QUESTÕES OBJETIVAS DE FILOSOFIA

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1-Ao cunhar a expressão ?conhece-te a ti mesmo?, Sócrates causou certo desconforto em seus expectadores e discípulos, pois desafiava as pessoas a saírem de sua zona de conforto intelectual em que apontavam sempre para fora, mas raramente faziam uma autoanálise para avaliar seus conceitos, suas verdades, seus paradigmas etc. Sobre a aplicação deste conceito à vida pessoal, analise as sentenças a seguir:
I- O conhecer a si mesmo é ter a consciência de seus próprios limites. CORRETA
II- O autoconhecimento é uma virtude, pois isso implica olhar para si mesmo, autoavaliar-se. CORRETA
III- O autoconhecimento é uma virtude religiosa, pois apenas por meio da meditação transcendental isso é possível. ERRADA
IV- Conhece-te a ti mesmo implica olhar para nós mesmos e buscar em nós todas as verdades para a vida. ERRADA
2-Desde o início da história, o ser humano começou a se deparar com a necessidade de aprimorar técnicas e conhecimentos que auxiliassem em sua sobrevivência. A filosofia é uma invenção humana que tem por finalidade atender a algumas das necessidades humanas. No que se refere ao papel da filosofia, analise as afirmativas a seguir:
I- A filosofia também é responsável pela criação de conceitos, visto que é a partir dos conceitos que pensamos as coisas. CORRETA
II- O papel da filosofia está em desenvolver a ciência, a capacidade de responder, de definir e de inferir dogmas sobre a realidade. ERRADA
III- A filosofia tem como missão despertar as pessoas de seu sono profundo, tem o papel de auxiliar as pessoas a saírem da caverna para pensar. CORRETA
3-Procura estudar as relações sociais do ser humano em seu meio, procura relacionar a consciência com a sociedade que é a ?conformidade de ideias, opiniões, sentimentos e ações que caracterizam os componentes de determinado grupo ou sociedade?. Esta é uma reflexão de consciência sistematizada pela:
( ) Antropologia.
( X ) Sociologia.
( ) Psicologia.
( ) Filosofia.
4-Procura compreender as atitudes do ser humano enquanto indivíduo e entende a consciência como um conjunto de fenômenos e dados psíquicos que a pessoa é capaz de verbalizar reflexamente. Esta é uma reflexão de consciência sistematizada pela:
( ) Sociologia.
( ) Filosofia.
( ) Antropologia.
( X ) Psicologia.
5-Uma organização procura desenvolver uma cultura própria e transmiti-la aos seus funcionários, clientes e demais envolvidos. Dessa forma, a Filosofia Organizativa cumpre uma função muito importante na estrutura das organizações. Partindo deste pressuposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( F ) As organizações sempre expõem sua filosofia, percebida facilmente em suas atitudes.
( V ) O conjunto de princípios de uma organização faz parte da filosofia organizativa. 
( V ) Os padrões de comportamento dos empregados fazem parte da cultura de uma empresa. 
( F ) A Filosofia Organizativa das empresas está sempre colocada de maneira explícita, que não deixa dúvidas ao empregados.
6-A filosofia, a religião e a ciência são responsáveis pela formulação de diversos tipos de conhecimento. Todavia, cada uma dessas áreas possui características que as tornam singulares, pois a maneira como o conhecimento é concebido difere significativamente de uma área para a outra e delimita claramente os métodos de cada uma. Sobre as características da filosofia, analise as sentenças a seguir:
I- A filosofia é diferente tanto da religião quanto da ciência, pois o saber filosófico não depende de dogmas ou apenas das experiências para formular seu conhecimento. CORRETA
II- A filosofia se preocupa exclusivamente em fornecer respostas inquestionáveis para os diversos problemas humanos. ERRADA
III- A principal característica da filosofia é que seus postulados são dogmas fundamentais para a ciência e para a religião. ERRADA
IV- A dúvida e o questionamento são alguns dos elementos que distinguem a filosofia das demais formas de conhecer o mundo. CORRETA
7-Sócrates desenvolve um método prático baseado no diálogo, na conversa, na dialética, que tem por finalidade desenvolver nas pessoas um conhecimento mais seguro sobre as coisas e não apenas das aparências, como defendiam os sofistas. Este método se dá a partir de dois pontos principais:
( X ) A ironia e a maiêutica.
( ) O amor e a sabedoria.
( ) O saber e o discurso.
( ) A alegria e a vontade.
8-Somente quando reconhecemos a ignorância é que estamos preparados para reconstruir as nossas ideias. Neste sentido, Sócrates propunha a maiêutica, que tinha por finalidade levar as pessoas a desenvolverem as suas próprias ideias. O significado de maiêutica é:
( X ) Parto das ideias.
( ) Amor pelo saber.
( ) Instrumento de tortura.
( ) Médico parteiro.
9-Platão procurou mostrar com o mito da caverna que, assim como os prisioneiros não suspeitavam da existência das coisas que eram as causas das sombras que eles viam, nós também vivemos num mundo de coisas materiais sem suspeitar da existência de uma realidade além da natureza sensível, que só pode ser percebida pelo intelecto. 
A doutrina platônica sobre a relação entre o mundo sensível e o inteligível é conhecida como:
( ) Racionalismo.
( ) Teoria das quatro causas.
( X ) Teoria dos dois mundos.
( ) Empirismo.
10-A filosofia se diferencia de outras áreas, como a religião e a ciência, porque possui caraterísticas próprias que a distinguem das demais áreas. Sobre as características da Filosofia, assinale a alternativa CORRETA:
( ) Procura difundir argumentos através da fé e da emoção.
( X ) Reflete e explica a realidade a partir da razão.
( ) Procura difundir as explicações mitológicas.
( ) Explica a realidade através da fé.
11-É o estudo científico sobre os limites do conhecimento, pois trata dos problemas relativos às crenças e conhecimento em busca de sua origem, estrutura, métodos e validade. Nesse sentido, assinale a alternativa CORRETA:
( ) Funcionalismo.
( X ) Epistemologia.
( ) Astronomia.
( ) Teologia.
12-A corrente de pensamento marxista tem influenciado muitos pensadores e políticos do mundo inteiro. Sua obra é referência para quem deseja compreender melhor as questões sociais ligadas ao mundo do trabalho. Em decorrência de seus escritos, é possível afirmar que a ética marxista forma um conjunto importante de discussões no âmbito desta temática, pois ela questiona e aponta falhas nas demais concepções e se coloca como uma saída para determinados problemas sociais e morais de nossa sociedade. Sobre a concepção ética marxista, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) A barreira que impede que haja uma moral verdadeira é o Estado e a propriedade privada. 
( V ) A moral predominante em uma sociedade onde existem exploradores e explorados é a moral da classe dominante que se sobrepõe sobre as demais. 
( F ) Na ética marxista, o Estado deve se fortalecer cada vez mais para proteger a propriedade privada, que é a base de uma sociedade democrática.
( F ) A moral predominante em uma sociedade industrial é a da maioria, pois, apesar de não possuírem força econômica, possuem força de trabalho capaz de implantar sua moralidade. 
13-Dentre as diferentes maneiras de conhecer o mundo, podemos destacar o conhecimento mítico, que é assim denominado devido às suas características peculiares. Sobre esta forma de conhecer, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( V ) Pelo fato de buscar/dar conforto e segurança ao ser humano, este conhecimento vem permeado pelo desejo de atrair o bem e afastar o mal. 
( F ) Pode ser subdividido em: senso comum; senso prático; bom-senso e senso crítico.
( V ) É também denominado de conhecimento religioso porque procura explicar os mistérios da existência humana através da fé.
( F ) A verdade está na representação daquele que comunica sua forma de ver e interpretar a realidade.
14-Ao longo da história da humanidade, encontramos expressões que nos remetem à questão da arte, como, por exemplo: a Arte Grega, a Arte Romana,a Arte Barroca, a Semana da Arte Moderna no Brasil etc. Estas expressões, presentes na história, exprimem um sentido de arte que predominou numa determinada época. Neste caso, a arte é entendida em seu sentido:
( ) Manual, que é a expressão e a habilidade do trabalhador em seu fazer prático.
( X ) Estético, que é a expressão do belo, do lindo, do maravilhoso.
( ) Artesanal, que é a expressão da ideia de fazer e de produzir algo.
( ) Industrial, que é a expressão da moda atual e as tendências para a próxima temporada.
15-Karl Marx construiu o conceito de materialismo histórico, de onde afirmou que as transformações sociais são produzidas pela luta de classes. Segundo ele, numa sociedade onde vivem exploradores e explorados, a moral que predomina é:
( X ) Da classe dominante.
( ) Das classes dominante e dominada.
( ) Da classe dominada.
( ) Daquela determinada por Deus.
16-Contrariando a visão cristã sobre a questão ética, Kant diz que não existe bondade natural, mas somos por natureza egoístas, ambiciosos, cruéis, agressivos e que pelos quais somos capazes de matar, roubar, mentir. Por isso, propõe que o conceito de ética seja extraído do fato de que cada um deve se comportar de acordo com princípios universais válidos para todos, sem exceção. A crítica que se pode fazer a esta concepção de ética está:
( ) Na mudança das regras morais de certos grupos sociais. Assim, um grupo de criminosos que possuíssem uma moral própria teria as suas ações legitimadas do ponto de vista ético. Esta concepção poderia ser utilizada para legitimar uma situação que seria incompatível com o restante da sociedade.
( ) Na dificuldade de encontrarmos o que é certo e o que é errado apenas pelo caminho do conhecimento.
( ) No fato de que o ser humano não pode, por si só, encontrar o que é certo e o que é errado, necessitando do auxílio divino para praticar o bem.
