QUESTIONÁRIO I HISTÓRIA E CULTURA AFRICANA

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QUESTIONÁRIO I – HISTÓRIA E CULTURA AFRICANA
· É muitas vezes confundido com o racismo, mas, para melhor combater a discriminação e seus efeitos, temos que diferenciar a discriminação racial do conjunto de ideias que o justifica e lhe dá suporte e significado, sobre o racialismo é incorreto:
Resposta Marcada :As noções de evolucionismo e racialismo estão presente no trabalho de um dos mais influentes pensadores europeus, o filósofo alemão Georg Wilhelm Friedrich Hegel;
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· A região da África Central é dominada pela imensa bacia do rio Congo (ou Zaire). Ao Norte, estendem-se florestas cortadas pelos seus afluentes, rios caudalosos e, na maioria das vezes, navegáveis. Boa parte desses cursos d’água nascem longe, nas savanas ao sul, e correm em direção ao norte em diversos vales paralelos. Sobre a África Central é incorreto:
Resposta Marcada :Esses semelhantes ambientes propõem semelhantes desafios a quem quer que se disponha a não habitá-los; em virtude disso, modos de vida bastante especializados desenvolveram-se em cada uma dessas regiões;
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· Se os grupos bantófonos já saíram da terra de seus antepassados com o conhecimento da agricultura, o mesmo não ocorreu na relação deles com a metalurgia. Introduzidas na região dos Camarões, a partir do Norte, por volta do século VII a.C., muito tempo depois do início dos movimentos migratórios, as técnicas de fundição de ferro devem ter alcançado diversos desses grupos a meio do caminho da floresta, por intermédio de trocas comerciais ou de novas migrações, quanto ao comércio metalurgia e formações políticas é incorreto:
Resposta Marcada :A metalurgia parece ter sido inventada de maneira submissa, no século IX a.C., na região do lago Vitória, na África Ocidental, de onde lentamente se difundiu para as regiões vizinhas;
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· Quando os portugueses e outros europeus chegaram ao litoral do Congo Angola, no fim do século XV, identificaram reinos e domínios, mais do que povos e idiomas. Isso porque as identidades étnicas na região estavam ligadas a autoridades políticas cada vez mais abrangentes, sobre povo, idiomas e sociedades do Congo-angola é incorreto afirmar:
Resposta Marcada :Apenas uma forma de autoridade foi estabelecida sobre pequenas porções de território e diversas técnicas de controle político foram inventadas nessa região;
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· [..] sistema econômico no qual a produção da riqueza de uma sociedade, geralmente inserida de um amplo circuito de trocas comerciais, baseia-se fundamentalmente no trabalho escravo. […]. O trecho refere-se:
Resposta Marcada :	Escravidão mercantil;
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· A África Ocidental tem uma história de ocupação humana contínua desde há, pelo menos, quarenta mil anos. Durante esse período, variações climáticas mudaram completamente a paisagem mais de uma vez, sobre a África Ocidental é incorreto:
Resposta Marcada :A partir de mais ou menos 4.000 a.C., o Saara deixou de secar as florestas transformaram-se em savanas, as savanas em estepes e as estepes em deserto;
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· Os povos que habitam o golfo do Benim podem ser identificados principalmente pelo idioma que falam. Embora todos façam parte de uma mesma grande família (conhecida pelos linguistas como Níger-Congo), há, nessa região, dois subgrupos principais:
Resposta Marcada :Ramo Kwa e Ramo Benué-Congo
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· A região localizada atualmente entre o sul do Egito e o norte do Sudão foi denominada num passado bastante remoto de Núbia. Como existiam ali, minas de ouro em grande quantidade, os árabes chamaram este local de nuba. Sobre Núbia, é incorreto:
Resposta Marcada :A História da Núbia não está relacionada ao primeiro período, daí a necessidade das fontes históricas compostas pelo trabalho árduo de arqueólogos, cronistas e historiadores para a concretização deste trabalho;
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· O contato entre Egito e Núbia é bastante remoto. O registro mais antigo desse contato foi encontrado numa placa de pedra, por volta de 2450 a.C., no reinado do faraó Sahure (período auge na história política egípcia). Sobre os egípcios em sua relação conflituosa com os núbios é incorreto:
Resposta Marcada :Vários historiadores consideram que a Núbia foi metrópole dos egípcios por milhares de anos e que as relações entre eles sempre foram conflituosas, pois sempre houve interesses econômicos e socias em jogo;
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· Meroe, no início, era apenas uma aldeota de cabanas cobertas de sapé. Em meados do séc. VIII a. C., tornou-se cidade habitada por pessoas, que provavelmente tenham mesclado com outras que vieram do Norte, em busca de terras férteis, sobre o centro agrícola, mineiro e comercial de Meroe é incorreto:
Resposta Marcada :Nas escassas estepes e savanas de Meroe era impossível encontrar áreas verdes, abrangendo acácias e florestas e com elas a existência de poucas chuvas e condições climáticas desfavoráveis à agricultura e fauna composta de leões, elefantes, leopardos e avestruzes;
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Atualmente, vivemos numa sociedade em que governo e religião são coisas distintas. No Egito Antigo, essas duas coisas estavam intimamente ligadas, ou seja, o faraó era autoridade, tanta política como religiosa. Sobre a relação entre religiosidade e politicas é incorreto:
 
