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HISTÓRIA DAS RELIGIÕES 
CURSOS DE GRADUAÇÃO – EAD
História das Religiões – Profª. Ms. Elza Silva Cardoso Soffiatti 
Olá! Eu sou a Elza Silva Cardoso Soffiatti. Sou graduada em História pela Universidade Estadual Paulista 
"Júlio de Mesquita Filho" (Unesp) de Franca, especialista em História, Sociedade e Cultura e, também, 
em Técnicas e Métodos de Pesquisa e mestre em História e Cultura Social, mais precisamente em 
História da Igreja, pela Unesp de Franca e doutoranda em História, vinculada ao Programa de História 
da Unesp. Além de trabalhar com Ensino Superior, ministro aulas no Ensino Fundamental e Médio. 
No Claretiano, ministro aulas na Educação a Distância e no Ensino Presencial e,em ambos, trabalho 
com inúmeras disciplinas, que são apresentadas em diferentes momentos. Conte comigo para o que 
precisar e, sempre que houver necessidade, entre em contato!
E-mail: elzacardoso@claretiano.edu.br
Fazemos parte do Claretiano - Rede de Educação
HISTÓRIA DAS RELIGIÕES 
Plano de Ensino (PE)/Guia de Estudos (GE)
Prof. Ms. Elza Silva Cardoso Soffiatti
Batatais
Claretiano
2015
Fazemos parte do Claretiano - Rede de Educação
© Ação Educacional Claretiana, 2015 – Batatais (SP)
Trabalho realizado pelo Claretiano – Centro Universitário
Cursos: Graduação
Disciplina: História das Religiões 
Versão: fev./2015
Reitor: Prof. Dr. Pe. Sérgio Ibanor Piva
Vice-Reitor: Prof. Ms. Pe. José Paulo Gatti
Pró-Reitor Administrativo: Pe. Luiz Claudemir Botteon
Pró-Reitor de Extensão e Ação Comunitária: Prof. Ms. Pe. José Paulo Gatti
Pró-Reitor Acadêmico: Prof. Ms. Luís Cláudio de Almeida
Coordenador Geral de EaD: Prof. Ms. Artieres Estevão Romeiro
Coordenador de Material Didático Mediacional: J. Alves
Corpo Técnico Editorial do Material Didático Mediacional
Preparação 
Aline de Fátima Guedes
Camila Maria Nardi Matos 
Carolina de Andrade Baviera
Cátia Aparecida Ribeiro
Dandara Louise Vieira Matavelli
Elaine Aparecida de Lima Moraes
Josiane Marchiori Martins
Lidiane Maria Magalini
Luciana A. Mani Adami
Luciana dos Santos Sançana de Melo
Patrícia Alves Veronez Montera
Raquel Baptista Meneses Frata
Rosemeire Cristina Astolphi Buzzelli
Simone Rodrigues de Oliveira
Revisão
Cecília Beatriz Alves Teixeira
Eduardo Henrique Marinheiro
Felipe Aleixo
Filipi Andrade de Deus Silveira
Juliana Biggi
Paulo Roberto F. M. Sposati Ortiz
Rafael Antonio Morotti
Rodrigo Ferreira Daverni
Sônia Galindo Melo
Talita Cristina Bartolomeu
Vanessa Vergani Machado
Projeto gráfico, diagramação e capa 
Eduardo de Oliveira Azevedo
Joice Cristina Micai 
Lúcia Maria de Sousa Ferrão
Luis Antônio Guimarães Toloi 
Raphael Fantacini de Oliveira
Tamires Botta Murakami de Souza
Wagner Segato dos Santos
Todos os direitos reservados. É proibida a reprodução, a transmissão total ou parcial por qualquer forma 
e/ou qualquer meio (eletrônico ou mecânico, incluindo fotocópia, gravação e distribuição na web), ou o 
arquivamento em qualquer sistema de banco de dados sem a permissão por escrito do autor e da Ação 
Educacional Claretiana.
Claretiano – Centro Universitário
Rua Dom Bosco, 466 - Bairro: Castelo – Batatais SP – CEP 14.300-000
cead@claretiano.edu.br
Fone: (16) 3660-1777 – Fax: (16) 3660-1780 – 0800 941 0006
www.claretianobt.com.br
SUMÁRIO
PLANO DE ENSINO (PE)/GUIA DE ESTUDOS (GE)
1 APRESENTAÇÃO .............................................................................................................................................................7
2 DADOS GERAIS DA DISCIPLINA .....................................................................................................................................7
3 ORIENTAÇÕES PARA O ESTUDO DA DISCIPLINA ..........................................................................................................8
4 AVALIAÇÃO DA APRENDIZAGEM ..................................................................................................................................21
5 CONSIDERAÇÕES GERAIS ..............................................................................................................................................21
6 BIBLIOGRAFIA BÁSICA ..................................................................................................................................................21
7 BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTAR ..................................................................................................................................21
8 E-REFERÊNCIAS ..............................................................................................................................................................22
Claretiano - Centro Universitário
PE/GE
Plano de Ensino (PE)/
Guia de Estudos (GE)
1. APRESENTAÇÃO 
Seja bem-vindo! Você iniciará o estudo de História das Religiões, uma das disciplinas que 
compõem o curso de Licenciatura de História na modalidade EaD, que pretende formar um 
profissional crítico em meio a diversas religiões e, também, um profissional que se manifeste 
de forma compreensiva quanto à revelação da crença de uma sociedade, demonstrando uma 
posição transformadora. 
Para efeitos didáticos, a disciplina História das Religiões está dividida em cinco Ciclos de 
Aprendizagem e terá o seguinte Caderno de Referência de Conteúdo (CRC) como material de 
estudo: 
• DOMEZI, M. C. História das religiões. Batatais: Claretiano, 2013. 
A proposta desta disciplina será promover o conhecimento acerca da consolidação das 
manifestações das religiões e sua institucionalização, ou não, em forma de crença organizada 
e normatizada. Além disso, esta disciplina mostrará conhecer os modos de desenvolvimento as 
maneiras como se dá o desenvolvimento dos estudos na área da História das Religiões. 
2. DADOS GERAIS DA DISCIPLINA
Ementa 
História das religiões no Fórum das Ciências da Religião. Religião em berços culturais da 
humanidade. Religiões orientais. Estabelecimento do monoteísmo. Religiões mundiais. Novos 
caminhos e novos movimentos religiosos. 
8 © História das Religiões 
Objetivo geral 
Os alunos da disciplina História das Religiões na modalidade EaD do Claretiano, dado o 
Sistema Gerenciador de Aprendizagem e suas ferramentas, serão capazes de interpretar o per-
curso histórico das religiões da humanidade, com objetividade científica e atitude respeitosa, 
partindo de problemas e perspectivas situados na contemporaneidade e tendo em vista os valo-
res humanitários. Estarão, também, aptos a redigir textos de análise das religiões, apresentadas 
em determinadas épocas sob diferentes formas. 
Com esse intuito, os alunos contarão com recursos técnico-pedagógicos facilitadores de 
