Psicologia Sócio-Histórica | Principais conceitos e história

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- Iniciada no século XX, na Antiga União 
Soviética, com influência do pensamento 
marxista. 
 
o objeto da psicologia 
- Toma como base a Psicologia de Vygotsky, e 
aprecia a superação de algumas certezas 
produzidas pela Psicologia desde Wundt. 
- A crítica se daria a concepção do fenômeno 
psicológico já estaria dado, presente em cada 
ser humano. Para isso, a abordagem, 
interessou-se pela experiência pessoal que se 
constitui no coletivo e na cultura. 
- Para a Psicologia Sócio-histórica, a 
subjetividade, trata-se de uma conquista 
humana, a partir de sua atividade e sua 
intervenção transformadora sobre o mundo. 
 
a condição humana 
- Não há para os sócio-históricos uma 
natureza humana. Existe uma condição 
humana que se caracteriza pelo fato de que 
os humanos constroem suas formas de 
satisfação de necessidades e fazem isso com 
outros humanos, coletivamente. 
 
A IMPORTÂNCIA DA CULTURA 
- Cultura: uma das melhores expressões ou 
fotografia do avanço da humanidade. 
Composta por objetos criados pelos humanos, 
e a humanização do mundo material. 
- Linguagem: maneira de transmissão e 
contato com objetos que foram criados e 
carregam humanidade. 
- A linguagem é fundamental para a 
construção de formas de pensar e de sentir. 
 
sujeito e o mundo 
- Para a perspectiva, sujeito e mundo, ainda 
que distintos, são criados pelo mesmo 
processo. As interferências no mundo 
material, constroem também o homem. 
- São elementos que se complementam e se 
referem um ao outro. 
- Pode-se falar sobre a subjetividade 
individual e a subjetividade social. 
 
- O instrumento básico para a relação entre 
o mundo social e o sujeito, tem sido a 
linguagem. 
 
algumas sistematizações 
- As bases da perspectiva, estão na União 
Soviética, nos anos de revolução. 
- As ideias concebidas, tornaram-se solo fértil 
para que no início do século XX, Vygotsky, 
Leontiev e Luria, pudessem avançar o 
pensamento em Psicologia. 
- Os princípios básicos da teoria poderiam ser 
resumidos em: 
 Críticas a psicologia animal para o 
estudo das funções superiores ( 
memória, consciência, percepção, 
atenção, fala, pensamento, vontade, 
HISTÓRIA DA PSICOLOGIA MODERNA 
A PSICOLOGIA SÓCIO-HISTÓRICA 
Estuda o ser humano e o seu mundo 
psíquico como construções históricas e 
sociais da humanidade. 
SUBJETIVIDADE INDIVIDUAL E SOCIAL 
Subjetividade individual: representa a 
constituição da história de relações sociais 
do sujeito concreto dentro de um sistema 
individual. 
Subjetividade social: refere-se ao sistema 
integral de configurações subjetivas, 
articuladas nos distintos níveis da vida 
social. 
formação de conceitos e emoção) do 
homem, uma vez que não possuem 
vida social e cultural. 
 Linguagem e o pensamento humano 
têm origem social. A cultura deve ser 
integrada ao estudo e explicação das 
funções superiores. 
 
noções básicas 
- O homem é para a Psicologia Sócio-Histórica, 
um ser ativo, social e histórico. 
- Constrói a sua existência a partir de uma 
ação sobre a realidade, que tem por objetivo 
satisfazer suas necessidades (não apenas 
biológicas, mas sociais). 
 
O SER HUMANO CONCRETO 
- A psicologia deve compreender o indivíduo 
como ser determinado histórica e 
socialmente. Envolve suas relações e seus 
vínculos sociais, na sua inserção na sociedade, 
em um momento histórico específico. 
- O acesso as determinações sociais e 
históricas não são dadas de maneira 
imediata. Devem ser desvendadas, buscando 
a essência do processo. 
- Para entender a totalidade que se 
encontram os indivíduos, deve-se partir do 
geral para o particular. 
 
categorias de análise 
- Correspondem a formas de ver o processo 
e o movimento humanos. 
 
ATIVIDADE 
- A partir da atividade os humanos se 
colocam no mundo e criam a relação 
fundamental que permitirá todo o processo 
de transformação do mundo e de si mesmos. 
 
CONSCIÊNCIA 
- Se desenvolve no cérebro humano como 
capacidade superior. O material está na vida 
vivida e nas formas de vida instituídas pelo 
grupo social. 
- Considerada enquanto reflexo ativamente 
modificado da realidade objetiva vivida pelos 
sujeitos. Não se trata de uma transposição 
mecânica. 
 
IDENTIDADE 
- Refere-se à organização que o sujeito faz 
sobre si mesmo. 
- Reúne na consciência, as ações, os projetos, 
as relações, as noções e os julgamentos sobre 
si. 
- A identidade para a teoria está em 
movimento. 
 
LINGUAGEM 
- Instrumento importante para a expressão 
e para a formação da consciência. 
- Oferece mediação nas relações sociais, no 
qual o homem se individualiza, se humaniza, 
apreende e materializa o mundo das 
significações. 
 
RELAÇÕES SOCIAIS 
- Os vínculos que se constituem vão permitir 
determinadas experiências. 
- O sentido é para o homem, individual, mas 
tem sua formação no encontro do sujeito 
singular com uma experiência social 
concreta.
CONSCIÊNCIA 
 - Na teoria, não se refere apenas a uma 
atividade cognitiva. Mesclam-se 
conhecimentos, sentimentos, imagens, 
palavras que representam a forma como 
o sujeito vive, sente e pensa o mundo. 
SÍNTESE 
- O sujeito é ser ativo que transforma o 
mundo, e esse mesmo mundo que o 
transforma.