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Sobre ética e moral, podemos considerar como verdadeiro:
I - Na esfera moral, temos conjuntos de valores e costumes cristalizados por um agrupamento humano que são considerados válidos ou inválidos, bons ou maus, justos ou injustos e benéficos ou maléficos para a sociedade como um todo, tendo em vista ainda que, se os atos dos indivíduos convergem para o que é considerado válido, são atos morais; se convergem para o que é considerado inválido, são considerados imorais.
II - Na esfera civil, os valores, os costumes e as regras morais consideradas como fundamentais para o grupo se tornam leis.
III - Essas leis são fruto de uma convenção entre os indivíduos que compõem a sociedade e são de caráter obrigatório, válidas para todos aqueles que pertencem ao grupo, para garantir o que este compreende como justiça, assegurando direitos considerados por ele como fundamentais.
a. Apenas a I está correta.
b. Apenas a I e III estão corretas.
c. Todas estão corretas.
d. Apenas a III está correta.
e. Nenhuma está correta.

Acerca do conceito filosófico que segue, assinale a alternativa que define o termo equivalente: “Essa doutrina ética teve seu nascedouro pelo filósofo grego Aristóteles. Ao contrário do empirismo relativista, essa doutrina admite a existência de um valor absoluto, que é o bem supremo”.
a. Ética epicurista.
b. Ética platônica.
c. Ética aristotélica.
d. Ética dos bens ou dos fins.
e. Ética empirista.

Na unidade 1 estudamos sobre os conceitos de ética tomando como base os pressupostos filosóficos. A partir desse conteúdo, leia as assertivas que seguem e assinale a alternativa correta:
I – A ética estoica tem a ver com o direito romano e a moral cristã; o mais importante é a exaltação da natureza que é animada pela divindade. Para Zenão, a virtude consiste em viver em harmonia com a natureza. A lei natural aparece acima dos costumes e das leis dos povos.
II – A ética judaica parte de um conjunto de verdades reveladas a respeito de Deus, das relações do homem com seu Criador e do modo de vida prático que o homem deve seguir para obter a salvação.
III – A Ética Socrática é aquela caracterizada por bom caráter e valores morais. A posição ética de Sócrates argumenta que o homem não é mau, mas é ignorante. Esse ponto de vista é chamado de “intelectualismo moral” e afirma que a virtude pode ser conhecida e, acima de tudo, pode ser ensinada, no princípio do “eu”.
a. Nenhuma afirmativa está correta.
b. Apenas a afirmativa I está correta.
c. Apenas as afirmativas I e III estão corretas.
d. Todas as afirmativas estão corretas.
e. Apenas a II e III estão corretas.

A finalidade de sua ética consiste em propiciar a felicidade aos homens, de modo que essa possa libertá-los das mazelas que os atormentam, quer advenham de circunstâncias políticas e sociais, quer sejam causadas por motivos religiosos. Estamos falando do conceito da ética:
a. Empírica.
b. Estoica.
c. De Epicuro.
d. Romana.
e. De Cícero.

Sobre a ética na idade moderna, temos várias transformações e conceitos suscitados. A partir dos conceitos, leia as assertivas e responda qual ou quais alternativas estão incorretas:
I - Compreender a ética na perspectiva moderna exige de cada um de nós, leitores, estudantes e pesquisadores, as conjunturas históricas, sociais e políticas vivenciadas desde a transição do feudalismo para o capitalismo, passando pelos movimentos dos séculos XIV e XV (Renascimento Cultural e Humanismo), transitando pela Reforma Protestante, o Estado Moderno, bem como a influência do pensamento iluminista da Revolução Francesa, e os desdobramentos da Revolução Industrial.
II - Conforme Rousseau, o homem é mau por natureza e seu espírito pode sofrer aprimoramento quase ilimitado.
III - Para Kant, ética é a obrigação de agir segundo regras universais, comuns a todos os seres humanos por serem derivadas da razão. O fundamento da moral é dado pela própria razão humana: a noção de dever. O reconhecimento dos outros homens, como fim em si e não como meio para alcançar algo, é o principal motivador da conduta individual.
a. A afirmativa I está incorreta.
b. A afirmativa II está incorreta.
c. Todas estão incorretas.
d. As afirmativas II e III estão incorretas.
e. A afirmativa III está incorreta.

