Atividade 5 (N2) - Arte e Cultura Latino-Americana

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FinalizadaEnviada(s) domingo, 8 out 2023, 17:32 
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QUESTIONÁRIO 
N2 (A5) 
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Questão 1 
Ainda não respondida 
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Texto da questão 
Leia o trecho a seguir: 
“Cabe inicialmente caracterizar os significados mais genéricos dos movimentos 
de vanguarda europeus relacionados ao modernismo latino-americano. O 
modernismo europeu data de uma época anterior – últimas décadas do século 
XIX. Segundo alguns autores que se propuseram a definir o termo 
modernismo, ele se refere à arte da modernização que está relacionada ao 
progresso material, econômico, tecnológico dessa época.” (CAPELATO, 2005, p. 
254). 
 
CAPELATO, M. Modernismo latino-americano e construção de identidades 
através da pintura. In: Revista de História, n. 153, v. 2, 2005, p. 251-282. 
Disponível em: https://www.revistas.usp.br/revhistoria/article/view/19012. Acesso em: 27 
maio 2021. 
 
Considerando o contexto apresentado acima, avalie as seguintes proposições: 
 
I. Os movimentos denominados de vanguarda se condensaram; ficaram 
restritos à produção de escritos sobre a natureza da arte. 
II. Segundo a autora Capelato (2005), o primeiro movimento modernista latino-
americano, ou mais especificamente hispano-americano, não acompanhou as 
mudanças artísticas europeias. 
III. A Semana de Arte Moderna de 1922, realizada na cidade de São Paulo, 
tornou-se um evento divisor de águas na arte e na cultura latino-americana. 
IV. Alguns movimentos modernistas tiveram maior repercussão que outros, 
assim como em cada região em que foram estabelecidos se apresentavam 
características particulares a cada um. 
https://ambienteacademico.com.br/mod/quiz/view.php?id=1096584
https://www.revistas.usp.br/revhistoria/article/view/19012
 
Assinale a alternativa correta: 
 
a. 
Todas as afirmativas são corretas. 
 
b. 
Somente as afirmativas III e IV são corretas. 
 
c. 
Somente as afirmativas II e IV são corretas. 
 
d. 
Somente as afirmativas I, II e IV são corretas. 
 
e. 
Somente as afirmativas I e II são corretas. 
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Questão 2 
Ainda não respondida 
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Texto da questão 
Veja o trecho a seguir: 
“Consideremos, em primeiro lugar, as fontes disponíveis para toda a América. 
São os restos arqueológicos, os textos em línguas europeias redigidos por 
conquistadores, cronistas, missionários, funcionários reais dos primeiros 
tempos da colonização; às vezes também temos obras de escritores indígenas 
e mestiços em línguas europeias e documentos legais (relativos à terra, por 
exemplo) das colônias incipientes.O próprio mapa linguístico da época da 
conquista, quando é possível reconstituí-lo, torna-se fonte de grande 
interesse.” (CARDOSO, 1996, p. 9). 
 
CARDOSO, C. América Pré-Colombiana. 4 ed. São Paulo: Editora Brasiliense, 
1996. 
 
Analise as proposições e assinale (V) para verdadeiras e (F) para falsas: 
 
( ) Artefatos como flechas, peças cerâmicas, utensílios, máscaras, cachimbos e 
pedaços de tecido encontrados também são fundamentais para a salvaguarda 
da história dos povos originários. 
( ) Houve uma atenção à conservação por parte dos colonos europeus em 
https://ambienteacademico.com.br/mod/quiz/attempt.php?attempt=3043961&cmid=1096584
preservar a documentação, e por isso não há problemas referentes a essas 
fontes. 
( ) Quando os europeus chegaram ao território mexicano, os astecas estavam 
no auge da civilização; os imperadores incas governavam impérios poderosos 
em Honduras; os maias, por sua vez, localizavam-se na América Central, onde 
construíram cidades. 
( ) É possível recorrer a escavações realizadas com base em uma tecnologia 
avançada e métodos sofisticados, como é o uso do carbono 14, por exemplo. 
 
