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1. ÉTICA 2. Avaliação Formativa I QUESTIONÁRIO Avaliação Formativa I Iniciado em Wednesday, 14 Dec 2022, 09:52 Estado Finalizada Concluída em Wednesday, 14 Dec 2022, 10:29 Tempo empregado 36 minutos 41 segundos Avaliar 10,00 de um máximo de 10,00(100%) Comentários Parabéns, você atingiu média da parcial. Continue com foco nos estudos para obter mais êxitos. Professor Geovane Oliveira Questão 1 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Analise o seguinte enunciado: a ética exige uma análise de ocasiões que mexem com os princípios pelos quais nós tomamos como guia para os nossos atos, e assumimos como verdade. Tal exercício ético expressa uma reflexão prática subordinada as limitações de um momento determinado. A partir deste enunciado podemos entender que: Escolha uma opção: A. A ação ética deve ser regida por princípios morais baseados em visões fundamentalistas e isso nos garante a liberdade reflexiva. B. As escolhas devem ser norteadas pela dimensão da sensibilidade e a moral deve sempre ser preservada. C. A ação ética deve tomar princípios para fundamentar suas ações esquecendo-se do universo da moralidade. https://virtual.uninta.edu.br/course/view.php?id=7185#section-4 D. A moralidade se torna perigosa quando escolhemos algo pelo cumprimento do dever e, por este sentido, deve-se romper com a moralidade para garantir a dimensão ética. E. As ações devem ser mais preponderantes para a moral do que para a ética. Feedback Sua resposta está correta. Questão 1 - Ap1.1 ética A resposta correta é: A moralidade se torna perigosa quando escolhemos algo pelo cumprimento do dever e, por este sentido, deve-se romper com a moralidade para garantir a dimensão ética. Questão 2 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Observe a seguinte imagem: Observando a imagem acima, podemos perceber como as ações podem ser determinadas por uma dimensão reflexiva ou não. Dentro da proposta ética, é comum ao agir separar-se da multidão e de sua influência visando estabelecer uma escolha em consonância ao seu pensamento. O processo de autonomia, em muitas ocasiões exige essa separação. Assim sendo, podemos compreender que: Escolha uma opção: A. A ética é uma imposição de valores sobre a ação correta, pois o sujeito ético atribui o sentido correto das ações para determinar a ação ao outro. B. A ética é uma reflexão sobre as opiniões de forma geral visando somente desconstruí-las. C. A ética busca o isolamento dos indivíduos, pois assim estes se tornam mais justos. D. A ética é uma ação individualista que visa o desenvolvimento da autonomia do indivíduo, mas resulta numa dimensão egoísta. E. A ética busca a efetivação da subjetividade em função do desenvolvimento de sua racionalidade, por esta forma, a ação busca uma autonomia. Feedback Sua resposta está correta. Questão 3 - Ap1.1 ética A resposta correta é: A ética busca a efetivação da subjetividade em função do desenvolvimento de sua racionalidade, por esta forma, a ação busca uma autonomia. Questão 3 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão A ética enquanto ciência da moral tem sua origem na Grécia com o nascimento da própria filosofia. A ética é teórica e questionadora, mas torna-se moralizante quando tem o intuito de impor normativas. A ideia de bem é algo partilhado dentro do corpo social. O cultivo da virtude na ação, condicionada pela razão e do conhecimento do que é o bem, em busca da felicidade de toda a pólis, é a essência da conduta do que ChauÍ nomeia de sujeito ético-moral.Considerando a questão apresentada, avalie as seguintes asserções e as relações propostas por elas: I. O sujeito ético torna-se um ser moral e contribui de forma efetiva na construção da cidade justa quando estipula como meta a ação virtuosa em detrimento do benefício do seu grupo de convivência. II. A problemática da cidadania é construída a partir de grupos que decidem por agir de forma ética em função de alcançar o todo social, haja vista a ideia de pólis para o grego não alcançar a vivência harmoniosa de toda cidade. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta: Escolha uma opção: a. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I. b. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. c. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. d. As asserções I e II são proposições falsas. e. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa da I. Feedback A resposta correta é: As asserções I e II são proposições falsas. Questão 4 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Quando refletimos sobre a dimensão ética em Agostinho e a teoria do livre-arbítrio nos deparamos com algo que incomoda o entendimento racional, pois como entender que Deus conhece antecipadamente todas as nossas ações e tudo que virá a acontecer com a humanidade. Sendo assim, há escolhas. Se Deus, já conhece tudo então como é possível falar de livre-arbítrio em que o homem é um ser que decide por si mesmo? Deus sendo onisciente, onipotente e onipresente se encontra em toda história da humanidade e tudo está consumado. O problema da liberdade e do mal torna a razão algo paradoxal. Considerando a questão acima, julgue os próximos itens. I - É certo que, se Deus conhece antecipadamente o futuro, então o homem não é livre. II - É certo que, se o homem é livre, então Deus não conhece o futuro. III - Se as coisas pudessem acontecer de modo diferente daquele como Deus as conhece, então Ele teria opinião e não, ciência. IV - Deus e o homem conhecem as coisas da mesma maneira e, por isso, não há presciência divina. V - Na eternidade divina, todas as coisas são presentes, também aquelas que haverão de acontecer no tempo futuro. Estão certos apenas os itens: Escolha uma opção: A. III e V B. I e III. C. II e IV. D. II e V. E. I e IV. Feedback Sua resposta está correta. Questão 8 - Ap1.2 - ética A resposta correta é: III e V Questão 5 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão O certo e o errado estão subordinados ao hábito, diferente