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Avaliar 8,00 de um máximo de 10,00(80%) Questão 1 Completo Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão “As grandes navegações, que marcaram o início da Idade Moderna, libertaram os europeus do estreito círculo em que se moviam à volta do mar Mediterrâneo. Os viajantes que se aventuraram por mundos desconhecidos escreveram narrativas fantásticas para valorizar seus feitos. Essas narrativas encontravam eco na mentalidade medieval, povoada de demônios, de temores e superstições.” (RIBEIRO, 1992, p. 37). RIBEIRO, B. Os aborígenes descobrem o europeu. In. Revista USP, n.12, p. 36-47. 1992. Disponível em: https://www.revistas.usp.br/revusp/article/view/25574/27316. Acesso em: 18 maio 2021. Considerando o contexto apresentado acima, sobre os primeiros desenhos referentes ao Novo Mundo, avalie as seguintes proposições: I. Jan Van Kessel. II. André Thevet. III. Theodor de Bry. IV. Albert Eckhout. Assinale a alternativa referente aos artistas do século XVI: a. Somente as sentenças III e IV são verdadeiras. b. Somente a sentença II é verdadeira. c. Somente as sentenças II, III e IV são verdadeiras. d. Todas as sentenças são verdadeiras. e. Somente as sentenças II e III são verdadeiras. https://www.revistas.usp.br/revusp/article/view/25574/27316 Questão 2 Completo Atingiu 0,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Leia o trecho a seguir: “Considera-se geralmente que eram as mulheres que fabricavam a cerâmica entre os grupos pré-históricos do Brasil, pois é o que ocorre entre todas as tribos atuais. Os homens apenas participam da coleta do barro e, por vezes, da decoração por aplique em raros grupos indígenas que produzem para as populações vizinhas (como os Waurá, do Alto Xingu)”. (PROUS, 2011, p. 73). PROUS, A. Arte pré-histórica do Brasil. Belo Horizonte: C/Arte, 2011. Disponível em: https://leaarqueologia.files.wordpress.com/2016/07/a-arte-prc3a9-histc3b3rica-do-brasil- andrc3a9-prous.pdf. Acesso em: 30 abr. 2021. Considerando esse contexto, avalie as seguintes proposições: I. As peças cerâmicas foram encontradas na região do Rio Amazonas. II. A maioria das peças encontradas possuía figuras geométricas. III. Destacam-se vasilhas decoradas por policromia. IV. Possuíam formas talhadas na superfície dos artefatos. Assinale a alternativa que apresenta características dos artefatos dos grupos Marajoara. a. I e IV apenas b. II e IV apenas c. I, II e IV apenas d. I, II e III apenas e. I e III apenas Questão 3 https://leaarqueologia.files.wordpress.com/2016/07/a-arte-prc3a9-histc3b3rica-do-brasil-andrc3a9-prous.pdf https://leaarqueologia.files.wordpress.com/2016/07/a-arte-prc3a9-histc3b3rica-do-brasil-andrc3a9-prous.pdf Completo Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Leia o trecho a seguir: “Para definir minimamente o campo em discussão, as culturas populares podem ser concebidas, em termos gerais, como um conjunto heteróclito de formas culturais – música, dança, autos dramáticos, poesia, artesanato, ciência sobre a saúde, formas rituais, tradições de espiritualidade – que foram criadas, desenvolvidas e preservadas pelos milhares de comunidades do país em momentos históricos distintos.” (CARVALHO, 2010, p. 44). CARVALHO, J. ‘Espetacularização’ e ‘canibalização’ das culturas populares na América Latina. In: Revista Anthropológicas, ano 14, vol. 21 n.1. p.39-76, 2010. Disponível em: https://periodicos.ufpe.br/revistas/revistaanthropologicas/article/viewFile/23675/19331. Acesso em: 28 maio 2021. Considerando o contexto apresentado acima, avalie as seguintes proposições: I. Segundo Carvalho (2010), as culturas populares distinguem-se da dita “cultura popular comercial” por não necessitarem dos implementos da indústria audiovisual. II. As culturas populares se presentificam de modo dependente umas das outras, ainda que em simultaneidade. III. A marca fundante da cultura popular na América