aprendizagem, como Material Didático Mediacional, bibliotecas físicas e virtuais, ambiente vir-
tual, bem como acompanhamento do professor responsável, do tutor a distância e do tutor 
presencial, complementado por debates no Fórum. 
Ao final desta disciplina, de acordo com a proposta orientada pelo professor responsável 
e pelo tutor a distância, os alunos terão condições de interagir com argumentos consistentes, 
embasando, posteriormente, de maneira crítica, a História das Religiões e seu processo de cons-
trução. Para esse fim, levarão em consideração as ideias debatidas na Sala de Aula Virtual, por 
meio de suas ferramentas, bem como o que produziram durante o estudo. 
Objetivos específicos
(Para que ensinar e aprender?) 
A disciplina de História das Religiões tem como objetivo específico:
• Reconhecer e interpretar o método e o objeto de estudo da História das Religiões, além 
de introduzir os temas abordados durante o estudo desta disciplina.
3. ORIENTAÇÕES PARA O ESTUDO DA DISCIPLINA
Os cinco Ciclos de Aprendizagem desta disciplina, cada qual correspondendo a um grupo 
de conteúdos apresentados na Ementa, incluem momentos de aprendizagema distância e de 
encontros presenciais.
Para obter um bom desempenho em seus estudos, você encontrará, no decorrer deste 
Plano de Ensino/Guia de Estudo, algumas propostas de atividades, interatividades e/ou ques-
tões on-line. Fique atento, pois elas fazem parte de sua avaliação formativa, ou seja, comporão 
a nota final da disciplina.
Encontros presenciais
Os encontros presenciais são momentos importantes para o contato com seus colegas de 
curso e tutores presenciais, com a finalidade de promover interação, propiciar momentos de 
atividades práticas e de avaliação.
Fique atento às datas de encontros presenciais, confira o calendário de seu curso e 
anote. Lembre-se de que as datas são sujeitas à alteração. Por isso, é importante que você 
sempre consulte o calendário antes de ir ao polo. Basta acessar o link: <www.claretiano.edu.br/
calendarios>.
9© Plano de Ensino (PE)/Guia de Estudos (GE)
Claretiano - Centro Universitário
–––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––
Ciclos de Aprendizagem a Distância
–––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––
Os Ciclos de Aprendizagem serão organizados semanalmente para que você possa alcançar 
uma aprendizagem que lhe permita o aprofundamento dos conteúdos expostos nesta disciplina. 
1º CICLO DE APRENDIZAGEM A DISTÂNCIA 
Conteúdos
Método interpretativo da ciência histórica. Estudo dos fatos religiosos no tempo e nos 
respectivos círculos culturais. História das Religiões na Antiguidade greco-romana. História das 
Religiões na época moderna: gênese como disciplina acadêmica, passos para sua afirmação e 
escolas mais representativas. Problema da religião primordial. Propostas na atualidade. Raízes 
religiosas antigas: rituais em homenagem aos mortos, animismo, crença em um criador comum 
e xamanismo. Religiões tribais: tradições religiosas da África negra e dos aborígenes da Austrália.
1ª semana 
Problematização 
Por que estudar História das Religiões e qual método de estudo adotar? O que move e 
quais questões norteiam o estudo da História das Religiões? Qual o percurso histórico do reli-
gioso? O preconceito eurocêntrico de manifestação religiosa foi superado? 
Orientações gerais
Nesta 1ª semana, propomos que você acesse a Sala de Aula Virtual (SAV), leia as orien-
tações de seu tutor a distância, verifique o cronograma e os materiais postados no Material de 
Apoio e faça a leitura atenta deste Plano de Ensino/Guia de Estudos, para, em seguida, pesquisar 
os materiais indicados aqui.
Sugerimos como metodologia de estudo e leitura o fichamento, para o aprendizado dos 
conteúdos vistos.
O que preciso estudar? 
DOMEZI, M. C. História das Religiões. Batatais: Claretiano, 2013. Unidade 1. (confira no 
Material de Apoio). 
O que preciso fazer? 
Ler e estudar os conteúdos propostos. Caso tenha dúvida, entre em contato com seu tutor 
a distância pela Lista ou pelo 0800. 
2ª semana
Problematização 
Há algo em comum entre as diferentes religiões? O que é Religião Primordial? Há critérios 
para o estudo das religiões? 
10 © História das Religiões 
Orientações gerais
Nesta 2ª semana, propomos que você, ainda se dedicando à leitura da Unidade 1, reflita 
sobre as problematizações apresentadas. 
O que preciso estudar? 
DOMEZI, M. C. História das Religiões. Batatais: Claretiano, 2013. Unidade 1 (confira no 
Material de Apoio). 
O que preciso fazer? 
Ler e estudar os conteúdos propostos. Caso tenha dúvida, entre em contato com seu tutor 
a distância pela Lista ou pelo 0800. 
3ª semana 
Problematização 
O que são os berços culturais da humanidade e quais eram suas manifestações religiosas? 
Quais enraizamentos culturais e religiosos percebemos hoje? Houve adaptação das manifesta-
ções religiosas ao longo do tempo, principalmente quanto aos enraizamentos? O que eram as 
religiões tribais e como sobreviveram ou sobrevivem?
Orientações gerais
Nesta 3ª semana, propomos que você retome as leituras realizadas nas semanas anterio-
res e desenvolva a atividade indicada no item O que preciso fazer? 
O que preciso estudar? 
DOMEZI, M. C. História das Religiões. Batatais: Claretiano, 2013. Unidades 2 e 3 (confira 
no Material de Apoio). 
O que preciso fazer? 
Ler atentamente as Unidades 2 e 3 deste material. Caso tenha dúvida, contate seu tutor 
pelo 0800 ou pela Lista da SAV. 
2º CICLO DE APRENDIZAGEM A DISTÂNCIA 
Conteúdos
Oriente do passado e do presente, Extremo Oriente e caráter místico e étnico das religiões 
orientais. Hinduísmo: o Rio Ganges como imagem da religião, os processos históricos desde o 
paradigma védico até à pós-modernidade. Xintoísmo: o xintó primitivo, a influência do budismo, 
a reação contra o budismo e a reforma do imperador Meiji. Religiões chinesas: um sistema reli-
gioso integrado, confucionismo, taoismo, budismo chinês e cristianismo na China.
4ª semana
Problematização 
Quais são os métodos e escolas existentes para o estudo da História das Religiões? Qual a 
importância de se superar o preconceito religioso, principalmente, após se ter ciência das raízes 
culturais em relação às manifestações religiosas? 
11© Plano de Ensino (PE)/Guia de Estudos (GE)
Claretiano - Centro Universitário
Orientações gerais
Nesta semana você deve retomar os conteúdos estudados nas duas últimas semanas, re-
vendo os fichamentos feitos e desenvolvendo a atividade indicada no item O que preciso fazer? 
O que preciso estudar? 
DOMEZI, M. C. História das Religiões. Batatais: Claretiano, 2013, Unidades 1, 2 e 3 (confira 
no Material de Apoio).
O que preciso fazer? 
Atividade no Portfólio
 
