Pedagogia - Paulo Freire Questões de Concursos

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Pedagogia - Paulo Freire – Questões de Concursos 
Geraldo M. Batista 
Curriculum: www.geraldofadipa.comunidades.net 
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1. Questão. 
 
 
Segundo Freire (1996), “Ninguém educa ninguém, ninguém educa a si mesmo, os 
homens se educam entre si, mediatizados pelo mundo.” Se essas tendências forem 
consideradas pelo profissional pedagogo, no exercício de suas atividades 
pedagógicas, serão perceptíveis, no ambiente de trabalho, 
 
 
a) Memorização de conteúdos como uma forma de preservação da cultura letrada e 
do conhecimento. 
b) Diálogos que incentivem à busca pela aprendizagem e incentivos às trocas de 
experiências. (Correta) 
c) Capacitações para mistificação da realidade e treinamentos para a resolução de 
problemas. 
d) Experiências compartilhadas com o objetivo de reforçar suas crenças e 
influenciar as atitudes dos outros. 
e) Rigorosidade metódica, no processo de aprendizagem, para limitar o 
pensamento crítico do educando. 
 
 
2. Questão. 
 
 
Freire (1996), em seu livro “Pedagogia da Autonomia”, afirma que pensar certo 
coloca ao professor ou, mais amplamente, à escola, o dever de não só respeitar os 
saberes dos educandos, sobretudo os das classes populares, mas também o de 
discutir com os alunos a razão de ser de alguns desses saberes em relação ao 
ensino dos conteúdos. Sobre essa exigência, é CORRETO afirmar que: 
 
a) No ensino, há que se provocar o rompimento com a discussão da realidade 
concreta e a consideração do senso comum para que haja o respeito à ciência. 
b) O professor tem o dever de não só respeitar os saberes dos alunos, como 
também discutir com eles a relação desses saberes com os conteúdos da 
disciplina. (Correta) 
c) No processo ensino-aprendizagem não importam as experiências informais das 
ruas e trabalho, mas sim as experiências vividas em salas de aula. 
d) O ensino exige criticidade, por isso o senso comum e a experiência cotidiana 
não devem ser considerados no processo educativo. 
e) Quem ensina deve ter competência e dominar todos os saberes; além disso, 
quem aprende é objeto de quem ensina. 
 
 
3. Questão. 
 
No modelo freiriano, o levantamento de problemas é concebido como “um 
processo mútuo para estudantes e professores questionarem o conhecimento 
existente, o poder e as condições”. Assim, uma comunidade de professores-
pesquisadores, com estudantes como coinvestigadores, estabelece um processo 
democrático e centrado no aluno, por meio do qual o currículo é construído “de 
baixo para cima” em vez de ser construído “de cima para baixo”. 
 
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Existem no mínimo três modelos baseados na racionalidade crítica: 
 
1) o modelo _________________, o qual concebe o ensino e a aprendizagem como 
veículos para a promoção de uma maior igualdade, humanidade e justiça social na 
sala de aula, na escola e na sociedade; 
 
2) o modelo _________________, o qual concebe a educação como expressão de 
um ativismo político e imagina a sala de aula como um local de possibilidades, 
permitindo ao professor construir modos coletivos para ir além dos limites, para 
transgredir; 
 
3) o modelo _________________, no qual a pesquisaação é concebida como um 
meio para desnudar, interromper e interpretar desigualdades dentro da sociedade e, 
principalmente, para facilitar o processo de transformação social. 
 
Assinale a alternativa que complete, sequencialmente, as lacunas do texto. 
 
a) Sócio-reconstrucionista – emancipatório ou transgressivo – ecológico crítico 
(Correta) 
a) Filantrópica – socialista – historicista 
b) Filantrópica – comunista ou legitimador – ecológico crítico 
c) Sócio-reconstrucionista – emancipatório ou transgressivo – historicista 
d) Sócio-reconstrucionista – comunista ou legitimador – ecológico crítico 
 
 
4. Questão. 
 
Leia o texto abaixo e responda a questão a seguir. 
 