Latina tem sido a sua capacidade de resistir à pressão das elites para homogeneizar uma cultura nacional. IV. As culturas populares não sofrem nenhum tipo de resistência para permanecerem vivas. a. Somente as afirmativas I e IV são corretas. b. Somente as afirmativas I, III e IV são corretas. c. Somente as afirmativas II e IV são corretas. d. Somente as afirmativas I e III são corretas. https://periodicos.ufpe.br/revistas/revistaanthropologicas/article/viewFile/23675/19331 e. Todas as afirmativas são corretas Questão 4 Completo Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Leia o trecho a seguir: "Ano-Novo e Reis eram consequências do Natal, com os mesmos fiéis e o prolongamento musical do mesmo júbilo. Natal era uma consagração da família, coesão, estreitamento dos liames naturais; a ceia longa e farta, a fogueira crepitando ao ar livre, no pátio da aldeia, imensa e acolhedora, aquecendo os devotos no frio dezembro português. Festa da intimidade, no aconchego doméstico. Natal em casa, Páscoa na praça, Espírito Santo no campo. Como na Itália, Natalecontuoi, capo d’anno chi vuoi." (CASCUDO, 2016, p. 4). CASCUDO, L. Folclore do Brasil: pesquisa e notas. São Paulo: Global, 2016. Considerando o contexto apresentado acima, avalie as seguintes proposições: I. O frevo surgiu com o carnaval. II. As festas tradicionais de Carnaval, São João e Natal centralizam no Brasil as maiores e mais numerosas convergências, denominadas de folguedos populares. III. O Carnaval foi uma das primeiras festas a entrar no plano lúdico da cultura popular. IV. O Maracatu também é uma característica do Carnaval pernambucano. Assinale a alternativa correta: a. Todas as afirmativas são incorretas. b. Somente as afirmativas II e IV são corretas. c. Somente as afirmativas I, II e IV são corretas. d. Somente as afirmativas I e II são corretas. e. Somente as afirmativas I, III e IV são corretas. Questão 5 Completo Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Leia o trecho a seguir: "Cada conto é uma foz onde chegam as águas de rios incontáveis. Esse processo exigiu séculos e séculos e a sua transmissão, vez por outra, aparece como um problema. Há uma biblioteca especializada na espécie. Já nos é, mais ou menos, possível acompanhar uma estória através dos continentes e do tempo, como um caçador segue a denúncia do animal perseguido pelos vestígios do rastro." (CASCUDO, 2016, p. 5). CASCUDO, L. Folclore do Brasil: pesquisa e notas. São Paulo: Global, 2016. Analise as proposições e assinale (V) para verdadeiras e (F) para falsas, pensando nos contos reunidos por Cascudo: ( ) Natureza Denunciante, explicando a forma curiosa de um animal, vegetal, mineral. ( ) Contos Etiológicos, em que o crime oculto é tornado público e punido pela denúncia de animais, plantas, pedras, estrelas, etc. ( ) Facécias, anedotas. ( ) Contos de Encantamento, quando intervém o maravilhoso, sobrenatural, mágico. Marque a alternativa com a sequência correta. a. F-V-V-V b. V-V-V-F c. F-F-V-F d. F-F-V-V e. V-F-F-V Questão 6 Completo Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Leia o trecho a seguir: “A morte é um evento marcante para todo o ser humano, mas no México esta realidade é vivida de maneira original. A origem do dia dos mortos tem raízes nas culturas indígenas pré-hispânicas centro-americanas. A maneira própria da representação da morte, durante a festividade, acontece com humor, afabilidade e, até com certa ironia, manifestos tanto nas gravuras, como nas músicas, nas caveiras de açúcar com os nomes de pessoas.” (VILLASENOR; CONCONE, 2012, p. 38). VILLASENOR, R.; CONCONE, M. A celebração da morte no imaginário popular mexicano. In: Revista Temática KairósGerontologia, v. 15, n.4, p. 37-47, “Finitude/Morte & Velhice”, ago. 2012. Disponível em: https://revistas.pucsp.br/kairos/article/viewFile/17036/12642#:~:text=Em%20todas%20as%20par tes%20do,bebidas%20alco%C3%B3licas%2C%20incenso%2C%20velas. Acesso