Objetivos 
• Compreender como se dá a interpretação dos fatos religiosos no tempo e no ambiente 
cultural.
• Refletir acerca das religiões da Antiguidade e como seu estudo tornou-se acadêmico 
normatizado e com escolas interpretativas. 
• Conhecer a origem das antigas religiões, das religiões tribais e seus ritos. 
• Compreender as manifestações religiosas e seus enraizamentos culturais ao longo do 
tempo.
 
Descrição da atividade
Os conteúdos da Unidade 1 enfatizaram os processos de compreensão e interpretação 
das ciências históricas relacionadas aos fatos religiosos, e como estes são analisados no tempo 
e nos seus respectivos ambientes culturais. A Unidade 1 abordou também as religiões da An-
tiguidade Clássica (grega e romana) e como o estudo da História das Religiões transformou-se 
em acadêmico, fundamentado em teorias e escolas interpretativas que se dedicam à temática.
Já na Unidade 2, na qual nossos estudos se voltaram para o conhecimento das origens 
das antigas religiões e seus rituais, como, por exemplo, as homenagens aos mortos, a crença 
em um criador presente em diferentes civilizações, o animismo e o xamanismo, bem como 
as religiões tribais e os aborígenes da África e da Austrália, elucidamos como algumas dessas 
manifestações têm longa duração e enraizaram-se nas sociedades, influenciando-as.. 
Com base nas ideias expostas, responda às questões a seguir: 
1) Como você explicaria a trajetória da historiografia da História das Religiões? Pode-
mos afirma que existe somente um caminho para estudar a História das Religiões 
(a historiografia da Histó ria das Religiões)? Quais são as escolas que se dedicam ao 
estudo e interpretação da História das religiões?Avaliando as religiões antigas que 
foram estudas na unidade 2, podemos afirmar que existem enraizamento delas que 
perduram até os dias atuais? Se sim, quais são? Como esses enraizamentos podem 
contribuir para a superação dos preconceitos e intolerâncias religiosas?? 
 
