Conhecimento, Justificação e Dúvida na Filosofia

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Professor: Caio Bismarck 
 
 
 
 
 
ATIVIDADE DE FILOSOFIA 2° PERÍODO 
 
 
1) O conhecimento é uma relação entre um sujeito cognoscente e um objeto cognoscível, ou seja, 
entre alguém que tem a capacidade de conhecer e algo que pode ser conhecido. Nessa relação, o 
sujeito apreende o objeto em seu pensamento. Havendo pleno conhecimento, deve-se observar que 
aquele que verdadeiramente conhece um objeto, concebe o objeto em seu pensamento da maneira 
como ele de fato é na realidade. Portanto, o conhecimento correto realiza-se apenas em situações 
nas quais nada que pertence à realidade do objeto permanece fora do pensamento, uma vez que o 
objeto deve ser representado mentalmente como ele efetivamente é. Ao longo da tradição filosófica 
da teoria do conhecimento, predomina a noção de que são seus elementos indispensáveis – ainda 
que não sejam suficientes – a crença, a verdade e a justificação. Expresso de outro modo: sem 
crença, verdade e justificação, não há conhecimento. 
 
Sobre o conhecimento, marque a alternativa correta: 
 
a) O conhecimento é a opinião de alguém que acredita que está certo sobre alguma coisa. 
b) Conhecimento é explicar a dinâmica presente entre os fenômenos naturais e impor limites aos 
debates acadêmicos. 
c) Há conhecimento real quando o sujeito representa mentalmente o objeto de modo como este 
efetivamente é, desenvolvendo a seu respeito uma crença verdadeira e devidamente justificada em 
provas que sustentem sua verdade. 
d) É conhecimento só aquilo que é proveniente da internet. 
 
 
2) Chamamos de justificação ou prova o conjunto de evidências suficientes para sustentar uma 
determinada proposição, assegurando sua verdade, ou seja, as evidências racionais ou empíricas – 
reveladas tanto pela razão quanto pela experiência – de que é verdadeira uma afirmação acerca de 
um objeto ou um fato. 
 
Sobre a justificação, assinale a alternativa correta: 
 
a) Crença e conhecimento são a mesma coisa. 
b) Perderei também este em regressando a aurora. E o corvo disse: “Nunca mais!” 
c) Artefatos proporcionam o primeiro sinal de que um Universo Tangente ocorreu. 
d) A justificação corresponde ao conjunto de evidências que sustentam o conteúdo de uma 
afirmação que pretende expressar verdadeiramente o mundo. 
 Valor desta: 
3,0 pontos 
 Aluno(a): 
 
3) Leia o texto e, a seguir, responda: 
 
“A razão, tendo por um lado os seus princípios, únicos a poderem dar aos fenômenos concordantes 
a autoridade de leis e, por outro, a experimentação, que imaginou segundo esses princípios, deve ir 
ao encontro da natureza, para ser por esta ensinada, é certo, mas não na qualidade de aluno que 
aceita tudo o que o mestre afirma, antes na de juiz investido nas suas funções, que obriga as 
testemunhas a responder aos quesitos que lhes apresenta.” 
 
De acordo com Kant, o papel da razão no pensamento moderno é: 
 
a) Os objetos da natureza se apresentam conforme as leis da razão. 
b) Todo homem cujo nome estava ali tinha recebido o Emblema Amarelo que nenhum ser humano 
ousava desrespeitar. A cidade, o estado, todo o país estava pronto para e erguer e tremer diante da 
Máscara pálida. 
c) defender o voluntarismo à observação esfomeada. 
d) afirmar o despotismo político perante a natureza nua. 
 
 
4) Leia o trecho a seguir. 
 
“[…] o menor motivo de dúvida que eu nelas encontrar bastará para me levar a rejeitar todas. E, 
para isso, não é necessário que examine cada uma em particular, o que seria um trabalho infinito; 
mas, visto que a ruína dos alicerces carrega necessariamente consigo todo o resto do edifício, 
dedicar-me-ei inicialmente aos princípios sobre os quais todas as minhas antigas opiniões estavam 
apoiadas.” (Descartes). 
 