Marque a alternativa com a sequência correta. 
 
a. 
V-F-F-V 
 
b. 
F-F-V-F 
 
c. 
F-V-V-V 
 
d. 
F-F-V-V 
 
e. 
V-V-V-F 
Limpar minha escolha 
Questão 3 
Ainda não respondida 
Vale 1,00 ponto(s). 
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Texto da questão 
Leia o trecho a seguir: 
 
“Para definir minimamente o campo em discussão, as culturas populares 
podem ser concebidas, em termos gerais, como um conjunto heteróclito de 
formas culturais – música, dança, autos dramáticos, poesia, artesanato, ciência 
sobre a saúde, formas rituais, tradições de espiritualidade – que foram criadas, 
desenvolvidas e preservadas pelos milhares de comunidades do país em 
momentos históricos distintos.” (CARVALHO, 2010, p. 44). 
 
CARVALHO, J. ‘Espetacularização’ e ‘canibalização’ das culturas populares na 
América Latina. In: Revista Anthropológicas, ano 14, vol. 21 n.1. p.39-76, 2010. 
https://ambienteacademico.com.br/mod/quiz/attempt.php?attempt=3043961&cmid=1096584
Disponível 
em: https://periodicos.ufpe.br/revistas/revistaanthropologicas/article/viewFile/23675/19331. 
Acesso em: 28 maio 2021. 
 
Considerando o contexto apresentado acima, avalie as seguintes proposições: 
 
I. Segundo Carvalho (2010), as culturas populares distinguem-se da dita 
“cultura popular comercial” por não necessitarem dos implementos da 
indústria audiovisual. 
II. As culturas populares se presentificam de modo dependente umas das 
outras, ainda que em simultaneidade. 
III. A marca fundante da cultura popular na América Latina tem sido a sua 
capacidade de resistir à pressão das elites para homogeneizar uma cultura 
nacional. 
IV. As culturas populares não sofrem nenhum tipo de resistência para 
permanecerem vivas. 
 
a. 
Somente as afirmativas I, III e IV são corretas. 
 
b. 
Todas as afirmativas são corretas 
 
c. 
Somente as afirmativas I e IV são corretas. 
 
d. 
Somente as afirmativas I e III são corretas. 
 
e. 
Somente as afirmativas II e IV são corretas. 
Limpar minha escolha 
Questão 4 
Ainda não respondida 
Vale 1,00 ponto(s). 
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Texto da questão 
Leia o trecho a seguir: 
“Consciente de seu papel como agente social e de sua liberdade, Torres-García 
fez investigações e vivenciou um processo conflituoso e solitário, para 
https://periodicos.ufpe.br/revistas/revistaanthropologicas/article/viewFile/23675/19331
https://ambienteacademico.com.br/mod/quiz/attempt.php?attempt=3043961&cmid=1096584
transgredir o convencional, criar poéticas e submetê-las à sociedade, como 
portadoras de verdade e de conteúdo universal. A sua obra e as suas 
narrativas foram concebidas como conhecimento e testemunho das etapas de 
pesquisa.” (KERN, 2012, p. S151). 
 
KERN, M. Um artista entre Europa e Novo Mundo: Joaquín Torres-García. 
In: Estudos Ibero-Americanos, PUCRS, v. 38, supl., p. S150-S159, nov. 2012. 
Disponível 
em: https://repositorio.pucrs.br/dspace/bitstream/10923/8440/2/Um_artista_entre_Europa_e_N
ovo_Mundo_Joaquin_Torres_Garcia.pdf. Acesso em: 27 maio 2021. 
 
Analise as proposições e assinale (V) para verdadeiras e (F) para falsas: 
 
( ) Foi no continente do Velho Mundo, em Paris, que Torres Garcia se 
formalizou na vanguarda construtivista. 
( ) Torres Garcia se limitava à apropriação de signos e símbolos das raízes 
culturais latino-americanas. 
( ) A perspectiva artística do uruguaio Torres Garcia se estabelece a partir da 
sua vivência europeia nos meios tradicionais. 
( ) O desenho figurando a inversão do mapa em relação a norte e sul ilustrou 
um importante artigo, o qual defendia a criação da Escuela del Sur. 
 
