outros povos era pouco realizado, pois os 
bizantinos realizavam apenas trocas entre si, normalmente de suas produções 
agrícolas. 
c) A religião oficial era o cristianismo, porém não havia um patriarca em 
Constantinopla, pois se seguiam as ordens e as orientações do papa de Roma. 
d) Justiniano I era contra a conquista de antigos territórios romanos, pois acreditava 
que o Império Bizantino não era herdeiro do Império Romano. 
e) Os responsáveis pela Queda de Constantinopla foram os persas, povo que possuía 
grande rivalidade com o Império Bizantino. 
 
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Objetivo de aprendizagem/habilidade: Caracterizar e comparar as dinâmicas de 
abastecimento e as formas de organização do trabalho e da vida social em diferentes 
sociedades e períodos, com destaque para as relações entre senhores e servos 
(EF06HI16). 
Resposta: Alternativa A. 
Comentário: Esta questão busca articular as principais características do Império Bizantino nos 
âmbitos político, religioso, militar e econômico. Espera-se que o estudante selecione a 
alternativa A como correta, identificando um elemento teocrático. 
 
3. (Valor 5) 
Leia o texto a seguir e responda ao que se pede: 
“Quando Maomé morreu, houve um momento de confusão entre seus seguidores. Um 
dos líderes, Abu Bakr, proclamou à comunidade: ‘Ó homens, se adorais a Maomé, Maomé 
está morto; se adorais a Deus, Deus está vivo’. Abaixo de Deus, ainda havia um papel a 
ser preenchido: o de árbitro das disputas e responsável pelas decisões na comunidade.” 
HOURANI, Albert. Uma história dos povos árabes. São Paulo: Companhia das Letras, 2006. p. 34. 
Sobre qual acontecimento da história do Islã o texto faz referência e qual foi a 
consequência deste acontecimento? 
Objetivo de aprendizagem/habilidade: Identificar e analisar diferentes formas de 
contato, adaptação ou exclusão entre populações em diferentes tempos e espaços 
(EF06HI14). 
Resposta: Resposta pessoal. 
Comentário: Espera-se que o estudante identifique que o texto faz referência ao Cisma do Islã. 
Em seguida, espera-se que ele relacione como consequência deste episódio o surgimento de 
uma divisão interna no Islã, dando origem aos grupos xiitas e sunitas. 
 
4. (Valor 10) 
O islamismo é uma religião que surgiu na Península Arábica e que foi difundida por 
Maomé, que dizia ter recebido revelações dadas por um anjo. O Islã, que significa 
“submissão a Deus”, espalhou-se ao longo da Idade Média e chegou até a Península 
Ibérica. Sobre o islamismo, suas características e aspectos históricos, assinale a 
alternativa correta. 
a) Seu credo proíbe a representação de seres humanos, apenas a representação de 
Maomé e de Alá são permitidas. 
b) Um dos pilares da religião é o monoteísmo, ou seja, o culto a um único Deus, Alá. 
 
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c) Antes de morrer, Maomé escolheu seu sogro, Abu Bakr, para o suceder como 
Profeta. 
d) Sharia é a forma de governo adotada após a morte de Maomé e califados são as 
leis muçulmanas. 
e) Maomé não conseguiu promover a unificação das diversas tribos árabes por meio 
da pregação do Islã. 
Objetivo de aprendizagem/habilidade: Identificar e analisar diferentes formas de 
contato, adaptação ou exclusão entre populações em diferentes tempos e espaços 
(EF06HI14). 
Resposta: Alternativa B. 
Comentário: Nesta questão, espera-se que o estudante identifique características 
fundamentais do Islã, utilizando as ferramentas do conhecimento histórico apreendidas em 
sala de aula. Elementos importantes são abordados, como a proibição da representação 
imagética de seres humanos no Islã, a questão da sucessão islâmica, conceitos como Sharia e 
califado, além da intensa unificação que o Islã promoveu com relação aos povos da Península 
Arábica. 
 
5. (Valor 15) 
Sobre os reinos africanos, leia atentamente o texto a seguir: 
“Apresentava-se frequentemente o Saara como um espaço impenetrável que tornaria 
impossíveis misturas entre etnias e povos, bem como trocas de bens, crenças, hábitos e 
ideias entre as sociedades constituídas de um lado e de outro do deserto. Traçavam-se 
fronteiras intransponíveis entre as civilizações do antigo Egito e [...] dos povos 
subsaarianos.” 
M’BOW, M. Amadou Mahtar. Prefácio. In: KI-ZERBO, J. (ed.). História geral da África I: metodologia e pré-
história da África. Brasília: UNESCO, 2010. 2. ed. p. XXII. 
Você concorda com a visão do Deserto do Saara enquanto uma “fronteira 
intransponível”? Justifique sua resposta citando um exemplo. 
Objetivo de aprendizagem/habilidade: Caracterizar e comparar as dinâmicas de 
abastecimento e as formas de organização do trabalho e da vida social em diferentes 
sociedades e períodos, com destaque para as relações entre senhores e servos 
(EF06HI16). 
Resposta: Resposta pessoal. 
Comentário: Espera-se que o estudante aponte que não concorda com esta visão e justifique 
sua resposta utilizando como exemplo a existência das rotas transaarianas, importantes para a 
realização de comércio entre os reinos africanos e que foram usadas para a expansão islâmica. 
 
