Aula Smn 28 - Identidade - Cópia

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COLÉGIO MILITAR DE BELÉM
DIVISÃO DE ENSINO/ COORDENAÇÃO DO 1º ANO DISCIPLINA: SOCIOLOGIA
SD 03 – Processos Culturais
OC –Cultura, identidade e diversidade cultural
Disciplina: SOCIOLOGIA Professor: Maj Rogerio
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O que essas imagens têm em comum?
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As imagens trazem uma identificação, uma certa característica de um grupo ou de um povo.
Pernambucano, Paraense e o Baiano.
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Quem é o	quê?
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Identidade
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Resumo Histórico
Igualdade	não	é	uma	ideia	facilmente	aceitável	na cultura humana.
Homem	buscou	suas	diferenças:	de	origem,	de
nacionalidade e de classe social.
A	partir	do	cristianismo	que	emergiu	na	sociedade	a noção de igualdade.
Filósofos	procuram	descobrir	novos	aspectos	dessa
igualdade (vontade, liberdade e, enfim, igualdade jurídica e civil) – Sempre no discurso e evitam agir na prática.
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Resumo Histórico
Socialismo lutou por abolir as diferenças de classes
para	que	se	instaurasse	uma	sociedade	realmente igualitária.
Capitalismo,	responsável	por	inúmeras	novas
diferenças	entre	homens,	desenvolveu,	por	outro
lado,	a	indústria	de	massa,	geradora	de	grande
homogeneização	no	mundo.	Diluindo	diferenças	e
padronizando estilos de vida e consumo. Associação
do	marketing	e	os	meios	de	comunicação	e	a globalização, resultando na homogeneidade.
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Do cristianismo até a atualidade, a ideia de igualdade entre os homens foi se consolidando.
A igualdade tende a se restringir às garantias da lei, na maioria dos países do mundo, pois na prática é negada pelos preconceitos e pelas diferenças sociais e econômicas.
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Quem eu sou?
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Cultura Brasileira
Quem é o brasileiro?
Qual o prato típico do Brasil?
Qual é a música brasileira?
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Não	há	“identidades	solitárias”,	constituídas	fora	da
experiência social.
Uma	identidade	é	o	que	é	sempre	em	relação	às	outras,
padronizadas, de um modo ou de outro, pelas determinações da vida coletiva, na história.
As identidades coletivas são historicamente constituídas e agem
sobre o indivíduo como se fossem uma memória em elaboração permanente.
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IDENTIDADE
A identidade individual é sempre integrada à identidade de um
grupo	e	de	uma	sociedade	ao	mesmo	temo	que	envolve
invariavelmente	a	história	do	indivíduo,	do	grupo	ou	da sociedade.
IDENTIDADES NACIONAIS
Mundo contemporâneo fragementadas, plurais, históricas e vinculadas a uma cultura nacional (mesma língua, estuda-se uma história comum específica, sistema educacional homogêneo, etc.
São unificadas por seus símbolos, hinos, bandeiras, festas, heróis, etc.
As identidades nacionais, portanto, parecem unificadas por seus símbolos, crenças e práticas comuns.
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IDENTIDADE (trabalho / profissão)
Nas	entrevistas	nos	telejornais,	o	entrevistado	sempre aparece com a sua profissão.
Pessoas que emitem opiniões ou vão narrar algum fato ocorrido, aparecem com nome e profissão.
A	opinião	válida	depende	da	profissão	que	o
entrevistado possui.
Profissão	é	um	referencial	que	identifica	pessoas	e grupos.
Desemprego pode levar uma pessoa a sentir-se em um vácuo: sem atividade para fazer e sem identidade.
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Identidade e seus componentes
Família
Trabalho/profissão
Nacionalidade
Gênero
Etnia
Religião
Participação política
Classe social
Consumo
Estilo de vida
Doenças ou limitações físicas
Identidades,
são	portanto,	dependentes	dos
cenários	frequentados	por	indivíduos,	grupos	e
classes sociais. Nesses cenários, foi estabelecido
um sem-número de relações com o outro, aquele que,	em	essência,	lhe	é,	ao	mesmo	tempo,
diferente	e	semelhante,	disjuntivo	e
complementar.	Assim	se	define	a	identidade
como	mutante	e	em	permanente	estado	de integração.
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Eu só defino minha identidade em
relação ao outro. Sei o que sou por saber o que o outro não é. O que eu
sou	(identidade,	o	nós)	será
definido em relação ao outro.
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A	alteridade
é	o
reconhecimento	de	que
existem	pessoas
e	culturas	singulares	e
subjetivas	que	pensam,	agem	e	entendem	o
mundo de suas próprias maneiras. Reconhecer
a	alteridade	é	o	primeiro	passo	para	a
formação	de	uma	sociedade	justa,
equilibrada,	democrática	e	tolerante,	onde
todas	e	todos	possam	expressar-se,	desde	que respeitem também a alteridade alheia.
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Complexidade e diferenciação Maioria, minoria, normalidade e dissidência
Sociedade massificada, se padroniza e se assemelha, surgiram grupos que começaram a se distinguir do conjunto da população.
Competição pelo mercado de trabalho e por bens que nunca parecem aumentar na mesma proporção que o número de consumidores.
Grupos concorrem entre si: homens e mulheres, negros e brancos, nativos e estrangeiros, citadinos e campesinos, orientais e ocidentais.
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Complexidade e diferenciação Maioria, minoria, normalidade e dissidência
O	conceito	de	minoria	social	diz	respeito,	nas ciências sociais, a uma parcela da população que se
encontra,	de	algum	modo,	marginalizada,	ou
seja,	excluída	do	processo	de	socialização.	São
grupos	que,	em	geral,	são	compostos	por	um
número	grande	de	pessoas	(na	maioria	das	vezes,
são a maioria absoluta em números), mas que são
excluídos por questões relativas à classe social, ao
gênero,	à	orientação	sexual,	à	origem	étnica,	ter uma necessidade especial, entre outras razões.
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Complexidade e diferenciação Maioria, minoria, normalidade e dissidência
As sociedades capitalistas contemporâneas tendem
a	desenvolver	certos	padrões	elitistas	de
categorizar	o	que	é	“normal”.	Há	um	padrão	de
vida	vendido	como	o	melhor,	além	de	haver	um
padrão de comportamento socialmente considerado
como a norma. Isso é chamado de normatização. As	minorias	são	setores	sociais	que	fogem	das diversas normatizações impostas e, por mais contraditório que pareça, elas podem ser a maioria em números absolutos.
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