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A partir da realidade apresentada no mito da caverna de Platão, visualizamos a estrutura de seu pensamento e sua divisão entre o mundo sensível e o mundo inteligível. Esta realidade que pensamos ser real, se configura na ideia platônica como sombra. Um dos indivíduos se liberta da caverna e passa a conhecer a verdadeira realidade das coisas. Quando retorna, tenta convencer de que todas aquelas realidades visualizadas eram sombras, mas seus companheiros não acreditaram nele. Portanto, partindo desse mito, como podemos relacioná-lo com a ética?
Escolha uma opção:
A.
No sentido de ser a ética uma ciência que habita o mundo fora da realidade dos homens;
B.
No sentido da ética ser uma reflexão moral, mas não poder nos conduzir a real verdade das coisas;
C.
No sentido de ser a ética uma reflexão que busca os fundamentos da ação moral;
D.
No sentido do homem ético ser capaz de compreender somente a realidade das coisas sensíveis;
E.
No sentido do homem ético estar preso ao mundo suprassensível;
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Sua resposta está incorreta.
Questão 1 - Ap1.2 - ética
A resposta correta é: No sentido de ser a ética uma reflexão que busca os fundamentos da ação moral;
Questão 2
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
Avalie o seguinte enunciado: Em conflito com as afirmações dos pelagianos que minimizavam ou até anulavam a interferência divina, Agostinho dá ênfase à graça como única alternativa para a saída do estado do pecado e para redenção do próprio homem. A escolha do mal é um ato essencialmente humano devido a sua natureza corrompida pelo pecado original, mas a saída de tal estado, a salvação, só seria efetivada com a ação divina. 
A partir de tal enunciado, qual das alternativas é a correta?
Escolha uma opção:
A.
O homem escolhe a ação injusta como elemento da ação divina, pois este já foi determinado a agir desta forma.
B.
O homem decide pelo mal porque é determinado por Deus a seguir tal trajeto, logo sua ação é moral.
C.
A graça é um bem divino ao homem para sair do estado de pecado e afirmar sua liberdade, pois o mal não surge da vontade humana.
D.
As ações humanas não definem o homem, pois suas ações são determinações divinas e por meio dessas ações este alcança a graça.
E.
Para Agostinho a graça é possível ao homem como elemento de sua bondade divina, mesmo naturalmente o homem escolhendo o mal.
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Sua resposta está correta.
Questão 6 - Ap1.2 - ética
A resposta correta é: Para Agostinho a graça é possível ao homem como elemento de sua bondade divina, mesmo naturalmente o homem escolhendo o mal.
Questão 3
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
Tomando a ideia de que Max Weber (...) era daquela espécie de pensador extremamente pessimista com os caminhos da modernidade. Sua grande questão era entender o que ele denominava "desencantamento do mundo" em que cada vez mais a racionalidade predominava. Uma racionalidade instrumental, isto é, desprovida de valores, de uma ética. Essa racionalidade teria como norte uma lógica utilitarista na prática do cálculo e da previsibilidade da relação do homem com o próprio homem e com a natureza. Nesse mundo desencantado, o mágico e o místico vão dando lugar a um tipo de convívio humano dominado pela técnica, pela ciência e pela burocracia. Aos poucos o especialista toma conta do cotidiano em detrimento do homem de formação completa. A partir da reflexão sobre tais questões estruturais da ética em nossa sociedade e da lógica que perpassa seu fundamento, é correto afirmar que:
Escolha uma opção:
A.
Na perspectiva de Weber a racionalidade moderna é negativa, pois é alienada a técnica e a lógica utilitarista, mas torna-se necessária para construção da ética.
B.
O pessimismo de Weber parte de uma visão errônea da sociedade, pois a instrumentalização foi algo positivo para a liberdade humana.
C.
O desencantamento do mundo ocorre por um aumento da racionalidade que se aperfeiçoa no processo de crítica.
D.
O domínio da técnica resulta numa sociedade racionalista determinada pela dependência de valores superficiais, mas que são necessários para construir um futuro mais seguro.
E.
O domínio da técnica contribui para uma sociedade racionalista fundamentando as bases mágicas para o pensamento.
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Questão 9 - Ap1.2 - ética
A resposta correta é: O domínio da técnica contribui para uma sociedade racionalista fundamentando as bases mágicas para o pensamento.
