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BANCO OBJETIVO E SUBJETIVO E APOL MOTIVACAO E ETICA EMPRESARIAL
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			Motivação e Satisfação no Trabalho
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Hermeson Vinte
há 4 anos
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BA NC O D E APOL’s 
MO T IVA Ç ÃO E S AT IS FAÇ Ã O NO TRA BA LHO / ÉT IC A EMPRE SA RIA L E 
RES PONSA BIL ID AD E SOCIOAMB IE NTA L 
Ap ol 1 
 
Ques tão 1/5 - Moti va ção e Satisfação no Trabal ho 
(Cons elho Nac ional do Ministério Pú blic o adapta do) 
A m otivaç ão inf luencia os es forç os de um a pess oa para o alc ance de s eus objetivos . 
Se le cione a alte rnativ a que apre se nta uma caracte rística correta da motiv ação: 
No ta: 20.0 
 
B 
A mot ivação s e mpre e nvolve obje tivos e me tas . 
Você ace rto u! 
A alternativa correta é a le tra ‘b’, a motivaç ão sempre e nvolve ob jetivos e me tas a s ere m 
alca nça das. A alternativa ‘a’ e stá incorreta, pois nem s empre a motivaç ão nec essita partir de uma 
ne ce ssidade fisio ló gica , se e stas já es tão sa tis feitas , a motiva çã o poderá partir de outro tipo de 
ne ce ssidade , como da s nec es sidades soc iais, por e xemp lo. A a lterna tiva ‘c’ e stá inc orreta , pois 
ne m se mpre os indiv íd uos empre gam a inte nsidade do e sforço nec es sária para o alc a nce dos 
ob jetivos e me tas. A a lterna tiva ‘d’ e stá incorre ta, po is a motiva çã o é uma força interna, porta nto 
intr ínse c a, do ind iv íd uo que imp uls iona a a ção. Ela pode ser motivada por ca racterís tic as 
extrínsec as a o indiv ídu o, p orém não somente de stas . E a a lte rnativa ‘e ’ está incorreta, pois o 
comportamento do ind iv íduo é dependente da sua motivaç ão. 
 
Ques tão 2/5 - É tica Empresa ri al e Respo nsa bilidad e So cioa mbi ental 
His toric am ente, a étic a foi palc o de m uitas refle xões filos ófic as, em todas as 
s oc iedades e culturas . A ética filos ófica bus c ou s empre nortear e enc ontrar s oluç ões 
para os problemas bás ic os das relações entre os indivídu os de um a determ inada 
s oc iedade. Des de a Gréc ia Anti ga à Contem poraneid ade, a Étic a fo i disc utida, 
elaborada e referenc iada p or m uitos filós ofos , entre eles Sóc rates , Platão e Aris tóteles 
s ão exem plos de grandes filós ofos . Sóc rates racionaliz a a Étic a e preconiza um a 
c oncepç ão do bem e do m al. Em Platão, a Étic a ganha fô lego n a pol ít ic a a partir de 
um a c oncepção m etafís ic a e da sua doutrina da alm a. As s im com o Platão, Aris tóteles 
fala do hom em pol ític o, s oc ial, c ondenado a viver na pól is. As s im podem os perceber 
que os dilem as étic os não são temas es tudados apenas na c ontem poraneidade, mas 
s im ao longo do tem po e vem se aprimorando. 
 
Nes te sentido pergun ta-s e: Q ual filósofo é cons iderado o “p ai da étic a” ao reve lar um a 
nec ess idade de s e refletir, de form a s is tem átic a, s obre conc eitos que ante s eram 
dados de forma automátic a, c omo o bem , a virtude e a justiça? 
No ta: 20.0 
 
D 
Sócrate s 
Você ace rto u! 
Comentá rio : S ócra tes é c onsidera do o fundador da re flexão ra cional, sis te mát ic a e crític a sobre a 
aç ã o huma na virtuosa. Ante s de Sóc rates existia m costume s e le is, d itados pe la relig iã o e 
tradiç ões . Sóc rate s então c ontra o que já e ra estabele cido, pr opõe e defe nde a Étic a a o de fe nder 
que de vemos pensar e a nalis ar as nossas condutas e os nossos c omportame ntos e m funç ão do 
que nós própr ios pens amos, a tra vés de um e xa me rac ional de nossos c omportamentos. (Aula 01 , 
tema 02). 
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