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PROVA DE SOCIOLOGIA A2 UVA

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03/11/2021 12:14 Ilumno
ilumno.sgp.starlinetecnologia.com.br/ilumno/schedule/resultcandidatedetailprint/5959824/250aeb4e-598d-11e5-88da-b8ac6f84a123/ 1/6
Local: Sala 1 - CF - Prova On-line / Andar / Polo Cabo Frio / CABO FRIO 
Acadêmico: VIRSOC-001
Aluno: SABRINA DE OLIVEIRA RIBEIRO 
Avaliação: A2-
Matrícula: 20152100042 
Data: 10 de Novembro de 2020 - 08:00 Finalizado
Correto Incorreto Anulada  Discursiva  Objetiva Total: 8,50/10,00
1  Código: 2554 - Enunciado: Olhar fatos diferente de senso comum e aplicando os fundamentos
da sociologia  requer que o indivíduo passe a tratar os fatos a partir de sua natureza social
(fenômeno sociológico), ou seja, eles devem ser investigados a partir do aspecto social e cultural.
Nesse sentido, analise as causas apresentadas para a seguinte situação: Um indivíduo passou a
ter problemas alimentares porque...  Não gostava de comer pão e produtos com cafeína.  Na
escola os amigos falavam que ele estava ficando gordo.  Não tinha acesso com facilidade aos
alimentos que precisava para uma alimentação saudável.  Não aceitou o divórcio dos seus pais,
quando a mãe foi viver em outra cidade. Dos itens acimas descritos, quias são considerados
fenômenos sociológicos?
 a) Somente 1 e 2
 b) Somente 1 e 3
 c) Somente 2 e 3
 d) Somente 1 e 4
 e) Somente 3 e 4 
Alternativa marcada:
c) Somente 2 e 3
Justificativa: Respostas 2 e 3 corretas, porque o item 2 fala de um problema de causas culturais,
sobre os valores sociais estéticos em nossa sociedade e o item 3 sobre questões de estrutura de
uma cidade para oferecer um leque de serviços compatíveis a qualidade de vida do contribuinte
e cidadão da mesma. Os distratores. Incorretas 1 e 4. O item 1  é um problema pessoal de gosto e
o item 4  aborda um problema individual de ordem familiar privada (lembrar que o fato não se
reproduz em todas as famílias, é um caso particular).
1,00/ 1,00
2  Código: 17442 - Enunciado: O individualismo é uma característica intrínseca das sociedades
complexas modernas, nas quais representa um avanço em relação às formas mais simples de
organização da sociedade. A preocupação básica de Durkheim sempre foi a de mostrar que em
nenhum aspecto a sociedade pode ser reduzida ao nível dos indivíduos que a compõem, nem
derivada dele. O indivíduo é uma criação social. É uma figura que não ocorre em qualquer tipo de
sociedade. É um fenômeno do mundo moderno, em que sociedades baseadas na
interdependência de funções diferenciadas substituem aquelas em que a amarração do conjunto
se dá pela compacta junção de partes semelhantes entre si. Mas, ao ser engendrada pela
sociedade, essa figura do indivíduo já não corresponde a um ente isolado, voltado sobre si
próprio. Já traz a marca da ligação com o outro, com todos os outros. Laços, que, sendo sociais e
não naturais, são da ordem dos significados e da consciência. Portanto, não é o indivíduo como
partícula isolada que está em jogo, mas sim o valor que a sociedade lhe confere (e que ele,
sozinho, não saberia atribuir-se): é o individualismo, algo só possível socialmente. Por essa
perspectiva, o individualismo é produto da:
 a) Anomia.
 b) Consciência individual.
 c) Divisão do trabalho.
 d) Consciência coletiva.
 e) Solidariedade.
0,50/ 0,50
03/11/2021 12:14 Ilumno
ilumno.sgp.starlinetecnologia.com.br/ilumno/schedule/resultcandidatedetailprint/5959824/250aeb4e-598d-11e5-88da-b8ac6f84a123/ 2/6
Alternativa marcada:
d) Consciência coletiva.
