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AVA2 Construcao do pensamento

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CONSTRUÇÃO DO PENSAMENTO 
DISCIPLINA TRIMESTRAL EaD 
 
 
 
 
 
 
 
 Caio César Almeida de Britto | Matrícula 20221310981 
 
 
 
 
 
 
RELATIVISMO CULTURAL 
E 
ETNOCENTRISMO 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Rio de Janeiro/RJ 
2022.2.1 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Caio César Almeida de Brito | Matrícula 20221310981 
 
 
 
 
 
 
 
 
RELATIVISMO CULTURAL 
E 
ETNOCENTRISMO 
 
 
 
 
 
 
 
 
Trabalho A4 apresentado como Ava2 na 
disciplina de Construção do Pensamento, 
da Universidade Veiga de Almeida, em 
2022.2.1. 
 
Profª.: Cristiane Fiori. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Rio de Janeiro/RJ 
2022.2.1 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Introdução 
 
O etnocentrismo e o relativismo cultural são duas formas diferentes de olhar para outra cultura, 
nesse trabalho vamos mostrar os pontos semelhantes e suas diferenças e como também esses 
movimentos aconteceram na história da humanidade. 
 
 
 
 
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1) Em que medida a perseguição aos judeus e a suposta superioridade da “raça ariana”, pregada 
pelo nazismo, revelam o fenômeno do etnocentrismo? 
 
REPOSTA: Etnocentrismo é a concepção de membros de uma cultura ou grupo social como 
sendo o centro, o normal, e superior as demais culturas, é uma espécie de lente pela qual todas 
as culturas são vistas e interpretadas a partir de uma única concepção, assumindo um caráter 
excludente. Quando chamamos outras culturas de “ bárbaros”, “ primitivos “ ou “ selvagens 
“, estamos usando marcas do etnocentrismo para descreve-los. Resumindo o etnocentrismo é 
um conceito da antropologia definido como uma visão de que alguém considera seu grupo 
étnico ou cultural como o centro de tudo. Um dos maiores, se não o maior exemplo do 
etnocentrismo na história da humanidade é o nazismo. O nazismo nada mais era que uma 
ideologia alemã pregada pelo austríaco Adolf Hitler, que defendia a superioridade da “raça 
ariana”. Segundo essa ideologia, os alemães eram uma raça superior, e que qualquer outra 
“raça” era inferior. Com base nessa ideia, os nazistas exterminaram milhares de judeus e 
também algumas outras etnias, o que ficou conhecido e marcado na história como holocausto. 
Hitler adquiriu o apoio do povo alemão atribuindo aos judeus a culpa da situação em que se 
encontrava a Alemanha no final da Primeira Guerra Mundial. 
 
2) Qual seria a melhor possibilidade de impedir manifestações etnocêntricas? Comente, em 
poucas palavras, a importância de medidas sociais que poderiam impossibilitar o advento de 
fenômenos como o holocausto. 
 
REPOSTA: Existe o lado oposto do etnocentrismo que é o relativismo cultural que nada mais 
é como um modo de vida de um determinado grupo que pode não ser válido ou valorizado em 
outro sistema social. O relativismo cultural demonstra que os comportamentos humanos não 
são fundamentados na natureza, mas no desenvolvimento dos costumes. Enquanto o 
etnocentrismo tem uma vertente de confronto, o relativismo cultural aborda as diferenças de 
uma forma apaziguadora. É importante destacar que o relativismo cultural é uma ideologia 
que defende que os valores, princípios morais, o certo e o errado, o bem e o mal, são 
convenções sociais intrínsecas a cada cultura. Uma atitude considerada errada em uma cultura 
não significa que o seja também quando praticada por povos de diferente cultura. No 
etnocentrismo, a posição do “ nós” é fixa, parte sempre do grupo que se compreende como 
superior. Para o relativismo cultural, qualquer sistema social causará o estranhamento daquele 
 
 
 
 
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que não está inserido. A posição dos“nós” e dos “ outros” é relativa. Assim, deve se tomar 
como base todo o percurso histórico, social e cultural de cada sociedade, respeitando suas 
diferenças e particularidades. A partir da perspectiva do relativismo cultural, exige-se o 
respeito aos diversos modos de vida e ás diferentes formas de organização social. Assim como 
o etnocentrismo o relativismo cultural é algo de críticas. A ideia de que todas as culturas são 
igualmente autônomas em sua construção social, não podendo ser alvos de críticas, pode gerar 
a concepção de que tudo é permitido, desde que seja ou tenha fundamentos em uma cultura, 
sendo assim algumas práticas podem ferir direitos e valores compreendidos como universais. 
Tanto para o relativismo cultural quanto para o etnocentrismo o povo ou sua sociedade não 
pode deixar que isso ultrapasse os limites do que é tolerável para o seu bem e os demais. Um 
grupo social não pode se sentir melhor que outro simplesmente por se achar “ superior” e 
também não se pode achar no direito de fazer tudo se baseando em sua cultura ou tradição, 
porém é necessário adquirir uma maneira que possa responder a essas questões sem cair no 
etnocentrismo ou no relativismo radical 
 
https://www.politize.com.br/etnocentrismo/ 
https://www.educamaisbrasil.com.br/enem/antropologia/relativismo-cultural 
https://youtu.be/EZXKWdQ5eps 
https://gauchazh.clicrbs.com.br/opiniao/amp/2020/01/para-que-o-holocausto-nao-se-repita-
devemos-lutar-contra-todo-tipo-de-opressao-ck5wpn2800bnw01mv9oydl6qs.html 
https://news.un.org/pt/story/2015/01/1499221-onu-debate-forma-de-evitar-e-proteger-o-
mundo-de-novo-holocausto 
 
https://www.politize.com.br/etnocentrismo/
https://www.educamaisbrasil.com.br/enem/antropologia/relativismo-cultural
https://youtu.be/EZXKWdQ5eps
https://gauchazh.clicrbs.com.br/opiniao/amp/2020/01/para-que-o-holocausto-nao-se-repita-devemos-lutar-contra-todo-tipo-de-opressao-ck5wpn2800bnw01mv9oydl6qs.html
https://gauchazh.clicrbs.com.br/opiniao/amp/2020/01/para-que-o-holocausto-nao-se-repita-devemos-lutar-contra-todo-tipo-de-opressao-ck5wpn2800bnw01mv9oydl6qs.html
https://news.un.org/pt/story/2015/01/1499221-onu-debate-forma-de-evitar-e-proteger-o-mundo-de-novo-holocausto
https://news.un.org/pt/story/2015/01/1499221-onu-debate-forma-de-evitar-e-proteger-o-mundo-de-novo-holocausto
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