Pontuação 
A atividade vale de 0 a 0,5. 
 
Critérios de avaliação 
Na avaliação desta atividade, serão utilizados como critérios: 
• utilização da norma padrão da Língua Portuguesa e das normas da ABNT; 
12© História das Religiões 
• coerência, concisão e coesão; 
• compreensão dos textos estudados;
• capacidade de análise do conteúdo e síntese de ideias;
• articulação entre o tema e as considerações apresentadas;
• respostas apresentadas em duas a cinco laudas. 
5ª semana
Problematização
Como se caracterizam as religiões orientais? Quais as principais características do hindu-
ísmo? Quais as principais características do xintoísmo? Qual sua relação com o budismo? Como 
são as manifestações religiosas na China? Como se deu a propagação do cristianismo no Orien-
te? 
Orientações gerais
Nesta 5ª semana, propomos que você faça a leitura da Unidade 3 do material. Concomi-
tantemente à leitura, faça também o fichamento do referido conteúdo. Se houver dúvidas, entre 
em contato com seu tutor pela lista ou pelo 0800. 
O que preciso estudar? 
DOMEZI, M. C. História das Religiões. Batatais: Claretiano, 2013. Unidade 4. (confira no 
Material de Apoio). 
O que preciso fazer? 
Ler e estudar os conteúdos propostos. Caso tenha dúvida, entre em contato com seu tutor 
a distância pela lista ou pelo 0800. 
6ª semana 
Problematização
Como se deu o estabelecimento do monoteísmo? Qual a relação entre o Egito e o estabe-
lecimento do monoteísmo? Como podemos interpretar e identificar o monoteísmo das religiões 
abraâmicas (judaísmo, cristianismo e islamismo)? 
Orientações gerais
Nesta 6ª semana, propomos que você faça a leitura da Unidade 4 do material. Concomi-
tantemente à leitura, faça também o fichamento do referido conteúdo. Se houver dúvidas, entre 
em contato com seu tutor pela lista ou pelo 0800. 
O que preciso estudar? 
DOMEZI, M. C. História das Religiões. Batatais: Claretiano, 2013. Unidade 4 (confira no 
Material de Apoio). 
O que preciso fazer? 
Ler e estudar os conteúdos propostos. Caso tenha dúvida, entre em contato com seu tutor 
a distância pela lista ou pelo 0800. 
13© Plano de Ensino (PE)/Guia de Estudos (GE)
Claretiano - Centro Universitário
7ª semana 
Problematização
Como se deu o estabelecimento do monoteísmo? Qual a relação entre o Egito e o estabe-
lecimento do monoteísmo? Como podemos interpretar e identificar o monoteísmo das religiões 
abraâmicas (judaísmo, cristianismo e islamismo)?
Orientações gerais
Nesta semana você deve retomar os conteúdos estudados nas duas últimas semanas, re-
vendo os fichamentos feitos e desenvolvendo a atividade indicada no item O que preciso fazer? 
O que preciso estudar? 
DOMEZI, M. C. História das Religiões. Batatais: Claretiano, 2013. Unidade 4 (confira no 
Material de Apoio). 
O que preciso fazer? 
Atividade no Portfólio 
 
Objetivos
• Compreender o que é o monoteísmo e como este surgiu. 
• Refletir sobre os questionamentos das religiões monoteístas. 
• Analisar as propostas de paz das religiões monoteístas. 
 