( X ) Na dificuldade de alcançar um consenso entre os indivíduos sobre o que é certo e o que é errado. Que princípios universais podem ser válidos para todos?
17-Uma das concepções de ética na Idade Média diferenciava o cristianismo da tradição antiga. Afirmava que a virtude se define na nossa relação com Deus e não com a sociedade e nem com os outros. Portanto, a nossa relação com os outros depende da qualidade de nossa relação com Deus. Por esse motivo que a fé e a caridade eram as duas virtudes cristãs indispensáveis para um bom relacionamento com Deus. A crítica que se pode fazer a esta concepção cristã de ética está:
( ) Na dificuldade de alcançar um consenso entre os indivíduos sobre o que é certo e o que é errado. Que princípios universais podem ser válidos para todos?
( X ) No fato de que o ser humano não pode, por si só, encontrar o que é certo e o que é errado, necessitando do auxílio divino para praticar o bem.
( ) Na mudança das regras morais de certos grupos sociais. Assim, um grupo de criminosos que possuíssem uma moral própria teria as suas ações legitimadas do ponto de vista ético. Esta concepção poderia ser utilizada para legitimar uma situação que seria incompatível com o restante da sociedade.
( ) Na dificuldade de encontrarmos o que é certo e o que é errado apenas pelo caminho do conhecimento.
18-A argumentação é um recurso utilizado no sentido de convencer alguém a fim de que o outro mude sua opinião ou comportamento. Nesse sentido, a construção de um argumento é fundamental para a defesa de uma ideia. Partindo deste pressuposto, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Dedução.
II- Indução.
III- Analogia.
( II ) É um tipo de raciocínio que vai do particular para o geral, a informação contida na conclusão supera a informação contida na premissa.
( III ) O raciocínio é elaborado a partir das semelhanças capazes de inferir novas semelhanças. 
( I ) Forma de raciocínio que vai do geral ao específico. Neste caso, a verdade da conclusão depende do fato de as premissas serem verdadeiras. 
19-A ética e a lei, ao mesmo tempo em que possuem diferenças, possuem semelhanças que se completam e promovem importantes ganhos nas nossas relações interpessoais. As sociedades, grupos, empresas e demais instituições são organizadas em torno das leis e de preceitos éticos que visam orientar a conduta humana. Sobre as principais semelhanças entre a ética e a lei, analise as sentenças a seguir:
I- Tanto a ética quanto a lei se apresentam como regras e normas que devem ser seguidas pelos indivíduos que fazem parte de um grupo ou sociedade. CORRETA
II- A ética e a lei buscam contribuir para que as relações e a convivência entre os indivíduos sejam boas e respeitosas. CORRETA
III- A lei e a ética estabelecem uma visão de mundo unilateral em que todos os indivíduos devem seguir sem questionar. ERRADA
IV- Tanto a lei quanto a ética possuem um caráter divino, pois ambas foram instituídas por Deus para orientar a conduta humana. ERRADA
20-Para a concepção relativista de ética, cada uma das pessoas deve definir o que é certo e o que é errado, sobre o que é ético ou não, tendo como referências as suas próprias convicções. Assim, o conteúdo da consciência moral varia no tempo e no espaço. O que é virtude para um pacifista moderno pode não ter sido para um guerreiro huno. A crítica que se pode fazer a esta concepção de ética está:
( ) No fato de que o ser humano não pode, por si só, encontrar o que é certo e o que é errado, necessitando do auxílio divino para praticar o bem.
( ) Na dificuldade de encontrarmos o que é certo e o que é errado apenas pelo caminho do conhecimento.
( ) Na dificuldade de compreender como seria esta sociedade sem Estado e sem propriedade privada. Como a individualidade de cada um seria respeitada? A sociedade se autorregularia?
( X ) Na mudança das regras morais de certos grupos sociais. Assim, um grupo de criminosos que possuíssem uma moral própria teria as suas ações legitimadas do ponto de vista ético. Esta concepção poderia ser utilizada para legitimar uma situação que seria incompatível com o restante da sociedade.
21-Os aedos e rapsodos eram os responsáveis pela transmissão oral dos mitos que haviam sido recolhidos pela tradição. Sobre os aedos e rapsodos, assinale a alternativa CORRETA:
( ) Eram artistas plásticos, que por meio da arte mantinham a tradição.
( X ) Eram cantores ambulantes que recitavam os relatos de cor em praça pública, dando uma forma poética a eles.
( ) Eram poetas pagos pela aristocracia para manter a tradição grega.
( ) Eram alunos de Sócrates e Platão, que recitavam os relatos em praça pública para ganhar dinheiro e pagar pelos seus estudos.
22-Diante da proposta do estudo da disciplina de filosofia, é comum que as pessoas se perguntem sobre qual a necessidade ou finalidade de se estudar filosofia. Existe algo que a filosofia pode contribuir para a formação acadêmica e profissional dos cidadãos do século XXI? Diante desses questionamentos são apresentadas algumas razões para o estudo desta disciplina. Com relação às finalidades da filosofia, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) A filosofia cumpre um papel fundamental no sentido de desvencilhar o ser humano das amarras ideológicas.
( V ) Uma das funções da filosofia é despertar o ser humano de seu estado de comodismo intelectual. 
( V ) A filosofia possibilita um questionamento racional e crítico acerca da realidade na qual o ser humano vive e se relaciona.
( F ) A finalidade do conhecimento filosófico é criar um grupo de pessoas iluminadas que possam se colocar acima de qualquer questionamento. 
23-A filosofia é responsável por formar pensadores, que diante de um olhar comum é visto com certa estranheza. Sobre as coisas que diferencia o filósofo das demais pessoas, assinale a alternativa CORRETA:
( ) Os filósofos são pessoas mais inteligentes e evoluídas que as demais.
( ) O filósofo procura, através do conhecimento, demonstrar que ele possui maior capacidade intelectual em relação aos demais.
( ) Os filósofos vivem reclusos em suas casas,pois vivem apenas pensando.
( X ) A procura pelo conhecimento não se restringe apenas aos sentidos, mas se volta para o espírito.
24-Com o avanço do conhecimento humano a narrativa mítica passou por um processo de descrédito. Frente àquilo que atualmente denominamos ciência, qualquer discurso que não seja passível de demonstrações e comprovação empírica, é considerado inválido do ponto de vista da ciência empírica. Com relação à cientificidade do discurso mítico, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( F ) A narrativa mítica é uma tentativa científica de explicar a realidade a partir da capacidade intuitiva do ser humano. 
( V ) O discurso mítico não se preocupa com a possibilidade de comprovação científica ou empírica.
( V ) O mito apela para o sobrenatural, o sagrado e o mágico para explicar a realidade e, com isto, não se pretende preencher critérios científicos para a validade do discurso.
( F ) O discurso mítico é essencial para o avanço científico, pois a maior parte dessa narrativa pode ser demonstrada empiricamente. 
25-Ao estudarmos sobre o surgimento do pensamento filosófico-científico na Grécia, é necessário atentar para os períodos históricos da sociedade grega. Dentre estes períodos podemos destacar o Homérico, que vai do século XI ao VII a.C. Sobre este período, analise as sentenças a seguir:
I- É o período no qual o apogeu de Atenas sobre as demais cidades gregas se deu em grande medida ao governo de Péricles. ERRADA
II- É denominado de homérico devido ser este o período em que viveu Homero, o grande poeta grego. CORRETA
III- A sociedade grega no período homérico se organizou em génos, que consistia numa comunidade formada por uma grande família, chefiada pelo patriarca. CORRETA
IV- É o período em que os gregos passaram a ser governados por uma aristocracia. ERRADA
26-A ideia de alma em Santo Agostinho sofreu influências platônicas e se tornou basilar para o cristianismo posterior. Segundo ele o homem deveria voltar-se para dentro de si para encontrar Deus, pois Deus está na alma. Sobre os principais pontos da tese agostiniana acerca da alma, ,classifique V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas:
( F ) A alma dos filósofos é superior à alma dos demais seres humanos. 
( V ) A alma habita o corpo e é responsável por mantê-lo, pois ela é centelha divina. 
( V ) Em Agostinho, a alma é concebida como o elo entre as ideias divinas e o corpo vivificado por ela.
( V ) A alma é imortal, imaterial e não se encontra limitada ao espaço físico. 
27-Na filosofia platônica encontramos a distinção entre mundo sensível e inteligível. A partir do Mito da Caverna, Platão procura explicar a maneira como estes dois mundos estão relacionados com nosso comportamento, nossas crenças e os conceitos que formulamos ao longo da vida. Sua finalidade é mostrar a necessidade do esforço filosófico a fim de superar o mundo das aparências e contemplar uma realidade totalmente nova, que faz parte do mundo das ideias. Sobre o mundo sensível, classifique V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas: 
( F ) O mundo sensível somente é acessado pela intensa atividade filosófica.
( F ) O mundo sensível é composto pelas ideias puras da razão.
( V ) O mundo sensível se trata de uma cópia imperfeita do mundo inteligível. 
( V ) O mundo sensível é o mundo dos fenômenos, ou seja, é o mundo concreto no qual vivemos.
28-Para explicar e provar a existência de Deus, São Tomás de Aquino desenvolveu uma teoria sobre as cinco vias que levam a Deus. Esta teoria opera de maneira sistemática em que apela para a capacidade da razão humana em compreender a existência de Deus, e esta compreensão pode ser obtida naturalmente. Sobre a primeira via que leva a Deus, analise as sentenças a seguir:
I- Na concepção de Aquino, Deus é causa causadora apenas dos corpos celestes, pois aquilo que é terreno é movido por si mesmo. ERRADA
II- A primeira via se fundamenta na ideia de que no universo existe movimento, pois tudo aquilo que se move é movido por outro. CORRETA
III- Para Aquino, nada se move por si só, pois há sempre uma causa causadora do movimento do ser. CORRETA
IV - De acordo com Aquino, Deus é a causa de todo movimento que há no universo. CORRETA
29-A filosofia patrística ficou marcada pelos escritos de Agostinho, que após sua conversão dedicou-se com afinco em defender a fé cristã contra as heresias, principalmente o pelagianismo. Sobre a contribuição de Agostinho à filosofia patrística, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) Agostinho foi o principal filósofo deste período e pode ser considerado o precursor da teologia medieval. 
