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Questões resolvidas

A respeito de uma das categorias de poupança, a reprodutiva, escreve Eduardo Giannetti:
Interpretando as afirmacoes acima pode-se dizer que:
Ações individuais não têm nenhuma influência sobre o contexto geral
Apresentam uma dissociação entre Ética e Economia
Mostram que o desenvolvimento social é alcançado exclusivamente pela busca da satisfação do auto-interesse
As escolhas e ações dos sujeitos têm uma grande importância para o todo social muito embora ele tenha uma dinâmica própria

Leia o trecho abaixo, uma síntese apresentada pelo autor Michael Sandel sobre a prática da virtude em Aristóteles e depois responda ao que se pede:
Interpretando o trecho à luz do que foi estudado podemos concluir que em Aristóteles:
A virtude depende sempre de qualidades inatas
A virtude está na estrita obediência aos códigos formais e informais
Virtudes devem ser desenvolvidas apenas para uma maior realização individual
Virtudes podem ser adquiridas através do esforço do próprio indivíduo

Leia com atenção o que escreveu, em Stuart Mill, este último filósofo e economista inglês do século XIX, expoente da perspectiva utilitarista, e depois responda ao que se pede:
Interpretando as afirmações acima à luz do que foi estudado é:
Notar que o que interessa aos homens é somente o auto-interesse
Possível estabelecer correspondências entre as idéias de Mill e pressupostos que encontramos em Smith
Perceber que Mill ecoa os princípios da “Ética da convicção” de Kant
Estabelcer relações entere Mill e o sentido da Política em Aristóteles

Leia o trecho abaixo e depois responda ao que se pede:
Assinale a alternativa que melhor responde à questão sublinhada no trecho acima a partir do que foi estudado:
As pessoas não obedecem às regras livre e espontaneamente porque as regras são pouco divulgadas.
As pessoas não obedecem às regras livre e espontaneamente porque a parcialidade moral faz parte da condição humana.
As pessoas não obedecem às regras livre e espontaneamente porque há pouca vigilância.
As pessoas não obedecem às regras livre e espontaneamente porque, na sua maioria, têm má índole.

Interpetando o techo acima é correto concluir que:
Escolha uma opção:
O conhecimento representa o alcance da felicidade individual
O conhecimento é o objetivo final da existênca
O conhecimento só traz felicidade se for ético
O conhecimento é meio para o alcance de uma maior felicidade coletiva

Leia a reportagem abaixo e depois responda a que se pede:
Considerando os dados acima, é correto afirmar que:
As pessoas, na sua grande maioria, tendem a se comportar de acordo com as normas pré estabelecidas.
As pessoas, na sua grande maioria, tendem a não considerar o julgamento dos seus pares.
As pessoas, na sua grande maioria, tendem a agir de acordo com a máxima kantiana, “fazer a coisa certa porque ee oc erto a fazer.”
As pessoas, nas sua grande maioria, tendem a se deixar influenciar pelo ambiente externo.

Leia o trecho abaixo e depois responda o que se pede:
Considerando o que foi estudado sobre ética e política, quem vota num projeto com o qual não concorda integralmente:
De acordo com as teorias, para algumas delas, é moral, porque a atividade política deve ser orientada por vezes pela responsabilidade mais do que pela convicção
De acordo com as teorias, para algumas delas, é moral, porque a atividade política deve ser orientada pelo auto-interesse
De acordo com as teorias, em todas elas, é imoral porque na política, da mesma forma que na vida cotidiana, só se deve apoiar o que estiver plenamente de acordo com as nossas convicções
De acordo com as teorias, em todas elas, não é imoral, uma vez que a política não comporta a dimensão ética

Leia o trecho abaixo com atenção referente ao conceito de liberdade em Kant, filósofo alemão do século XVIII, e depois responda ao que se pede:
Sobre a concepção de Kant podemos concluir:
Fundamenta o conceito de “sujeito moral” e relaciona-se com a teoria monística rígida sobre a relação Ética e Política
Não fundamenta o conceito de sujeito moral nem encontra eco nas teorias sobre Ética e Política
Fundamenta as noções de dever e obediência a regras exteriores a nós e à consideração de que o único sitema moral que deve nos orientar é o politico
Remete ao conceito de “sujeito moral” e diz respeito ao dualismo real no que se refere à Ética e à Política

