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1. 
O liberalismo surgiu como uma concepção econômica e política nos séculos XVII e XVIII, e influenciou inúmeros movimentos reformadores e revolucionários na Europa e na América.
Sobre seus ideais, são feitas as seguintes afirmações:
I – O liberalismo foi o sustentáculo ideológico para a organização econômica e política absolutista do Antigo Regime na Europa.
II – O liberalismo, sendo uma ideologia burguesa, surgiu como forma de contestação aos poderes e aos privilégios dos estamentos privilegiados da sociedade, o alto clero e a nobreza.
III – Os ideais liberais inspiraram diferentes reformas econômicas promovidas pelos Estados Absolutistas, mas não questionavam a organização política do Antigo Regime.
Qual(is) afirmação(ões) está(ão) correta(s)?
Resposta incorreta.
A. 
Apenas a I.
O liberalismo pode ser definido como um conjunto de concepções econômicas e políticas desenvolvido paralelamente ao desenvolvimento da burguesia, tendo inspirado movimentos de questionamento e ruptura com o Antigo Regime, em função da distribuição de poder e dos privilégios do alto clero e da nobreza. Assim, constituiu-se como oposição ao status quo do Antigo Regime, a sua política econômica mercantilista e ao sistema monárquico absolutista.
Você acertou!
B. 
Apenas a II.
O liberalismo pode ser definido como um conjunto de concepções econômicas e políticas desenvolvido paralelamente ao desenvolvimento da burguesia, tendo inspirado movimentos de questionamento e ruptura com o Antigo Regime, em função da distribuição de poder e dos privilégios do alto clero e da nobreza. Assim, constituiu-se como oposição ao status quo do Antigo Regime, a sua política econômica mercantilista e ao sistema monárquico absolutista.
Resposta incorreta.
C. 
Apenas a III.
O liberalismo pode ser definido como um conjunto de concepções econômicas e políticas desenvolvido paralelamente ao desenvolvimento da burguesia, tendo inspirado movimentos de questionamento e ruptura com o Antigo Regime, em função da distribuição de poder e dos privilégios do alto clero e da nobreza. Assim, constituiu-se como oposição ao status quo do Antigo Regime, a sua política econômica mercantilista e ao sistema monárquico absolutista.
Resposta incorreta.
D. 
Apenas a I e a II.
O liberalismo pode ser definido como um conjunto de concepções econômicas e políticas desenvolvido paralelamente ao desenvolvimento da burguesia, tendo inspirado movimentos de questionamento e ruptura com o Antigo Regime, em função da distribuição de poder e dos privilégios do alto clero e da nobreza. Assim, constituiu-se como oposição ao status quo do Antigo Regime, a sua política econômica mercantilista e ao sistema monárquico absolutista.
Resposta incorreta.
E. 
Apenas a II e a III.
O liberalismo pode ser definido como um conjunto de concepções econômicas e políticas desenvolvido paralelamente ao desenvolvimento da burguesia, tendo inspirado movimentos de questionamento e ruptura com o Antigo Regime, em função da distribuição de poder e dos privilégios do alto clero e da nobreza. Assim, constituiu-se como oposição ao status quo do Antigo Regime, a sua política econômica mercantilista e ao sistema monár
2. 
O século XVIII é marcado na Europa Ocidental pela difusão de um conjunto de ideias de um movimento conhecido como Ilustração ou Iluminismo, que encontra suas origens no debate e na reflexão sobre as descobertas científicas, a laicização da política e da moral e o racionalismo.
Assinale V para Verdadeiro e F para Falso nas seguintes afirmações:
( ) Pode-se citar como características do pensamento iluminista a defesa da liberdade, a igualdade dos cidadãos perante a lei e a defesa da propriedade privada.
( ) Ainda que o movimento iluminista apregoasse a liberdade, em relação às políticas econômicas defendia a intervenção do Estado como forma de proteção do mercado interno.
( ) O Iluminismo contou com o apoio da Igreja Católica, que se adequou às transformações sociais da época, promovendo reformas liberalizantes em seus cultos e credos.
( ) A difusão dos ideais iluministas pela Europa e pela América contribuiu também para a disseminação dos princípios liberais da economia e da política.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
Resposta incorreta.
A. 
F – F – V – V.