( F ) Apesar da influência de Agostinho na filosofia deste período, ele não foi capaz de produzir impacto na teologia católica.
( F ) A filosofia de Agostinho não sofreu nenhum tipo de influência da filosofia platônica. 
( V ) Para Agostinho, a verdade está em Deus e ela é revelada por meio da razão (meio natural) e por intermédio da fé (meios especiais).
30-A definição do conceito de filosofia não é algo simples, pois ao longo da história os pensadores deram diferentes definições sobre aquilo que compreendiam por filosofia, enquanto área do conhecimento humano. Sobre a maneira como os filósofos definem a filosofia, analise as sentenças a seguir:
I- Para Descartes a filosofia é um conhecimento perfeito sobre todas as coisas que o homem pode conhecer. CORRETA
II- Para Descartes, a filosofia é um tipo de conhecimento imperfeito sobre algumas coisas que o homem pode conhecer. ERRADA
III- Kant compreende a filosofia como a ciência da relação do conhecimento à finalidade essencial da razão humana. CORRETA
IV- Segundo Platão, a filosofia é o uso do saber apenas para o homem comum, isso exclui os sábios e os escravos. ERRADA
31-Na filosofia platônica, encontramos a distinção entre o mundo sensível e o inteligível. A partir do Mito da Caverna, Platão procura explicar a maneira como estes dois mundos estão relacionados com nosso comportamento, nossas crenças e os conceitos que formulamos ao longo da vida. Sua finalidade é mostrar a necessidade do esforço filosófico a fim de superar o mundo das aparências e contemplar uma realidade totalmente nova, que faz parte do mundo das ideias. Sobre o mundo sensível, assinale a alternativa CORRETA:
( X ) O mundo sensível se trata de uma cópia imperfeita do mundo inteligível.
( ) O mundo sensível é composto pelas ideias puras da razão.
( ) O mundo sensível somente é acessado pela intensa atividade filosófica.
( ) O mundo sensível é o mundo onde habitam os seres espirituais.
32-As explicações míticas podem ser encontradas em narrativas sobre a origem do mundo e os fenômenos naturais, um relato sobre as origens de um povo, seus valores básicos comuns, hábitos e crenças. Muito embora a narrativa mítica busque explicar a realidade, contudo devemos atentar para os aspectos que constituem esta narrativa. Sobre estes aspectos, analise as sentenças a seguir:
I- Ainda que o termo grego mythos signifique um tipo de discurso fictício ou imaginário, contudo este discurso imaginário não consiste em uma mentira. CORRETA
II- O mito tem sua origem na capacidade que o ser humano possui de raciocinar e buscar uma explicação razoável para aquilo que lhe causa espanto. CORRETA
III- O discurso mítico é descabido e sem coerência, pois não possui racionalidade e expressa o devaneio psicológico dos primeiros filósofos. ERRADA
IV- Os primeiros pensadores utilizavam exclusivamente o discurso mítico como uma maneira de assustar as pessoas e exercer poder sobre elas. ERRADA
33-A filosofia é uma área que possui uma dinâmica intensa, pois a reflexão filosófica não é estática e nem se resume a respostas dogmáticas e absolutas. Os postulados filosóficos estão em constantes questionamentos, pois ela não se apega às certezas das doutrinas. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
( ) As proposições filosóficas são todas falsas, pois não possuem um caráter dogmáticoe absoluto.
( ) Não há conhecimento filosófico, apenas suposições fundadas na intuição sobre a realidade.
( ) A filosofia não é um saber confiável, pois está na busca constante pela verdade.
( X ) A filosofia é um constante fluir na busca de respostas para os mais diferentes dilemas.
34-Na filosofia racionalista de Descartes, duvidar daquilo que os sentidos nos fornecem é fundamental para o conhecimento, pois segundo ele, o conhecimento que advém de fontes sensoriais são incertos. Para este filósofo, apenas nossos pensamentos existem. Com base no exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) A regra da evidência consiste em não deixar margem para conjecturas e dúvidas. Qualquer coisa deve ser clara por si mesma.
( F ) É impossível construir um conhecimento verdadeiro a partir da certeza da existência do ser que duvida.
( F ) Para Descartes, o "eu" é uma coisa que pensa, mas não é capaz de fornecer um conhecimento que não se pode duvidar. 
( V ) Descartes desenvolveu um método de dúvida que se orienta a partir das seguintes regras: a evidência, a análise, a síntese e o desmembramento.
35-O mito é preservado e passado de geração a geração através das narrativas, que podem ser mantidas de forma oral, bem como de forma escrita. A narrativa mítica se dá através das epopeias e da Teogonia que visam eternizar as lendas e tradições ancestrais. Sobre as epopeias, assinale a alternativa CORRETA:
( ) É um poema que se fundamenta e relata apenas as aventuras das ninfas.
( ) É uma narrativa da realidade de um povo que visa perpetuar seus atos heroicos.
( ) É um poema que narra extensivamente a vida de Zeus, o deus da guerra.
( X ) É um tipo de poema narrativo extenso no qual são contados os fatos históricos de um povo.
36-A escola de Eleia teve Parmênides como um de seus principais representantes. Suas teorias influenciaram uma geração de pensadores e se tornaram objeto de intensos debates na história da filosofia. Sobre o pensamento deste filósofo, classifique V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas:
( V ) Parmênides, diferentemente de Heráclito, entendia que nada muda, tudo é uno.
( F ) O pensamento de Parmênides orienta-se pela perspectiva mobilista, pois para ele tudo está em constante devir. 
( V ) Segundo Parmênides, o movimento existe apenas no mundo sensível e, o que percebemos pelos sentidos é apenas ilusório. 
( F ) Em Parmênides, o mundo sensível é o mundo do conhecimento verdadeiro, pois são os nossos sentidos que nos dão conhecimento da verdade. 
37-Os filósofos modernos se ocuparam na busca pelo conhecimento da realidade, pois acreditavam que esta seria a maneira de se chegar a uma verdade sobre a causa dos fatos. Diante disso, surge uma doutrina segundo a qual todo e qualquer conhecimento provém unicamente da experiência. Sobre as principais características desta corrente filosófica, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( F ) No empirismo, a verdade possui um caráter absoluto que pode ser acessada pelos nossos sentidos. 
( V ) Para os empiristas, a fonte do conhecimento são as percepções sensoriais, pois somente por meio delas é possível chegar ao conhecimento verdadeiro.
( V ) Para os empiristas, toda verdade pode e deve ser colocada à prova, eventualmente modificada, corrigida ou abandonada. 
( V ) O empirismo nega o inatismo por acreditar que nada está no intelecto sem que antes estivesse nos sentidos. 
38-A dialética é um método em que ideias opostas são colocadas frente a frente por meio da argumentação, com a finalidade de purificar uma determinada tese de seus erros e equívocos. Ela propõe um método de pensamento que visa aproximar as ideias individuais das ideias universais. Com relação ao exposto, analise as sentenças a seguir:
I- Para Platão, a dialética consistia em um método necessário para se chegar à verdade. CORRETA
II- Apesar da fama do método dialético, este ficou restrito à academia de Platão. ERRADA
III- Sócrates repudiava o método dialético porque o considerava ineficiente. ERRADA
IV- O método dialético não surgiu com Platão, mas já era utilizado pelos filósofos pré-socráticos. CORRETA
39-Para Platão a dialética possibilita que passemos da opinião (doxa) para o conhecimento autêntico, a ciência (episteme). Este é um processo importante e imprescindível para superar o mundo das aparências e, obter um conhecimento seguro das coisas. Com relação ao exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) A episteme penetra o mundo do ser, pois ultrapassa a linha do mundo sensível e ilusório. 
( V ) A opinião antecede o conhecimento verdadeiro, pois ela nasce da percepção da aparência.
( V ) A opinião é um tipo de conhecimento em que não precisamos seguir um método para chegar a um conhecimento seguro.
( F ) O processo de passagem da doxa para a episteme, embora necessário, não é capaz de nos oferecer um conhecimento objetivo e seguro das coisas.
40-Platão distingue o mundo em sensível e inteligível. A partir do Mito da Caverna, ele procura explicar a maneira como estes dois mundos estão relacionados com nosso comportamento, nossas crenças e os conceitos que formulamos ao longo da vida. Sua finalidade é mostrar a necessidade do esforço filosófico a fim de superar o mundo das aparências e contemplar uma realidade totalmente nova, que faz parte do mundo das ideias. Sobre o mundo sensível, analise as sentenças a seguir:
I- O mundo sensível somente é acessado pela intensa atividade filosófica. ERRADA
II- O mundo sensível é o mundo dos fenômenos, ou seja, é o mundo concreto no qual vivemos. CORRETA
III- O mundo sensível se trata de uma cópia imperfeita do mundo inteligível. CORRETA
IV- O mundo sensível é composto pelas ideias puras da razão. ERRADA
41-Um dos principais representantes do empirismo foi John Locke. Em sua obra "Ensaio sobre o entendimento humano", Locke desenvolveu uma teoria própria sobre a origem e a natureza do conhecimento humano. Dentre suas principais ideias, analise as sentenças a seguir:
I- Para Locke, existem apenas ideias simples, por este motivo é possível apreendê-las pela sensibilidade. ERRADA
II- A concepção de Locke sobre a fonte das ideias está nas intuições eidéticas. ERRADA
III- Locke defendia que o ser humano nasce como uma folha de papel em branco e não possui ideia alguma registrada nesta folha. CORRETA
IV- Para Locke são os objetos externos que abastecem a mente com as ideias das qualidades sensíveis. CORRETA
42-De acordo com Heráclito, as coisas estão em constante devir. Para explicar isso, ele diz que "nunca nos banhamos duas vezes no mesmo rio". Por este motivo, como é denominada sua filosofia?