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Questões resolvidas

A respeito de uma das categorias de poupança, a reprodutiva, escreve Eduardo Giannetti:
Interpretando as afirmacoes acima pode-se dizer que:
Ações individuais não têm nenhuma influência sobre o contexto geral
Apresentam uma dissociação entre Ética e Economia
Mostram que o desenvolvimento social é alcançado exclusivamente pela busca da satisfação do auto-interesse
As escolhas e ações dos sujeitos têm uma grande importância para o todo social muito embora ele tenha uma dinâmica própria

Leia o trecho abaixo, uma síntese apresentada pelo autor Michael Sandel sobre a prática da virtude em Aristóteles e depois responda ao que se pede:
Interpretando o trecho à luz do que foi estudado podemos concluir que em Aristóteles:
A virtude depende sempre de qualidades inatas
A virtude está na estrita obediência aos códigos formais e informais
Virtudes devem ser desenvolvidas apenas para uma maior realização individual
Virtudes podem ser adquiridas através do esforço do próprio indivíduo

Leia com atenção o que escreveu, em Stuart Mill, este último filósofo e economista inglês do século XIX, expoente da perspectiva utilitarista, e depois responda ao que se pede:
Interpretando as afirmações acima à luz do que foi estudado é:
Notar que o que interessa aos homens é somente o auto-interesse
Possível estabelecer correspondências entre as idéias de Mill e pressupostos que encontramos em Smith
Perceber que Mill ecoa os princípios da “Ética da convicção” de Kant
Estabelcer relações entere Mill e o sentido da Política em Aristóteles

Leia o trecho abaixo e depois responda ao que se pede:
Assinale a alternativa que melhor responde à questão sublinhada no trecho acima a partir do que foi estudado:
As pessoas não obedecem às regras livre e espontaneamente porque as regras são pouco divulgadas.
As pessoas não obedecem às regras livre e espontaneamente porque a parcialidade moral faz parte da condição humana.
As pessoas não obedecem às regras livre e espontaneamente porque há pouca vigilância.
As pessoas não obedecem às regras livre e espontaneamente porque, na sua maioria, têm má índole.

Interpetando o techo acima é correto concluir que:
Escolha uma opção:
O conhecimento representa o alcance da felicidade individual
O conhecimento é o objetivo final da existênca
O conhecimento só traz felicidade se for ético
O conhecimento é meio para o alcance de uma maior felicidade coletiva

Leia a reportagem abaixo e depois responda a que se pede:
Considerando os dados acima, é correto afirmar que:
As pessoas, na sua grande maioria, tendem a se comportar de acordo com as normas pré estabelecidas.
As pessoas, na sua grande maioria, tendem a não considerar o julgamento dos seus pares.
As pessoas, na sua grande maioria, tendem a agir de acordo com a máxima kantiana, “fazer a coisa certa porque ee oc erto a fazer.”
As pessoas, nas sua grande maioria, tendem a se deixar influenciar pelo ambiente externo.

Leia o trecho abaixo e depois responda o que se pede:
Considerando o que foi estudado sobre ética e política, quem vota num projeto com o qual não concorda integralmente:
De acordo com as teorias, para algumas delas, é moral, porque a atividade política deve ser orientada por vezes pela responsabilidade mais do que pela convicção
De acordo com as teorias, para algumas delas, é moral, porque a atividade política deve ser orientada pelo auto-interesse
De acordo com as teorias, em todas elas, é imoral porque na política, da mesma forma que na vida cotidiana, só se deve apoiar o que estiver plenamente de acordo com as nossas convicções
De acordo com as teorias, em todas elas, não é imoral, uma vez que a política não comporta a dimensão ética