Marque a alternativa com a sequência correta. 
 
a. 
F-V-V-V 
 
b. 
V-F-V-V 
 
c. 
F-F-V-V 
 
d. 
V-V-V-F 
 
e. 
F-V-V-F 
Limpar minha escolha 
Questão 5 
Ainda não respondida 
Vale 1,00 ponto(s). 
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https://repositorio.pucrs.br/dspace/bitstream/10923/8440/2/Um_artista_entre_Europa_e_Novo_Mundo_Joaquin_Torres_Garcia.pdf
https://repositorio.pucrs.br/dspace/bitstream/10923/8440/2/Um_artista_entre_Europa_e_Novo_Mundo_Joaquin_Torres_Garcia.pdf
https://ambienteacademico.com.br/mod/quiz/attempt.php?attempt=3043961&cmid=1096584Texto da questão 
Sobre o contexto de a América Latina estar contaminada pela política, pelos 
problemas sociais e econômicos, leia o trecho a seguir: 
“Acima das diferenças regionais e históricas, o que temos em comum é este 
caráter emergencial dos problemas. Assim, para os artistas latino-americanos, 
é muitas vezes impossível abandonar o contexto em nome de uma linguagem 
pretensamente universal, atemporal e a-histórica. Arte e política na América 
Latina sempre andaram de mãos dadas. (MORAIS, 1997, p.7) 
 
MORAIS, F. Reescrevendo a História da Arte Latino-americana. In: Catálogo 
da I Bienal de Artes Visuais do Mercosul. Porto Alegre: Fundação Bienal de 
Artes Visuais do Mercosul, 1997.Disponível 
em: https://icaa.mfah.org/s/es/item/808314. Acesso em: 19 abr. 2021. 
 
Considerando o cenário político apresentado, assinale a alternativa que 
contém em quais países os seguintes regimes militares aconteceram, 
respectivamente: 
 
I. A ditadura de Stroessner; 
II. A ditadura de Augusto Pinochet; 
III. A ditadura de Juan Maria; 
IV. A ditadura de Arturo Umberto Illia; 
 
Marque a alternativa com a sequência correta dos países: 
 
a. 
Uruguai; Argentina; Chile; Paraguai. 
 
b. 
Chile; Paraguai; Uruguai; Argentina. 
 
c. 
Paraguai; Chile; Uruguai; Argentina. 
 
d. 
Chile; Argentina; Uruguai; Paraguai. 
 
e. 
Paraguai; Chile; Argentina; Uruguai. 
Limpar minha escolha 
Questão 6 
Ainda não respondida 
Vale 1,00 ponto(s). 
https://icaa.mfah.org/s/es/item/808314
https://ambienteacademico.com.br/mod/quiz/attempt.php?attempt=3043961&cmid=1096584
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Texto da questão 
Leia o trecho a seguir: 
“Procurou construir uma só história do México pós-revolucionário, harmoniosa 
e em que as contradições foram omitidas. Esse mesmo autor afirma também 
que ao longo do século XX a construção da legitimidade se deu como uma 
disputa ideológica contra o catolicismo e que, nesse sentido, os murais 
patrocinados pelo Estado não foram por acaso pintados em igrejas, capelas e 
conventos expropriados pelo governo.” (BARBOSA, 2010, p. 78). 
 
BARBOSA, C. Imaginários políticos no Brasil e no México. Parte II - Cultura 
visual e produção de imaginários. In: BEIRED, J. L. B.; BARBOSA, C. A. S., 
(orgs.). Política e identidade cultural na América Latina. São Paulo: Editora 
UNESP São Paulo, Cultura Acadêmica, 2010. Disponível 
em: http://books.scielo.org/id/xy95h/pdf/beired-9788579831218-04.pdf. Acesso em: 27 
maio 2021. 
 
Considerando o contexto apresentado acima, avalie as seguintes proposições: 
 
I. O autor citado referia-se à pintura mural da “Revolução”. 
II. Faziam parte desse contexto José Clemente Orozco (1883-1949), David Alfaro 
Siqueiros (1896-1974), Diego Rivera (1886-1957), Aurora Reyes Flores (1908-
1985), Jorge González Camarena (1908-1980), Mario Orozco Rivera (1930-1998), 
Rina Lazo (1923-2019). 
III. O muralismo suprimia a retórica visual do convencimento das classes 
operárias no processo revolucionário. 
IV. Segundo Barbosa (2010), os murais mexicanos foram individualistas na 
medida em que representavam a história mexicana, esfinges convencionais 
dos heróis históricos que lutaram pela independência contra os conservadores 
e a Igreja. 
 