Weintraub cita kit gay e Paulo Freire para falar de alfabetização infantil. 05/03/2020 
 
“Paulo Freire e kit gay não têm vez no MEC do presidente Jair Bolsonaro’, escreveu 
o ministro numa rede social, que ainda complementou que Nadalim é o “primeiro 
sorriso” do ensino no Brasil. O ministro da Educação, Abraham Weintraub, 
publicou nesta quinta-feira 05, um vídeo desenvolvido pelo seu novo Secretário de 
Alfabetização, Carlos Nadalim, e não deixou de criar polêmicas com duas 
referências desconexas ao assunto: o suposto “kit gay” e o educador Paulo Freire, 
que desenvolveu métodos de alfabetização para adultos. De acordo com Nadalim, o 
projeto é voltado para incentivar a leitura para crianças. “Os pais podem consultar 
orientações para a leitura em família, que é primordial para o sucesso escolar das 
crianças”, diz o secretário nas redes sociais. O ministro espalha, novamente, o mito 
de que o “kit gay” foi uma política pública desenvolvida para crianças. Segundo o 
próprio MEC, o programa Escola sem Homofobia, debatido em 2011 ainda no 
governo Dilma, jamais chegou a ter seu material distribuído. Além disso, a previsão 
era distribuir o material para educadores, e não para crianças. O conteúdo havia 
sido elaborado por profissionais de educação e representantes da sociedade civil e 
incluía um caderno, três vídeos, cartazes para os educadores e alguns boletins. Já 
o método de alfabetização criado pelo educador Paulo Freire, um dos alvos 
favoritos de Weintraub, parece ser desconhecido ao ministro que o critica. Isso 
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porque é um modo de se alfabetizar adultos, e não crianças, e leva em conta a troca 
e o diálogo entre professor e aluno. Freire, quando vivo, recebeu 29 títulos de 
Doutor Honoris Causa dados por universidades da Europa e da América, e é o 
terceiro autor mais citado em trabalhos acadêmicos no mundo inteiro. 
 
Considerando as tendências pedagógicas contemporâneas, assinale a alternativa 
que mais se adequa a linha de trabalho do educador Paulo Freire, citado no texto. 
 
a) Tradicional 
b) Liberal 
c) Libertadora (Correta) 
d) Tecnicista 
e) Renovada 
 
5. Questão. 
 
Paulo Freire é o principal autor dessa tendência. Esta pedagogia propõe uma 
educação crítica a serviço da transformação social. Nessa corrente o papel da 
escola está baseado na formação da consciência política do discente para agir e 
modificar a realidade. Os conteúdos são extraídos por meio de Temas geradores 
retirados da problematização do cotidiano dos educandos. Os métodos de ensino 
são baseados em grupos de discussão e deve promover a vivência de relações 
efetivas. O professor e aluno são sujeitos do ato do conhecimento, a relação é de 
igual para igual. A aprendizagem ocorre por meio da troca de experiência em torno 
da prática social. Assinale a alternativa correta que apresente o nome dessa 
tendência pedagógica: 
 
a) Tendência Progressista. 
b) Tendência Liberal Estruturalista. 
c) Tendência Progressista Libertadora. 
d) Tendência Liberal Tradicional. 
e) Tendência Liberal Niilista. 
 
6. Questão. 
 
A obra Pedagogia dos sonhos possíveis é uma coletânea de cartas, conferências, 
depoimentos, ensaios e entrevistas de Paulo Freire. Em relação a essa obra, 
assinale a alternativa incorreta: 
 
a) Ao realizar reflexões em torno da utopia, Paulo Freire destaca que a utopia é 
uma impossibilidade que, às vezes, pode dar certo. Por essa imprecisão, torna-
se necessário o pragmatismo político e pedagógico. (Correta) 
b) Ao buscar dialogar com educadores, Paulo Freire apresenta a impossibilidade 
de separar a leitura da palavra da leitura de mundo, do mesmo modo, não é 
possível separar a leitura de mundo da escrita de mundo. 
c) Ao problematizar sobre democracia e docência, Paulo Freire destaca que não éapenas a partir do que é realizado na sala de aula que um professor democrático 
será capaz de apoiar os alunos na reconstrução da posição deles no mundo. 
d) Ao discutir sobre as possibilidades de mudança, Paulo Freire destaca que a 
educação não pode tudo, mas pode alguma coisa e, por isso, deve ser pensada 
com seriedade pela sociedade. 
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7. Questão. 
 
