prova Literatura Brasileira Comparada do Seculo XIX e XX

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06/11/2021 15:22 Primeira Atividade do primeiro marco avaliativo: OUT.LET.7 - Literatura Brasileira Comparada do Século XIX e XX
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Primeira Atividade do primeiro marco avaliativo
Entrega 7 nov em 23:59 Pontos 15 Perguntas 10
Disponível 1 nov em 0:00 - 7 nov em 23:59 7 dias
Limite de tempo 120 Minutos Tentativas permitidas 2
Histórico de tentativas
Tentativa Tempo Pontuação
MANTIDO Tentativa 2 106 minutos 12 de 15
MAIS RECENTE Tentativa 2 106 minutos 12 de 15
Tentativa 1 108 minutos 7,5 de 15
Pontuação desta tentativa: 12 de 15
Enviado 6 nov em 15:12
Esta tentativa levou 106 minutos.
1,5 / 1,5 ptsPergunta 1
Leia com atenção o trecho a seguir:
“- Quinhentos versos para toda a classe! - exclamou
furiosamente o professor, detendo, como o quos ego, uma nova
borrasca. - Fiquem lá quietos! - continuou, indignado, o professor,
limpando a testa com o lenço que acabava de tirar do gorro. - E
você, seu caloiro, vai-me copiar vinte vezes o verbo ridiculus
sum.”
(FLAUBERT, G. Madame Bovary. São Paulo: Martin Claret,
2014. p. 23-24).
Entre os trechos abaixo, assinale a alternativa que apresenta
elementos em comum ao trecho exposto de “Madame Bovary”:
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“Ergue de jaspe um globo alvo e rotundo, E em cima a estátua de um
Herói perfeito; Mas não lhe lavres nome em campo estreito, Que o seu
nome enche a terra e o mar profundo”. (BASÍLIO DA GAMA, J. O
Uruguai. Disponível em:
<http://www.dominiopublico.gov.br/download/texto/bn00094a.pdf>.
Acesso em: 2 mai. 2018).
 
“Leôncio pegou na isca e voltou à pátria um perfeito dândi, gentil e
elegante como ninguém, trazendo de suas viagens, em vez de
conhecimentos e experiência, enorme dose de fatuidade e petulância e
um tão perfeito traquejo da alta sociedade, que o tomaríeis por um
príncipe. Mas o pior era que, se trazia o cérebro vazio, voltava com a
alma corrompida e o coração estragado por hábitos de devassidão e
libertinagem”. (GUIMARÃES, B. A escrava Isaura. Disponível em: <
http://www.dominiopublico.gov.br/download/texto/bv000057.pdf>.
Acesso em: 2 mai. 2018).
 
“De um varão em mil casos agitado, Que as praias discorrendo do
Ocidente, Descobriu o Recôncavo afamado Da capital brasílica
potente: Do Filho do Trovão denominado, Que o peito domar soube à
fera gente; O valor cantarei na adversa sorte, Pois só conheço herói
quem nela é forte”. (DURÃO, S. R. Caramuru. Disponível em:
<http://www.dominiopublico.gov.br/download/texto/bn000099.pdf>.
Acesso em: 2 mai. 2018).
 
“No Catete, o coupé e uma vitória cruzaram-se e pararam a um tempo.
Um homem saltou da vitória e caminhou para o coupé. Era o marido de
Natividade, que ia agora para o escritório, um pouco mais tarde que de
costume, por haver esperado a volta da mulher. Ia pensando nela e nos
negócios da praça, nos meninos e na Lei Rio Branco, então discutida
na Câmara dos Deputados; o banco era credor da lavoura. Também
pensava na cabocla do Castelo e no que teria dito à mulher [...]”
(ASSIS, M. Esaú e Jacó. 13. ed. São Paulo: Ática, 2011).
Correto!Correto!
 
