Questionario II SURGIMENTO E INSTITUCIONALIZAÇÃO DO SERVIÇO SOCIAL NO BRASIL

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	dilene.costa1 @aluno.unip.br
	Curso
	SURGIMENTO E INSTITUCIONALIZAÇÃO DO SERVIÇO SOCIAL NO BRASIL: RECONCEITUAÇÃO
	Teste
	QUESTIONÁRIO UNIDADE II
	Iniciado
	15/10/22 19:42
	Enviado
	15/10/22 20:01
	Status
	Completada
	Resultado da tentativa
	3 em 3 pontos  
	Tempo decorrido
	19 minutos
	Resultados exibidos
	Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas respondidas incorretamente
· Pergunta 1
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	(Enade 2010) As primeiras formulações teóricas do Serviço Social no Brasil seguem os princípios propostos pela Igreja Católica, que são determinados basicamente nas encíclicas Rerum Novarum e Quadragésimo Ano, documentos que propunham o envolvimento dos católicos com os problemas sociais. Essa perspectiva de formação teórica social sob uma visão teórica é uma perspectiva:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
Neotomista.
	Respostas:
	a. 
Fenomenológica.
	
	b. 
Neopositivista.
	
	c. 
Materialista.
	
	d. 
Racionalista.
	
	e. 
Neotomista.
	Comentário da resposta:
	Alternativa: E
Comentário: as correntes filosóficas também se puseram a influenciar o Serviço Social: tomismo, neotomismo, positivismo, conservadorismo, marxismo, funcionalismo americano, marcaram uma evolução das protoformas profissionais.
	
	
	
· Pergunta 2
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Uma das direções que a renovação do Serviço Social brasileiro assumiu caracterizou-se pela formulação de documentos, como os textos dos seminários de Araxá e de Teresópolis. No núcleo central de tal direção, o Serviço Social é visto como:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Interventivo, dinamizador e integrador.
	Respostas:
	a. 
Dialógico, refuncionalizador e operativo.
	
	b. 
Interventivo, dinamizador e integrador.
	
	c. 
Reformista, economista e idealizador.
	
	d. 
Psicologizador, tecnicista e politicista.
	
	e. 
Cientificista, transformista e modernizador.
	Comentário da resposta:
	Alternativa: B
Comentário: perspectiva modernizadora foi uma adequação do Serviço Social como instrumento do regime, em que se buscavam técnicas que atendessem às exigências do regime. Foi expressa por dois seminários de teorização do Serviço Social: Araxá e Teresópolis. Essa visão não rompeu com o Serviço Social tradicional, só o modernizou, funcionalismo estrutural. Segundo o seminário de Araxá, o Serviço Social era concebido como uma prática institucionalizada interventiva que trabalhava junto ao indivíduo com desajustamento familiar e social, sob uma perspectiva preventiva, corretiva e promocional. O seminário de Teresópolis foi um estudo sobre a metodologia do Serviço Social, no qual se pensou na prática e na sua interlocução com a teoria, uma concepção operacional da profissão.
	
	
	
· Pergunta 3
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	(Enade 2004) A interlocução do Serviço Social brasileiro com a tradição teórica, cuja origem se encontra na obra de Karl Marx:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Consolidou-se na produção teórica divulgada nacionalmente a partir da década de 1980.
	Respostas:
	a. 
Iniciou-se com o surgimento das primeiras escolas superiores para a formação de profissionais.
	
	b. 
Foi estimulada pela influência que os cientistas sociais funcionalistas exerceram sobre os assistentes sociais.
	
	c. 
Não se desenvolveu durante os vinte anos (1964-1984), época em que havia um regime ditatorial no país.
	
	d. 
Consolidou-se na produção teórica divulgada nacionalmente a partir da década de 1980.
	
	e. 
Está vinculada ao fortalecimento das tendências profissionais de características pós-modernas.
	Comentário da resposta:
	Alternativa: D
Comentário: é apenas a partir da produção teórica do Serviço Social que se fortalece esse movimento que enuncia mudanças estruturais da profissão.
	