O Iluminismo foi um movimento que disseminou os ideais de liberdade, igualdade jurídica e defesa da propriedade privada, opondo-se ao status quo do Antigo Regime. Defendia uma política econômica de não-intervenção do Estado, deixando que o mercado se regulasse por leis próprias, pensamento que foi difundido em conjunto com outros preceitos filosóficos pelo mundo, como o laicismo e o racionalismo, que encontravam oposição da Igreja Católica.
Resposta incorreta.
B. 
F – V – V – F.
O Iluminismo foi um movimento que disseminou os ideais de liberdade, igualdade jurídica e defesa da propriedade privada, opondo-se ao status quo do Antigo Regime. Defendia uma política econômica de não-intervenção do Estado, deixando que o mercado se regulasse por leis próprias, pensamento que foi difundido em conjunto com outros preceitos filosóficos pelo mundo, como o laicismo e o racionalismo, que encontravam oposição da Igreja Católica.
Resposta incorreta.
C. 
V – F – V – V.
O Iluminismo foi um movimento que disseminou os ideais de liberdade, igualdade jurídica e defesa da propriedade privada, opondo-se ao status quo do Antigo Regime. Defendia uma política econômica de não-intervenção do Estado, deixando que o mercado se regulasse por leis próprias, pensamento que foi difundido em conjunto com outros preceitos filosóficos pelo mundo, como o laicismo e o racionalismo, que encontravam oposição da Igreja Católica.
Resposta incorreta.
D. 
V – V – F – V.
O Iluminismo foi um movimento que disseminou os ideais de liberdade, igualdade jurídica e defesa da propriedade privada, opondo-se ao status quo do Antigo Regime. Defendia uma política econômica de não-intervenção do Estado, deixando que o mercado se regulasse por leis próprias, pensamento que foi difundido em conjunto com outros preceitos filosóficos pelo mundo, como o laicismo e o racionalismo, que encontravam oposição da Igreja Católica.
Você acertou!
E. 
V – F – F – V.
O Iluminismo foi um movimento que disseminou os ideais de liberdade, igualdade jurídica e defesa da propriedade privada, opondo-se ao status quo do Antigo Regime. Defendia uma política econômica de não-intervenção do Estado, deixando que o mercado se regulasse por leis próprias, pensamento que foi difundido em conjunto com outros preceitos filosóficos pelo mundo, como o laicismo e o racionalismo, que encontravam oposição da Igreja Católica.
3. 
O movimento dos filósofos, chamado de Ilustração ou Iluminismo, caracterizou-se por uma pluralidade de autores e de pensamentos, que abarcavam as diferentes esferas da realidade.
Leia os seguintes trechos de dois filósofos iluministas:
Trecho I:
"A liberdade política é esta tranquilidade de espírito que provém da opinião que cada um tem sobre a sua segurança; e para que se tenha esta liberdade é preciso que o governo seja tal que um cidadão não possa temer outro cidadão. Quando o poder legislativo está reunido ao poder executivo, não existe liberdade. Tampouco existe liberdade se o poder de julgar não for separado do poder legislativo e do executivo" (MONTESQUIEU, O espírito das leis, 1748).
Trecho II:
“Esse texto sobre a tolerância é uma petição que a humanidade apresenta muito humildemente ao poder e à prudência. Semeio um grão que algum dia poderá produzir uma grande colheita. Esperemos tudo do tempo, da bondade do rei, da sabedoria de seus ministros e do espírito de razão que começa a espalhar por toda parte sua luz” (VOLTAIRE, Tratado sobre a tolerância, 1763).
Os trechos das obras de Montesquieu e de Voltaire evidenciam características do pensamento iluminista e apresentam, respectivamente, as seguintes características do Iluminismo:
Resposta incorreta.
A. 
Supremacia do poder executivo e liberalismo econômico.
O trecho da obra de Montesquieu explicitasua concepção e defesa da divisão e da independência entre os três poderes (Executivo, Judiciário e Legislativo), como forma de se evitar o poder absoluto. Já o trecho de Voltaire faz referência a sua defesa à tolerância religiosa, cessando as perseguições a judeus e a protestantes no território europeu.
Resposta incorreta.
B. 
Supremacia do poder executivo e tolerância religiosa.
O trecho da obra de Montesquieu explicita sua concepção e defesa da divisão e da independência entre os três poderes (Executivo, Judiciário e Legislativo), como forma de se evitar o poder absoluto. Já o trecho de Voltaire faz referência a sua defesa à tolerância religiosa, cessando as perseguições a judeus e a protestantes no território europeu.
