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Evoluçã� cultura� Se há uma coisa que diferencia os seres humanos das outras espécies, é a cultura - não no sentido de melhor educação ou de erudição, mas no sentido de costumes do dia-a-dia, compartilhados e transmitidos por um grupo de uma geração para outra. Definiçã� d� cultur�: Skinner (1971) definiu a cultura como conjunto de práticas, tanto verbais como não-verbais, que um grupo poderia compartilhar. Bauman diz que a cultura é um conjunto de valores e não práticas, mas, por exemplo, valores de família: fortalecimento das práticas (aniversários) se transmite por regras - os aniversários são disseminações de comportamentos verbais e não verbais. Conjunto de práticas: criação da criança → fomos do 8 ao 80. Durante a revolução industrial, por exemplo, as crianças trabalhavam como qualquer outro adulto, mas hoje, trabalho infantil é crime. → De acordo com C. J. Sommerville (1982 ), por exemplo, a infância é uma invenção relativamente recente, originada no século XVI. O aniversário de crianças somente passou a ser comemorado de forma regular a partir do século XVII. Os costumes não apenas diferem de um local para o outro, mas mesmo dentro de um mesmo grupo podem mudar drasticamente ao longo do tempo. O ambiente social se altera em uma velocidade muito grande ● Determinadas práticas caem em desuso e outras se fortalecem e ficam mais evidentes. Po� exempl�: manga com leite → hoje temos mais acesso à informação e a ciência comprovou que não faz mal e por isso, houve a transformação dessa prática-regra. “Se um norte-americano fosse hoje transportado para o período colonial, teria dificuldade em se comunicar com seus conterrâneos porque o inglês falado mudou enormemente nestes últimos 300 anos. Outras dificuldades e mal-entendidos também ocorreriam no campo das convenções sociais, vestuário, casamento, sexo e posse da terra”. Deixamos de olhar para o comportamento do indivíduo para observar o comportamento do grupo - pertencimento à cultura como fator! Hoje o principal veículo de transmissão são os reforçadores das redes sociais (like). Evoluçã� cultura� Como esses dois conceitos, a evolução cultural também pode ser vista como resultado de variação, transmissão e seleção. Lembrete� impo�tante� sobr� � conceit� d� evoluçã� >> Visto que as transformações se dariam pela combinação de aspectos orgânicos presentes em alguns dos membros de uma espécie que tornariam a sobrevivência mais compatível ao ambiente físico em vigor, é impossível dizer que essas transformações seriam direcionadas para aperfeiçoamento ou melhora dos organismos. O ambiente físico é instável, e embora essas mudanças se dêem de maneira mais discreta e estendida ao longo do tempo, características fundamentais para a vida diante de uma mudança mais abrupta pode se mostrar insuficiente e até incompatível com a sobrevivência. “Uma criança que cresce no Japão ou nos Estados Unidos carrega parte do conjunto gênico populacional em que nasceu e eventualmente, à medida que aprende os costumes da cultura em que vive, carrega também parte do conjunto de traços desta cultura. A criança torna-se um adulto, passa a cultura para outras crianças, e então morre. Assim, os indivíduos morrem , mas os conjuntos gênicos e culturais permanecem. A maioria das pessoas no Japão come com hashi, enquanto a maioria das pessoas nos Estados Unidos come com garfos, facas e colheres, mas exatamente quem come deste ou daquele modo muda de geração para geração”. Definiçã� d� Cultur� so� � ótic� compo�tamenta� Conjunto de comportamentos operantes (portanto aprendidos) verbais e não verbais diversos e mutáveis transmitidos entre membros de uma sociedade. “Skinner (1971, 1974) considerou o reforço social tão importante para a cultura humana que sugeriu que a palavra prática fosse utilizada apenas para se referir a tais relações de reforço. De seu ponto de vista, o reforço social modela o comportamento que é normal para aquela cultura. Considerando que o comportamento resulta de relações de reforço, estas são mais básicas do que o comportamento. Assim, conhecer uma cultura seria conhecer suas relações de reforço e punição.” Essas práticas constituem os replicadores da cultura e, à medida que eles são transmitidos no conjunto de práticas culturais, suas frequências podem aumentar ou diminuir, dependendo da frequência com que são aprendidos. Evoluçã� cultura� → Essas práticas verbais são úteis quer porque fornecem regras, quer porque oferecem instruções análogas às regras - isto é, fornecem estímulos discriminativos indutores de comportamentos que são socialmente reforçados. Compo�tament� socia� � suficient� par� falarm�� e� cultur�? Não basta que sujeitos interajam entre si e produzam benefícios mútuos para que se diga que partilham uma cultura comum. Um dos elementos centrais da definição de cultura sob a ótica do Behaviorismo Radical está na transmissão (aprendizagem entre sujeitos) de práticas. A cultura de um grupo consiste em comportamento aprendido compartilhado pelos membros do grupo, adquirido como resultado de pertencer ao grupo, e transmitido de um membro do grupo a outro. Com� aprendem�� � ensinam�� a� prática� culturai� Imitaçã� “A imitação provê uma base para a aprendizagem operante. Uma vez que uma ação tenha sido induzida por imitação, ela pode ser reforçada e modelada até atingir formas mais evoluídas. Uma vez que uma criança articula água, os ouvintes podem responder (aprovando a verbalização da criança e dando-lhe água), reforçando e eventualmente modelando esse comportamento até que ela articule água. Se nenhum reforço acontece ou se a ação é punida, ela permanece com baixa frequência ou desaparece.” → A criança que vê seus pais agradecendo, começa a imitar uma vez que uma ação tenha sido induzida por imitação, ela pode ser reforçada e modelada até atingir o desejado. Formulaçã� � seguiment� d� regra� Essas práticas verbais são úteis quer porque fornecem regras, quer porque oferecem instruções análogas às regras - isto é, fornecem estímulos discriminativos indutores de comportamentos que são socialmente reforçados. A cultura humana inclui práticas de seguir, prescrever e formular regras. Todas elas dependem de relações de reforço organizadas por outras pessoas - reforço Evoluçã� cultura� e punição social. Essas práticas de reforço e punição sociais, à parte o comportamento que produzem, podem constituir o grupo mais importante de replicadores da cultura humana.
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