“Valente na guerra Quem há, como eu sou? Quem vibra o tacape Com
mais valentia? Quem golpes daria Fatais, como eu dou? - Guerreiros,
ouvi-me; - Quem há, como eu sou?” (DIAS, G. O canto do guerreiro.
Disponível em: <
http://armazemdetexto.blogspot.com.br/2018/03/poema-o-canto-do-
guerreiro-goncalves.html>. Acesso em mai. de 2018).
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Feedback:
A descrição das atitudes cotidianas da personagem, assim
como de seus pensamentos, apresenta características
fundamentais do Realismo.
1,5 / 1,5 ptsPergunta 2
Leia com atenção o trecho a seguir:
“[...] E esta reflexão, - uma das mais profundas que se tem feito,
desde a invenção das borboletas, me consolou do malefício, e
me reconciliou comigo mesmo. Deixei-me estar a contemplar o
cadáver, com alguma simpatia, confesso. Imaginei que ela saíra
do mato, almoçada e feliz. A manhã era linda. Veio por ali fora,
modesta e negra, espairecendo as suas borboletices, sob a vasta
cúpula de um céu azul, que é sempre azul para todas as asas.
Passa pela minha janela, entra e dá comigo. Suponho que nunca
teria visto um homem; não sabia, portanto, o que era o homem;
descreveu infinitas voltas em torno do meu corpo, e viu que me
movia, que tinha olhos, braços, pernas, um ar divino, uma
estatura colossal. Então disse consigo: «Este é provavelmente o
inventor das borboletas». A ideia subjugou-a, aterrou-a; mas o
medo, que é também sugestivo, insinuou-lhe que o melhor modo
de agradar ao seu criador era beijá-lo na testa, e beijou-me na
testa. Quando enxotada por mim, foi pousar na vidraça, viu dali o
retrato de meu pai, e não é impossível que descobrisse meia
verdade, a saber, que estava ali o pai do inventor das borboletas,
e voou a pedir-lhe misericórdia. (...)”
(ASSIS, M. Capítulo XXXI: A Borboleta Preta. In: _____.
Memórias Póstumas de Brás Cubas. Disponível em: <
http://machado.mec.gov.br/>. Acesso em: 2 mai. 2018).
Aponte em qual estilo de época o texto se enquadra:
 Realismo Correto!Correto!
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 Parnasianismo 
 Simbolismo 
 Romantismo 
 Naturalismo 
Feedback:
A obra “Memórias Póstumas de Brás Cubas” foi o marco inicial
do Realismo no Brasil. As caracterizações de personagens são
feitas de forma detalhista e minuciosa.
1,5 / 1,5 ptsPergunta 3
Leia com atenção o trecho a seguir:
“O mestre, um tal Antônio Pires, homem grosseiro, bruto, de
cabelo de touro, batia nas crianças por gosto, por um hábito do
ofício. Na aula, só falava a berrar, como se dirigisse uma boiada.
Tinha as mãos grossas, a voz áspera, a catadura selvagem; e
quando metia para dentro um pouco mais de vinho, ficava pior. 
[…] Todos os pequenos da aula tinham birra do Pires. Nele
enxergavam o carrasco, o tirano, o inimigo e não o mestre. […]
Os pais ignorantes, viciados pelos costumes bárbaros do Brasil,
atrofiados pelo hábito de lidar com escravos, entendiam que
aquele animal era o único professor capaz de “endireitar os
filhos”.
Aponte com qual excerto a seguir o texto se assemelha em termos de
estilo literário:
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“Ó Cristos de ouro, de marfim, de prata, Cristos ideais, serenos,
luminosos, Ensanguentados Cristos dolorosos Cuja cabeça a Dor e a
Luz retrata. [...]”
(CRUZ E SOUZA, J. Cristo de bronze. In: _____. Broquéis. Disponível
em: 
<http://www.dominiopublico.gov.br/download/texto/bv000073.pdf>.
Acesso em: 2 mai. 2018).
 
“Ó Formas alvas, brancas, Formas claras De luares, de neves, de
neblinas!... Ó Formas vagas, fluidas, cristalinas... Incensos dos
turíbulos das aras [...]”
(CRUZ E SOUZA, J. Antífona. In: _____. Broquéis. Disponível em:
<http://www.dominiopublico.gov.br/download/texto/bv000073.pdf>.
Acesso em: 2 mai. 2018).
 
"(...) via-se-lhes [das mulheres] a tostada nudez dos braços e do
pescoço, que elas despiam suspendendo o cabelo todo para o alto do
casco [couro cabeludo]; os homens, esses não se preocupavam em
não molhar o pelo, ao contrário, metiam a cabeça bem debaixo da
água e esfregavam com força as ventas e as barbas, fossando e
fungando contra as palmas da mão."
(AZEVEDO, A. O cortiço. Disponível em:
<http://www.dominiopublico.gov.br/download/texto/bv000015.pdf>.
Acesso em: 2 mai. 2018).
Correto!Correto!
 