( ) Antropocentrista.
( X ) Mobilista.
( ) Imobilista.
( ) Reativista.
43-A doutrina filosófica denominada existencialismo surgiu na Europa por volta do século XX e incluiu no debate filosófico a realidade concreta do indivíduo. Com o passar do tempo, este movimento filosófico se tornou muito importante, pois tratava de temáticas relacionadas à mundanidade, ao desespero, à angústia, à morte etc. dos indivíduos. Sören Kierkegaard é considerado o pai do existencialismo. Sobre suas principais ideias e contribuições, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( F ) Segundo Kierkegaard, os animais não experimentam a angústia porque possuem uma racionalidade mais aperfeiçoada que a dos seres humanos. 
( V ) Kierkegaard vê a realidade como um feixe de possibilidade, na qual o indivíduo deve optar por aquilo que ele considera mais conveniente.
( V ) Em Kierkegaard, a angústia é um conceito-chave que, para ele, trata-se de uma vertigem da liberdade.
( V ) No entendimento de Kierkegaard, a angústia é desencadeada pela liberdade que o homem possui para fazer suas escolhas. 
44-O idealismo se tornou uma das principais e mais importantes correntes filosóficas da modernidade. O idealismo alemão teve como principais representantes Hegel e Kant. Esta corrente de pensamentopode ser dividida em Idealismo Transcendental, Dogmático, Imaterialista e Absoluto. Sobre o Idealismo Transcendental, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( F ) Georg Hegel foi o responsável pelo desenvolvimento da teoria do conhecimento denominada de Idealismo Transcendental.
( V ) Immanuel Kant foi o responsável pelo desenvolvimento da teoria do conhecimento denominada de Idealismo Transcendental. 
( F ) O Idealismo Transcendental tem como fundamento o conceito de espírito absoluto hegeliano.
( V ) O Idealismo Transcendental determina que tanto a sensibilidade quanto o entendimento são necessários para o conhecimento. 
45-A maneira do sujeito conhecer o mundo a sua volta depende de como ele se posiciona frente ao objeto do conhecimento. Deste modo, podemos afirmar que existem diferentes tipos de conhecimento, que possuem características específicas na forma como são concebidos. Sobre os tipos de conhecimento, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) O conhecimento filosófico é caracterizado por ser um produto da inteligência e da capacidade de reflexão por parte do ser humano.
( F ) O conhecimento científico se diferencia do senso comum apenas pelo fato de ser elaborado em laboratório, independente de quem seja o pesquisador. 
( F ) As três características fundamentais do conhecimento popular é que este é sistemático, preciso e objetivo. 
( V ) O senso comum é um tipo de conhecimento espontâneo, que não possui o rigor científico, mas advém de observações e experiências diárias dos indivíduos.
46-No estudo da epistemologia nos deparamos com a questão acerca do que é o conhecimento. Embora essa seja uma questão de difícil resposta, é possível estabelecer alguns requisitos para o conhecimento. Sobre a verdade como requisito para o conhecimento, analise as sentenças a seguir:
I- Em latim o termo "verdade" refere-se aquilo que pode ser demonstrado com precisão. CORRETA
II- A concepção de verdade como revelação é a única que é confiável como fonte de conhecimento. ERRADA
III- Dentre os conceitos fundamentais de verdade podemos destacar a verdade como correspondência. CORRETA
IV- A origem da verdade como conformidade está em Platão. CORRETA 
47-O conceito de estética atualmente é, na maior parte das vezes, compreendido num sentido diferente daquele que foi utilizado pelo filósofo Alexander G. Baumgarten (1714-1831). Sobre o sentido empregado por este filósofo, assinale a alternativa CORRETA:
( ) Foi utilizado como a arte de criar beleza física.
( ) Utilizava o termo para descrever as técnicas de melhoramento físico.
( ) Compreendia a estética como a técnica desenvolvida pelos dermatologistas.
( X ) Ele utilizou o termo estética como doutrina do conhecimento sensível.
48-A lógica possui várias divisões, contudo, ao tratarmos de análise do discurso nos atemos mais ao que denominamos de lógica aristotélica, que pode ser dividida em lógica formal e lógica material. Sobre as características da lógica formal, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) A indução e a dedução é o método de raciocínio da lógica formal.
( F ) Na lógica formal, o argumento só é válido se as premissas forem verdadeiras.
( F ) Na lógica formal, a verdade das premissas e conclusões é uma preocupação primária.
( V ) Na lógica formal, o raciocínio é considerado válido ou inválido, se as regras forem aplicadas corretamente.
49-Quando pensamos sobre o que é o conhecimento não podemos ignorar os requisitos necessários para estabelecermos o que é um conhecimento verdadeiro ou não. Nesse sentido, é fundamental pensarmos sobre quais são as condições imprescindíveis para chegarmos ao conhecimento acerca de alguma coisa. Sobre os requisitos para o conhecimento, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) A justificação é um requisito que aponta para o fato de que as crenças necessitam ser justificadas racionalmente.
( V ) O requisito da verdade como correspondência se refere à ideia de que o objeto falado é apresentado como ele é. 
( F ) A crença não pode ser considerado um requisito para o conhecimento, pois não há como prová-la.
( F ) A justificação como requisito para o conhecimento tem um grau de importância irrelevante diante das crenças.
50-Existem dois métodos argumentativos importantes, que representam duas maneiras de expor um raciocínio lógico, pois faz uso da dedução para obter uma conclusão a respeito das premissas propostas. Sobre o método dedutivo, analise as sentenças a seguir:
I- É um tipo de raciocínio que se caracteriza por apresentar conclusões que são verdadeiras caso todas as premissas sejam verdadeiras. CORRETA
II- A dedução parte de uma premissa geral e, por meio do mecanismo lógico, chega-se a uma conclusão geral ou particular. CORRETA
III- A dedução é uma inferência que parte de uma premissa particular para uma conclusão geral. ERRADA
IV- No argumento dedutivo, sua conclusão verdadeira não depende se suas premissas são verdadeiras, pois estas em nada influenciam. ERRADA
51-A definição da palavra lógica possui algumas variantes, contudo, faz-se necessário partir de um ponto comum para efeitos de estudo. Com relação à compreensão do termo lógica, da sua origem em uma palavra grega, assinale a alternativa CORRETA:
( ) Exatidão.
( ) Saber.
( ) Conhecimento.
( X ) Razão.
52-Um dos tipos de conhecimento que é muito comum no estudo da epistemologia é o mítico ou religioso. Este possui grande importância para a vida das pessoas, pois envolve um segmento (religioso) que está associado diretamente a vida, práticas e valores de milhões de indivíduos e grupos por todo o mundo. Sobre o conhecimento mítico ou religioso, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( F ) Todo conhecimento mítico é sistemático, objetivo e preciso, pois é validado pela investigação científica. 
( V ) É caracterizado por seu dogmatismo, pois suas proposições são atribuídas a uma divindade e não devem ser questionadas.
( V ) O critério de verdade para o conhecimento mítico é a fé. 
( V ) As verdades obtidas pelos homens são em decorrência da aceitação dos dados da revelação divina.
53-A finalidade da lógica é trazer clareza na argumentação. Para que isso seja possível, o processo lógico-argumentativo segue alguns princípios essenciais evitando as ambiguidades e as obscuridades presentes em alguns argumentos. Sobre os princípios fundamentais da lógica, analise as seguintes sentenças:
I- Quando afirmo que A é A, estou me referindo ao Princípio da identidade. CORRETA
II- O Princípio do terceiro excluído implica dizer que diante de uma determinada proposição não há terceira possibilidade. CORRETA
III- O Princípio da Identidade pode ser expresso da seguinte forma: A é X ou não X. ERRADA
IV- O Princípio da não contradição implica dizer que é impossível A é A e não ao mesmo tempo. CORRETA
54-O estudo da ética é um dos assuntos fundamentais da filosofia, pois os filósofos que se debruçam a estudar esta área do conhecimento filosófico estão interessados em saber o que é bom e o que é correto. Sobre o que é ética, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( F ) A ética é um conjunto de leis, que são responsáveis por induzir o ser humano a se comportar corretamente.
( F ) A ética é um estudo do comportamento humano a partir de um conjunto de leis divinas que constam nos livros sagrados, para definir o que é certo ou errado.
( V ) A ética pode ser considerada como a filosofia moral, ou pensamento filosófico acerca da moralidade, que se debruça sobre o estudo dos problemas morais. 
( V ) A ética jamais deverá ser confundida com um conjunto de leis, pois ela consiste numa ciência dos princípios morais.
55-A analogia consiste num recurso importante no processo argumentativo, pois auxilia na compreensão de assuntos difíceis, comparando-os entre si para explicar uma questão abstrata. Sobre a analogia, classifique V para as sentençasverdadeiras e F para as falsas:
( F ) A analogia apresenta como ponto frágil o fato de estar restrita ao senso comum e à linguagem diária.
( F ) Ainda que a analogia seja um recurso importante, não possui utilidade alguma na argumentação.
( V ) É correto afirmar que a analogia cumpre uma função muito importante, como auxiliar na tomada de decisões.
( V ) A analogia, ao comparar eventos históricos, por exemplo, prevê determinadas situações.
