Avaliado Aprendizado - Filosofia Etica e Cidadania

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Quest.: 1 
 
1. 
 
 
A Filosofia se desenvolve sob uma perspectiva segundo a qual relaciona diferentes 
aspectos de um fenômeno a ser investigado. Ao proceder às análises, observa os diversos 
nuances de um problema, por isso é considerada: 
 
 
Metafísica 
 
 
Interdisciplinar 
 
 
Dogmática 
 
 
Radical 
 
 
Científica 
 
 
 
Quest.: 2 
 
2. 
 
 
A transição dos mitos para a filosofia levou um certo tempo histórico. Qual elemento 
fundamental para esta transformação ? 
 
 
A facilidade de recursos técnicos. 
 
 
A soberania racional dos filósofos. 
 
 
A capacidade intelectual de todos os cidadãos da pólis. 
 
 
O contato com outras culturas. 
 
 
O desejo de maiores explicações sobre o mundo. 
 
 
 
Quest.: 3 
 
3. 
 
 
O mito da caverna de Platão faz uma alusão a: 
 
 
 
ilusão criada sobre a fantasia pessoal 
 
 
homens se divertindo e apreciando o mundo real 
 
 
necessidade de sermos críticos e ousados perante a realidade 
 
 
capacidade do homem viver em caverna 
 
 
facilidade da vida social moderna, sendo necessário adaptações constantes 
 
 
 
Quest.: 4 
 
4. 
 
 
Parte da filosofia que trata das questões e dos preceitos que se relacionam aos valores 
morais e à conduta humana. Estamos falando da: 
 
 
ética; 
 
 
mito; 
 
 
ideologia; 
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moral; 
 
 
cultura; 
 
 
 
Quest.: 5 
 
5. 
 
 
A teoria aristotélica do justo meio termo implica que: 
 
 
 
a ética aristotélica se confunde com religião. 
 
 
a excelência se encontra num certo ponto intermediário entre o excesso e a falta. 
 
 
a justiça se esgota na legalidade. 
 
 
não se pode aceitar que um mandamento moral seja condicionado por elementos 
externos. 
 
 
a virtude não poderá ser construída pelo hábito. 
 
 
 
Quest.: 6 
 
6. 
 
 
Quem foi um dos mais importantes filósofos do período moderno, representante da ética 
deontológica? 
 
 
Kant 
 
 
Sandel 
 
 
Tomás de Aquino 
 
 
Sócrates 
 
 
Platão 
 
 
 
Quest.: 7 
 
7. 
 
 
O autor que destacou o utilitarismo para a ética filosófica foi: 
 
 
 
Schopenhauer 
 
 
Bentham 
 
 
Nietzsche 
 
 
Locke 
 
 
Rousseau 
 
 
 
Quest.: 8 
 
8. 
 
(Enem 2009) Segundo Aristóteles, "na cidade com o melhor 
conjunto de normas e naquela dotada de homens absolutamente 
justos, os cidadãos não devem viver uma vida de trabalho trivial 
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ou de negócios esses tipos de vida são desprezíveis e 
incompatíveis com as qualidades morais, tampouco devem ser 
agricultores os aspirantes à cidadania, pois o lazer é 
indispensável ao desenvolvimento das qualidades morais e à 
prática das atividades políticas" 
Qual é o significado de cidadania para Aristóteles? 
 
 
 
vivida pelos atenienses era, de fato, restrita àqueles que se 
dedicavam à política e que tinham tempo para resolver os 
problemas da cidade. 
 
 
possui uma dimensão histórica que deve ser criticada, pois 
é condenável que os políticos de qualquer época fiquem 
entregues à ociosidade, enquanto o resto dos cidadãos tem 
de trabalhar. 
 
 
tinha profundas conexões com a justiça, razão pela qual o tempo livre dos cidadãos 
deveria ser dedicado às atividades vinculadas aos tribunais 
 
 
era entendida como uma dignidade própria dos grupos sociais superiores, fruto de 
uma concepção política profundamente hierarquizada da sociedade. 
 
 
estava vinculada, na Grécia Antiga, a uma percepção política democrática, que 
levava todos os habitantes da pólis a participarem da vida cívica. 
 
 
 
Quest.: 9 
 
9. 
 
 
Para este filósofo, a dignidade é o valor de que se reveste tudo aquilo que não tem preço, 
ou seja, aquilo que não é passível de ser substituído por um equivalente. Como se vê, a 
formulação dos direitos humanos como direitos produzidos pela própria racionalidade de 
um ser dotado de especial dignidade ¿ o homem ¿ acaba por apresentar como pressuposto 
uma visão de mundo inegavelmente antropocêntrica. Nesse sentido, o nome deste filósofo 
é: 
 
 
Francisco de Oliveira 
 
 
 
Charles Perelma 
 
 
Immanuel Kant 
 
 
Norberto Bobbio 
 
 
Peter Singer 
 
 
 
Quest.: 10 
 
10. 
 
(Enem 2014) Parecer CNE/CP nº 3/2004, que instituiu as 
Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações 
Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-
Brasileira e Africana. Procura-se oferecer uma resposta, entre 
outras, na área da educação, à demanda da população 
afrodescendente, no sentido de políticas de ações afirmativas. 
Propõe a divulgação e a produção de conhecimentos, a formação 
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de atitudes, posturas que eduquem cidadãos orgulhosos de seu 
pertencimento étnico-racial ¿ descendentes de africanos, povos 
indígenas, descendentes de europeus, de asiáticos ¿ para 
interagirem na construção de uma nação democrática, em que 
todos igualmente tenham seus direitos garantidos. 
BRASIL. Conselho Nacional de Educação. Disponível em: 
www.semesp.org.br. Acesso em: 21 nov. 2013 (adaptado). 
Qual é a orientação, que deve ser adotada por esse 
parecer, fundamentada em uma política pública que 
associa o princípio da inclusão e da promoção social 
daqueles que pertencem ou descendem dessas Etnias 
Raciais? 
 
 
 
práticas de valorização identitária. 
 
 
instrumentos de modernização jurídica. 
 
 
estratégias de qualificação profissional. 
 
 
medidas de compensação econômica. 
 
 
dispositivos de liberdade de expressão.