em: 29 maio 2021. Considerando o contexto apresentado acima, avalie as seguintes proposições: I. É uma festa comemorada no mesmo dia de Finados no Brasil, em novembro. II. A festa de dia dos mortos é uma festividade comemorada sempre dentro do cemitério, guardando inúmeras particularidades e características. III. A cidade de Yucatan é o maior palco dessa manifestação cultural popular no México. IV. As civilizações pré-colombianas dos maias, astecas, totonacas e nahuatls praticavam reverências aos mortos, e tinham como símbolo principal a caveira. Assinale a alternativa correta: a. Todas as afirmativas são corretas. b. https://revistas.pucsp.br/kairos/article/viewFile/17036/12642#:~:text=Em%20todas%20as%20partes%20do,bebidas%20alco%C3%B3licas%2C%20incenso%2C%20velas https://revistas.pucsp.br/kairos/article/viewFile/17036/12642#:~:text=Em%20todas%20as%20partes%20do,bebidas%20alco%C3%B3licas%2C%20incenso%2C%20velas Somente as afirmativas I, IV são corretas. c. Somente as afirmativas II e IV são corretas. d. Somente as afirmativas I, III e IV são corretas. e. Somente as afirmativas I e II são corretas. Questão 7 Completo Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Leia o trecho a seguir: “O contexto das brincadeiras populares é a festa, espaço do compartilhamento comunitário de significados simbólicos e religiosos. Não se pode compreender as danças populares desvinculadas desse entrelaçamento entre arte, religião, afetos, relações sociais e simbólicas. Bem como seu aspecto múltiplo, apresentando-se ao mesmo tempo como música, dança, poema, canto, reza e teatro. Essa especificidade de integração faz das danças populares, um universo semântico próprio e determina seus próprios termos.” (VELLOSO, 2017, p. 33). VELLOSO, S. Ponto de Cultura Arreda Boi: perspectivas da brincadeira do Boi-de- mamão numa experiência de Política Pública. Dissertação de mestrado - Universidade do Estado de Santa Catarina. Florianópolis, 2017. Disponível em: https://sistemabu.udesc.br/pergamumweb/vinculos/000046/0000460a.pdf. Acesso em: 5 maio 2021. Considerando o contexto apresentado acima, avalie as seguintes proposições: I. As brincadeiras populares não estão relacionadas com as manifestações econômicas de uma dada região. II. A brincadeira do Boi está intimamente ligada aos folguedos. III. O universo das danças folclóricas abrange a ciranda, carimbó, jongo, pau-de-fita. IV. O Brasil, desde a época do povoamento estrangeiro, recebeu modelos pontuais de danças. Assinale a alternativa correta: https://sistemabu.udesc.br/pergamumweb/vinculos/000046/0000460a.pdf a. Somente as sentenças I, II e IV são verdadeiras. b. Todas as sentenças são verdadeiras. c. Somente as sentenças II e III são verdadeiras. d. Somente as sentenças I e IV são verdadeiras. e. Somente a sentença I é verdadeira. Questão 8 Completo Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Leia o trecho a seguir: “[...] desde 1500. Nos primeiros séculos dessa invasão, a maioria das expressões artísticas e as técnicas de espiritualidade não-cristãs dos povos indígenas, dos africanos escravizados e das classes populares permaneceram sem maior interesse de exploração por parte da elite branca controladora do Estado, da economia e dos meios de produção. Aquelas tradições foram simplesmente silenciadas ou exterminadas em nome de um projeto de dominação cultural intolerante, a um só tempo eurocêntrico e católico ‘romanizador’.” (CARVALHO, 2010, p. 45). CARVALHO, J. ‘Espetacularização’ e ‘canibalização’ das culturas populares na América Latina. In: Revista Anthropológicas, ano 14, vol. 21 n.1. p.39-76, 2010. Disponível em: https://periodicos.ufpe.br/revistas/revistaanthropologicas/article/viewFile/23675/19331. Acesso em: 29 maio 2021. Considerando o contexto apresentado acima, avalie as seguintes proposições: I. O termo “espetacularizadas” é utilizado para as manifestações populares que estão descontextualizadas, além de