	
	
· Pergunta 4
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	(Enade 2004) No início da institucionalização do Serviço Social no Brasil, a questão social é evidenciada como fruto da relação de desigualdade entre as classes, questão de sua formação como classe, de seu reconhecimento pelo Estado e em seu relacionamento com essa classe. Já no período da teoria social crítica, a questão social é:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Parte do desenvolvimento do capitalismo, pois ela não se suprime se este se conserva.
	Respostas:
	a. 
Produzida pela ineficácia de métodos de gestão social.
	
	b. 
Parte do desenvolvimento do capitalismo, pois ela não se suprime se este se conserva.
	
	c. 
Uma disfunção ou ameaça à ordem e à coesão social.
	
	d. 
Uma situação natural, resultante de conflitos individuais que expressam o desejo da igualdade social.
	
	e. 
Uma expressão que nasce para designar o fenômeno do pauperismo na primeira década do século XX.
	Comentário da resposta:
	Alternativa: B
Comentário: é a partir da introdução do sistema capitalista, com a separação entre classes sociais, que as desigualdades sociais surgiram. A teoria social crítica advém da apropriação teórica das obras de Marx, nas quais fica explícito que, no contexto do capitalismo, a questão social não se suprimiu, pois a manutenção desse sistema se evidencia, justamente, pela desigualdade e pela exclusão social.
	
	
	
· Pergunta 5
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	A legitimação e a institucionalização do Serviço Social no Brasil têm como marco histórico o(a):
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Estado Novo.
	Respostas:
	a. 
Movimento de Reconceituação.
	
	b. 
Fim da Primeira Guerra.
	
	c. 
Estado Novo.
	
	d. 
Revolução Industrial.
	
	e. 
Golpe de 1964.
	Comentário da resposta:
	Alternativa: C
Comentário: o período de 1930 a 1945 coincide com dois grandes fatores político-sociais: a Segunda Guerra Mundial (Europa) e o período do Estado Novo (Brasil), caracterizando o surgimento da profissão no Brasil, com influência europeia. É só a partir de 1945 que se observa uma expansão do Serviço Social no país, com o fortalecimento do capitalismo local e as mudanças mundiais decorrentes do período.
	
	
	
· Pergunta 6
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	A implantação do Serviço Social no Brasil não foi um processo isolado. Está diretamente atrelada a transformações econômicas e sociais e à ação de grupos, classes e instituições. Nessa fase, a formação dos agentes especializados ocorreu em uma base social que marca a origem do Serviço Social. Essa base social, que durante um longo período manteve a formação, o doutrinamento e a ideologia formativa, é chamada de:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Bloco católico.
	Respostas:
	a. 
Reatualização do conservadorismo.
	
	b. 
Perspectiva modernizadora.
	
	c. 
Sanitarismo.
	
	d. 
Bloco católico.
	
	e. 
Bloco marxista.
	Comentário da resposta:
	Alternativa: D
Comentário: foi no seio da Igreja Católica que surgiu o Serviço Social brasileiro, como uma iniciativa em responder às expressões da questão social.
	
	
	
· Pergunta 7
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	A ação do assistente social na reprodução das relações sociais na sociedade capitalista ocorre por meio:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Da compreensão da totalidade do processo social e da percepção dos vários modos de vida que envolvem o cotidiano daqueles que se utilizam dos serviços sociais.
	Respostas:
	a. 
Da compreensão da totalidade do processo social e da percepção dos vários modos de vida que envolvem o cotidiano daqueles que se utilizam dos serviços sociais.
	
	b. 
Das intervenções de ajustamento social nas áreas públicas e privadas voltadas às políticas sociais públicas.
	
	c. 
Do atendimento da totalidade da vida cotidiana, expressando-se tanto no trabalho, na família, no lazer e na escolha da população usuária.
	
	d. 
Do entendimento, da análise e da intervenção correta frente às contradições sociais e dos efeitos dessas contradições na vida dos usuários.
	
	e. 
De uma estruturação permanente de sua prática cotidiana.
	Comentário da resposta:
	Alternativa: A
Comentário: o estudo da profissão de Serviço Social procura seu significado dentro da sociedade capitalista, ou seja, pela sua compreensão. A reprodução das relaçõessociais é a reprodução da totalidade do processo social, a reprodução de determinado modo de vida, ou seja, o modo de como são produzidas e reproduzidas as relações sociais na sociedade.
	