Seguindo essa teoria, a virtude está entre dois vícios: o vício por excesso e o vício por deficiência. Um exemplo, para ilustrar, seria a virtude do respeito próprio, que se encontra de um lado com sua presença exagerada resultando no vício da vaidade, e do outro lado com sua total ausência resultando no vício da baixa autoestima. Estamos nos referindo ao pensamento ético do filósofo:
a. Sócrates.
b. Platão.
c. Aristóteles.
d. Kant.
e. Rousseau.

Patrocinou a ideia de que o homem deve agir sob uma ética cuja principal base é a honestidade, utilizando a sabedoria para controlar seus instintos e demonstrando senso de justiça e caráter sem prejudicar o direito dos demais. Ele foi considerado um dos principais expoentes na teoria do principal legado da história romana para a civilização ocidental: o Direito Romano. Estamos nos referindo ao pensador e filósofo acerca da ética:
a. Epicuro.
b. Cícero.
c. Platão.
d. Kant.
e. Derrida.

Sobre Santo Agostinho, pensamentos e obras, podemos considerar como verdadeiro:
I - Para Agostinho, a certeza objetiva da fé não resolve o problema humano da certeza subjetiva. É possível saber que algo está certo e continuar duvidando.
II - Em sua obra, ele tenta organizar a certeza do conhecimento em vista da ordem interna da própria alma, estabelecendo a fé como um dos elementos importantes nessa mediação.
III - A fé é um dado, um dos elementos. Crer em algo por causa da autoridade de Deus é diferente de acreditar por ter as condições de certeza daquilo.
a. Apenas a I e a III estão corretas.
b. Apenas a II está correta.
c. Apenas a I e a II estão corretas.
d. Apenas a III está correta.
e. Todas estão corretas.

A ética tem como uma de suas finalidades nortear as novas relações entre os homens e as recentes instituições a fim de combater ou evitar abusos e desmandos. Está fortemente marcada por motivações institucionais e legais, muito mais do que morais. Estamos nos referindo à ética:
a. Moderna.
b. Contemporânea.
c. Medieval.
d. Platônica.
e. Socrática.

O epicurismo é um caminho instrumental da filosofia para alcançar a felicidade, entendida como libertação das paixões, em que o homem se liberta de todo desejo que cause inquietações, das opiniões irracionais e das perturbações que delas procedem. O valor filosófico encontra-se em dar ao homem um remédio dividido em 4 partes. Assinale qual alternativa aponta para uma ou mais dessas partes consideradas por Epicuro:
a. Libertação do temor dos deuses, demonstrando que deuses não se ocupam de obras humanas.
b. Libertação do medo da morte, que não é nada para o homem: ‘quando nós existimos, não existe a morte; quando a morte existe, não existimos nós”.
c. Alcance acessível ao próprio prazer.
d. Demonstração da efemeridade da dor.
e. Todas as alternativas estão corretas.

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Questões resolvidas

Sobre ética e moral, podemos considerar como verdadeiro:
I - Na esfera moral, temos conjuntos de valores e costumes cristalizados por um agrupamento humano que são considerados válidos ou inválidos, bons ou maus, justos ou injustos e benéficos ou maléficos para a sociedade como um todo, tendo em vista ainda que, se os atos dos indivíduos convergem para o que é considerado válido, são atos morais; se convergem para o que é considerado inválido, são considerados imorais.
II - Na esfera civil, os valores, os costumes e as regras morais consideradas como fundamentais para o grupo se tornam leis.
III - Essas leis são fruto de uma convenção entre os indivíduos que compõem a sociedade e são de caráter obrigatório, válidas para todos aqueles que pertencem ao grupo, para garantir o que este compreende como justiça, assegurando direitos considerados por ele como fundamentais.
a. Apenas a I está correta.
b. Apenas a I e III estão corretas.
c. Todas estão corretas.
d. Apenas a III está correta.
e. Nenhuma está correta.

Acerca do conceito filosófico que segue, assinale a alternativa que define o termo equivalente: “Essa doutrina ética teve seu nascedouro pelo filósofo grego Aristóteles. Ao contrário do empirismo relativista, essa doutrina admite a existência de um valor absoluto, que é o bem supremo”.
a. Ética epicurista.
b. Ética platônica.
c. Ética aristotélica.
d. Ética dos bens ou dos fins.
e. Ética empirista.