Justificativa: Resposta correta: Consciência coletiva. É produto da forma como a sociedade dá
significado e consciência aos aspectos culturais e morais que organizam a forma de pensar e agir
dos indivíduos na sociedade. Distratores: Solidariedade. Errada. Essa expressa os laços que
organizam a vida social e geram a consciência coletiva, em que se constitui o padrão moral de
dada sociedade. Pode passar da mecânica para a orgânica. Anomia. Errada. Sistemas normativos
que fornecem as diretrizes para as condutas socialmente aceitáveis revelam-se
insuficientemente integrados. Mas eles podem estar em um descompasso ocasional, causado
pela rapidez das mudanças na sociedade, entre as necessidades de orientação dos indivíduos
nas suas ações e a capacidade dos sistemas normativos de responder eficazmente a elas.
Consciência individual. Errada. Como diz o autor, em nenhum aspecto a sociedade pode ser
reduzida ao nível dos indivíduos que a compõem, nem derivada dele. Assim, o individualismo é
produto da consciência coletiva, e não da individual. Divisão do trabalho. Errada. A sociedade
passa das formas mais simples de organização para as complexas a partir da divisão do trabalho
de funções semelhantes para diferenciadas. Ele não expressa o individualismo, mas é o contexto
da divisão do trabalho social mais complexo em que se constitui esse valor cultural.
3  Código: 2568 - Enunciado: A reportagem a seguir aborda a questão o papel da multidão no
cenário do negócio virtual. Veja um trecho significativo: A LÓGICA DO CROWDFUNDING (...) os
consumidores passaram a circular à vontade pelo mundo virtual, com a capacidade de
influenciar a opinião pública e construir (ou destruir) a reputação de uma marca. Descubra como
cair nas redes e mobilizar um universo de fãs para seu negócio. (...) Do espírito de colaboração
que caracteriza as mídias sociais, surgiu também um meio de aproximar empreendedores e
pessoas interessadas em apoiar seus projetos: o crowdfunding. O termo, que em tradução livre
significa financiar-se com recursos da multidão, ajuda a tornar viáveis, mesmo sem um grande
investidor, as ideias que caem no gosto das comunidades da internet.  Funciona assim: quem
está em busca de recursos apresenta sua ideia em um site ou outra plataforma colaborativa (veja
exemplos ao lado). Os interessados avaliam o projeto e, se apostarem nele, colaboram com
pequenas quantias. A contribuição pode ser filantrópica, sem expectativa de retorno. Ou pode
funcionar como um empréstimo, com devolução em condições camaradas. Outro formato é
como investimento, com direito a ações da empresa, parte do lucro ou brindes. Em qualquer
hipótese, quem entra com recursos deve ter uma contrapartida. (...) Sites internacionais e
brasileiros mediam esse processo, mas a prática ainda está no começo.(...) Quando se trata de
doação, é simples: o investidor colabora com a quantia que quiser e pronto. Quando a
contribuição está atrelada a um prêmio, como produtos ou ingressos para shows, um contrato de
compra e venda rege a transação. (...) Por isso, Reeberg afirma que as empresas, principalmente
as pequenas, podem se beneficiar do método se solicitarem recursos para projetos específicos,
sem envolver ações. (...) E não são só empreendimentos digitais. “Um grupo de costureiras pediu
recursos para comprar máquinas e conseguiu.” O modelo pode parecer um jeito fácil de
conseguir dinheiro. Mas quem pede apoio para uma proposta inconsistente acaba de mãos
vazias. “Há três pilares para o sucesso”, diz Reeberg. “A ideia tem de ser muito boa e beneficiar
outras pessoas; precisa de um empreendedor apaixonado; e também de uma rede de contatos
que possa ser estimulada a colaborar.”  (TEIXEIRA Rafael;  FONTES Bruna Martins. O poder da
multidão. Revista Pequenos Empresas e Grandes Negócios. Disponível em:
http://revistapegn.globo.com/Revista/Common/0,,EMI270655-17148-6,00-
O+PODER+DA+MULTIDAO.html (http://revistapegn.globo.com/Revista/Common/0,,EMI270655-
17148-6,00-O+PODER+DA+MULTIDAO.html)) Tendo como premissa teórico o interacionismo
simbólico de Herbert Blumer, ao explicar a situação retratada do crowdfunding, podemos
considerar que a ação desse ator (investidor) na interação social virtual deriva:
 a) Da estruturação sólida do ambiente virtual.
 b) Das normas do negócio.
 c) Da qualidade do negócio.