Descrição da atividade
Na Unidade 3, nos dedicamos ao estudo das religiões orientais e do extremo Oriente, 
ressaltando suas características místicas e étnicas, tanto no passado como no presente. 
Na Unidade 4, nosso foco de estudos recaiu sobre o monoteísmo, as religiões universais 
monoteístas e seus aspectos históricos. Analisamos, entre outros elementos, o budismo e o 
islamismo, em meio à sociedade contemporânea e pós-moderna, com suas variáveis diante do 
monoteísmo. Com essas ideias, procuramos compreender o processo de estabelecimento da 
forma monoteísta de religião. 
Vimos, portanto, que o monoteísmo não significou uma evolução que invalidou ou 
inferiorizou as concepções do sagrado na forma plural, uma vez que, na verdade, houve 
uma escolha particularizada advinda da mudança na concepção de divindade. Na reforma 
empreendida pelo faraó Akhenaton, ficou evidente tal processo. 
Depois, houve a expansão do monoteísmo das três religiões abraâmicas, com caráter 
sociológico-universalista e um potencial para contribuir a favor da justiça e da paz no mundo. 
Agora, veja o que o Documento de Aparecida afirma: 
[...] Reconhecemos com gratidão os laços que nos relacionam com o povo judeu, que nos une na fé 
no único Deus e sua palavra fé revelada no Antigo Testamento. São nossos “irmãos maiores” na fé de 
Abraão, Isaac e Jacó. Dói em nós a história de desencontros que eles têm sofrido, também em nossos 
países. São muitas as causas comuns que na atualidade exigem maior colaboração e respeito mútuo 
[...] (CELAM, 2007, 235). 
Reflita e responda as questões a seguir:
1) Escolha duas as religiões do Oriente que foram estudas e elucide suas principais ca-
racterísticas míticas e étnicas.
14 © História das Religiões 
2) Analise as propostas de Paz que norteiam as religiões monoteístas estudas no Uni-
dade 4. Faça uma analise comparativa acerca das propostas e elucide quais as ca-
racterísticas entre essas religiões que se assemelha e as que se diferem. Escreva sua 
analise comparativa fundamentada no conteúdo estudado.
 
Pontuação 
A atividade vale de 0 a 0,75. 
 
Critérios de avaliação 
Na avaliação desta atividade, serão utilizados como critérios: 
• utilização da norma padrão da Língua Portuguesa e das normas da ABNT; 
• coerência, concisão e coesão; 
• compreensão dos textos estudados;
• capacidade de análise do conteúdo e síntese de ideias;
• articulação entre o tema e as considerações apresentadas.
3º CICLO DE APRENDIZAGEM A DISTÂNCIA
Conteúdos
História do budismo: comunidade primitiva, religião de Estado, grande veículo, budismo 
medieval e budismo moderno. Secularização e retorno do misticismo. Novos caminhos religio-
sos: espiritismo, esoterismo, Nova Era e filhos de Moon. Formas religiosas derivadas do cristia-
nismo: testemunhas de Jeová, mórmons e pentecostais. Formas religiosas situadas na matriz 
oriental: hare krishna e meditação transcendental. 
8ª semana
Problematização
O que são as religiões mundiais ou universais? Como interpretar o islamismo e o budismo, 
sendo essas religiões universais? Como se adaptaram ao mundo moderno e aos processos con-
temporâneos? Houve mudanças em seus rituais diante da modernidade? 
Orientações gerais
Nesta 8ª semana, propomos que você faça a leitura da Unidade 5 do material. Concomi-
tantemente à leitura, faça também o fichamento do referido conteúdo. Reflita sobre as ques-
tões das problematização. Se houver dúvidas, entre em contato com seu tutor pela lista ou pelo 
0800. 
O que preciso estudar? 
DOMEZI, M. C. História das Religiões. Batatais: Claretiano, 2013. Unidade 5 (confira no 
Material de Apoio).
O que preciso fazer? 
Ler e estudar os conteúdos propostos. Caso tenha dúvida, entre em contato com seu tutor 
a distância pela lista ou pelo 0800.
15© Plano de Ensino (PE)/Guia de Estudos (GE)
Claretiano - Centro Universitário
9ª semana
Problematização
O que é a secularização? Como devemos compreender esse processo no século 20? Como 
se dá o despertar religioso na contemporaneidade? Qual o fator de permanência das religiões 
tradicionais? 
Orientações gerais
Nesta 9ª semana, propomos que você faça a leitura da Unidade 6 do material. Concomi-
tantemente à leitura, faça também o fichamento do referido conteúdo. Reflita sobre as questões 
da problematização. Se houver dúvidas, entre em contato com seu tutor pela lista ou pelo 0800. 
O que preciso estudar? 
DOMEZI, M. C. História das Religiões. Batatais: Claretiano, 2013. Unidade 6 (confira no 
Material de Apoio). 
O que preciso fazer? 
Ler e estudar os conteúdos propostos. Caso tenha dúvida, entre em contato com seu tutor 
a distância pela lista ou pelo 0800. 
10ª semana 
Problematização
Quais são e como se entendem as religiões do mundo? Há tolerância religiosa? O que é 
fanatismo religioso? Como o conhecimento pode contribuir para superar o fanatismo religioso? 
Orientações gerais 
Nesta 10ª semana, propomos que você retome os conteúdosestudados nas semanas an-
teriores, revendo os fichamentos feitos e desenvolvendo a atividade indicada no item O que 
preciso fazer? 
O que preciso estudar? 
DOMEZI, M. C. História das Religiões. Batatais: Claretiano, 2013. Unidades 5 e 6 (confira 
no Material de Apoio). 
O que preciso fazer? 
Atividade no Portfólio
 
Objetivos
• Compreender o que são as religiões mundiais. 
• Refletir a respeito da importância do entendimento entre as diferentes manifestações 
religiosas. 
• Analisar o documento apresentado, dando continuidade à proposta central dele sobre 
a verdade universal. 
 
Descrição da atividade
De acordo com as leituras propostas, responda as seguintes questões:
16 © História das Religiões 
1) O que e quais são as religiões mundiais ou universais? Como se caracterizam essas 
religiões? Como é o entendimento entre elas?
2) O que é a secularização e como está presente nas religiões na contemporaneidade? 
 
