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ATIVIDADE TELEAULA II HOMEM E SOCIEDADE

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22/02/2023, 22:10 Revisar envio do teste: ATIVIDADE TELEAULA II – HOMEM E ...
https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_90384730_1&course_id=_271964_1&content_id=_3227376_1&retur… 1/2
 Revisar envio do teste: ATIVIDADE TELEAULA IIHOMEM E SOCIEDADE 5365-30_44701_R_F1_20231 CONTEÚDO
Usuário michelly.nascimento1 @aluno.unip.br
Curso HOMEM E SOCIEDADE
Teste ATIVIDADE TELEAULA II
Iniciado 22/02/23 22:07
Enviado 22/02/23 22:09
Status Completada
Resultado da tentativa 0 em 0 pontos  
Tempo decorrido 2 minutos
Autoteste O aluno responde e o resultado do aluno não é visível ao professor.
Resultados exibidos Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta Selecionada: e. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário da resposta:
Há inúmeras formas de manifestar preconceito, ou seja, de julgar pessoas ou grupos de pessoas com base em generalizações sem qualquer
fundamentação. Apenas para exempli�car, temos:
Homofobia, etarismo e racismo.
Homossexualismo, etarismo e racismo.
Homofobia, militarismo e racismo.
Homofobia, etarismo e dogmatismo.
Monetarismo, etarismo e racismo.
Homofobia, etarismo e racismo.
Resposta: e)
Pergunta 2
Resposta Selecionada: a. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário da resposta:
Etnocentrismo é uma visão do mundo onde o nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros são pensados e sentidos
através dos nossos valores, nossos modelos, nossas de�nições do que é a existência. No plano intelectual, pode ser visto como a di�culdade de
pensarmos a diferença; no plano afetivo
como sentimentos de estranheza, medo, hostilidade etc.
como sentimentos de estranheza, medo, hostilidade etc.
como sentimentos de pertencimento, medo, hostilidade etc.
como sentimentos de estranheza, vingança, hostilidade etc.
como sentimentos de estranheza, medo, empatia etc.
como sentimentos de fraternidade, medo, hostilidade etc.
Resposta: a)
Pergunta 3
Resposta Selecionada: c. 
Talvez essa seja uma das características mais marcantes da globalização: ao mesmo tempo que todos nós podemos usar jeans iguais ou comer
sanduíches preparados da mesma forma:
há múltiplas di�culdades em função de múltiplas culturas
UNIP EAD BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAIS
michelly.nascimento1 @aluno.unip.br 1
CONTEÚDOS ACADÊMICOS
0 em 0 pontos
0 em 0 pontos
0 em 0 pontos
http://company.blackboard.com/
https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/execute/courseMain?course_id=_271964_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/content/listContent.jsp?course_id=_271964_1&content_id=_3226853_1&mode=reset
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_10_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_27_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_47_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_29_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_25_1
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22/02/2023, 22:10 Revisar envio do teste: ATIVIDADE TELEAULA II – HOMEM E ...
https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_90384730_1&course_id=_271964_1&content_id=_3227376_1&retur… 2/2
Quarta-feira, 22 de Fevereiro de 2023 22h09min48s GMT-03:00
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
há múltiplas contrariedades em função de múltiplas culturas
há múltiplas identidades em função de múltiplas culturas
há múltiplas di�culdades em função de múltiplas culturas
há múltiplas visões de mundo em função de múltiplas culturas
há múltiplas ideologias em função de múltiplas culturas
Pergunta 4
Resposta Selecionada: b. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
A cultura, enquanto produto da ação humana em determinado espaço e tempo, pode vir a ser instrumento de coesão ou de con�ito. A coesão
ocorre quando, por algum motivo, a unidade da comunidade é de importância vital para a sua sobrevivência, podendo essa unidade se dar a
partir da cultura. Por outro lado, o con�ito surge
quando a cultura do “outro” é vista como uma possibilidade
quando a cultura do “outro” é vista como uma contribuição
quando a cultura do “outro” é vista como uma possibilidade
quando a cultura do “outro” é vista como uma ameaça
quando a cultura do “outro” é vista como algo normal
quando a cultura do “outro” é vista como um ponto de análise
← OK
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