A dúvida é uma atitude que contribui para o surgimento do pensamento filosófico moderno. 
Neste comportamento, a verdade é atingida através da suspensão provisória de todo conhecimento, 
que passa a ser considerado como mera percepção. A dúvida metódica aguça o espírito crítico 
próprio da Filosofia. 
 
Sobre a dúvida, é correto apenas afirmar que: 
 
a) A Filosofia estabelece que opinião, conhecimento e verdade são conceitos equivalentes. 
b) O niilismo, que é considerado como o grande mal deste final de século, é a exacerbação do 
ceticismo, ou seja, é o ceticismo transformado em dogma. 
c) Estar morto é, essencialmente, não mais ser capaz de qualquer utopia, por não enxergar qualquer 
futuro. É ter perdido o lugar e ter saído do tempo, sem porém ter com que enxergar um novo tempo, 
um novo lugar. 
d) A dúvida, o questionamento rigoroso e o espírito crítico são fundamentos do pensamento 
filosófico moderno. 
 
 
 
 
5) Descartes afirma: “Tudo o que recebi, até presentemente, como o mais verdadeiro e seguro, 
aprendi-o dos sentidos ou pelos sentidos: ora, experimentei algumas vezes que esses sentidos eram 
enganosos, e é de prudência nunca se fiar inteiramente em quem já nos enganou uma vez.” 
 
Sobre a afirmação de Descartes acima, é correto afirmar que: 
 
a) Duvidar dos sentidos implica duvidar de todos os objetos fornecidos por eles. Dessa forma, o 
racionalismo é sobre a determinação da ordem lógica do conhecimento, sobre o primado da razão 
no conhecimento sistemático. 
b) Mas não lhes resistamos no momento e suponhamos, em favor delas, que tudo quanto aqui é dito 
de um Deus seja uma fábula. 
c) Em qualquer evento, existe algo de subjetivo e isso é disfarçado pelas extraordinárias extensões 
no mundo metafísico. 
d) Inventou-se a ciência histórica para dar conta da invenção do homem como ente maior, mais 
importante da terra, destacando um certo narcisismo cultural. 
 
 
6) Essa regra prescreve um procedimento seguro para se evitar o erro, pois, impondo a não 
aceitação de algo sobre o qual exista a mínima dúvida em relação à sua verdade, evita-se o 
equívoco de se assumir como certo um conteúdo de conhecimento que, na realidade, é falso. 
 
Qual é essa regra que está sendo descrita no enunciado? 
 
a) Não aceitar como verdadeiro o que não é suficientemente conhecido. 
b) O que Lotte deve ser para um enfermo, sinto-o em meu pobre coração, que sofre mais do que um 
agonizante em seu leito. 
c) A proposição mostra o que diz; a tautologia e a contradição, que não dizem nada. 
d) Quando falamos do não-ser isso não significa, ao que parece, qualquer coisa contrária ao ser, mas 
apenas outra coisa qualquer que não o ser. 
 
 
7) Em seu nível científico, o conhecimento postula unicamente a identificação das leis que 
regulam os fenômenos que observamos, assim como as relações entre estes, sem empenhar-se na 
inútil tarefa de vasculhar suas mais remotas causas. Assim, a investigação deve conter-se em suas 
possibilidades positivas, isto é, mantendo a razão sempre conjugada ao que é empiricamente 
demonstrável e expandindo o conhecimento sobre as leis gerais da astronomia, da física, da 
química, da fisiologia, da sociedade, quer dizer, do conjunto de fenômenos do Universo. 
 