56-O utilitarismo é uma teoria moral que se assenta sobre o princípio da utilidade. Nesse sentido, uma ação correta é avaliada a partir de sua utilidade. Sobre o princípio da utilidade, analise as sentenças a seguir:
I- De acordo com o princípio da utilidade, o que vem primeiro é o dever do agente moral em relação ao cumprimento das regras morais. ERRADA
II- Na concepção utilitarista, uma ação é correta se produz o melhor resultado para o maior número de pessoas. CORRETA
III- Bentham avalia as ações morais apenas se elas produzirem maior felicidade ou maior sofrimento para o maior número de pessoas. CORRETA
IV- O princípio da utilidade requer que produzamos o equilíbrio máximo do valor positivo sobre o desvalor. CORRETA
57-O argumento se caracteriza por reunir um conjunto de preposições que estão conectadas no sentido de dar razões para outra proposição. Nesse sentido, assinale a alternativa CORRETA que apresenta a definição de proposição:
( ) A proposição consiste numa frase que tem por finalidade propor uma alternativa para alguma situação.
( X ) A proposição é um conjunto de palavras ou símbolos que expressam um pensamento de sentido completo.
( ) Uma proposição exprime um fato, mas não possui nenhum valor lógico.
( ) Podemos definir proposição como o conjunto de sentenças declaratórias.
58-A estética é uma área da filosofia que se concentra no estudo da arte considerando seu aspecto pedagógico, pois a palavra aponta para a aprendizagem e compreensão pelos sentidos. Sobre o conceito de estética, analise as sentenças a seguir:
I- Ao utilizar o termo estética, Alexander G. Baumgarten tinha como finalidade estabelecer uma disciplina de filosofia que estudasse todas as manifestações artísticas. CORRETA
II- Para Baumgarten, a sensibilidade era a única forma de apreciar uma obra de arte. CORRETA
III- De acordo com Baumgarten, a estética não era uma disciplina que deveria refletir sobre as emoções produzidas pelos objetos admirados pelos seres humanos. ERRADA
IV- Para Baumgarten, a sensibilidade não era a única forma de apreciar uma obra de arte. ERRADA
59-O objeto de estudo da lógica material e formal é o silogismo, que consiste em um tipo de argumento baseado na ideia da dedução, composto por duas premissas que geram uma conclusão. Com relação ao argumento, assinale a alternativa CORRETA:
( X ) Uma série conectada de proposições, cuja finalidade é dar razões para outra proposição.
( ) O argumento é um tipo de raciocínio que sempre implica uma falácia.
( ) É uma sequência de palavras, mesmo sem sentido ou conexão entre elas.
( ) É um tipo de expressão retórica, pois não se fundamenta na verdade.
60-Ao estudarmos sobre os métodos de raciocínio ou argumentativo, nos deparamos com o dedutivo e o indutivo. Ambos possuem especificidades que merecem atenção, pois isso nos permite avaliar o teor e validade da argumentação. Sobre o método indutivo, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( F ) O raciocínio indutivo possui rigor lógico maior que o raciocínio dedutivo.
( V ) É um método de argumentação que parte do particular para o universal.
( V ) No raciocínio indutivo, o conteúdo da conclusão excede o das premissas.
( F ) É um método de argumentação que parte do universal para o particular.
61-As questões morais possuem uma abrangência significativa e exigem uma reflexão filosófica aprofundada sobre os inúmeros dilemas que o ser humano enfrenta, por exemplo, para definir o que é bom, justo, correto e assim por diante. Diante disso, nos deparamos com algumas teorias éticas. Sobre as teorias éticas, analise as sentenças a seguir:
I- Apenas uma teoria ética possui todas as respostas para os dilemas humanos, enquanto as outras são apenas falácias. ERRADA
II- As teorias éticas são soluções filosóficas que nada tem a ver com as relações humanas. ERRADA
III- Diante da necessidade de responder aos desafios nas relações humanas no interior de uma sociedade, surgem as teorias éticas que se propõem a resolver tais dilemas. CORRETA
IV- As teorias éticas se originam em um contexto histórico específico com problemas morais a serem discutidos e buscam construir uma solução. CORRETA
62-O conhecimento científico se confronta diretamente com o senso comum, pois o científico tem um caráter objetivo, enquanto o senso comum é subjetivo, ou seja, carece de um método objetivo que estabeleça critérios de validade. Com relação ao conhecimento científico, analise as sentenças a seguir:
I- No conhecimento científico os métodos estão em segundo plano, pois o que vale é a autoridade subjetiva do cientista. ERRADA
II- O conhecimento científico se caracteriza pelo fato de o ponto de vista pessoal ceder lugar à observação imparcial. CORRETA
III- O conhecimento científico é infalível, pois é desenvolvido por pessoas cujo grau de perfeição é pleno. ERRADA
IV- Centra-se no objeto da pesquisa, pois seu método não se assenta nas opiniões particulares do observador. CORRETA
63-Compreender os conceitos fundamentais da lógica formal é um princípio elementar no estudo desta área da filosofia. Nesse sentido, é fundamental que o estudante de filosofia compreenda tais conceitos a fim de se utilizar deles ao analisar o conteúdo e a forma dos argumentos. Partindo disso, analise as sentenças a seguir:
I- O termo é um conceito na lógica formal que implica na finalização de um enunciado. ERRADA
II- O argumento é um conceito que trata de uma coleção de enunciados que estão relacionados uns com os outros. CORRETA
III- Proposições categóricas são compostas por um sujeito, um verbo de ligação e um predicado, que afirmam algo sobre duas classes incluindo ou excluindo, total ou parcialmente uma classe da outra. CORRETA
IV- Silogismo é o argumento que é composto de uma premissa maior, uma menor e a conclusão. CORRETA
64-A República é uma forma de governo formada por diversas instituições que trabalham conjuntamente para administrar a coisa pública. Essa forma de governo pode ser parlamentarista ou presidencialista. Diante disso, sobre o presidencialismo, assinale a alternativa CORRETA:
( ) Um sistema de governo no qual a primeira-dama é a chefe do executivo e a sua escolha é realizada por uma democracia indireta, com indicação do parlamento.
( ) Um sistema de governo no qual o monarca é o chefe do executivo e a sua escolha é realizada por uma democracia indireta, com indicação do parlamento.
( ) Um sistema de governo no qual o primeiro-ministro é o chefe do executivo e a sua escolha é realizada por uma democracia indireta, com indicação do parlamento.
( X ) Um sistema no qual o poder executivo é exercido pelo Presidente da República, que pode escolher seus ministros de acordo com seus critérios.
65-A filosofia da mente é um campo de estudo com o qual nos deparamos com questões profundamente complexas, dentre elas a consciência. Um dos grandes desafios relativos à questão da consciência consiste na maneira como defini-la, pois há inúmeras dificuldades em relação a isso. Sobre as definições do que vem a ser a consciência, assinale a alternativa CORRETA:
( ) A consciência é sentimento negativo que o ser humano possui em relação a si mesmo, sem nenhuma relação com a experiência.
( ) A consciência pode ser definida como a experiência desintegrada em que a mente exclui qualquer relação entre a realidade interna e externa.
( ) O conceito de consciência na filosofia moderna não consiste numa relação da alma consigo mesma.
( X ) A consciência é um tipo de conhecimento que o ser humano tem dos seus próprios sentimentos, pensamentos e atos.66-Este filósofo possuía uma visão unitarista. Além disso, defendia que a água era o princípio que dá origem a todas as coisas. Estamos nos referindo às ideias de qual filósofo?
( X ) Tales de Mileto.
( ) Platão.
( ) Tomás de Aquino.
( ) Immanuel Kant.
67-A reflexão filosófica surge na Grécia como uma maneira de se buscar a verdade, pois os primeiros pensadores estabeleceram algumas leis de pensamento que viabilizasse essa busca. Sobre alguns fatos acerca da história da lógica, assinale a alternativa CORRETA:
( ) A lógica surgiu apenas no século XIX com as obras de Russel e Moore.
( X ) A lógica aristotélica está dividida em lógica formal e lógica material.
( ) O termo lógica apareceu pela primeira vez na obra aristotélica denominada de Analíticos.
( ) A lógica foi empregada apenas na matemática até o início do século XX.
68-A ética do dever implica no cumprimento do dever como um fim em si mesmo, pois, independentemente das consequências da ação, o agente moral deve agir moralmente porque ele deve agir assim e não de outra maneira, ou seja, se mentir é errado, jamais devermos mentir, mesmo que tal mentira seja para algum bem. Portanto, não mentir é um dever. Diante do que foi exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( F ) A ética do dever tem como princípio fundamental a utilidade.
( V ) Kant defende que, pelo dever moral, uma pessoa jamais deverá mentir, mesmo que isso possa beneficiar outra pessoa. 
( V ) O verdadeiro valor moral de uma ação não deverá resultar de nenhuma outra inclinação que não seja o dever. 
( V ) A questão central de uma ética do dever é: o que devo fazer?
69-Alguns filósofos políticos elaboraram teorias importantes para explicar a estrutura e o funcionamento do Estado moderno. Dentre eles, podemos destacar a contribuição de Thomas Hobbes, que escreveu a obra "Leviatã", e apontava para a importância do Estado para a sobrevivência das pessoas. Nesse sentido, analise as sentenças a seguir:
I- O homem em seu estado de natureza é competitivo e se encontra em guerra de todos contra todos. CORRETA
II- A criação de um pacto social é a saída para o problema da discórdia entre os homens, pois o homem abriria mão de seu estado de natureza. CORRETA
III- O homem em seu estado natural é bom e confiável, contudo, a sociedade é responsável por torná-lo mau. ERRADA
IV- Hobbes defende a ideia de que um Pacto Social entre os homens não é a saída para garantir a estabilidade do Estado. ERRADA
70-Os filósofos pré-socráticos foram denominados de naturalistas, pois sua preocupação principal consistia em investigar a natureza ou o princípio das coisas. Os pré-socráticos estavam divididos em dois grupos, os fisiólogos e os sofistas. Sobre os fisiólogos, assinale a alternativa CORRETA:
( X ) Eles estavam em busca de um princípio ordenador do universo, pois estavam interessados em conhecer e explicar a natureza material do universo.