Na unidade 1 estudamos sobre os conceitos de ética tomando como base os pressupostos filosóficos. A partir desse conteúdo, leia as assertivas que seguem e assinale a alternativa correta:
I – A ética estoica tem a ver com o direito romano e a moral cristã; o mais importante é a exaltação da natureza que é animada pela divindade. Para Zenão, a virtude consiste em viver em harmonia com a natureza. A lei natural aparece acima dos costumes e das leis dos povos.
II – A ética judaica parte de um conjunto de verdades reveladas a respeito de Deus, das relações do homem com seu Criador e do modo de vida prático que o homem deve seguir para obter a salvação.
III – A Ética Socrática é aquela caracterizada por bom caráter e valores morais. A posição ética de Sócrates argumenta que o homem não é mau, mas é ignorante. Esse ponto de vista é chamado de “intelectualismo moral” e afirma que a virtude pode ser conhecida e, acima de tudo, pode ser ensinada, no princípio do “eu”.
a. Nenhuma afirmativa está correta.
b. Apenas a afirmativa I está correta.
c. Apenas as afirmativas I e III estão corretas.
d. Todas as afirmativas estão corretas.
e. Apenas a II e III estão corretas.

A finalidade de sua ética consiste em propiciar a felicidade aos homens, de modo que essa possa libertá-los das mazelas que os atormentam, quer advenham de circunstâncias políticas e sociais, quer sejam causadas por motivos religiosos. Estamos falando do conceito da ética:
a. Empírica.
b. Estoica.
c. De Epicuro.
d. Romana.
e. De Cícero.

Sobre a ética na idade moderna, temos várias transformações e conceitos suscitados. A partir dos conceitos, leia as assertivas e responda qual ou quais alternativas estão incorretas:
I - Compreender a ética na perspectiva moderna exige de cada um de nós, leitores, estudantes e pesquisadores, as conjunturas históricas, sociais e políticas vivenciadas desde a transição do feudalismo para o capitalismo, passando pelos movimentos dos séculos XIV e XV (Renascimento Cultural e Humanismo), transitando pela Reforma Protestante, o Estado Moderno, bem como a influência do pensamento iluminista da Revolução Francesa, e os desdobramentos da Revolução Industrial.
II - Conforme Rousseau, o homem é mau por natureza e seu espírito pode sofrer aprimoramento quase ilimitado.
III - Para Kant, ética é a obrigação de agir segundo regras universais, comuns a todos os seres humanos por serem derivadas da razão. O fundamento da moral é dado pela própria razão humana: a noção de dever. O reconhecimento dos outros homens, como fim em si e não como meio para alcançar algo, é o principal motivador da conduta individual.
a. A afirmativa I está incorreta.
b. A afirmativa II está incorreta.
c. Todas estão incorretas.
d. As afirmativas II e III estão incorretas.
e. A afirmativa III está incorreta.

Seguindo essa teoria, a virtude está entre dois vícios: o vício por excesso e o vício por deficiência. Um exemplo, para ilustrar, seria a virtude do respeito próprio, que se encontra de um lado com sua presença exagerada resultando no vício da vaidade, e do outro lado com sua total ausência resultando no vício da baixa autoestima. Estamos nos referindo ao pensamento ético do filósofo:
a. Sócrates.
b. Platão.
c. Aristóteles.
d. Kant.
e. Rousseau.

Patrocinou a ideia de que o homem deve agir sob uma ética cuja principal base é a honestidade, utilizando a sabedoria para controlar seus instintos e demonstrando senso de justiça e caráter sem prejudicar o direito dos demais. Ele foi considerado um dos principais expoentes na teoria do principal legado da história romana para a civilização ocidental: o Direito Romano. Estamos nos referindo ao pensador e filósofo acerca da ética:
a. Epicuro.
b. Cícero.
c. Platão.
d. Kant.
e. Derrida.

Sobre Santo Agostinho, pensamentos e obras, podemos considerar como verdadeiro:
I - Para Agostinho, a certeza objetiva da fé não resolve o problema humano da certeza subjetiva. É possível saber que algo está certo e continuar duvidando.
II - Em sua obra, ele tenta organizar a certeza do conhecimento em vista da ordem interna da própria alma, estabelecendo a fé como um dos elementos importantes nessa mediação.
III - A fé é um dado, um dos elementos. Crer em algo por causa da autoridade de Deus é diferente de acreditar por ter as condições de certeza daquilo.
a. Apenas a I e a III estão corretas.
b. Apenas a II está correta.
c. Apenas a I e a II estão corretas.
d. Apenas a III está correta.
e. Todas estão corretas.

A ética tem como uma de suas finalidades nortear as novas relações entre os homens e as recentes instituições a fim de combater ou evitar abusos e desmandos. Está fortemente marcada por motivações institucionais e legais, muito mais do que morais. Estamos nos referindo à ética:
a. Moderna.
b. Contemporânea.
c. Medieval.
d. Platônica.
e. Socrática.