· (x)O dinheiro dos impostos tinha que ser suficiente para manter as despesas do Estado e dos numerosos templos e sacerdotes;
· Os faraós eram considerados deuses. A suposta origem divina dos monarcas servia para legitimar seus poderes religiosos;
· Os antigos núbios, assim como os egípcios, eram politeístas, isto é, acreditavam em vários deuses, e praticamente cultuavam as mesmas divindades;
· (x)Opor-se aos faraós significava cometer um sacrilégio, pois tal atividade, era sinônimo de desacato aos próprios deuses;
QUESTIONÁRIO II – HISTÓRIA E CULTURA AFRICANA
· Atualmente, vivemos numa sociedade em que governo e religião são coisas distintas. No Egito Antigo, essas duas coisas estavam intimamente ligadas, ou seja, o faraó era autoridade, tanta política como religiosa. Sobre a relação entre religiosidade e politicas é incorreto:
 
Resposta Marcada :Opor-se aos faraós significava cometer um sacrilégio, pois tal atividade, era sinônimo de desacato aos próprios deuses;
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· Na África Antiga os povos não se sentiam “africanos” ou “negros”, afinal, nesse tempo, não haviam ainda tais conceitos – eles só foram criados após a chegada dos europeus, a partir do séc. XV. O que existia eram povos diversos, cada um com sua própria cultura e forma de governo. Sobre a escravidão Núbia é incorreta:
 Resposta Marcada :Em alguns baixos-relevos é impossível verificar como escravos pelos bravos soldados meroítas e não existem registros de compras e trocas de escravos nas rotas comerciais efetivadas no vale do Nilo;
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· Dentre os inúmeros traços culturais idênticos documentados no Egito e na África negra dos nossos dias, vamos referir-nos apenas à circuncisão e ao totemismo. Segundo o excerto de Heródoto citado anteriormente, a circuncisão é de origem africana. A arqueologia confirmou a opinião do Pai da História: Elliot- -Smith pôde comprovar, a partir do exame de múmias bem conservadas, que a circuncisão já era praticada, entre os egípcios, em tempos que remontam à era proto-histórica, isto é, a antes de – 4000. Sobre os dados culturais dos antigos egípcios é incorreto:
 
Resposta Marcada :O totemismo egípcio manteve sua vitalidade até o período grego, e Plutarco não o menciona;
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· O Egito, situado na extremidade nordeste da África, é um país pequeno se comparado ao imenso continente de que faz parte. Contudo, aí se originou uma das mais importantes civilizações do mundo. Sobre a pré-história egípcia é incorreto:
 
Resposta Marcada:Esses povos vindos do Oeste, do Norte e do Sul pertenciam, sem dúvida, a diversos grupos somáticos;
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· Embora atualmente a região esteja muito isolada pelos desertos e pelos difíceis obstáculos da Segunda, Terceira e Quarta Cataratas do Nilo, Dongola e as bacias vizinhas do Médio Nilo foram outrora o centro de formações políticas ricas e poderosas, sobre o império de Kush é incorreto:
 
Resposta Marcada :As prospecções arqueológicas poucos regulares dessa região ainda hoje pouco conhecida tornam muito fácil elaborar o seu quadro histórico após a fase brilhante, mas relativamente curta, de domínio egípcio durante o Novo Império (-1580 a -1085); por quase três séculos parece ter-se rompido o vínculo entre a África e o mundo mediterrânico e um silêncio quase total envolve a Núbia
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· A história dos cuxitas após a sua retirada do Egito sob o ataque assírio é bem mais difícil de determinar; mesmo a cronologia é extremamente vaga. Durante um milênio, um Estado sobreviveu, tomando-se cada vez mais africano: o reino de Kush, nome de sua própria escolha, proveniente da antiga designação nativa do território. Sobre a primeira capital do império Cuxita é incorreto:
 
Resposta Marcada :Na visão da egiptologia tradicional, esse foi um curto período de decadência, durante o qual as influências faraônicas progressivamente se expandiram;
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· Segundo as fontes primárias, a história do reino de Axum alongou-se por aproximadamente um milênio, a partir do século I da Era Cristã. Nela se registram alguns acontecimentos de relevo, como as três intervenções armadas na Arábia do Sul no decorrer dos séculos III, IV e VI, uma expedição a Méroe no século IV e, na primeira metade deste último, a introdução do cristianismo. Sobre a civilização de axum é incorreto:
 
Resposta Marcada :Criado em 1955, o Instituto Etíope de Arqueologia deu início a trabalhos sistemáticos. Poucos sítios foram objeto de pesquisas exaustivas, caso de Axum, Melazo, Haúlti, Yeha e Matara;
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· A maioria dos africanos é adepta do cristianismo ou do islamismo. Os povos africanos, muitas vezes, combinam a prática de sua crença tradicional com a prática de religiões abraâmicas, nome dado para as religiões monoteístas, que são difundidas por toda a África. Em 2002, os cristãos formavam 40% da população do continente africano, com os muçulmanos somando 45%. Sobre as religiões africanas é incorreto:
 
Resposta Marcada :O Islamismo é a terceira maior religião da África, com 57% da população sendo formado por muçulmanos, o que corresponde a 1/5 da população muçulmana do mundo
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· […] é a combinação de diferentes (muitas vezes contraditórias) crenças, unindo práticas de várias escolas de pensamento, acredita-se que essa mistura seja feita para pregar a tolerância religiosa entre grupos diferentes […]. O fragmento refere-se:
Resposta Marcada :Sincretismo;
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· A umbanda originou-se entre a população de etnia banto (região de Angola, Moçambique e parte sul da África) que trouxe para o Brasil uma religião voltada para o culto dos ancestrais africanos e familiares que durante a sua passagem pela vida se distinguiram pela sabedoria. Sobre a umbanda é incorreto:
Resposta Marcada :Na umbanda não acredita-se na ideia de um ser superior.
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