1,50/ 1,50
http://revistapegn.globo.com/Revista/Common/0,,EMI270655-17148-6,00-O+PODER+DA+MULTIDAO.html
03/11/2021 12:14 Ilumno
ilumno.sgp.starlinetecnologia.com.br/ilumno/schedule/resultcandidatedetailprint/5959824/250aeb4e-598d-11e5-88da-b8ac6f84a123/3/6
 d) Da significação recíproca dada ao negócio.
 e) Da facilidade do ambiente virtual.
Alternativa marcada:
d) Da significação recíproca dada ao negócio.
Justificativa: Da significação recíproca dada ao negócio. É a resposta correta porque no
interacionismo simbólico um fenômeno é analisado a partir da significação (do significado) que
cada ator dá à ação no processo de interação. Essa troca de símbolos ocorre em termos de
reciprocidade. Por isso, Da qualidade do negócio, Da facilidade do ambiente virtual, Da
estruturação sólida do ambiente virtual e Das normas do negócio. são incorretos, pois explicam a
situação a partir  de fenômenos estruturantes e normativos e não do significado simbólico do ato
em si. 
4  Código: 2577 - Enunciado: Observe a seguinte colocação: Durkheim postula que, longe de existir
uma transformação linear da humanidade, como supõem alguns pensadores, cada sociedade
possui sua evolução particular. Durkheim não concorda com o postulado (...), segundo o qual,
existe uma evolução geral do gênero humano, que consiste numa realização completa da
natureza humana. Para Durkheim, tal progresso da humanidade não existe; o que existe, a única
coisa que realmente é oferecida à observação, são as sociedades particulares que nascem, se
desenvolvem e morrem, independentemente umas das outras. Nesta visão durkheimiana, cada
povo constitui uma individualidade e todas essas individualidades distintas, sendo
heterogêneas, não podem se fundir numa mesma série contínua, nem, sobretudo, numa mesma
série única. (SILVA, J. O. A transformação social na visão da sociologia clássica, III Seminário
Unioeste, Cascavel-PR, 2005. Disponível em:
http://www.unioeste.br/campi/cascavel/ccsa/IIISeminario/paineis/Painel%2005.pdf
(http://www.unioeste.br/campi/cascavel/ccsa/IIISeminario/paineis/Painel%2005.pdf) ) Avalie
a  citação acima. Ela faz referência ao conceito-chave do pensamento durkheimiano que delimita
a diferença entre as sociedades:
 a) Solidariedade social
 b) Harmonia social
 c) Integração social
 d) Especialização do trabalho
 e) Consciência coletiva
Alternativa marcada:
e) Consciência coletiva
Justificativa: Consciência coletiva é a resposta correta porque o que diferencia as sociedades
em termos de marcas sociais e culturais é a consciência coletiva, ou seja,e cada sociedade em
termos sincrônicos e diacrônicos. Por isso, Especialização do trabalho, Integração
social, Solidariedade social, Harmonia social são incorretos ao não considerarem esse aspecto,
mas apenas uma parcela da vida social.
1,50/ 1,50
5  Código: 16267 - Enunciado: Inúmeros pesquisadores têm observado que a mudança social deve
ser observada enquanto um processo histórico, ou seja, a mudança não pode ser apreendida
pontualmente, pois ela se apresenta ao longo de um prazo mais alargado que um evento. Assim,
a mudança social pode ser ocasionada por diversos fatores ou causas, dentre eles podemos
destacar as causas. Identifique essas causas corretamente nas alternativas a seguir.
 a) Estratégicas, ou seja, aquelas que são resultado das mudanças decorrentes das relações
de trabalho.
 b) Exógenas, ou seja, aquelas que ocorrem por assimilação de padrões culturais de outras
sociedades.