“[...] Tudo ouvirás, pois que, bondosa e pura,Me ouves agora com
melhor ouvido: Toda a ansiedade, todo o mal sofrido Em silêncio, na
antiga desventura[ ...]”
(BILAC, O. Via-Láctea. Disponível em:
<http://www.dominiopublico.gov.br/download/texto/ua000252.pdf>.
Acesso em: 2 mai. 2018).
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“Não soltamos as mãos, nem elas se deixaram cair de cansadas ou de
esquecidas. Os olhos fitavam-se e desfitavam-se, e depois de vagarem
ao perto, tornavam a meter-se uns pelos outros... Padre futuro, estava
assim diante dela como de um altar, sendo uma das faces a Epístola e
a outra o Evangelho. A boca podia ser o cálix, os lábios a patena.
Faltava dizer a missa nova, por um latim que ninguém aprende e é a
língua católica dos homens”.
(ASSIS, M. Capítulo XIV. In: _____. Dom Casmurro. Disponível em: <
http://machado.mec.gov.br/>. Acesso em: 2 mai. 2018).
Feedback:
Trecho de “O Cortiço”, de Aluísio Azevedo, que, dentre outras
situações, compara “narizes” com “focinhos e ventas”, como se
seres humanos fossem animais não humanos, o que
caracteriza a “zoomorfização” das personagens.
1,5 / 1,5 ptsPergunta 4
Leia com atenção o raciocínio de Bosi (1996):
O Realismo se tingirá de naturalismo, no romance e no conto,
sempre que fizer personagens e enredos submeterem-se ao
destino cego das ‘leis naturais’ que a ciência da época julgava ter
codificado; ou se dirá parnasiano, na poesia, à medida em que
se esgotar no lavor do verso perfeito.”
(BOSI, A. História concisa da literatura brasileira. 3. ed. São
Paulo: Cultrix, 1988. p. 186).
 
A ciência, o pensamento científico, prevaleciam em relação às
vontades do ser humano, sendo expostas, na prosa, as seguintes
perspectivas:
 Humanismo, iluminismo e darwinismo. 
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 Empreendedorismo, darwinismo, positivismo. 
 Positivismo, darwinismo, determinismo. Correto!Correto!
 Cientificismo, darwinismo, positivismo. 
 Positivismo, darwinismo, teocentrismo. 
Feedback:
São as correntes científicas no momento histórico do realismo,
que influenciaram os autores da época, refletindo em seus
personagens.
0 / 1,5 ptsPergunta 5
Considere as afirmações a seguir e marque a correta.
Ao buscarmos nossas bases literárias, chegaremos a Platão e
Aristóteles. O primeiro via, na arte, algo idealista. Platão ataca a
poesia, pois ela declara as paixões mais vis do ser humano.
Dialogava com Homero, mas dizia que a sua perturbação em
relação à tragédia poderia levar à sua República ao “prazer e à
dor, em lugar da razão e da lei”.
 
Conforme o Dicionário do Aurélio, mimese tem as seguintes
definições:
1- Figura de retórica em que o orador imita o gesto ou a voz de
outrem. 
2 - Reprodução artística da realidade que é percebida pelos
sentidos. 
3 - Imitação.
(DICIONÁRIO do Aurélio. Disponível em
<https://dicionariodoaurelio.com/mimese> Acesso em: 27 abr.
2018).
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A partir das definições, assinale a alternativa correta:
 
Platão acreditava que a tragédia era uma perturbação para o indivíduo.
A poesia e todas as manifestações da arte teriam finalidade em si
mesmas, e elevar a alma era o ideal.
esposta corretaesposta correta
 
Os dois pensadores acreditam que a poesia e a arte poderiam elevar a
alma por meio da tragédia, pois a dor, evocada por esta, pode
enaltecer a alma.
ocê respondeuocê respondeu
 
Aristóteles e Platão acreditavam que a tragédia e a poesia serviam
para representar o mundo.
 
Aristóteles acreditava que a poesia jamais poderia representar e fazer
reflexões sobre a vida.
 
Platão acreditava que a tragédia poderia elevar a alma, pois assim
como a poesia, trazia reflexões do mundo e do indivíduo.
Feedback:
O objetivo da imitação artística é, para Aristóteles, a ação e a
realidade humanas. Nesse sentido, a arte passa a ser vista
como uma forma de conhecimento e se distingue da ciência
pela maneira de refletir a realidade” (MAGNANI, 2003, p. 53).
Platão, preocupado com os futuros dirigentes de sua cidade
ideal, detém seus pensamentos entre a arte e a educação. Para
ele, a arte poética teria que ser produzida e destinada à
educação.
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1,5 / 1,5 ptsPergunta 6
Considere a definição abaixo:
 
Zoomorfismo:
1. O uso de forma animal como símbolo, na arte, religião etc.
2. Mit. Rel. Atribuição de características ou qualidades animais a
um deus; culto de divindade com forma de animal. [Cf. zoolatria.]
3. Crença popular na transformação de um homem em animal,
como o lobisomem. [Cf. licantropia.]
4. Estudo limitado aos animais, e que despreza suas relações de
semelhança com o homem. [Cf. antropomorfismo.]
 