Assinale a alternativa correta: 
 
a. 
Somente as afirmativas I e II são corretas. 
 
b. 
Todas as afirmativas são incorretas. 
 
c. 
Somente as afirmativas I, II e IV são corretas. 
 
http://books.scielo.org/id/xy95h/pdf/beired-9788579831218-04.pdf
d. 
Somente as afirmativas II e IV são corretas. 
 
e. 
Somente as afirmativas I, III e IV são corretas. 
Limpar minha escolha 
Questão 7 
Ainda não respondida 
Vale 1,00 ponto(s). 
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Texto da questão 
Leia o trecho a seguir: 
“Lévi-Strauss corresponde ao personagem clássico do intelectual francês, 
figura patrimonial que excede amplamente o quadro de sua disciplina, embora 
tenha sempre se preocupado em só falar como antropólogo. O fato de que, 
por um concurso de circunstâncias, sua carreira esteja ligada ao Brasil parece 
dar aos brasileiros uma espécie de autoridade para falar de Lévi-Strauss, 
sobretudo em São Paulo, onde ele ensinou e descobriu sua vocação de 
antropólogo.” (VIVEIROS DE CASTRO, 2009, p. 193). 
 
VIVEIROS DE CASTRO, E. Claude Lévi-Strauss por Eduardo Viveiros de Castro. 
Eduardo Viveiros de Castro (entrevista). In: Estudos avançados, v. 23, n. 67. 
São Paulo, 2009. Disponível 
em: https://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-40142009000300023. 
Acesso em: 2 maio 2021. 
 
Analise as proposições e assinale (V) para verdadeiras e (F) para falsas: 
 
( ) Só depois da tradução para o português do livro célebre Tristes 
trópicos (1955) foi que os brasileiros começaram a se dar conta da existência e 
importância dos estudos antropológicos do f rancês. 
( ) Com efeito, Lévi-Strauss, depois da temporada no Brasil, passou a ser 
considerado de fato um etnólogo. 
( ) Lévi-Strauss possuía uma bagagem admirável com suas pesquisas de 
campo, pois recolheu diversos materiais junto aos Tukano e Arúak. 
( ) A entrada de Lévi-Strauss como antropólogo “consagrado” abriu outras 
perspectivas para o ensino da Antropologia. 
 
Marque a alternativa com a sequência correta. 
 
a. 
F-F-V-F 
https://ambienteacademico.com.br/mod/quiz/attempt.php?attempt=3043961&cmid=1096584
https://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-40142009000300023
 
b. 
V-F-F-V 
 
c. 
F-V-V-V 
 
d. 
V-V-V-V 
 
e. 
V-V-F-V 
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Questão 8 
Ainda não respondida 
Vale 1,00 ponto(s). 
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Texto da questão 
Leia o trecho a seguir: 
“O interesse contemporâneo no reexame da contribuição dos viajantes que 
passaram pelo Brasil é um reconhecimento de que eles escreveram páginas 
fundamentais de uma história que nos diz respeito. O legado iconográfico e a 
literatura de viagem dos cronistas europeus trazem sempre a possibilidade de 
novas aproximações com a história do Brasil. No entanto, essas obras só 
podem 
dar a ver um Brasil pensado por outros. O olhar dos viajantes espelha, 
também, a condição de nos vermos pelos olhos deles.” (BELLUZZO, 1996, p. 
10). 
 
BELLUZZO, A. A propósito d’o Brasil dos viajantes. In: Revista USP, São Paulo, 
n. 30, p. 8-19, jun./ago. 1996. Disponível 
em: https://www.revistas.usp.br/revusp/article/view/25903. Acesso em: 18 maio 2021. 
 
Considerando o contexto apresentado acima, avalie as seguintes proposições 
com os artistas-viajantes: 
 
I. Adrien Taunay; Joaquim José Codina. 
II. Antonio Berni; Johann Moritz Rugendas. 
III. Jean-Baptiste Debret; Nicolas Antoine Taunay. 
IV. Hercule Florence; Antonio Rocco. 
V. Thomas Ender; Eduard Hildebrandt. 
 
https://ambienteacademico.com.br/mod/quiz/attempt.php?attempt=3043961&cmid=1096584
https://www.revistas.usp.br/revusp/article/view/25903
Assinale a alternativa que apresenta os artistas referentes aos séculos XVIII e 
XIX. 
 