( ) Esse grupo estava interessado na vida dos homens, pois a finalidade de suas pesquisas era conhecer a estrutura psicológica dos seres humanos.
( ) O interesse principal desse grupo se dava em como fornecer explicações para perpetuar a mitologia grega.
( ) Não tinham interesse em questões da natureza, pois esta era uma preocupação exclusiva dos sofistas.
71-Ao estudarmos sobre as tendências pedagógicas, tomamos conhecimento acerca da maneira como a educação deve ser desenvolvida, pois avaliamos os métodos aplicados neste processo, bem como os conteúdos, objetivos e práticas. Dentre essas tendências, podemos destacar a progressista, que foi uma reação ao autoritarismo vigente em algumas sociedades. Sobre a tendência pedagógica progressista, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) Sua finalidade é formar indivíduos críticos, que sejam capazes de tomar decisões autônomas com base em sua capacidade de análise crítica das situações. 
( F ) Em escolas de tendências progressistas há profunda valorização dos interesses econômicos que definem os rumos da sociedade. 
( F ) Na tendência progressista, a educação não está preocupada primeiramente com a socialização do indivíduo, mas apenas em desenvolver sua capacidade de contribuir economicamente para a sociedade. 
( V ) Escolas com tendência progressista se caracterizam por valorizar as experiências dos alunos. 
72-(ENADE, 2016) A importante corrente filosófica contemporânea conhecida como Empirismo Lógico foi alvo de duras críticas por parte de filósofos como K. Popper e W. Quine. Guardadas as devidas diferenças teóricas entre esses dois filósofos, qual o ponto comum de suas críticas?
FONTE: http://portal.inep.gov.br/provas-e-gabaritos3. Acesso em: 18 jul. 2017.
( ) A crítica da distinção, ainda sustentada pelos empiristas, entre enunciados analíticos e sintéticos.
( ) O estatuto que os empiristas conferem à Epistemologia, tratando-a ainda como "Filosofia Primeira".
( X ) O combate à tese empirista de que toda teoria ou proposição significativa poderia ser logicamente reduzida a enunciados elementares da experiência, assim como a crença, que lhe está associada, na existência de uma demarcação natural entre metafísica e ciência natural.
( ) A confusão que os empiristas fazem entre Epistemologia e psicologia do conhecimento.
73-(ENADE, 2016) Serei de tal modo dependente do corpo e dos sentidos que não possa existir sem eles? Mas eu me persuadi de que nada existia no mundo, que não havia nenhum céu, nenhuma terra, espíritos alguns, nem corpos alguns: não me persuadi também, portanto, de que eu não existia? Certamente não, eu existia, sem dúvida, se é que eu me persuadi, ou, apenas, pensei alguma coisa. Mas há algum, não sei qual, enganador mui poderoso e mui ardiloso que emprega toda a sua indústria em enganar-me sempre. Não há, pois, dúvida alguma de que sou, se ele me engana; e, por mais que me engane, não poderá jamais fazer com que eu nada seja, enquanto eu pensar ser alguma coisa. De sorte que, após ter pensado bastante nisto e de ter examinado cuidadosamente todas as coisas, cumpre enfim concluir e ter por constante que esta proposição, eu sou, eu existo, é necessariamente verdadeira todas as vezes que a enuncio ou que a concebo em meu espírito.
Com base na passagem acima, em que Descartes afirma a existência do pensamento, analise as sentenças a seguir:
I- Trata-se, nessa passagem, do cogito como verdade eterna. ERRADA
II- Trata-se, nessa passagem, do cogito como verdade temporal. CORRETA
III- Trata-se, nessa passagem, do cogito afirmado da negação do Deus enganador. ERRADA
IV- Trata-se, nessa passagem, do cogito como primeira certeza do sistema cartesiano. CORRETA
V- Trata-se, nessa passagem, do cogito afirmado da negação da existência do mundo, do céu, da terra e de todos os espíritos. ERRADA
FONTE: DESCARTES, R. Meditações. In: Descartes. Trad. de J. Guinsburg e Bento Prado Júnior. 3. ed. São Paulo: Abril Cultural, 1983.
74-O idealismo se tornou uma das principais e mais importantes correntes filosóficas da modernidade. O idealismo alemão teve como principais representantes Hegel e Kant. Esta corrente de pensamento pode ser dividida em Idealismo Transcendental, Dogmático, Imaterialista e Absoluto. Sobre o idealismo transcendental, analise as sentenças a seguir:
I- Immanuel Kant foi o responsável pelo desenvolvimento da teoria do conhecimento denominada de Idealismo Transcendental. CORRETA
II- Georg Hegel foi o responsável pelo desenvolvimento da teoria do conhecimento denominada de Idealismo Transcendental. ERRADA
III- O Idealismo Transcendental tem como fundamento o conceito de espírito absoluto hegeliano. ERRADA
IV- O Idealismo Transcendental aponta que tanto a sensibilidade quanto o entendimento são necessários para o conhecimento. CORRETA
75-A tese de Agostinho sobre a alma carrega influências platônicas e se tornou fundamental para o cristianismo posterior. Segundo ele, o homem deveria voltar-se para dentro de si para encontrar Deus, pois Deus está na alma. Sobre os principais pontosda tese agostiniana acerca da alma, analise as sentenças a seguir:
I- Em Agostinho, a alma é concebida como o elo entre as ideias divinas e o corpo vivificado por ela. CORRETA
II- A alma é imortal, imaterial e não se encontra limitada ao espaço físico. CORRETA 
III- A alma dos filósofos é superior à alma dos demais seres humanos. ERRADA
IV- A alma habita o corpo e é responsável por mantê-lo, pois ela é centelha divina. CORRETA
76-Sabemos que Teogonia, escrita por Hesíodo, é o mais antigo tratado de mitologia grega que chegou até nós. Nesta obra o autor descreve a criação do mundo relacionando-a cronologicamente, cada uma das gerações divinas. Nesse sentido, ao lado da Odisseia de Homero a Teogonia ocupava um lugar de destaque como fonte de conhecimento acerca dos deuses gregos. Sobre a Teogonia, analise as sentenças a seguir:
I- Este escrito trata do surgimento da filosofia entre os pré-socráticos. ERRADA
II- Esta obra trata da progressão do universo até chegar ao que conhecemos hoje. CORRETA
III- A Teogonia se trata de uma narrativa acerca do surgimento do mundo a partir dos primeiros deuses. CORRETA
IV- Por mais importante que seja a Teogonia, contudo não possuía nenhuma função didática entre os gregos. ERRADA
77-O mito não consiste em uma narrativa destituída de racionalidade, pois foi a primeira forma encontrada para explicar os fenômenos naturais e a própria existência. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
( ) O mito deve ser considerado um conto mentiroso sobre a existência humana.
( ) O mito é uma narrativa mágica que em nada contribuiu para a compreensão da nossa existência.
( ) A narrativa mítica é fantasiosa e em nada contribui para explicar a realidade.
( X ) O mito possuía uma lógica para responder às questões existenciais e explicar os aspectos da realidade.
78-Na filosofia racionalista de Descartes, duvidar daquilo que os sentidos nos fornecem é fundamental para o conhecimento, pois segundo ele, o conhecimento que advém de fontes sensoriais são incertos. Para este filósofo, apenas nossos pensamentos existem. Com base no exposto, analise as sentenças a seguir:
I- Descartes desenvolveu um método de dúvida que se orienta a partir das seguintes regras: a evidência, a análise, a síntese e o desmembramento. CORRETA
II- A regra da evidência consiste em não deixar margem para conjecturas e dúvidas. Qualquer coisa deve ser clara por si mesma. CORRETA
III- É impossível construir um conhecimento verdadeiro a partir da certeza da existência do ser que duvida. ERRADA
IV- Para Descartes, o "eu" é uma coisa que pensa, mas não é capaz de fornecer um conhecimento que não se pode duvidar. ERRADA
79-O utilitarismo possui diferentes versões, contudo, há pelo menos cinco princípios que se encontram em todas as versões, pois eles são fundamentais nessa teoria ética: princípio do bem-estar, princípio da agregação, princípio de otimização e a imparcialidade, consequencialismo e universalismo. Sobre o princípio do consequencialismo, assinale a alternativa CORRETA:
( X ) Princípio no qual o valor moral das ações é julgado frente às consequências por elas geradas.
( ) Princípio no qual o valor moral da ação é avaliado em termos de dever para a segurança coletiva.
( ) Princípio cujo valor moral é insignificante diante dos demais princípios.
( ) Princípio do qual o valor moral de uma ação é avaliado em termos de maior bem-estar dos indivíduos.
80-A ética do dever implica no cumprimento do dever como um fim em si mesmo, pois, independentemente das consequências da ação, o agente moral deve agir moralmente porque ele deve agir assim e não de outra maneira, ou seja, se mentir é errado, jamais devemos mentir, mesmo que tal mentira seja para algum bem. Portanto, não mentir é um dever. Sobre a ética do dever, assinale a alternativa CORRETA:
( ) A ética do dever tem como princípio fundamental a utilidade.
( ) O verdadeiro valor moral de uma ação deverá resultar da inclinação sentimental do agente moral.
( ) A questão central de uma ética do dever é: como eu devo ser?
( X ) A questão central de uma ética do dever é: o que devo fazer?
