História da Igreja I - Aula I

Prévia do material em texto

História da Igreja II História da Igreja I 
História da Igreja I 
Prof. Dr. Saulo Henrique Justiniano Silva 
Uns confiam em carros e outros em 
cavalos, mas nós faremos menção do 
nome do Senhor nosso Deus. 
 
SALMOS 20:7 
Períodos: 
Patriarcal (± 2000 a.C. - ± 1300 a.C.) 
• Abraão – Moisés 
• Eram basicamente pastores e agricultores 
• Monoteístas e henoteístas 
• 613 Mitzvot (248 - mitzvot assê/ 365 - mitzvot ló taassê) 
• Formação e elaboração da Torá. 
• Existem algumas inconsistências históricas neste período. 
HISTÓRIA DA IGREJA I 
 
Notas sobre os hebreus nos tempos bíblicos 
Juízes (± 1300 a.C. – ±1020 a.C.) 
• Governado por líderes tribais 
• Território dividido entre as 12 tribos (Levi não herdou 
terras). 
• Em tempos de instabilidade elegia-se juízes. 
• Instabilidade política e econômica. 
• Samuel foi o último juiz. 
 
Os hebreus nos tempos bíblicos 
 
Reis (± 1020 a.C. – 597 a.C.) 
• Inaugurado com Saul de Benjamin. 
• Sucedido pela dinastia Davídica. 
• Em 931 a.C. o reino se dividiu 
Reino do Norte (Israel)  Capital em Siquém e Samaria  Cinco 
dinastias  Dissolvido em 722/721 a.C. 
Reino do Sul (Judá)  Capital em Jerusalém  Uma dinastia  
Dissolvido em 587/586 a.C. 
 
Os hebreus nos tempos bíblicos 
 
O domínio 
babilônico, o exílio e 
o judaísmo 
• 10% da população 
judaica ficou cativa 
na Babilônia, durante 
um período de 70 
anos. 
• Em 539 a.C., os 
persas tomam a 
Babilônia e em 538 
a.C. Ciro liberta os 
primeiros judeus 
para retornar a 
Jerusalém, era o fim 
do Cativeiro 
Babilônico. 
Imagem: Pixabay 
História da Igreja I 
A Judeia passou a ser uma 
província do Império Persa. 
 
Em 522 a.C. Zorobabel, um 
descendente de Davi, assume 
o posto de governador da 
Judeia e inicia a reconstrução 
do Templo de Jerusalém, que 
fica pronto em 515 a.C. 
 
História da Igreja I 
 
 
 
O pouco da religião ancestral 
que sobreviveu ficou 
marcada pelo sincretismo, 
visto que na Babilônia os 
exilados tiveram contato com 
outras religiões. 
 
Os que haviam ficado, 
perderam as referências 
religiosas, pois poucos 
profetas e sacerdotes 
História da Igreja I 
 
 
O levita Esdras é considerado para alguns o reformador, para 
outros o fundador do judaísmo. Assim como Moisés, Esdras é 
chamado de Legislador. 
 
Neemias, mais do que um reformador da tradição, também foi 
um reformador de fato, pois foi em seu governo que a cidade 
de Jerusalém e suas fortificações foram reconstruídas. 
 
Aos poucos Judá foi alcançando certa autonomia e Jerusalém 
se tornou o centro de um pequeno Estado governado por um 
 
A importância de Esdras e Neemias 
 
História da Igreja I 
Este novo modelo consistia na oficialização do idioma grego, na moda, na 
filosofia e no treinamento físico. 
 
De fato, a cultura grega já estava difundida na região, desde o período Persa, 
por isso muitos judeus achavam que as ordenações do líder Selêucida 
poderiam modernizar o judaísmo, que para muitos, influenciados pelo 
helenismo, não passava de um sistema religioso rudimentar e primitivo. 
 
Até mesmo os sacerdotes, que haviam se tornado a autoridade máxima 
político-religiosa, aderiram à cultura clássica. 
O processo de Helenização foi marcado pela construção de uma Escola de 
Ginástica em Jerusalém. 
 
No Ginásio, praticavam jogos em honra e louvor às entidades do panteão 
grego, além disso, os participantes deveriam praticar os esportes nus, o que 
soava como ofensa para a mentalidade religiosa do judaísmo tradicional. 
Sob domínio selêucida 
História da Igreja I 
Revoltado com a profanação do Templo 
Matatias, um sacerdote da Zona Rural 
iniciou uma revolta contra os Selêucidas. 
 
Matatias foi morto e seu filho Judas assumiu 
a liderança da Revolta. Judas era chamado 
de Macabeu (o Martelo). 
 
Judas Macabeu impôs sucessivas vitórias aos 
judeus e em dezembro de 164 a.C., entrou 
em Jerusalém, restaurou o Templo 
profanado, restabeleceu o culto a Deus e 
consagrou Alcimo, um levita, como Sumo 
Sacerdote. 
 
Após a morte de Judas, seu irmão Jônatas 
A Revolta dos Macabeus 
Imagem: Pixabay 
História da Igreja I 
Após a morte de Jônatas, Simão 
Macabeu, seu irmão, assumiu o 
governo da Judeia e também foi 
proclamado Sumo Sacerdote. 
 
Simão também recebeu o título de 
Etnarca, líder de uma Etnia. Era o 
início da dinastia dos Asmoneus. 
 
Em 104 a.C. Judá Aristóbolo, um 
descendente dos Asmoneus se 
autoproclamou rei, o que até então 
era um título destinado aos 
descendentes de Davi. 
 
Os Asmoneus foram se desligando 
da verdadeira religião e 
enfrentaram forte oposição do 
 
 
Imagem: shutterstock 
História da Igreja I 
• Os maiores conflitos se iniciaram após a morte do rei 
Asmoneu Janeu. Seus filhos lutaram pelo trono, que na 
época estava nas mãos de Salomé, esposa de Janeu. 
• Hircano II e Aristóbolo II se envolveram em disputas pelo 
poder. 
• Pediram ajuda bélica à república romana, que sob domínio 
do general Pompeu, aproveitou a situação para dominar a 
região em 63 a.C. 
• Para validar o poder da região, Roma nomeou Antípatro, 
um judeu convertido, como procurador. 
• Após a morte do rei Asmoneu Hircano II, assumiu o trono 
seu filho Antígono, que reinou por 3 anos. 
• Antígono foi assassinado a mando de Herodes, filho de 
História da Igreja I 
• Após a morte do último monarca asmoneu, Herodes assumiu o 
governo da Judéia sob total dominação romana. 
 
• Casou-se com a herdeira da Casa dos Macabeus para validar o poder 
sobre as classes mais conservadoras da região. 
 
• Herodes nunca foi totalmente reconhecido como rei legítimo por parte 
da população. 
 
• Herodes reinou com mão de ferro, obstinação e pragmatismo, 
destruindo prontamente seus adversários e desarticulando revoltas 
nos territórios sobre sua jurisdição. 
 
• Era esse o cenário político na região, quando uma certa virgem de 
História da Igreja I