Sobre o conhecimento científico, marque a alternativa correta: 
 
a) Quando a distante bola de fogo de Mintaka se põe, o plácido oceano começa a se agitar. 
Ameaçadoras nuvens verde-oliva e vermelho-sangue correm pelo céu escuro enquanto o vórtice 
aumenta para proporções inimagináveis. 
b) Conhecimento estabelecido racionalmente, se sustenta em demonstrações objetivamente 
verificadas na realidade. 
c) Isso consiste em apresentar elementos iniciais do conjunto a ser definido, e depois listar maças 
que permitem obter novas frutas a partir daquelas já existentes. 
d) A ciência cria o método de investigação do Pedro Coelho de roupinha empírica. 
 
 
8) Leia com atenção o texto a seguir. 
 
 As explicações científicas podem ocorrer, entre outros modos, em um modelo indutivo e 
um modelo dedutivo. O modelo indutivo consiste em um procedimento que pretende estabelecer 
proposições gerais como, por exemplo, as leis científicas, com base em proposiçõesparticulares 
extraídas diretamente dos fatos observados ou de relatos construídos mediante dados observacionais. 
Por exemplo, podemos afirmar que uma explicação indutiva ocorre quando um pesquisador 
observa um grande número de X sob uma ampla variação de condições e constata que se todos os 
X observados apresentam a propriedade Y, então todos os X são dotados de Y. 
 Considere que foram observados até o momento, e nas mais variadas condições, um grande 
número de cisnes, os quais foram constatados como sendo brancos. Com base no modelo indutivo, 
das diversas proposições particulares que afirmam que cada cisne observado é branco, podemos 
concluir uma proposição geral que afirma que todos os cisnes que existem no mundo são brancos, 
mesmo que não tenhamos observado todos os cisnes em absoluto. Através da indução, 
estabelecemos uma lei que representa uma generalização dessa experiência, a saber, “todo cisne é 
branco”. Nesse caso, mediante um rigorosa análise dos casos observados, estabelecemos uma 
explicação geral que se apresenta como uma espécie de lei geral que explicita uma determinada 
regularidade presente na natureza. 
 Um segundo modelo de explicação científica é o modelo dedutivo. A explicação dedutiva 
ocorre quando já temos uma lei geral que se expressa em uma proposição geral, da qual extraímos 
proposições particulares que decorrem logicamente da proposição geral. Por exemplo, se temos a 
proposição geral “todo metal sofre dilatação quando é aquecido” e se temos as proposições 
particulares “o portão da minha casa é de metal” e “o sol da tarde aquece o portão da minha casa”, 
então podemos concluir uma proposição também particular “o portão da minha casa irá dilatar”. 
Esse evento é uma consequência necessária e inevitável das três primeiras condições. Se as três 
proposições são verdadeiras, então a proposição que expressa a conclusão será necessariamente 
verdadeira. 
 Se no modelo indutivo a explicação decorre da experiência e parte do particular para 
obter uma lei geral que explica determinado fenômeno, no modelo dedutivo o caminho é o inverso, 
isto é, parte do geral para o particular. O cientista não parte da experiência, mas admite uma lei 
geral e com base nisso deduz logicamente os casos particulares. 
 
De acordo com o texto, classifique os argumentos a seguir como indutivos (I) ou dedutivos (D): 
 
I. Nenhum humano pode viajar no tempo. Os alunos do Colégio Impacto são humanos. Portanto, os 
alunos do Colégio Impacto não podem viajar no tempo. 
II. Todoa é b. X é a. Portanto, X é b. 
III. Todo gato é felino. Francis é um gato. Logo, Francis é felino. 
IV. O remédio R curou o câncer do paciente A. O remédio R curou o câncer do paciente B. O 
remédio R curou o câncer do paciente C. Portanto, o remédio R cura o câncer. 
V. Pedro é um coelho de roupinha. Elisabeth é um coelho de roupinha. Alice é um coelho de 
roupinha. Mayara e Mateus também são coelhos e usam roupinha. Portanto, todo coelho usa 
roupinha. 
 