O epicurismo é um caminho instrumental da filosofia para alcançar a felicidade, entendida como libertação das paixões, em que o homem se liberta de todo desejo que cause inquietações, das opiniões irracionais e das perturbações que delas procedem. O valor filosófico encontra-se em dar ao homem um remédio dividido em 4 partes. Assinale qual alternativa aponta para uma ou mais dessas partes consideradas por Epicuro:
a. Libertação do temor dos deuses, demonstrando que deuses não se ocupam de obras humanas.
b. Libertação do medo da morte, que não é nada para o homem: ‘quando nós existimos, não existe a morte; quando a morte existe, não existimos nós”.
c. Alcance acessível ao próprio prazer.
d. Demonstração da efemeridade da dor.
e. Todas as alternativas estão corretas.

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· Pergunta 1
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Sobre ética e moral, podemos considerar como verdadeiro:
 
I - Na esfera moral, temos conjuntos de valores e costumes cristalizados por um agrupamento humano que são considerados válidos ou inválidos, bons ou maus, justos ou injustos e benéficos ou maléficos para a sociedade como um todo, tendo em vista ainda que, se os atos dos indivíduos convergem para o que é considerado válido, são atos morais; se convergem para o que é considerado inválido, são considerados imorais.
II - Na esfera civil, os valores, os costumes e as regras morais consideradas como fundamentais para o grupo se tornam leis.
III - Essas leis são fruto de uma convenção entre os indivíduos que compõem a sociedade e são de caráter obrigatório, válidas para todos aqueles que pertencem ao grupo, para garantir o que este compreende como justiça, assegurando direitos considerados por ele como fundamentais.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Todas estão corretas.
	Respostas:
	a. 
Apenas a I está correta.
	
	b. 
Apenas a I e III estão corretas.
	
	c. 
Todas estão corretas.
	
	d. 
Apenas a III está correta.
	
	e. 
Nenhuma está correta.
	Comentário da resposta:
	Resposta: C
Comentário: a principal diferença entre moral e ética é esta: a moral é o conjunto de regras que diz às pessoas o que é certo e o que é errado, enquanto a ética é uma reflexão sobre a moral (ou filosofia da moral). A moral é o conjunto de normas que dizem respeito ao bem e ao mal, ao certo e ao errado. Essas normas fazem referência a valores (os chamados valores morais) que são transmitidos de geração a geração e orientam a conduta dos indivíduos no seu dia a dia. Já a ética é um campo da filosofia cujo objeto de estudo são os princípios que orientam a moral. Nesse sentido, a ética é uma reflexão filosófica sobre a moral.
	
	
	
· Pergunta 2
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Acerca do conceito filosófico que segue, assinale a alternativa que define o termo equivalente: “Essa doutrina ética teve seu nascedouro pelo filósofo grego Aristóteles. Ao contrário do empirismo relativista, essa doutrina admite a existência de um valor absoluto, que é o bem supremo”.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Ética dos bens ou dos fins.
	Respostas:
	a. 
Ética epicurista.
	
	b. 
Ética platônica.
	
	c. 
Ética aristotélica.
	
	d. 
Ética dos bens ou dos fins.
	
	e. 
Ética empirista.
	Comentário da resposta:
	Resposta: D
Comentário: a Ética dos fins ou ética dos bens é representada pela defesa de valores fundamentais denominados de bem comuns e suas manifestações mais importantes são: hedonismo, utilitarismo, eudemonismo e ética dos valores para os quais o fim último é respectivamente o prazer, o útil, a felicidade e os valores.
	
	
	
· Pergunta 3
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Na unidade 1 estudamos sobre os conceitos de ética tomando como base os pressupostos filosóficos. A partir desse conteúdo, leia as assertivas que seguem e assinale a alternativa correta:
 
I – A ética estoica tem a ver com o direito romano e a moral cristã; o mais importante é a exaltação da natureza que é animada pela divindade. Para Zenão, a virtude consiste em viver em harmonia com a natureza. A lei natural aparece acima dos costumes e das leis dos povos.
II – A ética judaica parte de um conjunto de verdades reveladas a respeito de Deus, das relações do homem com seu Criador e do modo de vida prático que o homem deve seguir para obter a salvação.
III – A Ética Socrática é aquela caracterizada por bom caráter e valores morais. A posição ética de Sócrates argumenta que o homem não é mau, mas é ignorante. Esse ponto de vista é chamado de “intelectualismo moral” e afirma que a virtude pode ser conhecida e, acima de tudo, pode ser ensinada, no princípio do “eu”.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Todas as afirmativas estão corretas.
	Respostas:
	a. 
Nenhuma afirmativa está correta.
	