Questão 4
Incorreto
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Texto da questão
O certo e o errado estão subordinados ao hábito, diferente da perspectiva filosófica que na maioria dos casos se colocou contra a tradição. Por isso, a reflexão tende a desconstruir verdades que foram constituídas sobre algumas formas de governos autoritários. A república deve ser o espaço para o exercício ético. Sobre o conceito de ética, assinale a afirmativa INCORRETA.
Escolha uma opção:
A.
Ao conviver em sociedade, o homem percebeu a necessidade de “regras” que regulamentassem esse convívio.
B.
Cada sociedade e cada grupo possuem seus próprios códigos de ética.
C.
A ética é construída em sociedade com base nos valores impostos a cada indivíduo.
D.
Ética é a ciência que investiga o sentido e valor das ações em sociedade.
E.
Ética está restringida ao universo da ação reflexiva que foge ao universo da ação emocional.
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Sua resposta está incorreta.
Questão 9 - Ap1.1 ética
A resposta correta é: A ética é construída em sociedade com base nos valores impostos a cada indivíduo.
Questão 5
Correto
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Texto da questão
Quando refletimos sobre a dimensão ética em Agostinho e a teoria do livre-arbítrio nos deparamos com algo que incomoda o entendimento racional, pois como entender que Deus conhece antecipadamente todas as nossas ações e tudo que virá a acontecer com a humanidade. Sendo assim, há escolhas.  Se Deus, já conhece tudo então como é possível falar de livre-arbítrio em que o homem é um ser que decide por si mesmo? Deus sendo onisciente, onipotente e onipresente se encontra em toda história da humanidade e tudo está consumado. O problema da liberdade e do mal torna a razão algo paradoxal.
Considerando a questão acima, julgue os próximos itens.
I - É certo que, se Deus conhece antecipadamente o futuro, então o homem não é livre.
II -  É certo que, se o homem é livre, então Deus não conhece o futuro.
III - Se as coisas pudessem acontecer de modo diferente daquele como Deus as conhece, então Ele teria opinião e não, ciência.
IV - Deus e o homem conhecem as coisas da mesma maneira e, por isso, não há presciência divina.
V - Na eternidade divina, todas as coisas são presentes, também aquelas que haverão de acontecer no tempo futuro.
Estão certos apenas os itens:
Escolha uma opção:
A.
I e III.
B.
III e V
C.
II e V.
D.
II e IV.
E.
I e IV.
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Sua resposta está correta.
Questão 8 - Ap1.2 - ética
A resposta correta é: III e V
Questão 6
Incorreto
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Texto da questão
A partir da leitura do mito da caverna e de uma reflexão mais sistemática sobre este mito, julgue os itens como verdadeiro ou falso. A intenção de Platão com tal relato:
I___ Descrever como era a vida social dos indivíduos sem a função do Estado;
II___ Demonstrar que a realidade não é ilusória;
III___ Usar o mito como recurso pedagógico para demonstrar o papel da razão no processo de conhecimento da verdade;
IV___ Demonstrar que o mundo suprassensível se confirma como instância real para conhecermos a natureza essencial das coisas;
V___ Demonstrar a função do sábio, isto é, aquele que encontra a verdade deve anunciar aos que estão acorrentados a imagens.
Analisando as questões, qual sequência seria correta:
Escolha uma opção:
A.
F,F,F,V,F
B.
F,F,V,V,V
C.
V,F,V,F,V
D.
V,V,V,V,V
E.
F,F,F,V,V
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Sua resposta está incorreta.
Questão 2 - Ap1.2 - ética
A resposta correta é: F,F,V,V,V
Questão 7
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
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Texto da questão
Hoje é corriqueirose falar da necessidade do resgate da ética na política, já que a prática está ausente de valores que a guiem. A política torna-se lugar do império do poder capital que institui manobras que favoreçam a dominação e a desigualdade. Tal proposição exprime bem o mal-estar de muitos com os caminhos dela na modernidade. Com a profissionalização e a burocratização da vida política na modernidade perdeu-se a perspectiva dos valores éticos para a transformação positiva da vida social. A partir das informações do texto conclui-se que:
Escolha uma opção:
A.
A política não está ligada a instância do poder capital, pois na atualidade estas duas instâncias não se completam.