Leia o trecho abaixo com atenção referente ao conceito de liberdade em Kant, filósofo alemão do século XVIII, e depois responda ao que se pede:
Sobre a concepção de Kant podemos concluir:
Fundamenta o conceito de “sujeito moral” e relaciona-se com a teoria monística rígida sobre a relação Ética e Política
Não fundamenta o conceito de sujeito moral nem encontra eco nas teorias sobre Ética e Política
Fundamenta as noções de dever e obediência a regras exteriores a nós e à consideração de que o único sitema moral que deve nos orientar é o politico
Remete ao conceito de “sujeito moral” e diz respeito ao dualismo real no que se refere à Ética e à Política

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03/12/22, 09:11 Teste 1
https://ava.unisanta.br/mod/quiz/review.php?attempt=2461064&cmid=237427 1/6
Página inicial / Teste 1
Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
Questão 2
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
Iniciado em domingo, 20 nov 2022, 20:50
Estado Finalizada
Concluída em domingo, 20 nov 2022, 20:59
Tempo
empregado
8 minutos 24 segundos
Avaliar 9,00 de um máximo de 10,00(90%)
A respeito de uma das categorias de poupança, a reprodutiva, escreve Eduardo Giannetti:
A sociedade é constituída pelos indivíduos que a integram e não existe sem eles. Mas a integração  das escolhas e ações
desses mesmos indivíduos põe em movimento processos dotados de características próprias: a dinâmica do todo social
tem propriedades que não se reduzem à mera soma ou agregação das escolhas e ações das partes.
(GIANNETTI , Eduardo. O valor do amanhã. São Paulo: Cia das Letras, cap. 19.)
Interpretando as afirmações acima pode-se dizer que:
Escolha uma opção:
Apresentam uma dissociação entre Ética e Economia
As escolhas e ações dos sujeitos têm uma grande importância para o todo social muito embora ele tenha uma dinâmica
própria 
Mostram que o desenvolvimento social é alcançado exclusivamente pela busca da satisfação do auto-interesse
Ações individuais não têm nenhuma influência sobre o contexto geral
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: As escolhas e ações dos sujeitos têm uma grande importância para o todo social muito embora ele tenha
uma dinâmica própria
Leia o trecho abaixo, uma síntese apresentada pelo autor  Michael Sandel sobre  a prática da virtude em Aristóteles  e depois
responda ao que se pede:
Nesse sentido, tornar-se virtuoso é como aprender a tocar flauta. Ninguém aprende a tocar um instrumento lendo um
livro ou assistindo aulas. É preciso praticar. Também ajuda ouvir músicos competentes e observar como eles tocam.
Ninguém se torna um violinista sem tocar violino. O mesmo acontece com relação à virtude moral:”Tornamo-nos justos
ao praticar ações justas, comedidos ao praticar ações comedidas, corajosos ao praticar ações corajosas.”
(SANDEL, Michael. Justiça – o que é fazer a coisa certa . 6 ed. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2012, p. 244).
Interpretando o trecho à luz do que foi estudado podemos concluir que em Aristóteles:
Escolha uma opção:
A virtude depende sempre de qualidades inatas
Virtudes podem ser adquiridas através do esforço do próprio indivíduo 
Virtudes devem ser desenvolvidas apenas para uma maior realização individual
A virtude está na estrita obediência aos códigos formais e informais
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Virtudes podem ser adquiridas através do esforço do próprio indivíduo
https://ava.unisanta.br/
https://ava.unisanta.br/mod/quiz/view.php?id=237427
03/12/22, 09:11 Teste 1
https://ava.unisanta.br/mod/quiz/review.php?attempt=2461064&cmid=237427 2/6
Questão 3
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
Questão 4
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
Leia com atenção o que escreveu, em Stuart Mill, este último filósofo e economista inglês do século XIX, expoente da
perspectiva utilitarista, e depois responda ao que se pede:
     A mesma superioridade da inteligência, conjugada à capacidade de solidarizar-se com os seres humanos em geral,
permite-lhe ligar-se à idéia  coletiva da sua tribo, seu país, ou da humanidade de tal maneira que qualquer ato lesivo a
eles desperta seu instinto de solidariedade e o impele à resistência.”
(MILL, Jhon Stuart. Apud SOLOMON, Robert. Ética e excelência : cooperação e integridade nos negócios. Rio de Janeiro:
Civilização Brasileira, 2006, p. 153.)
Interpretando as afirmações acima à luz do que foi estudado é:
Escolha uma opção:
Notar que o que interessa aos homens é somente o auto-interesse
Possível estabelecer correspondências entre as idéias de Mill e pressupostos que encontramos em Smith 
Perceber que Mill ecoa os princípios da “Ética da convicção” de Kant
Estabelcer relações entere Mill e o sentido da Política em Aristóteles
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Possível estabelecer correspondências entre as idéias de Mill e pressupostos que encontramos em Smith
Leia o trecho abaixo e depois responda ao que se pede:
Se a existência de regras de convivência é tão importante para a vida em sociedade e para o bom funcionamento da
economia, por que todos, livre e espontaneamente, não as obedecem? Sendo boas para todos, poder-se-ia esperar que todos
prazerosamente respeitassem essas normas. (MONTORO FILHO, André Franco.  O valor econômico do comportamento ético.
In: CARDOSO, Fernando Henrique; MOREIRA, Marcílio Marques (coord.) Cultura das transgressões no Brasil: lições de história.
2 ed. São Paulo: Saraiva, 2008.
Assinale a alternativa que melhor responde à questão sublinhada no trecho acima a partir do que foi estudado: 
Escolha uma opção:
As pessoas não obedecem às regras livre e espontaneamente porque, na sua maioria, têm má índole.
As pessoas não obedecem às regras livre e espontaneamente porque há pouca vigilância
As pessoas não obedecem às regras livre e espontaneamente porque a parcialidade moral faz parte da condição
humana. 
As pessoas não obedecem às regras livre e espontaneamente porque as regras são pouco divulgadas.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: As pessoas não obedecem às regras livre e espontaneamente porque a parcialidade moral faz parte da
condição humana.
03/12/22, 09:11 Teste 1
https://ava.unisanta.br/mod/quiz/review.php?attempt=2461064&cmid=237427 3/6
Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
Questão 6
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
Questão 7
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
Leia a afirmação abaixo e depois responda ao que se pede:
A moral é uma questão de avaliar vidas quantitativamente e pesar custos e benefícios? Ou certos deveres morais e direitos
humanos são tão fundamentais que estão acima de cálculos dessa natureza? Se certos direitos são assim fundamentais –
sejam eles naturais, sagrados, inalienáveis ou categóricos -, como podemos identificá-los? E o que os torna fundamentais?
(SANDEL,  Michael. Justiça- O que é fazer a coisa certa. 6. Ed. Rio de Janeiro: Civilização, Brasileira, 21012, p. 47.)
A partir do que foi estudado e do material para consulta responda: Existe alguma teoria a respeito da ética que considere a
decisão moral ou ética como uma questão de cálculo?
Escolha uma opção:
Sim, a proposta pelos utiliitaristas 
Não, uma perspectiva assim não é considerada ética
Sim, a proposta por Smith
Sim, a kantiana
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Sim, a proposta pelos utiliitaristas
Leia o trecho abaixo de autoria de São Tomás de Aquino, teólogo e “doutor da Igreja”, que viveu no século XIII, e depois
responda ao que se pede:
… o homem possui o livre-arbítrio, caso contrário seriam vãos os conselhos, as exortações, as ordens, as proibições, as
recompensas, as punições. Como evidência disso deve-se considerar que algumas coisas agem sem juízo. Por exemplo, a
pedra que se move para baixo e todas as outras coisas que carecem de conhecimento. Outras agem com juízo, mas este
não é livre, como no caso dos animais. Por exemplo, a ovelha quando vê o lobo julga que deve fugir, mas tal decisão não
é livre, pois ela julga não por comparação, mas por instinto natural.
(AQUINO, São Tomás apud MARCONDES, Danilo. Textos básicos de ética – de Platão a Foucault. 3. 3d. Rio de Janeiro: Zahar,
2008, p. 62.)
Interpretando  trecho acima à luz do que foi estudado é correto:
Escolha uma opção:
Concluir que para São Tomás a natureza humana é perfeita, sendo os homes naturalmente bons
Considerar que o trecho de São Tomás remete ao conceito de “sujeito moral” 
Perceber também em São Tomás a preocupaçõa com as virtudes cívicas
Concluir que para o teólogo os homens devem apenas obedecer
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Considerar que o trecho de São Tomás remete ao conceito de “sujeito moral”
O teólogo e professor de filosofia, Mário Sérgio Cortella, em um de seus livros, faz a seguinteafirmação: “Conhecimento
tem de ser ferramenta de liberdade coletiva. Isso, ferramenta para um mundo melhor.” (CORTELLA, Mário S. ; LA TAILLE, Yves.