	b. 
Apenas a afirmativa I está correta.
	
	c. 
Apenas as afirmativas I e III estão corretas.
	
	d. 
Todas as afirmativas estão corretas.
	
	e. 
Apenas a II e III estão corretas.
	Comentário da resposta:
	Resposta: D
Comentário: os conceitos apresentados em cada assertiva são afirmações corretas no que tange ao conceito de ética. A judaica se preocupa com a salvação do homem e sua redenção, a socrática considera romper a ignorância do homem frente ao desconhecido, e a ética estoica preocupa-se com o naturalismo ou direito natural.
	
	
	
· Pergunta 4
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	A finalidade de sua ética consiste em propiciar a felicidade aos homens, de modo que essa possa libertá-los das mazelas que os atormentam, quer advenham de circunstâncias políticas e sociais, quer sejam causadas por motivos religiosos. Estamos falando do conceito da ética:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
De Epicuro.
	Respostas:
	a. 
Empírica.
	
	b. 
Estoica.
	
	c. 
De Epicuro.
	
	d. 
Romana.
	
	e. 
De Cícero.
	Comentário da resposta:
	Resposta: C
Comentário: em Epicuro, encontramos uma ética voltada para ensinar a evitar ou a suportar a dor, o medo e o sofrimento que estão sempre à espreita. Epicuro, na Carta a Meneceu, aborda a questão da moral, da maneira como o homem deve encarar a vida e da busca da felicidade.
	
	
	
· Pergunta 5
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Sobre a ética na idade moderna, temos várias transformações e conceitos suscitados. A partir dos conceitos, leia as assertivas e responda qual ou quais alternativas estão incorretas:
 
I - Compreender a ética na perspectiva moderna exige de cada um de nós, leitores, estudantes e pesquisadores, as conjunturas históricas, sociais e políticas vivenciadas desde a transição do feudalismo para o capitalismo, passando pelos movimentos dos séculos XIV e XV (Renascimento Cultural e Humanismo), transitando pela Reforma Protestante, o Estado Moderno, bem como a influência do pensamento iluminista da Revolução Francesa, e os desdobramentos da Revolução Industrial.
II - Conforme Rousseau, o homem é mau por natureza e seu espírito pode sofrer aprimoramento quase ilimitado.
III - Para Kant, ética é a obrigação de agir segundo regras universais, comuns a todos os seres humanos por serem derivadas da razão. O fundamento da moral é dado pela própria razão humana: a noção de dever. O reconhecimento dos outros homens, como fim em si e não como meio para alcançar algo, é o principal motivador da conduta individual.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
A afirmativa II está incorreta.
	Respostas:
	a. 
A afirmativa I está incorreta.
	
	b. 
A afirmativa II está incorreta.
	
	c. 
Todas estão incorretas.
	
	d. 
As afirmativas II e III estão incorretas.
	
	e. 
A afirmativa III está incorreta.
	Comentário da resposta:
	Resposta: B
Comentário: as assertivas I e III estão corretas; porém a assertiva II está incorreta porque o pensamento de Rousseau é que o homem nasce bom e se corrompe com a sociedade. A alternativa II traz o homem como mau, contrariando o pensamento do filósofo.
	
	
	
· Pergunta 6
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Seguindo essa teoria, a virtude está entre dois vícios: o vício por excesso e o vício por deficiência. Um exemplo, para ilustrar, seria a virtude do respeito próprio, que se encontra de um lado com sua presença exagerada resultando no vício da vaidade, e do outro lado com sua total ausência resultando no vício da baixa autoestima. Estamos nos referindo ao pensamento ético do filósofo:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Aristóteles.
	Respostas:
	a. 
Sócrates.
	
	b. 
Platão.
	
	c. 
Aristóteles.
	
	d. 
Kant.
	
	e. 
Rousseau.
	Comentário da resposta:
	Resposta: C
Comentário: Aristóteles concorda com a ideia de Platão quanto a não nascermos virtuosos, mas sim sermos ensinados a ser virtuosos. Para ele, as virtudes intelectuais devem ser ensinadas e as morais devem ser praticadas de forma a se tornarem quase como uma segunda natureza.
	