Zoomorfismo:
Culto religioso que imprime forma animal à divindade. Crença na
possibilidade de transformação do homem em animal: o
lobisomem é uma manifestação de zoomorfismo na cultura
popular.
 
De acordo com nossos estudos, podemos perceber traços do
zoomorfismo em algumas obras do período estudado. Assinale a
alternativa correta, de acordo com seus conhecimentos sobre o tema:
 
Zoomorfismo é uma prática de romantização existente na literatura do
período estudado.
 
Embora muitos acreditassem na existência de um determinismo social,
na prática não havia separação, segregação, em relação as classes
socias e nem mesmo em relação as etnias diferentes.
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Zoomorfismo é o estudo das alterações estruturais, bioquímicas e
funcionais nas células, tecidos e órgãos, que visa explicar os
mecanismos pelos quais surgem os sinais e os sintomas das doenças.
 
Zoomorfismo refere-se à capacidade que o autor terá em transformar
seus personagens em animais. Por exemplo, o personagem “tipo”, que
é o personagem que sempre irá representar algo, um objeto, um fato
histórico. Nessa obra, temos a oportunidade de perceber como os
personagens que percorrem o cortiço parecem animais, agem como
animais, por parecerem, muitas vezes, irracionais, com modos
libidinosos, pela sua forma de comer. Podemos até mesmo perceber
essa característica quando vemos personagens convivendo com os
outros, de forma um tanto animalesca.
Correto!Correto!
 
Zoomorfismo é uma prática preconceituosa existente na literatura do
período estudado.
Feedback:
Podemos entender o zoomorfismo como a capacidade que o
autor terá de transformar seus personagens em animais. Por
exemplo, o personagem “tipo”, que sempre irá representar algo,
um objeto, um fato histórico. De acordo com os estudos
realizados, zoomorfismo é a capacidade de dar qualidades aos
animais, traçando comparações destes com os seres humanos.
1,5 / 1,5 ptsPergunta 7
Leia o trecho da obra machadiana:
“O resto é saber se a Capitu da Praia da Glória já estava dentro
da de Mata-cavalos, ou se esta foi mudada naquela por efeito de
algum caso incidente. Jesus, filho de Sirach, se soubesse dos
meus primeiros ciúmes, dir-me-ia, como no seu cap. IX, vers. I:
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Não tenhas ciúmes de tua mulher para que ela não se meta a
enganar-te com a malícia que aprender de ti. Mas eu creio que
não, e tu concordarás comigo;se te lembras bem da Capitu
menina, hás de reconhecer que uma estava dentro da outra,
como a fruta dentro da casca.” 
 
Dom Casmurro- Machado de Assis.
Fonte: Dom Casmurro. P. 139
http://www.dominiopublico.gov.br/pesquisa/DetalheObraForm
select_action=&co_obra=16931
(http://www.dominiopublico.gov.br/pesquisa/DetalheObraForm.do?
select_action=&co_obra=16931)
 
Assinale a afirmativa que coincide com os aspectos relacionados a
Capitu ESPECIFICAMENTE no trecho destacado:
 
A personagem aparece como alguém que quer vingança e odeia quem
se envolve com ela.
 
O narrador propõe uma reflexão sobre a mudança de comportamento
de Capitu, em que ela teria uma forma de agir quando adolescente e
outra, quando mulher, tornando-se mais arisca e sensual, porém, sem
deixar de lado a essência de quando ainda era uma menina.
Correto!Correto!
 A personagem nunca inspirou confiança. 
 Capitu se recusa a ser fiel e honesta. 
 