	
	
· Pergunta 8
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	“A questão social se refere ao conjunto das expressões das desigualdades da sociedade capitalista madura que tem uma raiz comum: a produção social é cada vez mais coletiva, o trabalho torna-se mais amplamente social, enquanto a apropriação dos seus frutos se mantém privada e monopolizada por uma parte da sociedade.” (IAMAMOTO, Marilda V. O Serviço Social na contemporaneidade; trabalho e formação profissional. 2. ed. São Paulo: Cortez, 1999. p. 27.)
 
Analise as proposições a seguir:
I - Compreender o processo social como contraditório, reconstituindo no plano do pensamento o seu movimento real em suas dimensões universais, particulares e singulares.
II - Articular as múltiplas expressões da realidade social a partir da combinação de movimentos de dedução/indução científicos.
III - Articular, de forma coerente, os aspectos ideológicos, econômicos e sociais presentes na realidade social para favorecer a delimitação do grau de interdependência entre eles.
IV - Aprender sobre os nexos causais entre a aparência e a essência dos fenômenos que compõem a realidade social.
 
Assinale a alternativa que relata as exigências de um esforço metodológico:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Apenas a afirmativa I está correta.
	Respostas:
	a. 
As afirmativas I e III estão corretas.
	
	b. 
As afirmativas II e IV estão corretas.
	
	c. 
Apenas a afirmativa I está correta.
	
	d. 
Apenas a afirmativa III está correta.
	
	e. 
Todas as afirmativas estão corretas.
	Comentário da resposta:
	Alternativa: C
Comentário: pela apreensão e pela compreensão do real, do movimento histórico, que é contraditório, que se verificam as expressões da questão social, dentro de uma perspectiva de totalidade, as particularidades e o todo que permeiam as relações.
	
	
	
· Pergunta 9
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	As condições que a conjuntura do pós-64 trouxe ao Brasil criaram a necessidade de um processo de renovação do Serviço Social, que assumiu três direções. Quais são elas?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
A perspectiva modernizadora, a reatualização do conservadorismo e a intenção de ruptura.
	Respostas:
	a. 
A perspectiva modernizadora, a reatualização do conservadorismo e a intenção de ruptura.
	
	b. 
A formação tecnicista, o fortalecimento do funcionalismo e a intenção de ruptura.
	
	c. 
A perspectiva modernizadora, a reatualização do conservadorismo e o estrutural-funcionalismo.
	
	d. 
O reforço do paroquialismo, a tradição marxista e a fenomenologia.
	
	e. 
O doutrinarismo conservador, o positivismo e a reatualização do tradicionalismo.
	Comentário da resposta:
	Alternativa: A
Comentário: são três as vertentes que permeavam sua renovação: perspectiva modernizadora – Araxá (1967) e Teresópolis (1970); reatualização do conservadorismo – Sumaré (1978) e Alto da Boa Vista (1984); intenção de ruptura: método BH (72/75) e Inocoop, final da década de 1970.
	
	
	
· Pergunta 10
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	O Seminário de Araxá examinou a questão:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Da teorização do Serviço Social.
	Respostas:
	a. 
Da reconceituação do Serviço Social.
	
	b. 
Da metodologia do Serviço Social.
	
	c. 
Da teorização do Serviço Social.
	
	d. 
Das ideologias do Serviço Social.
	
	e. 
Do praticismo no Serviço Social.
	Comentário da resposta:
	Alternativa: C
Comentário: perspectiva modernizadora foi uma adequação do Serviço Social como instrumento do regime, em que se buscavam técnicas que atendessem às exigências do regime. Foi expressa por dois seminários de teorização do Serviço Social: Araxá e Teresópolis. Essa visão não rompeu com o Serviço Social tradicional, só o modernizou – funcionalismo estrutural.
	
	
	
Sábado, 15 de Outubro de 2022 20h01min57s BRT