Nos labirintos da moral. Campinas-SP: Papirus, 2005, p. 110.)
Interpetando o techo acima é correto concluir que:
Escolha uma opção:
O conhecimento  representa o alcance da felicidade individual
O conhecimento é o objetivo final da existênca
O conhecimento só traz felicidade se for ético
O conhecimento é meio para o alcance de uma maior felicidade coletiva 
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: O conhecimento é meio para o alcance de uma maior felicidade coletiva
03/12/22, 09:11 Teste 1
https://ava.unisanta.br/mod/quiz/review.php?attempt=2461064&cmid=237427 4/6
Questão 8
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
Leia a reportagem abaixo e depois responda a que se pede:
Funcionários brasileiros relutam a delatar companheiros de trabalho flagrados em violações éticas. Uma pesquisa da
consultoria de RH VitalSmarts indica que 78% dos profissionais ficam calados ao ver infrações graves como desvio de
dinheiro, punições injustas e assédio sexual.
O levantamento foi feito pela internet com 926 pessoas. Segundo Rodrigo Lolato, diretor da VitalSmarts, a chave da questão
está na cultura empresarial. A empresa precisa estimular o comportamento ético e fazer com que os profissionais se
responsabilizem uns pelos outros.
"Com isso, o fato de reportar uma violação deixa de ser uma denúncia para se transformar em uma preocupação [com a
companhia]", diz.
Para Renato Santos, gerente-executivo da consultoria de negócios ICTS, as pessoas se omitem nesses casos ou por encarar o
ato de denunciar como antiético ou porque a empresa não dá as ferramentas adequadas para isso.
Segundo a pesquisa, 44% dos profissionais dizem não ser socialmente apoiados por colegas, chefes ou RH para denunciar
falhas graves.
O levantamento mostra que violações éticas acontecem com muita frequência nas companhias: um terço dos entrevistados
afirmou ter visto pequenas infrações, como tomar crédito pelo trabalho dos outros, na semana anterior ao questionamento.
Existe também um certo "efeito manada" entre as pessoas. Em um levantamento da ICTS feito em 2012, 69% dos
funcionários se enquadraram em um quadro de "ética flexível". "Eles dançam conforme a música. Se todo mundo comete
infrações, eles também", explica Santos.
Para ele, é possível mudar esse comportamento. "Ética não se aprende no berço. As organizações têm influência nisso, não
são só vítimas." (PROFISSIONAIS se calam ao ver infrações éticas graves. Folha de São Paulo, 30/03/14. Disponível em:
http://classificados.folha.uol.com.br/empregos/2014/03/1432826-profissionais-se-calam-ao-ver-infracoes-eticas-graves-aponta-
estudo.shtml. Acesso em: 29/05/14.
Considerando os dados acima, é correto afirmar que: 
Escolha uma opção:
As pessoas, na sua grande maioria, tendem a se comportar de acordo com as normas pré estabelecidas.
As pessoas, na sua grande maioria, tendem a não considerar o julgamento dos seus pares.
As pessoas, na sua grande maioria, tendem a agir de acordo com a máxima kantiana, “fazer a coisa certa porque ee oc
erto a fazer.”
As pessoas, nas sua grande maioria, tendem a se deixar influenciar pelo ambiente externo. 
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: As pessoas, nas sua grande maioria, tendem a se deixar influenciar pelo ambiente externo.
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03/12/22, 09:11 Teste 1
https://ava.unisanta.br/mod/quiz/review.php?attempt=2461064&cmid=237427 5/6
Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
Questão 10
Incorreto
Atingiu 0,00 de
1,00
Leia o trecho abaixo e depois responda o que se pede:
Para parte da opinião pública, a negociação entre governo e Congresso é, ela própria, uma forma de corrupção. Ela parte de
uma divisão maniqueísta entre um governo virtuoso e puro e um Congresso maligno. (…)
Na raiz da revolta está um anseio por ética que foi longamente desprezado pela classe política. Chegamos a um nível tal de
desvalorização que é tido como natural que um deputado vote em um projeto única e exclusivamente se seu partido receber
um benefício em troca.
Em reação a isso, ganha a popularidade de que os deputados deveriam votar num projeto única e exclusivamente porque
concordam com ele. Tudo o que passa disso é imoral. (FONSECA, Joel Pinheiro da. Negociacão não é crime. Folha de São
Paulo, 26/03/19.)
Considerando o que foi estudado sobre ética e política, quem vota num projeto com o qual não concorda integralmente:
 