0,50/ 0,50
http://www.unioeste.br/campi/cascavel/ccsa/IIISeminario/paineis/Painel%2005.pdf
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 c) Complexas, ou seja, aquelas que são provocadas por interferência de fatores hedônicos
que agem sobre a coletividade.
 d) Estruturais, ou seja, aquelas que ocorrem no nível da economia e da política de um dado
grupo social.
 e) Endógenas, ou seja, aquelas que são provocadas por fatores externos à sociedade.
Alternativa marcada:
b) Exógenas, ou seja, aquelas que ocorrem por assimilação de padrões culturais de outras
sociedades.
Justificativa: Resposta correta: Exógenas, ou seja, aquelas que ocorrem por assimilação de
padrões culturais de outras sociedades. Dentre as causas anunciadoras de mudanças sociais, as
causas exógenas são resultado das forças que incidem sobre o tecido social, oriundas de outras
culturas. Distratores: Endógenas, ou seja, aquelas que são provocadas por fatores externos à
sociedade. Errada. Dentre as causas anunciadoras de mudanças sociais, as causas endógenas
são mudanças internas e não explicariam por si só as mudanças ocorridas na sociedade.
Estruturais, ou seja, aquelas que ocorrem no nível da economia e da política de um dado grupo
social. Errada. Dentre as causas anunciadoras de mudanças sociais, as causas estruturais
privilegiariam apenas uma dimensão da complexa trama social, a qual seria apenas a dimensão
econômica. Complexas, ou seja, aquelas que são provocadas por interferência de fatores
hedônicos que agem sobre a coletividade. Errada. Dentre as causas anunciadoras de mudanças
sociais, as causas complexas, limitadas ao aspecto hedônico, ficariam circunscritas à busca do
prazer como bem supremo. Estratégicas, ou seja, aquelas que são resultado das mudanças
decorrentes das relações de trabalho. Errada. Dentre as causas anunciadoras de mudanças
sociais, as causas decorrentes das relações de trabalho não são consideradas mudanças sociais
estratégicas, haja vista a especificidade conceitual que tangencia o debate sobre essa temática.
6  Código: 17405 - Enunciado: Em tempos de internet, as pautas de discussão são colocadas
diariamente a público, e o acesso ao gabinete de qualquer parlamentar é facilitado pelas contas
de e-mail e redes sociais. Nesses espaços, encontram-se comentários dos participantes sobre os
políticos de sua câmara de vereadores como “os políticos são bandidos” e “não gosto de
política”. Essas pessoas, que também se reúnem em bares para reclamar de coisas que não
querem resolver, dizem: “ninguém faz nada!”. Será que diante de um jornalista ávido por uma
notícia triste eles diriam: “a culpa é minha, pois quem colocou esse prefeito lá fui eu, quem votou
nos vereadores que deveriam fiscalizar o prefeito e separar recursos para cuidar das nossas ruas
fui eu. Eu é que deveria fiscalizá-los diariamente”? Nesse sentido, ao relacionar essas expressões,
observa-se que o senso comum não se preocupa em buscar informações sobre os assuntos que
está a julgar. Fonte: <http://www.educacaopublica.rj.gov.br/biblioteca/filosofia/0072.html
(http://www.educacaopublica.rj.gov.br/biblioteca/filosofia/0072.html)>. (Adaptado). Com base
no texto, verifica-se que houve uma observação do fato a partir de uma perspectiva sociológica,
uma vez que o autor buscou:
 a) Atuar a partir de regras.
 b) Agir pela experiência.
 c) Expressar suas crenças.
 d) Sistematizar os dados.
 e) Gerar questionamentos.
Alternativa marcada:
e) Gerar questionamentos.
Justificativa: Resposta correta: Sistematizar os dados. O autor iniciou um processo de
sistematização dos fatos e questões que envolvem o tema retratado, que é parte da vida em
sociedade. Distratores: Expressar suas crenças. Errada. Ele não emitiu em seu relato nenhuma
crença (religiosa, mítica, moral etc.) que direcionasse seu olhar sobre o fato. Gerar
0,00/ 1,00
http://www.educacaopublica.rj.gov.br/biblioteca/filosofia/0072.html
03/11/2021 12:14 Ilumno
ilumno.sgp.starlinetecnologia.com.br/ilumno/schedule/resultcandidatedetailprint/5959824/250aeb4e-598d-11e5-88da-b8ac6f84a123/ 5/6
questionamentos. Errada. Seria uma ação associada ao saber do senso comum, pois haveria
perguntas sem respostas investigadas, sem conclusões. Agir pela experiência. Errada. Seria uma
ação associada ao saber do senso comum, pois, nesse caso, ele teria que partir de sua
experiência, sem, com isso, chegar a uma conclusão efetiva, o que é muito próximo a uma
opinião. Atuar a partir de regras. Errada. Seria uma ação desse tipo caso o autor tivesse
estabelecido que procedimentos corretos deveriam ser estabelecidos pelos leitores e cidadãos a
partir das expressões aplicadas.
