Surgimento da Filosofia (fichamento Iniciação à História da Filosofia)

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Autor do material: Marcus Alexandre Iurkiv
Iniciação à História da Filosofia: Dos Pré-Socráticos a Wittgenstein (p. 1 - 5). Primeiro capítulo: surgimento da Filosofia.
MARCONDES, Danilo. Iniciação à história da filosofia: dos pré-socráticos a Wittgenstein. 12° Rio De Janeiro: Jorge Zahar, 2008.
Na Grécia Antiga – período micênico-cretense – havia uma estrutura social baseada numa monarquia divina, ou seja, tudo era explicado por deuses que
legitimavam o poder do rei, todas explicações eram sobrenaturais. Mas, no século XII, essa civilização micênico-cretense começa a cair com a invasão das
tribos dóricas e “em torno de 900 a 750 a.C. começam a surgir as cidades-Estado, nas quais haverá uma participação política mais ativa dos cidadãos” assim
começa a haver um pouco de liberdade para se questionar o modo de pensar da época, religioso-mitológico, e elaborar outras formas de explicações.
Com essa liberdade de questionamento, nas cidades portuárias, logo perceberam que os mitos das diversas culturas se contradiziam, com isso perceberam que
só poderiam, portanto, ser criações culturais e não explicações universais. Assim, na cidade portuária de Mileto – onde havia a passagem de pessoas da
Mesopotâmia, Pérsia, Índia e China – apareceu um homem no século VI a.C. com uma tentativa diferente de explicar o mundo, uma explicação da natureza
pela natureza, esse foi Tales de Mileto, o primeiro filósofo (segundo Aristóteles no livro Metafísica).
Portanto, o que diferencia o modo de pensar filosófico-científico do mitológico é o naturalismo. Enquanto a Mitologia explica o mundo de forma parcial e
sobrenatural, ou seja, “As causas dos fenômenos naturais (...) tudo é governado por uma realidade exterior ao mundo humano e natural (...) a qual só os
sacerdotes, os magos os iniciados, são capazes de interpretar ainda que apenas parcialmente”; a Filosofia explica com o naturalista e com a lógica, nas
palavras já ditas, explica a natureza pela natureza.
 
 
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