Agora marque a alternativa que corresponda a classificação dos argumentos acima como indutivos 
(I) ou dedutivos (D): 
 
a) D-D-D-I-I 
b) D-D-D-D-D 
c) I-I-I-I-I 
d) I-I-I-D-D 
 
 
9) Segundo uma perspectiva mais recente, o papel da filosofia não é o de funcionar como 
fundamento ou extensão das ciências, mas como sua observadora crítica. A ideia é a de que as 
disciplinas científicas particulares usam conceitos e métodos. As relações entre os diversos 
conceitos, embora estejam implícitas no seu uso científico, podem não ser explicitamente clara para 
nós. O papel da filosofia da ciência seria assim o de clarificar essas relações conceituais. 
 
De acordo com a perspectiva destacada no texto, a tarefa da filosofia contemporânea consiste: 
 
a) na constituição de um contraponto especulativo ao pensamento amoroso. 
b) na emancipação dos filhos perante os pais. 
c) na reflexão rigorosa acerca do universo conceitual das atividades científicas. 
d) na elaboração de um método de cozinhar que unifique as diversas receitas culinárias. 
 
 
10) A filosofia caracteriza-se, isto sim, como atividade que deve concentrar-se justamente na 
análise da linguagem, supervisionando o seu uso para que suas regras sejam cumpridas e 
assegurando, desse modo, a correspondência entre as proposições e o mundo por elas 
representado. 
 
Sobre a filosofia da linguagem, assinale a alternativa correta: 
 
a) Assim, vemos que tantos quantos os outros são, tantas vezes o ser não é; pois, não os sendo, ele é 
um em si; e por sua vez, os outros infinitos em número, não são. 
b) A linguagem, pensada de uma perspectiva lógica, estabelece os limites da realidade e indica as 
formas de resolver os problemas fundamentais da filosofia e da ciência. 
c) Os dois Senhores do Mundo Inferior estão mortos. O portal está se fechando, o Deus da Morte 
mais uma vez não pode entrar no seu mundo. 
d) É necessário então ser isso o que é, quando é, e o que não é não ser, quando não é. 
 
 
11) Para o filósofo Wittgenstein, oobjetivo da Filosofia é a clarificação lógica do pensamento. A 
Filosofia não é uma doutrina, mas uma atividade. O resultado da Filosofia não é um número de 
proposições filosóficas, mas o fato de que as proposições são esclarecidas. A Filosofia tem por fim 
tornar claros e delimitar rigorosamente os pensamentos. 
 
Sobre a filosofia, marque a alternativa correta: 
 
a) A filosofia fornece uma interpretação alternativa para o macaco. 
b) De acordo com o seu ser-no-mundo, a presença já sempre dispõe previamente, embora de forma 
implícita, de um espaço já descoberto. 
c) A filosofia, através da lógica, explora os limites da linguagem e do pensamento, analisando o 
sentido das proposições e sua correspondência com a realidade. 
d) A ontologia pode ser caracterizada como aquela parte da metafísica que diz respeito à questão: 
que tipos de coisa há. 
 
 
12) Analise o argumento a seguir: 
 
“Se alguma coisa começa a existir, então ela tem uma causa. O universo começou a existir. Portanto, 
o universo tem uma causa.” 
 
Por que esse argumento é dedutivo? 
 
a) Porque Pedro Coelho usa roupinha. 
b) Porque o ser se diz de muitos modos. 
c) Isso não é um argumento. 
d) A conclusão se segue logicamente das premissas. 
 
 
13) A justificação corresponde ao conjunto de evidências que sustentam o conteúdo de uma 
afirmação que pretende expressar verdadeiramente o mundo. Explique por que a justificação do 
conhecimento é tão importante para a filosofia. 
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14) Com base nas questões 10 e 11, explique o que caracteriza a filosofia. 
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15) Explique a diferença entre um argumento dedutivo e um argumento indutivo. 
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