Paulo Freire nos fala sobre a responsabilidade ética de professores e professoras 
no exercício da docência e acrescenta que, além da formação científica, são 
necessários outros pressupostos para a prática educativa, tais como: a correção 
ética, o respeito aos outros, a coerência, a capacidade de viver e de aprender com o 
diferente, dentre outros. Diz que, tão importante quanto o ensino dos conteúdos, é 
a postura ética do professor que deve ser coerente com o que pensa, faz, diz e 
escreve. O autor nos ensina, ainda, que o educador ético deve assumir suas 
posições com clareza, sem negar ou esconder sua postura diante dos alunos, 
sabendo e assumindo que ela pode ser até rejeitada. 
 
O educador deve, também, reconhecer que sua prática: 
 
a) Deverá ser apolítica, de modo a não inspirar tendências ideológicas. 
e) Nunca pode ser neutra, simplesmente porque a neutralidade não existe. (correta) 
b) Será sempre de transformador de padrões estabelecidos. 
c) É balizada por instrumentos institucionais de organização pública. 
d) Não depende de influências externas porque tem autonomia irrestrita. 
 
8. Questão. 
 
A dimensão política e a dimensão gnosiológica são características identificadoras 
da concepção e proposição didático-pedagógico-educacional de: 
 
a) Ferreiro. 
b) Freire. 
c) Piaget. 
d) Wallon. 
 
9. Questão. 
 
A educação para Freire, segundo afirma Zitkoski (2006, 28), “[…] Deve ser 
trabalhada, intencionalmente, para humanizar o mundo por meio de: 
 
a) Uma formação cultural e da práxis transformadora de todos os cidadãos sujeitos 
da sua história. 
b) Participantes do processo educacional marcado e guiado por esse tipo de 
educação. 
c) De exercício de educar que oprime, aliena, desumaniza os seres humanos, 
participantes do processo educacional. 
d) Outra possibilidade, que consiste em Ser-Menos. 
 
10. Questão. 
 
Em tempos em que a sociedade brasileira encontra-se polarizada, dividida em 
extremos que pouco escutam e muitos falam, o diálogo é fundamental e necessário, 
e encontra na teoria freireana alicerce fundamental. Diálogo pressupõe a escuta e o 
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respeito ao outro, assim como a necessária compreensão de que não existem 
dicotomias de saberes quando se dialoga. É bem verdade que o diálogo freireano, 
ainda que sob forte componente filosófico humanizador, integra-se fortemente ao 
campo educacional. (RIBEIRO, 2018, Revista Horizontes) 
 
Sobre Paulo Freire, é correto afirmar: 
 
a) Defendia o método da repetição de palavras soltas ou de frases criadas de forma 
forçosa, como “Eva viu a uva”, para alfabetização. 
b) Suas ideias não devem ser consideradas pelos professores brasileiros, pois 
nunca foram postas em prática e, portanto, não podem ser comprovadas. 
c) Defendia que a educação bancária deveria ser aplicada em todas as escolas 
como forma de melhorar a educação. 
d) Criticava a utilização da cartilha para o ensino da leitura e da escrita e, com a 
utilização de suas ideias, conseguiu alfabetizar 300 cortadores de cana em 
apenas 45 dias (Correta) 
e) Defendia o fim da escola e a construção de um novo sistema de ensino em que 
os oprimidos tivessem maior autonomia. 
 
 
 
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