da perspectiva filosófica que na maioria dos casos se colocou contra a tradição. Por isso, a reflexão tende a desconstruir verdades que foram constituídas sobre algumas formas de governos autoritários. A república deve ser o espaço para o exercício ético. Sobre o conceito de ética, assinale a afirmativa INCORRETA. Escolha uma opção: A. Cada sociedade e cada grupo possuem seus próprios códigos de ética. B. Ética é a ciência que investiga o sentido e valor das ações em sociedade. C. Ao conviver em sociedade, o homem percebeu a necessidade de “regras” que regulamentassem esse convívio. D. Ética está restringida ao universo da ação reflexiva que foge ao universo da ação emocional. E. A ética é construída em sociedade com base nos valores impostos a cada indivíduo. Feedback Sua resposta está correta. Questão 9 - Ap1.1 ética A resposta correta é: A ética é construída em sociedade com base nos valores impostos a cada indivíduo. Questão 6 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Em Agostinho a distinção de livre-arbítrio e liberdade é essencial para compreendermos o papel da graça em sua ética, a primeira refere-se a livre decisão frente à vontade e o segundo conceito só seria efetivo na possibilidade da sujeição a Deus. O homem só é verdadeiramente livre se estiver em concordância com Deus. A partir dessas questões são colocados os problemas e limites da ética agostiniana. Assim sendo, o que seria corretodizer da ética em Agostinho? Escolha uma opção: A. A ética parte de uma fundamentação moral egoísta da parte de Deus que criou o homem. B. É uma ética egoísta, pois o homem não é livre. C. A ética, para Agostinho, deve ser um mecanismo de aprisionar o homem a Deus. D. A ética é negativa, mesmo sendo o homem um ser bom. E. A ética é um elemento efetivo da fé e isso garante a liberdade ao homem. Feedback Sua resposta está correta. Questão 7 - Ap1.2 - ética A resposta correta é: A ética é um elemento efetivo da fé e isso garante a liberdade ao homem. Questão 7 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão A partir da realidade apresentada no mito da caverna de Platão, visualizamos a estrutura de seu pensamento e sua divisão entre o mundo sensível e o mundo inteligível. Esta realidade que pensamos ser real, se configura na ideia platônica como sombra. Um dos indivíduos se liberta da caverna e passa a conhecer a verdadeira realidade das coisas. Quando retorna, tenta convencer de que todas aquelas realidades visualizadas eram sombras, mas seus companheiros não acreditaram nele. Portanto, partindo desse mito, como podemos relacioná-lo com a ética? Escolha uma opção: A. No sentido do homem ético ser capaz de compreender somente a realidade das coisas sensíveis; B. No sentido do homem ético estar preso ao mundo suprassensível; C. No sentido de ser a ética uma ciência que habita o mundo fora da realidade dos homens; D. No sentido de ser a ética uma reflexão que busca os fundamentos da ação moral; E. No sentido da ética ser uma reflexão moral, mas não poder nos conduzir a real verdade das coisas; Feedback Sua resposta está correta. Questão 1 - Ap1.2 - ética A resposta correta é: No sentido de ser a ética uma reflexão que busca os fundamentos da ação moral; Questão 8 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão A partir da leitura do mito da caverna e de uma reflexão mais sistemática sobre este mito, julgue os itens como verdadeiro ou falso. A intenção de Platão com tal relato: I___ Descrever como era a vida social dos indivíduos sem a função do Estado; II___ Demonstrar que a realidade não é ilusória; III___ Usar o mito como recurso pedagógico para demonstrar o papel da razão no processo de conhecimento da verdade; IV___ Demonstrar que o mundo suprassensível se confirma como instância real para conhecermos a natureza essencial das coisas; V___ Demonstrar a função do sábio, isto é, aquele que encontra a verdade deve anunciar aos que estão acorrentados a imagens. Analisando as questões, qual sequência seria correta: Escolha uma opção: A. F,F,F,V,F B. F,F,V,V,V C. V,F,V,F,V D. V,V,V,V,V E. F,F,F,V,V Feedback Sua resposta está correta. Questão 2 - Ap1.2 - ética A resposta correta é: F,F,V,V,V Questão 9 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão A ética nos encaminha para uma ação reguladora das paixões pelo viés racional em que o sujeito age de forma moral em função da harmonia social na cidade. Por esta razão, Aristóteles define a Pólis como associação de indivíduos, logo estes indivíduos devem fazer dessa sociedade um lugar de justiça social e, para isso, as paixões devem ser reguladas pelo crivo da razão. Assim sendo: Escolha uma opção: A. As questões A e D estão corretas. B. Para a cidade justa, mais vale o crescimento pessoal que o comunitário. C. A ética visa desenvolver a justiça social como imposição do ato moral justo. D. A ética se configura no ato moral virtuoso, pois o indivíduo nasce ético. E. O bem é a justiça social na pólis. Feedback Sua resposta está correta. Questão 5 - Ap1.1 ética A resposta correta é: O bem é a justiça social na pólis. Questão 10 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Elaborar uma teoria ética de viés pessimista da sociedade faz de Weber um pensador importante para elaboramos uma compreensão mais ampla sobre a influência do capitalismo na ação humana. Assim sendo, refletindo de forma sistemática sobre a teoria weberiana, o que consiste como verdadeiro ou falso, nas sentenças, abaixo: O espírito do capitalismo é fundamentado na valorização da mercadoria na ideia de mais-valia; O capitalismo é uma situação desejosa da condição humana; O desejo pelo acúmulo é um fator próprio do mundo moderno; Há uma racionalização sobre a dimensão da riqueza que fundamenta uma ação justa entre os indivíduos; É correto afirmar que a sequência correta seria: Escolha uma opção: A. V,F,F,F B. V,F,V,F C. V,V,V,F D. V,V,F,F E. F,V,F,F Feedback Sua resposta está correta. Questão 10 - Ap1.2 - ética A resposta correta é: V,V,F,F
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