Av Pensamento Politico

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Disciplina: PENSAMENTO POLÍTICO 
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9,0
	Av. Parcial.:
	Nota SIA:
9,0 pts
	 
		
	EM2020024: COMUNICAÇÃO E POLÍTICA
	 
	 
	 1.
	Ref.: 5415637
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	Qual das alternativas abaixo NÃO possui relação com o conceito de poliarquia:
		
	
	Eleições idôneas.
	
	Liberdade de expressão e amplo acesso à informação plural.
	
	Subordinação das forças de coerção ao poder civil sujeito ao processo democrático.
	
	Acesso à televisão e rádio para ter informações fidedignas.
	 
	Acesso à internet como forma de se informar.
	
	
	 2.
	Ref.: 5415664
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	Sobre a esfera pública, é CORRETO afirmar que:
		
	
	Esfera pública sempre existiu, como o conceito de república romana configura e tem o mesmo sentido histórico.
	
	É um espaço de debate informal, que se dá em discussões nos cafés e clubes literários sobre as notícias dos jornais.
	
	É o espaço de discussão que ocorre nos locais públicos, como praças e ruas, em oposição ao mundo privado.
	
	Teve origem com o surgimento das redes sociais e da internet.
	 
	É uma arena discursiva de debate e diálogo sobre as questões de interesse público.
	
	
	 
		
	EM2120672 - ESTRUTURAS POLÍTICAS DO ESTADO MODERNO
	 
	 
	 3.
	Ref.: 7733889
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	(IMA/2018 - Adaptada)
Karl Marx é considerado por muitos estudiosos um dos maiores pensadores da humanidade, fora responsável por cunhar vários conceitos bastante usuais nos dias de hoje tendo grande aplicabilidade ao estudo da realidade. Assinale a alternativa que melhor corresponde a dois desses conceitos.
		
	
	Sofismo e Materialismo.
	
	Consumismo e Existencialismo.
	 
	Materialismo Histórico e Materialismo Dialético.
	
	Positivismo e Socialismo.
	
	Pragmatismo e Pós-modernismo.
	
	
	 4.
	Ref.: 5385350
	Pontos: 0,00  / 1,00
	
	Os contratualistas podem ser identificados por seu modelo hipotético que apresentam os indivíduos como detentores de direitos naturais que não podem ser violados. Neste sentido, esta corrente de pensamento influenciou que teorias econômicas e de organização social?
		
	 
	Liberalismo.
	
	Comunismo.
	
	Socialismo.
	 
	Anarquismo.
	
	Fascismo.
	
	
	 
		
	EM2120673 - IDEOLOGIAS POLÍTICAS E SEUS REFLEXOS NO ESTADO
	 
	 
	 5.
	Ref.: 5316402
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	(Universidade Federal da Fronteira Sul - Processo Seletivo - Sociologia e Ciência Política - 2011
Não é o Estado que molda a sociedade, mas a sociedade que molda o Estado pelo modo de produção. Mudança social é toda e qualquer transformação na estrutura da sociedade ocorrida em um período de tempo relativamente curto. Podem ser causadas pela ação de diversos fatores, dentre eles:
		
	 
	Fatores geográficos, econômicos, sociais, culturais.
	
	Fatores políticos, financeiros, estruturais, filosóficos.
	
	Fatores estruturais, econômicos, familiares, religiosos.
	
	Fatores familiares, energéticos, filosóficos, pessoais.
	
	Fatores políticos, religiosos, familiares, financeiros.
	
	
	 6.
	Ref.: 5316393
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	Há diferenças importantes entre as ideologias políticas conservadora, reacionária e revolucionária. Assinale, entre as alternativas abaixo, aquela que melhor define essas diferenças.
		
	 
	Enquanto os conservadores valorizam o tempo presente, entendido como o resultado do acúmulo das experiências humanas, reacionários e revolucionários idealizam, respectivamente, passado e futuro, entendidos como a manifestação da perfeição humana.
	
	Enquanto os revolucionários valorizam o tempo presente, entendido como o resultado do acúmulo das experiências humanas, conservadores e revolucionários idealizam, respectivamente, passado e futuro, entendidos como a manifestação da perfeição humana.
	
	Enquanto os reacionários valorizam o tempo presente, entendido como o resultado do acúmulo das experiências humanas, conservadores e revolucionários idealizam, respectivamente, passado e futuro, entendidos como a manifestação da perfeição humana.
	
	Enquanto os reacionários são extremamente religiosos, conservadores e revolucionários tendem ao ceticismo.
	
	Enquanto os conservadores são extremamente religiosos, reacionários e revolucionários tendem ao ceticismo.
	
	
	 
		
	EM2120674 - JUSTIÇA E SOCIEDADE: IMPACTOS HUMANOS
	 
	 
	 7.
	Ref.: 6064124
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	Dois promotores de Justiça entraram com uma ação civil pública com pedido de liminar contra os responsáveis pelo bloco carnavalesco ''Porão do DOPS 2018''. Na ação, os promotores lembram que entre os homenageados do bloco estão o coronel Carlos Alberto Brilhante Ustra e o delegado Sérgio Paranhos Fleury. (G1, 29.01.2018. Adaptado)
Na ação, o objetivo dos promotores era:
		
	 
	Impedir o bloco de fazer apologia à tortura.
	
