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AD-Literatura Africana1-Diones-NIG

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Redija um texto dissertativo, abordando as quatro perguntas abaixo, sem enumerá-las, ou seja, a abordagem constituirá um parágrafo do desenvolvimento do texto que deve contar ainda com introdução e conclusão.
 1) Como aponta Bokar, líder espiritual de Amadou HampâteBâ, "a escrita é uma coisa, o saber, outra. A escrita é uma fotografia do saber, mas ela não é o próprio saber. O saber é uma luz que está no homem. É a herança de tudo o que os ancestrais transmitiram em germe (...). Comente o fragmento, associando-o à importância da oralidade e na formação das literaturas africanas.
A verdade é que não costumamos dissociar escrita do saber, pois é através da escrita que somos apresentados a outras culturas e a outros saberes.A escrita virou sinônimo do próprio saber, nesse processo não paramos para refletir que a escrita é apenas um conjunto de códigos gráficos que traduzem ou representam a fala, ou seja, antes do assentamento escrito é preciso que haja um conhecimento, um saber a ser compartilhado. A partir desse ponto fica claro o que Bokar, líder espiritual de Amadou HampâteBâ disse sobre a 'escrita ser uma coisa e o saber outra'. Da necessidade de compartilhar o saber, podemos inferir outra necessidade, a de perpetuar o saber.Dito isso, pode-se afirmar a respeito das literaturas africanas que já existiam antes da escrita. Como sabemos a oralidade é um traço marcante da cultura africana, e por que não dizer que é através da oralidade que o africano se mantem africano? Pois um povo subjugado costuma ter sua cultura suplantada ou até mesmo erradicada pelo povo subjugador. A transmissão ancestral é preservada na oralidade.Essa preservação foi fundamental para a formação de uma literatura genuinamente africana, Resgatando-se assim o orgulho de ser africano e abrindo-se novos horizontes. 
 2) A partir da questão da oralidade, discuta a importância da criação do prelo na África de língua portuguesa e de sua relação com a produção literária escrita nas colônias.
 3) Com o desenvolvimento de uma produção escrita – especialmente através de jornais, imprensa alternativa, cadernos e periódicos, comente com a tomada de consciência dos habitantes das então colônias portuguesas na África, relacionado essa tomada de consciência ao surgimento de movimentos em defesa do negro e da cultura negra, para além do continente, como o movimento Negritude e o Pan-Africanismo.
 4) Relacione as principais produções e/ou autores em língua portuguesa das colônias africanas no período no período em que se desenrola a guerra pela independência e discuta a ligação que se pode estabelecer entre essa produção literária e a ação pela libertação.
 
(Para controlar o tamanho de sua redação, escreva-a no MSWord, ou qualquer outro processador de textos, e verifique a contagem de caracteres ao final da página. Depois de pronta, copie a redação e cole aqui no campo da atividade.)
Base do texto ( recortes)
1-toda literatura, originada no mito, nasce na oralidade dos povos.
Não apenas já existia literatura na antiguidade africana – ou seja, no período pré-descobrimentos -, como, também, essa literatura se adapta para uma nova modalidade, uma nova maneira de transmitir seu saber sociocultural: a escrita. Os países colonizados por Portugal tomaram como herança a língua portuguesa, e seguem assimilando-a gradualmente ao seu meio social. Os quadros formados pela CEI – Casa dos Estudantes do Império – contribuíram não apenas para a guerra de independência, mas para o surgimento de uma geração de intelectuais comprometidos com uma ideia de “nação” moçambicana.