Linguagem da ARTE e Regionalidades

Esta é uma pré-visualização de arquivo. Entre para ver o arquivo original

1.Segundo Aires Almeida, existem três tipos de teoria da arte, a saber, 1. teoria da imitação, 2. teoria da expressão e 3. teoria formalista. 
Assinale abaixe a alternativa que apresenta a conceituação de arte adequada a sua respectiva teoria:
R:Uma obra somente será considerada artística caso se construa com base na imitação de algo. (teoria formalista)
2.O cânone se estabelece a partir do momento em que a recepção crítica e ou pública de uma obra intelectual ou artística reconhece tanto a originalidade 
quanto a capacidade de expansão das ideias propostas.
Assinale o conceito que NÃO está relacionado ao cânone.
R:Plágio
3.Marque a alternativa que NÃO corresponde à arte medieval.
Caráter didático
Objetivo de orientar a vida do ser humano.
Determinada a delimitar os espaços de atuação dos demais poderes instituídos, como é o caso da monarquia.
Desejo de organizar a sociedade
Mesmos ideais da Antiguidade Clássica
4.Antes do Modernismo Brasileiro seria impossível usar a palavra "latrina" num poema, já que esta palavra é tida como feia, grotesca, inadequada para a poesia, 
pois é associada às fezes. Portanto, o feio passa a ser um elemento constituinte na arte e na poesia moderna. Considerando o trecho acima, assinale a 
alternativa incorreta:
O poema modernista passa a incluir os elementos do cotidiano, do viver comum, da presença de várias clásses sociais.
O poeta modernista dessacraliza a arte, o que significa utilizar elementos inovadores, contrários ao belo clássico.
Consolida a transformação do conceito de belo arte e no mundo moderno, adotando nova perpectiva estética.
O poeta modernista valoriza a tradição literária que o antecedeu, enfatizando a presença do sublime em suas obras.
O poeta modernista faz uso do feio, do horrível e do grotesco na literatura, que perde o valor de produção feita para abrigar a beleza,
5.Leia o texto abaixo:
A posição do clero em relação aos negros foi bastante obtusa desde o período colonial no Brasil , visto que a catequese tinham como o objetivo maior o índio,
numa retomada do conceito do "bom selvagem" que estava à margem de um sistema cultural e, por isso, seria mais facilmente "convertido". Por isso, muitos 
religiosos advogavam a causa da escravidão negra,/.../Tal fizeram apoiados na Bula Papal expedida em 1537 e aplicada às colônias, em que se reconhecia a 
superioridade do índio frente ao negro que, por ser considerado inferior, não alcançaria o reino dos céus em vida. 
(Texto adaptado de O ensino das Literaturas Africanas e Afro-Brasileira e os desafios à práxis educacional e à promoção humana na contemporaneidade, Robson Dutra)
Segundo o texto,o índio visto pelo ângulo da catequese foi construído ideologicamente como um elemento impossível de ser escravizado, 
reforçado pela idéia de que seria mais facilmente convertido do que o negro.O mito que reforça essa idéia é o :
do herói digno e bravo árcade
da raça inferior
do bom selvagem
da superioridade do negro
da igualdade das raças
6.A ideologia pode ter várias interpretações, qual é a acepção dada pelo senso comum?
I. Visões de mundo de um grupo determinado.
II. Conjunto de ideias que servem para manipular e dominar ou convencer.
III. Serve para mascarar a realidade já que apresenta apenas parte dela.
A asserção I é falsa, e a III é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma explicação correta da I.
A asserção I é verdadeira.
As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
As asserções I e II são proposições falsas.
7.Após a Segunda Guerra Mundial, o movimento feminista se fortaleceu muito com a ajuda da publicação das obras de duas intelectuais, que revolucionaram a condição
das mulheres daquele momento. Assinale a alternativa que contém o título das duas obras e suas respectivas autoras.
	
O segundo sexo, da francesa Simone de Beauvoir e Senhora Dalloway, da inglesa Virginia WoolfA mística feminina, da americana Betty Friedan e Direitos das mulheres, 
da inglesa Mary Wollstocraft
O segundo sexo, da americana Betty Friedan e A mística feminina, da francesa Simone de Beauvoir
O segundo sexo, da francesa Simone de Beauvoir e Direitos das mulheres, da inglesa Mary Wollstocraft
O segundo sexo, da francesa Simone de Beauvoir e A mística feminina, da americana Betty Friedan
8.O Movimento de Vanguarda Expressionista tem uma profunda ligação com o romance "Angústia" do escritor modernista Graciliano Ramos. O autor modernista, 
influenciado pelo movimento, registrou os impactos negativos da sociedade moderna nos indivíduos. Merecem relevo as seguintes características do Expressionismo, 
que também são encontradas na obra de Graciliano Ramos:
A não deformação da realidade, o progresso e técnica associados ao fazer artístico.
O caráter de deformação da realidade, mostrada em seus aspectos terríveis e dolorosos.
a criação de uma linguagem artística que reflete um otimismo sobre a técnica e o progresso.
A valorização dos conteúdos subjetivos, da alegria e da satisfação humanas, na esfera artística.
uma visão da realidade e da arte mais afetada pelo triunfo do que pelo sofrimento humano.
9.A imagem acima a gravura está baseada na Santa Ceia de Leonardo Da Vinci. Reconhecemos Jesus e os apóstolos como os personagens da saga de Star Wars,
 filme de George Lucas. A retomada da Santa Ceia de Leonardo Da Vinci em uma montagem gráfica foi realizada pela referência à cultura:
Clássica
Erudita.
De massa.
Popular
Da elite.
10.Para Waldenyr Caldas, "é só a partir do final do século XIX que se configura a síntese da nossa expressão musical urbana através do hibridismo de sons 
indígenas, negros e portugueses." (CALDAS, Waldenyr. Iniciação à música popular brasileira. 2.ed. São Paulo: Ática, 1989. p.05)
Assinale a alternativa abaixo que apresenta os três ritmos essenciais na formação da música brasileira, de acordo com o referido musicólogo.
Cateretê, lundu e habanera.
Samba, lundu e maxixe.
Modinha, maxixe e lundu.
Cateretê, modinha e lundu.
Modinha, maxixe e samba.
 	 	 Não Respondida	 	 	 Não Gravada	 	 	 Gravada