	Não exigir do bloco a defesa ativa dos direitos humanos.
	
	Recuperar o dinheiro da prefeitura investido no bloco.
	
	Pedir a prisão dos organizadores do bloco.
	
	Proibir o bloco de omitir os crimes cometidos pela ditadura.
	
	
	 
		
	EM2120675 - CRISE DO CAPITALISMO E SUA REINVENÇÃO NO SÉCULO XXI
	 
	 
	 8.
	Ref.: 5388379
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	(Enem - 2014)
O jovem espanhol Daniel se sente perdido. Seu diploma de desenhista industrial e seu alto conhecimento de inglês devem ajudá-lo a tomar um rumo. Mas a taxa de desemprego, que supera 52% entre os que têm menos de 25 anos, o desnorteia. Ele está convencido de que seu futuro profissional não está na Espanha, como o de, pelo menos, 120 mil conterrâneos que emigraram nos últimos dois anos. O irmão dele, que é engenheiro-agrônomo, conseguiu emprego no Chile. Atualmente, Daniel participa de uma ''oficina de procura de emprego'' em países como Brasil, Alemanha e China. A oficina é oferecida por uma universidade espanhola.
GUILAYN, P. Na Espanha, universidade ensina a emigrar. O Globo, 17 fev. 2013 (adaptado).
A situação ilustra uma crise econômica que implica:
		
	
	Intensificação dos intercâmbios estudantis.
	 
	Exportação de mão de obra qualificada.
	
	Expansão dos recursos tecnológicos.
	
	Valorização do trabalho fabril.
	
	Diversificação dos mercados produtivos.
	
	
	 
		
	ENSINEME: A FORMAÇÃO DO ESTADO-NAÇÃO 
	 
	 
	 9.
	Ref.: 7662329
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	(CESPE-CEBRASPE/2021)
O conceito de estado de natureza tem a função de explicar a situação pré-social na qual os indivíduos existem isoladamente. Para Hobbes, ele é um estado de guerra permanente dos indivíduos entre si, no qual reina o medo da morte violenta. Nele, a única lei que existe é a da força do mais forte. Para Rousseau, ao contrário, o estado de natureza não é de guerra e medo, mas de felicidade e inocência. Nele, as pessoas se comunicam por gritos, gestos e música, e vivem do que a natureza fornece. Esse estado, entretanto, chega ao fim quando surge a primeira cerca, ou seja, quando surge a propriedade privada. A partir de então, nesse estado de sociedade, passa a prevalecer a guerra de todos contra todos.
Marilena Chauí. Iniciação à Filosofia [Manual do Professor]. p. 504 (com adaptações).
Considerando-se as informações do texto precedente e aspectos a ele relacionados, é correto concluir que:
		
	
	o estado de natureza de Rousseau se opõe ao estado de natureza de Hobbes.
	
	o estado de natureza de Rousseau ocorre posteriormente ao estado de natureza de Hobbes.
	
	o estado de natureza de Rousseau corresponde ao estado de natureza de Hobbes.
	 
	o estado de sociedade de Rousseau corresponde ao estado de natureza de Hobbes.
	
	o estado de sociedade de Rousseau se opõe ao estado de natureza de Hobbes.
	
	
	 10.
	Ref.: 6064007
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	Referindo-se à Revolução Francesa, ocorrida no século XVIII, o historiador britânico Eric Hobsbawm cita Holland Rose, para quem este evento histórico teria sido: "a série de acontecimentos mais terrível e momentosa em toda a história (...) o ponto de partida real para a história do século XIX; pois esse grande levanteafetou profundamente a vida política e, mais ainda, a vida social do continente europeu".
(HOBSBAWM, Eric. Ecos da Marselhesa. São Paulo: Companhia das Letras, 1996, p. 20).
 
A respeito da Revolução Francesa, considere as afirmações a seguir: 
I. Duas vertentes distintas podem ser identificadas dentro da Revolução Francesa: uma em 1789, marcada pela crítica a autoridade, as tradições hierárquicas das classes e a exploração no campo e outra em 1793, em que se intensifica a Revolução como princípio e sua defesa como transformação política e volta-se mais para as questões relativas à igualdade, liberdade e fraternidade como conceito.
II. A transformação dos Estados Gerais em Assembleia Nacional, depois a dissolução da própria Assembleia Nacional significou uma tendência revolucionária porque modificou diversas vezes a proposição da organização política, rompendo com o poder real, de absolutista, mas dialogando para um modelo constitucional, depois a de ruptura com as tradições políticas anteriores, propondo modelos republicanos.
III. A França no século XVIII foi palco de uma grande tensão social, expressa no antagonismo entre uma organização feudal - hierárquica, desigual, com privilégios de grupos vinculados a monarquia - e as novas aspirações das classes revolucionárias: urbanas, clericais e vinculada a baixa nobreza e a burguesia.
Assinale a alternativa CORRETA:  
		
	 
	Somente os itens I e II são verdadeiros.
	
	Somente os itens I e III são verdadeiros.
	
	Os itens I, II e III são verdadeiros.
	
	Somente os itens II e III são verdadeiros.
	
	Somente o item II é verdadeiro.