Prova II- Teoria política I (UNIASSELVI)

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1 O esforço cognitivo do grande pensador florentino Nicolau Machiavel (1469-1527) produziu uma nova
compreensão sobre as coisas da política. Até então, a política, a organização do poder e das nações era
compreendida e resolvida sob os auspícios da tradição. Machiavel altera a percepção da política, que é como,
metodologicamente, a entendemos hoje. Quatro séculos depois, o notável sociólogo alemão, Max Weber
(1864-1920) explica a diferença entre a ética das convicções e a ética da responsabilidade. Com base no
exposto, analise as sentenças a seguir:
I- A distinção entre as duas está relacionada à separação que Machiavel faz entre religião e política.
II- Enquanto para a ética das convicções importam os fins, para a ética da responsabilidade importam os meios.
III- A mencionada distinção é essencialmente a mesma que se faz entre moral e razão política.
IV- Enquanto a ética das convicções está no campo das convicções religiosas e morais, a ética da
responsabilidade está no campo da racionalidade.
Assinale a alternativa CORRETA:
A) As sentenças I e II estão corretas.
B) Somente a sentença IV está correta.
C) As sentenças I, III e IV estão corretas.
D) As sentenças II e III estão corretas.
2 A história da Teoria Política moderna é constituída pelo pensamento de autores que, simplesmente, não
podem ser ignorados por quem estuda as ideias políticas. Um desses autores foi o filósofo inglês John Locke
(1632-1704). A importância de sua obra pode ser constatada pela presença de seu nome em qualquer livro de
introdução à Ciência Política, como também pela presença destas nas constituições legais dos países
democráticos. Considerando suas contribuições à Filosofia, dentro dela, à epistemologia e ao pensamento
político do Ocidente, podemos dizer que John Locke figura entre os maiores filósofos políticos de todos os
tempos. Com base no exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( f ) Suas ideias foram importantes à constituição política da Itália fascista.
( f ) John Locke é considerado o primeiro formulador moderno do centralismo político.
( v ) A contribuição epistemológica de John Locke está em ter formulado o empirismo
( f ) Sua principal postura combatente foi a crítica à ideia de que o que constitui as sociedades é o contrato
social.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A) V - V - F - F.
B) F - F - V - F.
C) F - F - V - V.
D) F - V - F - V.
3 Algumas obras literárias são absolutamente imprescindíveis de serem conhecidas para um entendimento sobre
os fundamentos do pensamento político do Ocidente. Certos livros são de importância seminal, não apenas pela
clareza analítica, mas por serem a melhor expressão e síntese do seu tempo e da necessidade de novos
parâmetros. A partir desses parâmetros do pensamento, tudo que passa a ser reformulado, em termos de ideias e
atos, influenciando fortemente a trajetória da história. "O príncipe", de Machiavel é um desses livros. Com base
no exposto, analise as sentenças a seguir:
I- Como pensador moderno, Machiavel substitui a religião pelo homem no centro da política.
II- A ideia do bem e do mal cede lugar à ideia do homem racional e egoísta na política.
III- A ideia do procedimento moral, isto é, de como agir para o bem genuíno, está no centro do realismo
político de Machiavel.
IV- A ideia do fim último da política, isto é, o poder, deve prevalecer sobre qualquer meio moral.
Assinale a alternativa CORRETA:
A) As sentenças I, II e IV estão corretas.
B) As sentenças II e III estão corretas.
C) Somente a sentença I está correta.
D) As sentenças III e IV estão corretas.
4 A teoria política moderna é marcada pela perspectiva de um pretenso realismo político. Isso significa que,
diferentemente de rejeitarmos a política ou até mesmo de aspirarmos por um cenário ética e moralmente ideal à
política, o realismo sugere que compreendamos a política como ela é, mas não a ignoremos. Há uma frase
emblemática que corrobora com tal assertiva. Sobre essa frase, assinale a alternativa CORRETA:
A) "Se a política não nos leva ao céu, livra-nos, contudo, do pior dos infernos" (Hannah Arendt).
B) "A palavra divina expressa na Bíblia tem mais poder do que a lei na Constituição" (John Locke).
C) "A natureza corrompida dos homens reduz a salvação terrena à vontade do rei, representante de Deus na
terra" (Jean J. Rousseau).
D) "A política é o paraíso na terra" (Karl Schmitt).
5 Há certos pensadores da história das ideias políticas do Ocidente cabem adjetivos, alcunhas e atribuições que
representam a síntese do esforço em determinada área do pensamento, dado conceito, ideia-força ou mesmo a
um conjunto sistemático de ideias. O caso do filósofo inglês setecentista John Locke (1634-1704) cabe nessa
última categoria e por isso é impossível falar sobre as ideias constituintes da política moderna sem mencioná-lo.
Com base no exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( v ) O liberalismo é um sistema de ideias baseado na defesa rigorosa da liberdade e da propriedade privada.
( v ) O filósofo político inglês John Locke (1634-1704) é considerado o pai do liberalismo.
( f ) A propriedade monárquica seria a garantia da liberdade e da prosperidade dos indivíduos.
( f ) Locke era crítico da tolerância religiosa, pela vulnerabilidade que gerava à Igreja na Inglaterra.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A) F - F - F - V.