7  Código: 17468 - Enunciado: Na economia, Karl Marx procurouexplicar as relações sociais por
meio das questões econômicas, resultando no materialismo dialético, teoria que refutará
aspectos fundamentais do positivismo e de correntes sociológicas explicativas do contexto
histórico, social e econômico. Todavia, as bases argumentativas do teórico fortaleciam o discurso
científico como caminho mais concreto para atingir a sua teoria. A partir dessa informação,
explique como Marx analisou o contexto capitalista do século XIX a partir da economia.
Resposta:
O reconhecimento da exploração sofrida pelo proletariado e causada pela burguesia, a classe
que detém os meios de produção foi o principal ponto de partida da análise marxista da
sociedade. O socialismo que era uma doutrina política anterior a Marx, já estabelecia a
necessidade de ansiar por uma sociedade com maior igualdade, pois o recente capitalismo
industrial estava levando a classe trabalhadora a uma miséria cada vez mais evidente. Fazendo
com que ele elaborasse uma teoria econômica socialista que fosse aplicável na prática. No
âmbito econômico, as principais características do marxismo seria a proibição da propriedade
privada, e consequentemente, a extinção da burguesia e da distinção de classes sociais.
Justificativa: Expectativa de resposta: Marx analisou as relações sociais a partir das questões
econômicas, resultando no materialismo dialético. Essa teoria refutou aspectos fundamentais do
positivismo e de correntes sociológicas explicativas do contexto histórico, social e econômico.
Todavia, as bases argumentativas do teórico fortaleciam o discurso científico como caminho
mais viável para concretizar o seu projeto. É comum na literatura sobre o marxismo o uso do
termo socialismo científico, em contraposição ao socialismo utópico. Para Marx, o homem só
pode recuperar sua condição humana por meio da crítica radical ao sistema econômico, à
política e à filosofia. Essa crítica só se efetiva na prática, ou seja, na ação política consciente e
transformadora. Para os marxistas, os problemas sociais estão vinculados à ação política.
2,00/ 2,50
8  Código: 16264 - Enunciado: Reinaldo Dias faz referência a Auguste Comte (1798-1857) como
o pai do positivismo. DIAS, Reinaldo. Sociologia. São Paulo: Pearson Education do Brasil, 2012. p.
20-27. No que tange ao debate envolvendo a organização social do período, apresente as
características do pensamento positivista e da filosofia positiva criada por Comte.
Resposta:
O positivismo é uma corrente de pensamento voltada para a preservação da ordem econômica,
em franco processo de transformação, sob a alegação de que mudanças em curso trariam o caos
social. A filosofia positivista de Auguste Comte deverá ser apresentada como um conjunto de
crenças que levaria à ordenação da sociedade e do pensamento humano, respaldado por
aspectos científicos à época considerados fundamentais.
Justificativa: Expectativa de resposta: O positivismo é uma corrente de pensamento voltada
para a preservação da ordem econômica — em franco processo de transformação —, sob a
alegação de que as mudanças em curso trariam o caos social. A filosofia positivista de Auguste
Comte deverá ser apresentada como um conjunto de crenças que levaria à ordenação da
sociedade e do pensamento humano, respaldado por aspectos científicos à época considerados
fundamentais.
1,50/ 1,50
03/11/2021 12:14 Ilumno
ilumno.sgp.starlinetecnologia.com.br/ilumno/schedule/resultcandidatedetailprint/5959824/250aeb4e-598d-11e5-88da-b8ac6f84a123/ 6/6

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