	
	
· Pergunta 7
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Patrocinou a ideia de que o homem deve agir sob uma ética cuja principal base é a honestidade, utilizando a sabedoria para controlarseus instintos e demonstrando senso de justiça e caráter sem prejudicar o direito dos demais. Ele foi considerado um dos principais expoentes na teoria do principal legado da história romana para a civilização ocidental: o Direito Romano. Estamos nos referindo ao pensador e filósofo acerca da ética:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Cícero.
	Respostas:
	a. 
Epicuro.
	
	b. 
Cícero.
	
	c. 
Platão.
	
	d. 
Kant.
	
	e. 
Derrida.
	Comentário da resposta:
	Resposta: B
Comentário: um dos lemas de Cícero para a correta tomada de decisões era simples: fazer o que é certo, definindo-o como legal, o que está escrito em lei. Mas sabendo que as leis podem ser injustas, ampliou o conceito de correto para o que é honesto e justo, mantendo o cumprimento da palavra e propagando a verdade.
	
	
	
· Pergunta 8
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Sobre Santo Agostinho, pensamentos e obras, podemos considerar como verdadeiro:
 
I - Para Agostinho, a certeza objetiva da fé não resolve o problema humano da certeza subjetiva.  É possível saber que algo está certo e continuar duvidando.
II - Em sua obra, ele tenta organizar a certeza do conhecimento em vista da ordem interna da própria alma, estabelecendo a fé como um dos elementos importantes nessa mediação.
III - A fé é um dado, um dos elementos. Crer em algo por causa da autoridade de Deus é diferente de acreditar por ter as condições de certeza daquilo.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
Todas estão corretas. 
	Respostas:
	a. 
Apenas a I e a III estão corretas.
	
	b. 
Apenas a II está correta.
	
	c. 
Apenas a I e a II estão corretas.
	
	d. 
Apenas a III está correta.
	
	e. 
Todas estão corretas. 
	Comentário da resposta:
	Resposta: E
Comentário: para Santo Agostinho, sem o intelecto o homem é incapaz de compreender as Sagradas Escrituras. Entretanto, tal como o olho necessita da luz do sol para enxergar, o ser humano necessita da luz divina para chegar ao conhecimento completo, não sendo suficiente (apesar de importante) o uso da razão.
	
	
	
· Pergunta 9
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	A ética tem como uma de suas finalidades nortear as novas relações entre os homens e as recentes instituições a fim de combater ou evitar abusos e desmandos. Está fortemente marcada por motivações institucionais e legais, muito mais do que morais. Estamos nos referindo à ética:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Contemporânea.
	Respostas:
	a. 
Moderna.
	
	b. 
Contemporânea.
	
	c. 
Medieval.
	
	d. 
Platônica.
	
	e. 
Socrática.
	Comentário da resposta:
	Resposta: B
Comentário: a ética na idade contemporânea se defronta com uma enorme variedade de tendências morais derivadas do pluralismo cultural existente. Às correntes da ética contemporânea cabe criticar e analisar os diferentes hábitos e costumes existentes nos dias atuais para que cheguemos a um ponto comum a ser aceito.
	
	
	
· Pergunta 10
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	O epicurismo é um caminho instrumental da filosofia para alcançar a felicidade, entendida como libertação das paixões, em que o homem se liberta de todo desejo que cause inquietações, das opiniões irracionais e das perturbações que delas procedem. O valor filosófico encontra-se em dar ao homem um remédio dividido em 4 partes. Assinale qual alternativa aponta para uma ou mais dessas partes consideradas por Epicuro:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
Todas as alternativas estão corretas.
	Respostas:
	a. 
Libertação do temor dos deuses, demonstrando que deuses não se ocupam de obras humanas.
	
	b. 
Libertação do medo da morte, que não é nada para o homem: ‘quando nós existimos, não existe a morte; quando a morte existe, não existimos nós”.
	
	c. 
Alcance acessível ao próprio prazer.
	
	d. 
Demonstração da efemeridade da dor.
	
	e. 
Todas as alternativas estão corretas.
	Comentário da resposta:
	Resposta: E
Comentário: segundo Epicuro, a posse de poucos bens materiais e a não obtenção de cargos públicos proporcionam uma vida feliz e repleta de tranquilidade interior, visto que essas coisas trazem variadas perturbações. Por isso, as condições necessárias para a boa saúde da alma estão na humildade. E para alcançar a felicidade, Epicuro cria 4 “remédios” apontados nas quatro alternativas anteriores, confirmando que todas estão corretas.

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