Resposta incorreta.
C. 
Separação entre os poderes e liberalismo econômico.
O trecho da obra de Montesquieu explicita sua concepção e defesa da divisão e da independência entre os três poderes (Executivo, Judiciário e Legislativo), como forma de se evitar o poder absoluto. Já o trecho de Voltaire faz referência a sua defesa à tolerância religiosa, cessando as perseguições a judeus e a protestantes no território europeu.
Você acertou!
D. 
Separação entre os poderes e tolerância religiosa.
O trecho da obra de Montesquieu explicita sua concepção e defesa da divisão e da independência entre os três poderes (Executivo, Judiciário e Legislativo), como forma de se evitar o poder absoluto. Já o trecho de Voltaire faz referência a sua defesa à tolerância religiosa, cessando as perseguições a judeus e a protestantes no território europeu.
Resposta incorreta.
E. 
Separação entre os poderes e extinção das religiões.
O trecho da obra de Montesquieu explicita sua concepção e defesa da divisão e da independência entre os três poderes (Executivo, Judiciário e Legislativo), como forma de se evitar o poder absoluto. Já o trecho de Voltaire faz referência a sua defesa à tolerância religiosa, cessando as perseguições a judeus e a protestantes no território europeu.
4. 
Durante o século XVIII, desenvolveram-se inúmeras teorias econômicas e políticas que questionavam o status quo da economia e de sua relação com o Estado.
Leia o texto a seguir, que faz referência a esse período:
John Locke foi um pensador representando do chamado _______________. Já Adam Smith defendia que _____________________ era a fonte de riqueza de uma nação; os fisiocratas, por exemplo, concebiam que a riqueza medida ________________. Porém, ambos afirmavam que a economia deveria _____________, contrapondo-se às práticas do sistema econômico ___________________.
Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas do texto acima.
Você acertou!
A. 
liberalismo político – o comércio - pela propriedade de terras – autorregular-se – mercantilista.
O texto faz referência a diferentes pensadores que, no século XVIII, questionaram em suas obras as formas de organização econômica e política dos países europeus.
John Locke foi um pensador representando do chamado liberalismo político. Já Adam Smith defendia que o comércio era a fonte de riqueza de uma nação; os fisiocratas, por exemplo, concebiam que a riqueza medida pela propriedade de terras. Porém, ambos afirmavam que a economia deveria autorregular-se, contrapondo-se às práticas do sistema econômico mercantilista.
Resposta incorreta.
B. 
liberalismo político – pela propriedade de terras – o comércio – autorregular-se – mercantilista.
O texto faz referência a diferentes pensadores que, no século XVIII, questionaram em suas obras as formas de organização econômica e política dos países europeus.
John Locke foi um pensador representando do chamado liberalismo político. Já Adam Smith defendia que o comércio era a fonte de riqueza de uma nação; os fisiocratas, por exemplo, concebiam que a riqueza medida pela propriedade de terras. Porém, ambos afirmavam que a economia deveria autorregular-se, contrapondo-se às práticas do sistema econômico mercantilista.
Resposta incorreta.
C. 
socialismo utópico – o comércio - pela propriedade de terras – autorregular-se – liberal.
O texto faz referência a diferentes pensadores que, no século XVIII, questionaram em suas obras as formas de organização econômica e política dos países europeus.
John Locke foi um pensador representando do chamado liberalismo político. Já Adam Smith defendia que o comércio era a fonte de riqueza de uma nação; os fisiocratas, por exemplo, concebiam que a riqueza medida pela propriedade de terras. Porém, ambos afirmavam que a economia deveria autorregular-se, contrapondo-se às práticas do sistema econômico mercantilista.
Resposta incorreta.
D. 
socialismo utópico – pela propriedade de terras – o comércio – ser controlada – liberal.
O texto faz referência a diferentes pensadores que, no século XVIII, questionaram em suas obras as formas de organização econômica e política dos países europeus.
John Locke foi um pensador representando do chamado liberalismo político. Já Adam Smith defendia que o comércio era a fonte de riqueza de uma nação; os fisiocratas, por exemplo, concebiam que a riqueza medida pela propriedade de terras. Porém, ambos afirmavam que a economia deveria autorregular-se, contrapondo-se às práticas do sistema econômico mercantilista.