serem consideradas objetos de consumo – mercadoria. II. A exploração da classe política e da indústria do entretenimento é uma das grandes preocupações do autor Carvalho (2010). III. Quanto ao termo “canibalização”, Carvalho (2010) refere-se aos movimentos da https://periodicos.ufpe.br/revistas/revistaanthropologicas/article/viewFile/23675/19331 cultura erudita eurocêntrica que se apropriam da comunidade, aldeia ou tribo em que vive o nativo. IV. No caso das expressões de tradição oral, elas são as que menos sofrem com os termos identificados por Carvalho (2010). Assinale a alternativa correta: a. II e IV apenas b. I, II e IV apenas c. I, II e III apenas d. I e IV apenas e. I e III apenas Questão 9 Completo Atingiu 0,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Sobre a relação entre cartografia e arte, leia o trecho a seguir: “Certamente a cartografia pode aumentar ou alargar o território a partir de sua imagem ou de sua forma mental. É o que se empenha em fazer o grupo Stalker, que por meio de suas caminhadas e deambulações nas cidades, tenta revelar outra cidade sob a cidade. Trata-se de uma abordagem de descoberta e de exumação, de invenção. Os mapas que resultam dessas investigações.” (TIBERGHIEN, 2013, pp. 241-242) TIBERGHIEN, G. Imaginário cartográfico na arte contemporânea: sonhar o mapa nos dias de hoje. In: Revista Instituto de Estudos Brasileiros, USP, São Paulo, n. 57, p. 233-252, dez. 2013. Disponível em: https://www.scielo.br/pdf/rieb/n57/10.pdf.Acesso em: 21 abr. 2021. Considerando o contexto apresentado acima, avalie as seguintes proposições: https://www.scielo.br/pdf/rieb/n57/10.pdf I. No período do Renascimento, os artistas foram os pioneiros na manufatura de mapas. II. Obras do artista argentino Jorge Macchi evidenciam o emprego desse conceito. III. Carmela Gross, artista brasileira, também aborda a cartografia explicitamente em sua produção. IV. Anna Bella Geiger, Rubens Gerchman, Ivens Machado, Nicolás García Uriburu e Eduardo Abaroa são exemplos de artistas latino-americanos que se apropriaram do mapa e da cartografia para reconfigurar seu uso. V. A artista multimídia Minerva Cuerva aborda uma cartografia da cidade de La Paz, na Bolívia. Assinale a alternativa correta: a. Somente as afirmativas I, IV e V são corretas. b. Somente as afirmativas II e IV são corretas. c. Somente as afirmativas I, III e V são corretas. d. Todas as afirmativas são incorretas. e. Somente as afirmativas I e II são corretas. Questão 10 Completo Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Leia a situação a seguir: “A esta construção imaginária veio acrescentar-se, mais tarde, a que identificava os nativos com as 10 tribos perdidas de Israel e que, encontradas, ofereciam o primeiro e seguro sinal de que se aproximava o Tempo do Fim, a restauração do Reino de Deus na Terra. Quando, no século XVIII, fazendo a crítica iluminista da civilização e anunciando o romantismo, Rousseau construiu a figura do bom-selvagem, apenas concluiu um caminho aberto no final do século XV.” (CHAUÍ, 1994, p. 11-12). CHAUÍ, M. 500 Anos - Caminhos da Memória, Trilhas do Futuro. In: GRUPIONI, L. (Org.). Índios no Brasil. Brasília: Ministério da Educação e do Desporto, 1994. Sobre a colonização na América Latina, analise as proposições e assinale (V) para verdadeiras e (F) para falsas: ( ) Todo o decurso de expansão e dominação europeia nas Américas foi motivado por atritos religiosos. ( ) Os atritos deordem econômica e comercial significaram a exploração das civilizações que habitavam todas as regiões latino-americanas. ( ) A Espanha teve seu primeiro contato com os nativos da América em 1400. ( ) Os conquistadores apenas deslocaram armamentos para o combate com os povos que habitavam o continente latino-americano. Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: a. V-F-F-V b. V-V-V-F c. F-F-V-V d. F-V-V-V e. V-V-F-F
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