Pontuação 
A atividade vale de 0 a 0,75. 
 
Critérios de avaliação 
Na avaliação desta atividade, serão utilizados como critérios: 
• utilização da norma padrão da Língua Portuguesa e das normas da ABNT; 
• coerência, concisão e coesão; 
• compreensão dos textos estudados; 
• capacidade de análise do conteúdo e síntese de ideias; 
• articulação entre o tema e as considerações apresentadas. 
11ª semana
Problematização
Quais são as formas de se estudar História das Religiões? Como se deu o processo do mo-
noteísmo religioso? Qual a relação do Egito com o monoteísmo? Há raízes culturais e religiosas 
da Antiguidade nos dias de hoje? 
Orientações gerais
Nesta 11ª semana, você deverá responder às Questões on-line, um instrumento avaliativo, 
com perguntas objetivas, que compõe a avaliação formativa (continuada). Tem como objetivo 
contribuir para que você expresse suas aprendizagens em relação aos conteúdos trabalhados 
até o momento. 
Ao final do período de uma semana, você terá acesso às respostas e à correção automática. 
O que preciso estudar? 
Retome as leituras do que foi estudado até o momento.
O que preciso fazer? 
Responder às Questões on-line, disponibilizadas na Sala de Aula Virtual, no prazo de uma 
semana. 
 
Pontuação 
As Questões on-line valem de 0 a 0,25. 
4º CICLO DE APRENDIZAGEM A DISTÂNCIA
Conteúdos
Secularização e retorno do misticismo. Novos caminhos religiosos: espiritismo, esoteris-
mo, Nova Era e filhos de Moon. Formas religiosas derivadas do cristianismo: testemunhas de 
Jeová, mórmons e pentecostais. Formas religiosas situadas na matriz oriental: hare krishna e 
meditação transcendental. 
17© Plano de Ensino (PE)/Guia de Estudos (GE)
Claretiano - Centro Universitário
12ª semana
Problematização 
Há novos caminhos religiosos? Em caso afirmativo, quais são tais caminhos? Houve o sur-
gimento de novas manifestações religiosas ou estas foram apenas adaptações das religiões tra-
dicionais diante da contemporaneidade? 
Orientações gerais 
Nesta semana, propomos que você, ainda se dedicando à leitura da Unidade 6, reflita so-
bre as problematizações apresentadas. Se houver dúvidas, entre em contato com seu tutor pela 
lista ou pelo 0800. 
O que preciso estudar? 
DOMEZI, M. C. História das Religiões. Batatais: Claretiano, 2013. Unidade 6 (confira no 
Material de Apoio). 
O que preciso fazer? 
Ler e estudar os conteúdos propostos. Caso tenha dúvida, entre em contato com seu tutor 
a distância pela lista ou pelo 0800. 
13ª semana
Problematização
Como as religiões tradicionais transformaram-se ou adaptaram-se? Delas originaram-se 
novas manifestações religiosas? 
Orientações gerais 
Nesta 13ª semana, propomos que você retome as leituras realizadas nas semanas anterio-
res e desenvolva a atividade indicada no item O que preciso fazer? 
O que preciso estudar? 
DOMEZI, M. C. História das Religiões. Batatais: Claretiano, 2013, Unidade 6 (confira no 
Material de Apoio). 
O que preciso fazer? 
Interatividade no Fórum
 
Objetivos
• Compreender o que são as novas manifestações religiosas. 
• Refletir acerca das novas formas de caminhos da fé. 
• Analisar como das religiões tradicionais surgiram novas religiões e manifestações. 
 
Descrição da interatividade
18 © História das Religiões 
Na Unidade 6, estudamos os novos caminhos e os movimentos religiosos com as pers-
pectivas de compreender como as religiões estáveis são afetadas pelo despertar religioso da 
época contemporânea e como se adaptam à modernidade. Além disso, descrevemos como as 
crenças fundamentalistas resistem em meio às novidades e como discernir o potencial que as 
religiões e os movimentos religiosos têm para contribuírem com a ética mundial, a defesa do 
ecossistema e a humanização. 
Após a leitura do MDM, discuta com seus colegas no fórum:
Houve o sur gimento de novas manifestações religiosas ou estas foram apenas adaptações 
das religiões tra dicionais diante da contemporaneidade?
Justifique seu posicionamento fundamentando-o com o conteúdo estudado.
 
Pontuação 
A interatividade vale de 0 a 0,5. 
 