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6. (Valor 10) 
Ao longo do tempo, comunidades surgidas no continente africano desenvolveram 
complexas estruturas sociais e algumas delas se organizaram em reinos que surgiram ao 
mesmo tempo que reinos europeus, no período que denominamos Idade Média. Sobre 
alguns destes reinos, julgue as alternativas a seguir como verdadeiras (V) ou falsas (F): 
a) ( ) a Região do Sahel, apesar da vegetação desértica e de savanas, era rica em sal 
e ouro, produtos muito valorizados no comércio africano. 
b) ( ) surgiram no Sahel os reinos do Mali, Congo e Benin, que se beneficiavam do 
comércio transaariano. 
c) ( ) mansa era o título do rei do Mali, cujo poder se apoiava no controle das 
atividades comerciais e no recebimento de impostos. 
d) ( ) antesdo estabelecimento dos portugueses na costa atlântica africana, os reinos 
presentes nesta região eram o Songai e Benin. 
e) ( ) no reino do Congo, tanto portugueses quanto a elite congolesa se beneficiavam 
com o comércio de pessoas escravizadas. 
Objetivo de aprendizagem/habilidade: Descrever as dinâmicas de circulação de pessoas, 
produtos e culturas no Mediterrâneo e seu significado (EF06HI15). 
Resposta: A = verdadeira; B = falsa; C = verdadeira; D = falsa; E = verdadeira. 
Comentário: A afirmação B deve ser considerada falsa, pois os reinos existentes na Região do 
Sahel eram Mali, Gana e Songai. A afirmação D deve ser considerada falsa, pois os reinos da 
costa atlântica eram o de Benin e o do Congo. 
 
7. (Valor 10) 
Leia um trecho da carta enviada por Carlos Magno ao papa Leão III no ano de 795: 
“Eu devo, [...] defender em todos os lugares a Santa Igreja de Cristo pelas armas; fora das 
fronteiras, contra as incursões dos pagãos e as devastações dos infiéis; dentro delas, 
protegendo-as pela difusão da fé católica.” 
ALCUÍNO. Correspondência. In: HALPHEN, L. Carlomagno y el Imperio Carolingio. Tomo 51. Editorial 
UTEHA, 1955. (Colección la Evolución de la Humanidad). 
De acordo com o texto e com seus conhecimentos sobre o Império Carolíngio, explique 
como ocorria a relação entre a Igreja Católica e o governo de Carlos Magno. 
 
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Objetivo de aprendizagem/habilidade: Identificar a gênese da produção do saber 
histórico e analisar o significado das fontes que originaram determinadas formas de 
registro em sociedades e épocas distintas (EF06HI02). 
Resposta: Resposta pessoal. 
Comentário: Espera-se que o estudante explique que a relação entre Igreja e Império ocorria 
pela proteção oferecida por Carlos Magno a Roma e também pela conversão dos povos pagãos 
dominados pelos carolíngios ao cristianismo. 
 
8. (Valor 5) 
Carlos Magno conquistou diversos povos e criou um grande império. Para administrá-lo, 
o imperador instituiu divisões administrativas. Qual divisão administrativa era a 
responsável pelo recolhimento de impostos e execução da justiça? 
a) a Igreja Católica. 
b) os ducados. 
c) os prefeitos do palácio. 
d) os condados. 
e) as marcas. 
Objetivo de aprendizagem/habilidade: Caracterizar e comparar as dinâmicas de 
abastecimento e as formas de organização do trabalho e da vida social em diferentes 
sociedades e períodos, com destaque para as relações entre senhores e servos 
(EF06HI16). 
Resposta: Alternativa D. 
Comentário: Nesta questão, espera-se que o estudante consiga diferenciar as funções 
exercidas pela Igreja e pela nobreza dentro do reino franco/império carolíngio, além de 
conseguir localizar temporalmente as opções dadas nas alternativas, para eliminar a 
alternativa C como possível resposta. 
 
9. (Valor 15) 
Assinale a alternativa que indica características corretas sobre o período conhecido como 
Idade Média. 
a) poder centralizado, alta mobilidade social, economia urbana. 
b) poder descentralizado, alta mobilidade social, baixa circulação de moedas. 
 
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c) poder descentralizado, pouca mobilidade social, sociedade dividida em 
estamentos. 
d) poder monárquico, imobilidade social, trabalho escravo. 
e) poder centralizado, alta mobilidade social, trabalho servil. 
Objetivo de aprendizagem/habilidade: Caracterizar e comparar as dinâmicas de 
abastecimento e as formas de organização do trabalho e da vida social em diferentes 
sociedades e períodos, com destaque para as relações entre senhores e servos 
(EF06HI16). 
Resposta: Alternativa C. 
Comentário: Espera-se que o estudante consiga diferenciar corretamente as principais 
características do período medieval, identificando as formas de organização social e política do 
período. 
 
10. (Valor 5) 
A Igreja Católica foi a principal instituição do período medieval. Além de compor o 
principal estamento – o clero –, a Igreja também estava presente em todos os âmbitos 
da vida privada e da sociedade, inclusive das Artes. Nesse sentido, qual era a função das 
Artes durante a Idade Média? 
Objetivo de aprendizagem/habilidade: Analisar o papel da religião cristã na cultura e nos 
modos de organização social no período medieval (EF06HI18). 
Resposta: Resposta pessoal. 
Comentário: Espera-se que o estudante demonstre que o papel das Artes no medievo, além de 
exaltar a fé cristã, era o de ensinar passagens da Bíblia à população, devido ao fato de que 
muitos eram analfabetos.