Capitu aparece como figura ingênua e singela desde a adolescência. 
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Feedback:
Nos excertos: “O resto é saber se a Capitu da Praia da Glória já
estava dentro da de Mata-cavalos, ou se esta foi mudada
naquela por efeito de algum caso incidente.” e “se te lembras
bem da Capitu menina, hás de reconhecer que uma estava
dentro da outra, como a fruta dentro da casca.”, pode-se
perceber a intenção em comparar as fases da vida de Capitu e
mostra-la como figura enigmática.
0 / 1,5 ptsPergunta 8
Sobre a personagem Rita Baiana, uma das protagonistas da obra “O
Cortiço”, de Aluísio Azevedo, analise as afirmativas corretas e assinale
abaixo a alternativa correspondente.
I. Rita Baiana é sensual, representa objeto de desejo, partindo do
pressuposto de que a negra ou a mestiça nascida no Brasil tinha esse
papel erótico, enquanto as mulheres brancas seriam bem menos
“fogosas”. 
II. Além das características de nível sexual, há também a maneira de
lidar com as pessoas e o conformismo com o pensamento da época
em sua rotina. 
III. Rita é a clara representação da constante idealização de mulata
brasileira, sorridente, não importando as mazelas da vida. Ela é a
sedução, a exaltação da beleza e do preconceito velado, na época,
pelas comprovações científicas da inferioridade do negro e seus
mestiços combinadas com uma aceitação do branco europeu como
mais forte.
Assinale a alternativa que contém as afirmativas corretas:
 Apenas I e III estão corretas. esposta corretaesposta correta
 Apenas II e III estão corretas. ocê respondeuocê respondeu
 Todas estão corretas. 
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 Apenas I está correta. 
 Apenas II está correta. 
Feedback:
Rita Baiana apresentava uma rebeldia de pensamento para a
época: Rita não quer casar, “casar pra quê?”, dizia ela,
contradizendo totalmente a mulher exposta no movimento
anterior ao Realismo/Naturalismo, o Romantismo, em que a
mulher era submissa e “intocável”.
A questão está representada na unidade 3, no tópico “3.6 A
crítica à personagem Rita Baiana”.
1,5 / 1,5 ptsPergunta 9
No poema de Cruz e Sousa, há uma linguagem predominante, como a
poesia abaixo:
 
Para as estrelas de cristais gelados 
as ânsias e os desejos vão subindo, 
galgando azuis e siderais noivados 
de nuvens brancas a amplidão vestindo. 
(“Siderações”)
Fonte: BOSI, A. História concisa da literatura brasileira. 33. ed. São
Paulo: Cultrix, 1996. p. 271.
 
Como podemos acompanhar algumas poesias de Cruz e Sousa no e-
book, agora aponte suas características, conforme um dos itens
abaixo:
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Invocações, concomitância de traços, estaticidade, ausência de conflito
narrativo e ausência de narrador.
 
Explicações, sequência de traços, dinamicidade, ausência de conflito
narrativo e ausência de narrador.
 
Inovações, simultaneidade de traços, dinamicidade, ausência de
sequência temporal e descritor-observador.
Correto!Correto!
 
Invocações, concomitância de traços, estaticidade, sequência temporal
e descritor-observador.
 
Explicações, sequência de traços, estaticidade, sequência temporal e
narrador-personagem.
Feedback:
O predomínio da simultaneidade, logo, da dinâmica e a
presença do descritor, da descrição de como os fatos vão
ocorrendo estão presentes na poesia, à medida em que ele
observa a situação das estrelas, da escuridão e, ao mesmo
tempo, da amplidão.
1,5 / 1,5 ptsPergunta 10
Podemos afirmar que as culturas se encontram, assim como diversos
movimentos literários, e são considerados exemplos:
I. A cultura popular, por exemplo, encontra-se com a cultura erudita, e
a cultura erudita também pode vir a se encontrar com a cultura de
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massa. 
II. Se pensarmos nas velhas culturas Ibéricas, por exemplo, indígenas,
africanas, todas estas são culturas polimorfas, pois já haviam entrado
em contato com outras culturas. 
III. Também existem as culturas internas de nosso país, as quais
também se misturam, como a cultura nordestina, paulista, gaúcha,
entre outras. 
IV. A cultura norte-americana, por exemplo, representa, principalmente
após a Segunda Guerra Mundial, uma grande influência na cultura
brasileira, com notoriedade no mercado de bens simbólicos.
Estão corretas as afirmativas:
 Apenas I, II e III. 
 Apenas II e IV. 
 I, II, III e IV. Correto!Correto!
 Apenas II, III e IV 
 Apenas IV. 
Feedback:
É possível notar que estas e outras culturas se inserem em
nosso cotidiano material e moral. Especialmente o que vemos
em relação à cultura brasileira não é uma cultura homogênea,
vemos e vivemos dentro de uma cultura plural.
A questão está representada na unidade 4, no tópico “4.6
Positivismo e Simbolismo: objetividade contra subjetividade”.
Pontuação do teste: 12 de 15