81-Em nosso dia a dia é comum recorrermos à lógica, mesmo sem a intenção direta, para lidarmos com determinados argumentos, pois alguns deles se apresentam como "ilógicos". Sobre o objetivo da lógica com relação aos argumentos e no que consiste sua finalidade, assinale a alternativa CORRETA:
( ) Esclarecer os conceitos técnicos de um determinado campo de conhecimento.
( ) Apenas resolver equações matemáticas.
( ) Ampliar nosso vocabulário científico.
( X ) Trazer clareza aos argumentos, eliminando suas ambiguidades.
82-Ao estudarmos sobre teoria do conhecimento, é possível perceber que a preocupação fundamental da epistemologia é estabelecer a diferença entre a ciência e a pseudociência. Nesse sentido, a relação entre o sujeito que conhece e o objeto do conhecimento é considerado o problema fundamental da epistemologia. Sobre as principais vertentes epistemológicas que procuram esclarecer a relação entre sujeito e objeto está o idealismo. Sobre a vertente idealista, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) Para a vertente idealista, o conhecimento é uma atividade que vai do sujeito para as coisas.
( F ) Para o idealismo, a representação que nós fazemos do real depende do objeto.
( F ) A vertente idealista se originou da crítica desenvolvida por Kant, que traça o que o sujeito pode conhecer.
( V ) Na vertente idealista, entende-se que nós nascemos com certos conhecimentos que são universais e necessários, logo, são estes conhecimentos que nos tornam capazes de conhecer a realidade.
83-Quando lemos ou estudamos algo sobre a arte é comum nos depararmos com a relação existente entre arte e estética. Apesar desta relação, é necessário ter claro que não são sinônimas, pois existem diferenças entre estes dois conceitos e a maneira como são compreendidos. Sobre a diferença entre a arte e a estética, assinale a alternativa CORRETA:
( X ) A arte consiste na técnica empregada no fazer e a estética é a impressão causada pela técnica.
( ) A estética cria um objeto, a arte copia o objeto criado.
( ) A arte é a técnica utilizada pelos pintores, enquanto a estética é a técnica dos escultores.
( ) A estética consiste na imitação de algo, a arte é a coisa em si.
84-A epistemologia é a área da filosofia que se ocupa em estudar a natureza do conhecimento. Ao se aprofundar nesse estudo, a epistemologia afasta-se da mera superficialidade, que faz parte da simples opinião. Sobre o que é a epistemologia, assinale a alternativa CORRETA:
( ) Provar qual religião é verdadeira e quais são falsas.
( ) Provar a existência de Deus e qual deus é verdadeiro.
( ) Estabelecer critérios científicos das crenças religiosas.
( X ) Estabelecer a diferença entre o que é ciência e pseudociência.
85-Ao estudarmos a lógica dos argumentos, nos deparamos com um conceito denominado falácia, que comumente aplicamos para classificar determinados argumentos. Nesse sentido, quando afirmamos que um argumento é uma falácia, o que estamos querendo dizer?
( ) O argumento está correto e é verdadeiro, mas sua interpretação depende de quem ouve.
( ) O argumento é verdadeiro, mas somente é compreendido pelos gênios da filosofia.
( ) É um tipo de argumento que vai contra nossas crenças religiosas.
( X ) O argumento é logicamente inconsistente, mas tem a pretensão de ser verdadeiro.
86-A lógica tem como objeto de estudo o silogismo, pois ele possibilita que façamos uma análise crítica do argumento, considerando sua estrutura e a maneira como as proposições estão interligadas entre si. Sobre a estrutura de um silogismo, analise as sentenças a seguir:
I- A conclusão de um silogismo não segue aquilo que está nas premissas. ERRADA
II- No silogismo, as proposições não possuem nenhuma relação entre si, pois cada uma delas encerra uma ideia. ERRADA
III- Um silogismo regular é composto por três proposições. CORRETA
IV- As duasprimeiras proposições de um silogismo são denominadas de premissas, enquanto a terceira é a conclusão. CORRETA
87-A preocupação fundamental da epistemologia é estabelecer a diferença entre a ciência e a pseudociência. Nesse sentido, a relação entre o sujeito que conhece e o objeto do conhecimento é considerado o problema fundamental da epistemologia. Há três vertentes principais que procuram esclarecer tal relação. Sobre essas três vertentes, analise as sentenças a seguir:
I- A vertente realista defende que o ponto de partida para a elaboração do conhecimento são as coisas. CORRETA
II- Para a vertente idealista, o conhecimento é uma atividade que vai do sujeito para as coisas. CORRETA
III- Para o criticismo, a representação que nós fazemos do real depende do objeto. ERRADA
IV- A vertente criticista se originou da crítica desenvolvida por Kant, que traça o que o sujeito pode conhecer. CORRETA
88-A bioética é definida como a ciência da sobrevivência humana. Sua finalidade foi estabelecer uma relação entre as ciências e as humanidades. Nesse sentido, a reflexão tenta superar a perspectiva científica-tecnicista em direção a uma perspectiva mais humanista que pense a vida em sua totalidade. Sobre esta mudança de paradigma, analise as sentenças a seguir:
I- A bioética não pode ser considerada interdisciplinar porque se restringe ao campo da biologia molecular. ERRADA
II- A revolução biomédica e a crise da ética universal são dois fenômenos que contribuíram diretamente para a origem da bioética. CORRETA
III- A bioética dialoga com diferentes áreas do conhecimento, pois sua finalidade é construir um discurso ético que esteja fundamentado nas diferentes formas de vida e concepções de mundo. CORRETA
IV- A bioética não está preocupada com questões éticas e morais, pois sua preocupação é essencialmente com os aspectos biológicos da existência humana. ERRADA
89-A falácia é um conceito importante no estudo da lógica dos argumentos, pois comumente aplicamos esse conceito para classificar determinados argumentos. Sobre a falácia, analise as sentenças a seguir:
I- O argumento é incorreto, contudo, pode ser psicologicamente persuasivo. CORRETA
II- O argumento está correto e é verdadeiro, mas sua interpretação depende de quem ouve. ERRADA
III- É um tipo de argumento que vai contra nossas crenças religiosas. ERRADA
IV- O argumento é logicamente inconsistente, mas tem a pretensão de ser verdadeiro. CORRETA
90-Os regimes totalitários que existiram e que ainda existem em alguns países do mundo, podem ser considerados uma mancha na história da humanidade. Devido à sua peculiaridade, estes regimes não podem ser comparados a nenhum outro regime político que tenha existido no mundo. Sobre os regimes totalitários, analise as sentenças a seguir:
I- Nos regimes totalitários os governos não reconhecem qualquer lei, instituição ou tribunal que possa exercer qualquer tipo de limite para sua autoridade. CORRETA
II- Em regimes totalitários, o direito que o indivíduo tem de se defender, por exemplo, é negado pelo governo. CORRETA
III- A negação extrema da liberdade é um dos direitos negados pelos regimes totalitários. CORRETA
IV- Os regimes totalitários, apesar das restrições individuais, viabilizaram a garantia de outros direitos, dentre eles a liberdade de expressão. ERRADA
91-Os regimes políticos podem ser definidos como o conjunto de estruturas políticas que fazem parte de um Estado. Estes sistemas vão desde democracias até regimes totalitários. O regime democrático, por exemplo, visa garantir a participação popular, os direitos e as liberdades individuais. Com relação à democracia, assinale a alternativa CORRETA:
( ) Um regime político voltado apenas para os cidadãos que votam.
( ) Um regime político centralizado na figura do presidente da República.
( ) Um regime político em que o Legislativo representa apenas a classe pobre.
( X ) Um regime político no qual o povo exerce a soberania.
92-O conhecimento científico se confronta diretamente com o senso comum, pois o científico tem um caráter objetivo, enquanto o senso comum é subjetivo, ou seja, carece de um método objetivo que estabeleça critérios de validade. Com relação ao conhecimento científico, assinale a alternativa CORRETA:
( ) No conhecimento científico, os métodos estão em segundo plano, pois o que vale é a autoridade subjetiva do cientista.
( X ) Centra-se no objeto da pesquisa, pois seu método não se assenta nas opiniões particulares do observador.
( ) O conhecimento científico se caracteriza por seu caráter parcial e pessoal do observador.
( ) O conhecimento científico é infalível, pois é desenvolvido por pessoas cujo grau de perfeição é pleno.
93-No espaço público há um elemento indispensável para garantir a vivência pacífica entre os indivíduos: a justiça. Contudo, o próprio conceito de justiça se constitui um desafio quanto à maneira como pode ser definido. A justiça, entretanto, possui alguns aspectos essenciais que nos auxiliam na compreensão de sua importância para a vida em sociedade. Com relação ao exposto, analise as sentenças a seguir:
I- A justiça é responsável pelos conflitos na sociedade, pois ela desarmoniza o espaço público. ERRADA
II- A justiça pode ser entendida como a virtude central na esfera pública. CORRETA
III- A justiça é entendida de maneiras diversas pelos cidadãos da pólis. CORRETA
IV- O conceito de justiça definido por Platão é aceito com unanimidade pelos cidadãos da pólis. ERRADA
94-Na filosofia deste pensador, o Ápeiron se tornou o conceito chave em sua cosmologia, pois acreditava ser impossível determinar um princípio originador do cosmos por meio de elementos observáveis no mundo natural. A que pensador se refere o exposto?
( X ) Anaximandro de Mileto.
( ) Heráclito.
( ) Parmênides.
( ) Sócrates.