Escolha uma opção:
De acordo com as teorias, em todas elas, não é imoral, uma vez que a política  não comporta a dimensão ética
De acordo com as teorias, para algumas delas, é moral, porque  a atividade política deve ser orientada pelo auto-
interesse
De acordo com as teorias, para algumas delas, é moral, porque a atividade política deve ser orientada por vezes pela
responsabilidade mais do que pela convicção 
De acordo com as teorias, em todas elas, é imoral porque na política, da mesma forma que na vida cotidiana, só se deve
apoiar o que estiver plenamente de acordo com as nossas convicções
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: De acordo com as teorias, para algumas delas, é moral, porque a atividade política deve ser orientada por
vezes pela responsabilidade mais do que pela convicção
Leia o trecho abaixo com atenção referente ao conceito de liberdade em Kant, filósofo alemão do século XVIII, e depois
responda ao que se pede:
(…) Quando agimos de maneira heteronômica, agimos em função de finalidades externas. Nós somos os instrumentos, e
não os autores, dos objetivos que tentamos alcançar.
            A concepção de Kant sobre autonomia é o absoluto oposto disso. Quando agimos com autonomia e 
obedecemos a uma lei que estabelecemos para nós mesmos, estamos fazendo algo por fazer algo, como uma finalidade
em si mesma. Deixamos de ser instrumentos de desígnios externos. Essa capacidade de agir com autonomia é o que
confere à vida humana sua dignidade especial. Ela estabelece a diferença entre pessoas e coisas.
            Para Kant, o respeito à dignidade humana exige que tratemos as pessoas como um fim em si mesmas. (…).
            De acordo com Kant, o valor moral de uma ação não consiste em suas consequências, mas na intenção com a
qual  a ação é realizada. O que importa é o motivo, que deve ser de uma determinada natureza. O que importa é fazer a
coisa certa porque é a coisa certa, e não por algum outro motivo exterior a ela.
(SANDEL,  Michael. Justiça- O que é fazer a coisa certa. 6. Ed. Rio de Janeiro: Civilização, Brasileira, 21012, pp. 142-143.)
Sobre a concepção de Kant podemos concluir: 
Escolha uma opção:
Fundamenta o conceito de “sujeito moral” e relaciona-se com a teoria monística rígida sobre a relação Ética e Política
Não fundamenta o conceito de sujeito moral nem encontra eco nas teorias sobre Ética e Política
Fundamenta as noções de dever e obediência a regras exteriores a nós e à consideração de que o único sitema moral
que deve nos orientar é o politico
Remete ao conceito de “sujeito moral”  e diz respeito ao dualismo real no que se refere à Ética e à Política 
Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é: Fundamenta o conceito de “sujeito moral” e relaciona-se com a teoria monística rígida sobre a relação Ética
e Política
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