Resposta incorreta.
E. 
socialismo científico – o comércio - pela propriedade de terras – autorregular-se – mercantilista.
O texto faz referência a diferentes pensadores que, no século XVIII, questionaram em suas obras as formas de organização econômica e política dos países europeus.
John Locke foi um pensador representando do chamado liberalismo político. Já Adam Smith defendia que o comércio era a fonte de riqueza de uma nação; os fisiocratas, por exemplo, concebiam que a riqueza medida pela propriedade de terras. Porém, ambos afirmavam que a economia deveria autorregular-se, contrapondo-se às práticas do sistema econômico mercantilista.
5. 
O filósofo alemão Immanuel Kant (1724-1804) escreveu um texto, em 1784, intitulado O que é o esclarecimento, no qual estão presentes algumas características de seu contexto cultural, principalmente em relação às possibilidades de conhecimento.
Leia o trecho a seguir:
“Esclarecimento [<Aufklärung>] é a saída do homem de sua menoridade, da qual ele próprio é culpado. A menoridade é a incapacidade de fazer uso de seu entendimento sem a direção de outro indivíduo. O homem é o próprio culpado dessa menoridade se a causa dela não se encontra na falta de entendimento, mas na falta de decisão e coragem de servir-se de si mesmo sem a direção de outrem. Sapere aude! Tem coragem de fazer uso de teu próprio entendimento, tal é o lema do esclarecimento [<Aufklärung>].
A preguiça e a covardia são as causas pelas quais uma tão grande parte dos homens, depois que a natureza de há muito os libertou de uma direção estranha (naturaliter maiorennes), continuem, no entanto de bom grado menores durante toda a vida. São também as causas que explicam por que é tão fácil que os outros se constituam em tutores deles. É tão cômodo ser menor. Se tenho um livro que faz as vezes de meu entendimento, um diretor espiritual que por mim tem consciência, um médico que por mim decide a respeito de minha dieta, etc., então não preciso esforçar-me eu mesmo [...].”
No trecho citado acima, encontram-se características do contexto cultural iluminista. Assinale a alternativa correta em relação ao texto.​​
Resposta incorreta.
A. 
Kant afirma, em sua definição de esclarecimento, que a preguiça e a covardia devem ser valores a serem praticados pelos indivíduos frente aos avanços e às transformações burguesas.
A definição de esclarecimento para Kant se relaciona diretamente à autonomia, à capacidade e à liberdade que os seres humanos têm para conhecer e se questionar sobre o mundo, de forma racional, estimulando os valores da coragem e da ousadia.
Resposta incorreta.
B. 
Kant afirma, em sua definição de esclarecimento, que a apenas ao atingirem a maioridade civil os homens estão livres para pensar conforme suas próprias convicções.
A definição de esclarecimento para Kantse relaciona diretamente à autonomia, à capacidade e à liberdade que os seres humanos têm para conhecer e se questionar sobre o mundo, de forma racional, estimulando os valores da coragem e da ousadia.
Resposta incorreta.
C. 
Kant afirma, em sua definição de esclarecimento, que cada indivíduo deve buscar formação específica para poder debater em pé de igualdade com outros profissionais.
A definição de esclarecimento para Kant se relaciona diretamente à autonomia, à capacidade e à liberdade que os seres humanos têm para conhecer e se questionar sobre o mundo, de forma racional, estimulando os valores da coragem e da ousadia.
Resposta incorreta.
D. 
Kant afirma, em sua definição de esclarecimento, que os seres humanos devem ser livres para pensar, mas permanecem submetidos a tutores, como diretores espirituais e médicos.
A definição de esclarecimento para Kant se relaciona diretamente à autonomia, à capacidade e à liberdade que os seres humanos têm para conhecer e se questionar sobre o mundo, de forma racional, estimulando os valores da coragem e da ousadia.
Você acertou!
E. 
Kant afirma, em sua definição de esclarecimento, que cada indivíduo tem autonomia, capacidade e liberdade de questionar-se sobre o mundo, de forma racional.
A definição de esclarecimento para Kant se relaciona diretamente à autonomia, à capacidade e à liberdade que os seres humanos têm para conhecer e se questionar sobre o mundo, de forma racional, estimulando os valores da coragem e da ousadia.

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