95-A ética do dever implica no cumprimento do dever como um fim em si mesmo, pois, independentemente das consequências da ação, o agente moral deve agir moralmente porque ele deve agir assim e não de outra maneira, ou seja, se mentir é errado, jamais devermos mentir, mesmo que tal mentira seja para algum bem. Portanto, não mentir é um dever. Partindo disso, analise as sentenças a seguir:
I- A questão central de uma ética do dever é: O que devo fazer? CORRETA
II- A ética do dever tem como princípio fundamental a utilidade. ERRADA
III- Na ética do dever o bem-estar vem antes de qualquer obrigação moral. ERRADA
IV- O verdadeiro valor moral de uma ação não deverá resultar de nenhuma outra inclinação que não seja o dever. CORRETA
96-A política é um conceito que trata de tudo aquilo que diz respeito à vida em sociedade. Ela é parte essencial do Estado, pois este é concebido e compreendido através das discussões políticas. Nesse sentido, o Estado surge como uma instituição que se organiza a partir das discussões políticas. Sobre a maneira como Aristóteles compreende o Estado, analise as seguintes sentenças:
I- Pelo fato de a coletividade ser superior a individualidades, Aristóteles entende que o Estado é superior ao indivíduo. CORRETA
II- No Estado, o bem comum deve ocupar um lugar acima daquilo que é o bem particular ou individual. CORRETA
III- Num Estado, o que vem primeiro é o bem particular em detrimento do bem coletivo. ERRADA
IV- No entendimento de Aristóteles, o Estado era necessário apenas em sociedades primitivas. ERRADA
97-(ENADE, 2016) Uma ação praticada por dever deve ter o seu valor moral, não no propósito que com ela se quer atingir, mas na máxima que a determina; não depende portanto da realidade do objeto da ação, mas somente do princípio do querer segundo o qual a ação, abstraindo de todos os objetos da faculdade de desejar, foi praticada.
De acordo com essa passagem, pode-se concluir que o valor da ação moral em Kant é determinado:
FONTE: http://portal.inep.gov.br/provas-e-gabaritos3. Acesso em: 18 jul. 2017.
( ) Pelos objetos que orientam a faculdade de desejar.
( ) Por sua subordinação à vontade subjetivamente determinada.
( X ) Por sua subordinação ao princípio do quererem geral.
( ) Pela validade objetiva dos objetos.
98-Uma das obras mais importantes sobre a política e o papel do Estado foi escrita pelo filósofo italiano Nicolau Maquiavel. Vivendo em uma Itália politicamente instável, o autor busca em sua obra desenvolver uma teoria que servisse de orientação para as decisões políticas. Sobre a obra O Príncipe, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) Esta obra reflete o desejo de Maquiavel em ver a Itália unificada e comandada por um legítimo rei.
( F ) A obra reflete o pensamento maligno de Maquiavel que defendia, entre outras coisas, o assassinato de todas as pessoas que se opunham ao regime.
( F ) Esta obra consiste num tratado moral e ético sobre como deve ser o comportamento do povo em relação aos seus governantes.
( V ) É possível afirmar que o conteúdo da obra serve como uma série de conselhos para os governantes.
99-Na pólis grega havia um espaço que era denominado de ágora, que consistia numa praça central, onde ocorriam as trocas comerciais e os cidadãos se reuniam para debater os assuntos da cidade. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
( X ) Era o espaço em que os cidadãos podiam expor suas opiniões.
( ) Por mais que houvesse discussão, nada era decidido na ágora.
( ) Era um espaço no qual apenas as questões políticas poderiam ser discutidas.
( ) Consistia num espaço público, mas apenas os filósofos poderiam falar.
100-O Estado, desde sua origem, vem passando por várias mudanças. O Estado Moderno, por exemplo, apresenta grandes diferenças em relação às primeiras formas de Estados, pois passou a se organizar em torno de ideias e instituições melhor estruturadas, que visam garantir os interesses comuns de seus cidadãos. Sobre as características do Estado moderno, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( F ) O Estado Moderno é mais rudimentar que o Estado que existia na Antiguidade Clássica.
( F ) O que caracteriza o Estado Moderno é o tipo de governo eficiente e que não tolera a corrupção.
( V ) O Estado Moderno se diferencia daquela organização social mais rudimentar e de caráter feudal que perdurou ao longo do tempo.
( V ) O Estado Moderno é caracterizado como uma organização consciente de uma comunidade que trabalha racionalmente.
101-(ENADE, 2016) Até agora se supôs que todo o nosso conhecimento tinha que se regular pelos objetos; porém, com esta hipótese, fracassaram todas as tentativas de se estabelecer, mediante conceitos, algum juízo a priori sobre os objetos, o que teria ampliado nosso conhecimento. Tentemos ver, pois, se não teremos mais sucesso com os problemas da metafísica, supondo que os objetos devam regular-se pelo nosso conhecimento, o que já concorda melhor com a requerida possibilidade de um conhecimento a priori dos objetos, que deva estabelecer algo sobre os mesmos antes que nos sejam dados. O mesmo ocorreu com a primeira ideia de Copérnico, o qual, percebendo que não conseguiria explicar os movimentos do céu, admitindo-se que todo o exército de astros girava em torno do expectador, julgou que obteria mais sucesso se fizesse o próprio espectador mover-se em torno dos astros, deixando estes em paz. (Prefácio à segunda edição da Crítica da Razão Pura, B XVI-XVII).
Nessa famosa passagem, Kant apresenta sua proposta de uma "revolução copernicana" na Metafísica, a qual será elaborada e demonstrada ao longo do Tratado. Nesse contexto, analise as sentenças a seguir:
I- Kant mostrará que a experiência é constituída inteiramente pela Razão. ERRADA
II- Kant pretende mostrar que, embora todo nosso conhecimento comece com a experiência, nem todo ele se origina dela, pois, embora a matéria do fenômeno seja empírica, a sua forma é a priori dada e organizada objetivamente pela mente, por meio de elementos puros a priori da Sensibilidade e do Entendimento. CORRETA
III- Kant mostrará que, embora a forma dos fenômenos seja dada empiricamente, todos os fenômenos estão regrados a priori pelas Categorias puras a priori do Entendimento. CORRETA
IV- Kant vai mostrar que Espaço e Tempo não são propriedades ou relações das coisas em si mesmas, mas são apenas formas puras a priori do Entendimento. ERRADA
V- Segundo Kant, há na Sensibilidade um conjunto de Categorias puras a priori, que fornecem princípios sintéticos a priori, os quais estruturam objetivamente todos os fenômenos espaço-temporais. ERRADA
FONTE: http://portal.inep.gov.br/provas-e-gabaritos3. Acesso em: 18 jul. 2017.
102-(ENADE, 2016) A forma mercadoria e a relação de valor dos produtos de trabalho, na qual ele se representa, não têm que ver absolutamente nada com sua natureza física e com as relações materiais que daí se originam. Não é mais nada que determinada relação social entre os próprios homens que para eles assume a forma fantasmagórica de uma relação entre coisas. Por isso, para encontrar uma analogia, temos de nos deslocar à região nebulosa do mundo da religião. Aqui, os produtos do cérebro humano parecem dotados de vida própria, figuras autônomas, que mantêm relações entre si e com os homens. Assim, no mundo das mercadorias, acontece com os produtos da mão humana. Isso eu chamo o fetichismo que adere aos produtos de trabalho, tão logo são produzidos como mercadorias e que, por isso, é inseparável da produção de mercadorias.
Considerando o texto apresentado e a abordagem de Marx acerca da relação de trabalho, analise as sentenças a seguir:
I- A religião é um poderoso instrumento de análise e denúncia da escravidão e exploração nas relações de trabalho e tem um significativo papel para explicar os verdadeiros conteúdos existenciais do ser humano. ERRADA
II- No modo de produção capitalista, o trabalho adquire uma dimensão abstrata, que leva ao falseamento da sua verdadeira dimensão e à fetichização da mercadoria, que oculta as dimensões sociais do trabalho. CORRETA
III- Marx, com sua investigação sobre a relação mercadoria e trabalho, sinaliza que, na forma de produção estabelecida pelo capitalismo, o homem perde seu valor como ser humano e passa a ter valor apenas por aquilo que consegue produzir. CORRETA
IV- O texto leva ao entendimento de que a mercadoria determina as novas relações sociais, com isso, seres humanos também se tornam mercadorias alienadas, com valores predeterminados e preestabelecidos, que serão julgados pelo seu poder financeiro ou pela sua força de trabalho. CORRETA
FONTE: MARX, K. O Capital, Trad. Barbosa, Regis e Kothe, Flávio. São Paulo: Abril Cultural, 1983.
103-A analogia é recurso comumente utilizado nos argumentos e faz parte de um número bastante grande dos nossos raciocínios comuns. Esse recurso consiste numa forma de inferência de um particular para outro particular, apontando suas semelhanças. Nesse sentido, sobre a função da analogia, analise as sentenças a seguir:
I- Pode nos auxiliar na tomada de decisões. CORRETA
II- Auxilia no desenvolvimento da criatividade. CORRETA
III- Demonstra a existência de verdades absolutas e irrefutáveis. ERRADA
IV- Facilita a explicação de alguma coisa ou acontecimento. CORRETA
104-Leia a falácia a seguir: "As obras filosóficas de Heidegger são inúteis, pois ele tinha um caso extraconjugal com uma de suas alunas". Sobre o exposto, qual é o tipo dessa falácia?
( X ) Falácia ad hominem.
( ) Falácia logicamente válida.
( ) Falácia que possui um raciocínio verdadeiro.
( ) Falácia formal.
105-No dia a dia, é comum nos depararmos com argumentos que classificamos como falácias. A falácia é um conceito importante no estudo da lógica, pois comumente aplicamos este conceito como critério para estabelecer diferenças entre argumentos logicamente consistentes ou inconsistentes. Sobre a falácia, classifique V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas:
( V ) O argumento é logicamente inconsistente, mas tem a pretensão de ser verdadeiro.
( V ) O argumento é incorreto, contudo pode ser psicologicamente persuasivo.
( F ) O argumento está correto e é verdadeiro, mas sua interpretação depende de quem ouve.