Critérios de avaliação 
Na avaliação desta interatividade, serão utilizados como critérios: 
• utilização da norma padrão da Língua Portuguesa e das normas da ABNT; 
• coerência, concisão e coesão; 
• compreensão dos textos estudados; 
• capacidade de análise do conteúdo e síntese de ideias; 
• articulação entre o tema e as considerações apresentadas. 
14ª semana
Problematização
Qual o significado do estudo das religiões? O que mudou na compreensão e no estudo das 
religiões no século 20? 
Orientações gerais
Nesta 14ª semana, propomos que você faça a leitura do artigo de Steffen Dix. Concomitan-
temente à leitura, faça também o fichamento do conteúdo lido na unidade. Se houver dúvidas, 
entre em contato com seu tutor pela lista ou pelo 0800. 
O que preciso estudar? 
DIX, S. O que significa o estudo das religiões: uma ciência monolítica ou interdisciplinar? 
Instituto de Ciências Sociais da Universidade de Lisboa, 2007. Disponível em: <http://www.ics.
ul.pt/publicacoes/workingpapers/wp2007/wp2007_1.pdf>. Acesso em: 6 fev. 2015. 
O que preciso fazer? 
Ler e estudar os conteúdos propostos. Caso tenha dúvida, entre em contato com seu tutor 
a distância pela lista ou pelo 0800. 
15ª semana
Problematização
Como compreender o estudo das religiões como área do conhecimento? 
19© Plano de Ensino (PE)/Guia de Estudos (GE)
Claretiano - Centro Universitário
Orientações gerais
Nesta 15ª semana, propomos que você continue dedicando-se à leitura e à reflexão do 
artigo de Dix. Concomitantemente à leitura, faça também o fichamento do conteúdo lido na 
unidade. Se houver dúvidas, entre em contato com seu tutor pela lista ou pelo 0800. 
O que preciso estudar? 
DIX, S. O que significa o estudo das religiões: uma ciência monolítica ou interdisciplinar? 
Instituto de Ciências Sociais da Universidade de Lisboa, 2007. Disponível em: <http://www.ics.
ul.pt/publicacoes/workingpapers/wp2007/wp2007_1.pdf>. Acesso em: 6 fev. 2015.
O que preciso fazer? 
Ler e estudar os conteúdos propostos. Caso tenha dúvida, entre em contato com seu tutor 
a distância pela lista ou pelo 0800. 
5º CICLO DE APRENDIZAGEM A DISTÂNCIA
Conteúdos
História das religiões como ciência e disciplina. Debate teórico acerca da construção do 
conhecimento da História das Religiões. Novos caminhos religiosos na contemporaneidade. 
16ª semana 
Problematização
Como se deu a construção da História das Religiões na modernidade? O que foram as re-
ligiões tribais? O que podemos compreender por berços culturais e religiosos da humanidade? 
Qual a importância da compreensão das religiões orientais? Como se deu o estabelecimento do 
monoteísmo? O que são religiões mundiais? Quais são as religiões mundiais? Há novos cami-
nhos religiosos? 
Orientaçõesgerais
Nesta 16ª semana, você deverá responder às Questões on-line, um instrumento avaliativo, 
com perguntas objetivas, que compõe a avaliação formativa (continuada). Tem como objetivo 
contribuir para que você expresse suas aprendizagens em relação aos conteúdos trabalhados 
até o momento. 
Ao final do período de uma semana, você terá acesso às respostas e à correção automática.
O que preciso estudar? 
Retome as leituras do que foi estudado até o momento. 
O que preciso fazer? 
Responder às Questões on-line, disponibilizadas na Sala de Aula Virtual, no prazo de uma 
semana. 
 