a. 
II, IV e V, apenas 
 
b. 
I, II e V, apenas 
 
c. 
I, II, III e V, apenas 
 
d. 
I, III e V apenas 
 
e. 
III, IV e V apenas 
Limpar minha escolha 
Questão 9 
Ainda não respondida 
Vale 1,00 ponto(s). 
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Texto da questão 
Veja o trecho a seguir: 
“Os povos antigos que viviam no continente americano possuíam uma 
configuração complexa de organização, vida espiritual e social. Tinham em sua 
essência uma simbiose com a natureza, que devido à dominação dos 
conquistadores foi colocada em um passado encoberto e velado, onde o pouco 
que sobrou de sua tradição histórica nos deixa pistas das reais raízes latino-
americanas.” (BIANCHINI, 2017, p. 24). 
 
BIANCHINI, T. A iconografia plástica latino-americana: Antônio Berni. 
Dissertação de Mestrado. Paraná, 2017. 
 
Analise as proposições e assinale (V) para verdadeiras e (F) para falsas: 
( ) As imagens usadas pelos jesuítas nas doutrinações foram sendo recusadas 
de todas as formas pelos indígenas.( ) Foi nesse cenário latino-americano de descoberta do Novo Mundo que 
também houveram as doutrinações com os povos originários. 
( ) A Companhia de Jesus foi um movimento militante católico cristão, porém 
sua dominação ficou restrita apenas ao Brasil. 
( ) Sucederam imagens estereotipadas retratando os indígenas na iconografia. 
https://ambienteacademico.com.br/mod/quiz/attempt.php?attempt=3043961&cmid=1096584
 
Marque a alternativa com a sequência correta. 
 
a. 
F-F-V-V 
 
b. 
F-V-V-V 
 
c. 
F-F-V-F 
 
d. 
V-F-F-V 
 
e. 
F-V-F-V 
Limpar minha escolha 
Questão 10 
Ainda não respondida 
Vale 1,00 ponto(s). 
Remover marcação 
Texto da questão 
Leia o trecho a seguir: 
“[...] o projeto construtivo e a tendência conceitual nas artes absorveu também 
muito da improvisação, do sentido de humor da tradição brasileira mais 
genuína, e, assim, a arte dita culta ou erudita se contamina com o popular na 
medida em que a inspiração popular também se contamina pela herança 
construtiva. E persiste, simultaneamente, uma figuração expressiva, de denso 
erotismo, em regiões do Nordeste, nas quais a presença do imigrante não se 
fez sentir e onde a herança afro-sertaneja, ou afro-indígena é muito intensa, 
bem como no Norte do Brasil. Já o misticismo é uma marca da produção 
artística contemporânea de um Estado como de Minas Gerais, muito zeloso de 
sua autonomia e tradição culturais. (AMARAL, 1996, p. 6-7). 
 
AMARAL, A. História da Arte Moderna na América Latina (1780-1990). 
Conferência para reunião de Oaxaca, 1996. Disponível 
em: http://www.esteticas.unam.mx/edartedal/PDF/Oaxaca/complets/amaral_oaxaca.pdf. 
Acesso em: 28 maio 2021. 
 
https://ambienteacademico.com.br/mod/quiz/attempt.php?attempt=3043961&cmid=1096584
http://www.esteticas.unam.mx/edartedal/PDF/Oaxaca/complets/amaral_oaxaca.pdf
Considerando o contexto apresentado acima, avalie as seguintes proposições: 
 
I. Joaquin Torres Garcia pouco expressava o caráter vital do construtivismo. 
II. Os artistas Rubem Valetim e Carlos Mérida vincularam sua produção às 
raízes culturais brasileiras. 
III. As obras construtivistas elaboradas pelos artistas latino-americanos 
assumiram um caráter sensível, figurativo, em formas mais orgânicas e 
vitalistas. 
IV. O caráter híbrido do uso de diversos materiais nas produções 
construtivistas foi visto com maus olhos pelo público. 
 
Assinale a alternativa correta: 
 
a. 
Todas as afirmativas são corretas. 
 
b. 
Somente as afirmativas II e IV são corretas. 
 
c. 
Somente as afirmativas I, III e IV são corretas. 
 
d. 
Somente as afirmativas II e III são corretas. 
 
e. 
Somente as afirmativas II, III e IV são corretas. 
Limpar minha escolha 
 
https://ambienteacademico.com.br/mod/quiz/attempt.php?attempt=3043961&cmid=1096584