B) V - V - F - F.
C) V - V - F - V.
D) F - V - F - F.
6 Conquanto não haja dúvidas quanto ao fato de que devemos aos antigos gregos e romanos a origem da cultura
política do Ocidente, as instituições contemporâneas das democracias atuais estão fundamentadas na teoria
política moderna. Este é o resultado de um esforço racional continuado de recuperação e depuramento dos
pilares filosóficos do Ocidente. E, no interior desse complexo teórico moderno, há incontável número de
autores, alguns dos quais se tornaram clássicos. Entre eles, os contratualistas. Com base no exposto, analise as
sentenças a seguir:
I- Os principais contratualistas da teoria política moderna foram John Locke, Thomas Hobbes e Jean Jacques
Rousseau.
II- Thomas Hobbes, David Hume e Immanuel Kant são os principais contratualistas.
III- John Locke apreciava a tolerância como condição essencial ao desenvolvimento nacional.
IV- Jean Jacques Rousseau afirmava que os homens são maus por natureza.
Assinale a alternativa CORRETA:
A) As sentenças I, II e III estão corretas.
B) As sentenças I e III estão corretas.
C) As sentenças I, III e IV estão corretas.
D) As sentenças II e IV estão corretas.
7 O Estado Moderno é a instituição política resultante da própria evolução das formas de organização social. De
maneira geral, é assim que podemos oferecer um conceito do ponto de vista histórico. Por conseguinte,
podemos dizer também que o Estado reflete necessidades humanas em sociedade. Um dos fatores é a própria
necessidade de regras e nada pareceu mais eficiente ao longo da história, que uma entidade que assumisse a
responsabilidade pública de preservá-las para o bem geral. Sobre o exposto, classifique V para as sentenças
verdadeiras e F para as falsas:
( ) O Estado, no seu poder acima de todos e em nome de todos, se assemelha à representação terrena da
ordem divina.
( ) O Estado é uma etapa da história humana, depois da qual não seria mais necessário.
( ) O Estado é o resultado da necessidade de garantia de cumprimento das leis.
( ) O Estado é a representação moderna da vontade divina.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A) V - F - V - F.
B) F - V - F - V.
C) F - F - V - F.
D) V - V - F - F.
8 Nicolau Maquiavel foi um pensador original e inovador no seu tempo. Na teoria política moderna, o autor
florentino é reconhecido como o grande inspirador da Ciência Política. Isso acontece porque muitas
características do pensamento de Maquiavel são modernas e fazem parte permanente desta ciência. Sobre o
exposto, classifique V para as sentenças verdadeirase F para as falsas:
I- A harmonia entre os preceitos morais e políticos é a regra número "1" da política.
II- A benevolência e a misericórdia do governante é seu principal atributo à eficiência.
III- O respeito aos preceitos eclesiásticos determinaria a decisão justa do príncipe.
IV- O rei justo mandaria matar o próprio filho, se este prejudicasse o erário público.
Assinale a alternativa CORRETA:
A) As sentenças I, II e III estão corretas
B) Somente a sentença IV está correta.
C) Somente a sentença I está correta.
D) As sentenças I e IV estão corretas.
9 Certas nações ofereceram ao Mundo grandes pensadores. John Locke (1632-1704) é um desses nomes mais
importantes do complexo e grandioso pensamento que constitui a Teoria Política no Ocidente. Duas de suas
obras estão entre os clássicos da Filosofia Moderna, pelas proposições inovadoras e válidas desde o seu
surgimento até os dias atuais. Uma delas está especificamente no campo da Epistemologia e a outra
propriamente no campo da Teoria Política. Com base no exposto, assinale a alternativa CORRETA:
A) Na obra "Dois tratados sobre o governo" (1690), Locke defende que a autoridade política deve garantir as
liberdades e os direitos individuais.
B) Em "Ensaio sobre o entendimento humano" (1869), o autor explica a natureza divina do conhecimento
humano.
C) Na obra "O Leviatã", de John Locke, a tese geral é a de que o contrato social está baseado na vontade geral
da população.
D) John Locke foi o grande inspirador da Revolução Francesa com sua defesa do governo centralizado e
autoritário.
10 Conquanto as notáveis contribuições intelectuais do filósofo político inglês John Locke (1634-1704) estejam
no campo do pensamento moderno, baseado no pensamento racional e na investigação empírica, o autor se
pautou em interpretação religiosa para a defesa de algumas de suas mais caras ideias políticas. Não obstante,
trata-se de uma interpretação religiosa que também sinaliza o caráter moderno que adquiriu. A modernidade
não apenas se manifestou na ciência, mas também interferiu na concepção tradicional da religião cristã. Com
base na concepção religiosa de John Locke, assinale a alternativa CORRETA:
A) Na sua perspectiva humanista, os seres humanos entendem o mundo pelo uso da razão, inclusive a
existência de Deus.
B) O livre arbítrio deve ser exercido através da oração constante para a devida orientação à conduta correta.
C) Embora humanista, o pensamento religioso de John Locke reflete o conservadorismo teocêntrico.
D) Segundo Locke, as leis da convivência uns com os outros são compreendidas a partir da revelação divina.