Pontuação 
As Questões on-line valem de 0 a 0,25.
20 © História das Religiões 
17ª semana
Problematização
Como se dá a construção do debate da História das Religiões? O que é a História das 
Religiões Comparadas? Quem foi Mircea Eliade? 
Orientações gerais
Nesta 17ª semana, propomos que você faça a leitura do artigo disponível em: <http://cchla.
ufrn.br/interlegere/revista/pdf/2/me01.pdf>. Acesso em: 23 jan. 2013. Concomitantemente à 
leitura, estude também o fichamento do conteúdo da unidade. Se houver dúvidas, entre em 
contato com seu tutor pela lista ou pelo 0800. 
O que preciso estudar? 
SILVA, A. F. Mircea Eliade e a questão da autonomia dos estudos da religião. Revista Eletrô-
nica Inter-Legere, n. 2, jul./dez. 2007. Disponível em: <http://cchla.ufrn.br/interlegere/revista/
pdf/2/me01.pdf>. Acesso em: 6 fev. 2015.
O que preciso fazer? 
Ler e estudar os conteúdos propostos. Caso tenha dúvida, entre em contato com seu tutor 
a distância pela lista ou pelo 0800.
18ª e 19ª semanas
Problematização
Como se dá a propagação das religiões orientais (Japão) pelo mundo? Há novos caminhos 
religiosos envolvendo as religiões orientais?
Orientações gerais
Nestas semanas, propomos que você retome as leituras realizadas nas semanas anteriores 
e desenvolva a atividade indicada no item O que preciso fazer? 
O que preciso estudar? 
PYE, M. Refletindo sobre os primos distantes. Distância cultural na transplantação de religi-
ões japonesas em países distantes. Tradução de Ivna Maia Fuchigami. Rever, Ano 11, n. 02, jul./
dez. 2011. Disponível em: <http://revistas.pucsp.br/index.php/rever/article/view/8130/6030>. 
Acesso em: 6 fev. 2015.
O que preciso fazer? 
Ler e estudar os conteúdos propostos. Caso tenha dúvida, entre em contato com seu tutor 
a distância pela lista ou pelo 0800. 
20ª semana
Correção de Provas Substitutivas. 
21ª semana
Correção de Provas Complementares. 
21© Plano de Ensino (PE)/Guia de Estudos (GE)
Claretiano - Centro Universitário
4. AVALIAÇÃO DA APRENDIZAGEM
Observe, a seguir, as informações referentes à avaliação.
AVALIAÇÕES VALOR TOTAL FORMAS VALOR 
PARCIAL
MODALIDADE LOCAL
Avaliação 
Formativa
5,0
Atividades e 
Interatividades
3,0 a distância Ambiente Virtual
Avaliação Intermediária 2,0 presencial Polo
Avaliação 
Somativa
5,0
Prova Dissertativa 3,0 presencial Polo
Avaliação Semestral 
Integrada 2,0 presencial Polo
TOTAL 10,0 mínimo de 4 formas 7,0 pontos presenciais e 3 a distância
6,0 pontos – média para aprovação
5. CONSIDERAÇÕES GERAIS
No estudo da disciplina de História das Religiões, procuramos analisar, refletir e compre-
ender as religiões das diversas sociedades no decorrer do tempo. Em nossas análises destaca-
mos as rupturas e as permanências que assolaram tanto as religiões mais tradicionais quanto 
as religiões mundiais. Essas análises facilitaram a nossa compreensão sobre os avanços e os 
retrocessos do espírito humano nas manifestações religiosas e na conservação das tradições, 
além das adaptações diante das necessidades da atualidade. 
Abordamos, também, nesta disciplina as contradições das religiões ao longo de seus pro-
cessos históricos. Partindo de nossos estudos, esperamos dar continuidade às análises na área 
da História das Religiões, com o intuito de criarmos um diálogo pautado no respeito entre as 
religiões, que conduza à paz e à justiça entre os homens e sua sociedade. 
Participe, portanto, da construção coletiva e colaborativa do conhecimento. 
Confie em você e em seu esforço. 
Bom trabalho! 
6. BIBLIOGRAFIA BÁSICA 
BRUNNER-TRAUT, E. (Org.). Os fundadores das grandes religiões. 2. ed. Petrópolis: Vozes, 1999. 
KÜNG, H. Religiões do mundo: em busca dos pontos comuns. Tradução de Carlos Almeida Pereira. Campinas: Verus, 2004. 
TERRIN, A. N. Introdução ao estudo comparado das religiões. Tradução de Giuseppe Bertazzo. São Paulo: Paulinas, 2003. 
7. BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTAR
ARMSTRONG, K. Jerusalém: uma cidade, três religiões. Tradução de Hildegard Feist. São Paulo: Companhia das Letras, 2000. 
ARNALDEZ, R. Um só Deus. In: BRAUDEL, F. Os homens e a herança no mediterrâneo. São Paulo: Martins Fontes, 1988. 
CASTRO, M. L. V. O que é espiritismo. 2. ed. São Paulo: Brasiliense, 1988 (Coleção Primeiros Passos, 146). 
DELUMEAU, J. (Dir.). As grandes religiões do mundo. 2. ed. Tradução de Pedro Tamen. Lisboa: Presença, 1999. 
______. De religiões e de homens. São Paulo: Loyola, 2000. 
ELIADE, M. Tratado de história das religiões. 2. ed. São Paulo: Martins Fontes, 1988. 
______. O xamanismo e as técnicas arcaicas do êxtase. Tradução de Beatriz Perrone Moisés e Ivone Castilho Benedetti. São 
Paulo: Martins Fontes, 1998. 
LAURANT, J. P. O esoterismo. Tradução de Sérgio Schirato. São Paulo: Paulus, 1995. 
PIAZZA, W. Religiões da humanidade. 3. ed. São Paulo: Loyola, 1996. 
22 © História das Religiões 
8. E-REFERÊNCIAS
CELAM. Conferência de Aparecida. In: V Conferência Geral do Episcopado Latino-Americano e do Caribe. Aparecida (SP), maio 
2007. Disponível em: <http://paroquialutecia.wordpress.com/cnbb/documento-de-aparecida/>. Acesso em: 6 fev. 2015.
DIX, S. O que significa o estudo das religiões: uma ciência monolítica ou interdisciplinar? Instituto de Ciências Sociais da 
Universidade de Lisboa, 2007. Disponível em: <http://www.ics.ul.pt/publicacoes/workingpapers/wp2007/wp2007_1.pdf>. 
Acesso em: 6 fev. 2015.. 
PYE, M. Refletindo sobre os primos distantes. Distância cultural na transplantação de religiões japonesas em países distantes. 
Tradução de Ivna Maia Fuchigami. Revista de Estudos da Religião, Ano 11, n. 02, jul./dez. 2011. Disponível em: <http://revistas.
pucsp.br/index.php/rever/article/view/8130/6030>. Acesso em: 6 fev. 2015..
SILVA, A. F. Mircea Eliade e a questão da autonomia dos estudos da religião. Revista Eletrônica Inter-Legere, n. 2, jul./dez. 2007. 
Disponível em: <http://cchla.ufrn.br/interlegere/revista/pdf/2/me01.pdf>. Acesso em: 6 fev. 2015..

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