B.
A política torna-se corrupta por tentar construir ideais legitimados no dever ao próximo.
C.
Para uma boa ação política é necessário a reflexão sobre a intenção dos agentes políticos.
D.
A ética na política é um assunto ausente dos debates porque causa danos a ação moral.
E.
A esfera política é por natureza desconstituída da ética e, por isso, não se deve cobrar justiça social e, muito menos, honestidade nas ações políticas.
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Sua resposta está incorreta.
Questão 8 - Ap1.1 ética
A resposta correta é: Para uma boa ação política é necessário a reflexão sobre a intenção dos agentes políticos.
Questão 8
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
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Texto da questão
Avalie o seguinte enunciado: O estudo da ética (...) é o de criar um arcabouço crítico, fundamental para nos posicionarmos frente as nossas ações no mundo, tendo em vista a transformação. Dentro deste ideal as éticas são classificadas a partir de um princípio que lhe norteia. Mas, o comum a todas as éticas é a busca da fundamentação do ato moral. Esta condição é de fundamental importância para que se crie um corpo harmonioso que fundamente o estado justo. Assim sendo, qual das questões abaixo é falsa?
Escolha uma opção:
A.
A reflexão ética nos apresenta os valores de cada ação, mas isso não é suficiente para o ato moral.
B.
A reflexão sobre a nossa ação cria um contexto favorável ao exercício moral.
C.
A ética teleológica refere-se somente ao mundo grego e moderno.
D.
A ética deontológica quando age em função do dever é um ato justo.
E.
A transformação social depende do ato crítico e reflexivo.
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Sua resposta está incorreta.
Questão 7 - Ap1.1 ética
A resposta correta é: A ética deontológica quando age em função do dever é um ato justo.
Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
Avaliando o seguinte enunciado: O mal é uma força natural.  A prática da maldade já está prevista em nosso destino.  Essas eram as questões que atormentavam Santo Agostinho, afinal, se tudo que existe é criação divina, como se explicar a existência do mal sem atribuir a Deus a sua existência?  Neste sentido, o arcabouço teórico de Santo Agostinho esboçado em sua obra "O Livre-Arbítrio a questão do mal", foi respondido e edificado com o intuito principal de combater as heresias de duas doutrinas correntes ao seu pensamento: o maniqueísmo e o pelagianismo.
Com base no texto acima, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I___ O mal faz parte de nossa existência como elemento necessário à conversão determinando todas as nossas escolhas e isso faz parte da vontade de Deus.
PORQUE
II___ A maldade é um elemento da condição humana mediante a vivência dos impulsos e das paixões que são latentes a sua própria natureza.
Acerca das asserções, assinale a opção correta.
Escolha uma opção:
A.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
B.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
C.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
D.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
E.
As asserções I e II são proposições falsas.
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Sua resposta está correta.
Questão 3 - Ap1.2 - ética
A resposta correta é: A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
Questão 10
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
Tomando como análise as palavras de Vazquez : a ética é "teoria, investigação ou explicação de um tipo de experiência humana ou forma de comportamento humano, o da moral, considerando, porém na sua totalidade, diversidade e variedade". A partir de tal enunciado, subtende-se que a ética nos remete a um campo da autonomia para podermos exercer de forma justa uma investigação sobre a amplitude das ações humanas. Assim sendo:
Escolha uma opção:
A.
A reflexão ética prioriza a verdade do ser humano e de sua cultura não vendo necessidade de questionar as regras sociais.
B.
A experiência humana deve ser entendida dentro de uma reflexão comprometida em dialogar com o diferente, somente assim estaremos no campo da ética.
C.
A sociedade impõe experiências múltiplas aos indivíduos tornando suas ações corretas, haja vista que todas as ações nos levam a um bem.
D.
Os atos morais realizados pelos seres humanos devem ser entendidos fora do contexto histórico e psicológico, pois estes não teriam valor suficiente para nos dar o Ser que executa a ação.
E.
Os conceitos prévios podem explicar a experiência humana e, por essa razão, é possível exercer uma crítica sem se apossar de um contexto.
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Sua resposta está correta.
Questão 2 - Ap1.1 ética
A resposta correta é: A experiência humana deve ser entendida dentro de uma reflexão comprometida em dialogar com o diferente, somente assim estaremos no campo da ética.
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