Filosofia e Ética - Apol 03

Prévia do material em texto

ATIVIDADE PEDAGÓGICA ON-LINE 3 (25/04 A 09/05/2016).
PROTOCOLO: 201605071375549852725CARLOS GESNER ALVES - RU: 1375549 Nota: 100
Disciplina(s):
Ética e Educação
Fundamentos Filosóficos da Educação
Data de início: 07/05/2016 17:16
Prazo máximo entrega: - 
Data de entrega: 07/05/2016 17:56
Questão 1/5
Leia o texto a seguir.
“A  liberdade  não  é  uma  filosofia  e  nem  sequer  uma  ideia:  é  um movimento  da  consciência  que  nos  leva,  em  certos 
momentos,  a  pronunciar  dois  monossílados:  Sim  ou  Não.  Em  sua  brevidade  instantânea,  como  à  luz  do  relâmpago, 
desenha­se o signo contraditório da natureza humana. ”
SAVATER, F. As perguntas da vida. São Paulo. 2002. 
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro­base, relacione corretamente algumas das características 
da concepção de liberdade apresentada pelo livro base: 
Abertura
Aceitação
Autoconsciência
Acumulativa
(  )  Com a liberdade a pessoa opta pelo que fazer durante sua existência  
(  )  Cada ação desempenhada, com êxito ou não, constitui um exercício de liberdade que interfere na próxima opção de 
liberdade, melhorando­a. 
(  ) A pessoa torna­se o ser dos próprios atos, e caso esta não adquira a autoconsciência, fica moldada pelos outros. 
(  ) Disposição do indivíduo para evoluir.
A 4, 1, 3, 2.
B 1, 2, 3, 4.
C 2, 3, 1, 4.
D 3, 4, 2, 1.
E 2, 4, 3, 1.
Questão 2/5
Leia o fragmento de texto a seguir:
 
Herbert Spencer procurou aplicar as leis da evolução das espécies, desenvolvidas por Charles Darwin, a todos os níveis 
da atividade humana. Ele é considerado no campo das Ciências Sociais como o mais importante teórico do Darwinismo 
Social, mesmo nunca tendo usado esse termo para expressar suas ideias Seu conceito básico se expressava na seguinte 
noção: "sobrevivência do mais apto".
 
XAVIER, Juarez Tadeu de Paula. Teorias antropológicas. Curitiba: IESDE, 2009. (p. 45)
 
Baseado  no  texto  e  nos  conteúdos  e  livro  da  disciplina,  classifique  as  afirmativas  a  seguir  em V (verdadeiras)  ou F 
(falsas):
 
I –  (    ) A proposta de Spencer claramente distancia o cientificismo e   o evolucionismo das proposições positivistas de 
Comte.
II –(  ) O princípio de evolucionismo social já existia, na verdade, antes de Herbert Spencer elaborar sua teoria.
III–(  ) Segundo Spencer, os estímulos intelectuais deixam marcas cerebrais que passam para outras gerações. 
Agora assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
A V – V – F.
Você acertou!
A liberdade é algo vivo e isso implica abertura aceitar a responsabilidade da própria existência tomando consciência
de si durante o processo de evolução da vida que é acumulativo (pg100­103).

B F – F – V.
C V – F – V.
D F – V – V.
E V – F – F.
Questão 3/5
Leia os trechos a seguir.
“Age  de  tal  maneira  que  uses  a  humanidade,  tanto  na  tua  pessoa  como  na  pessoa  de  qualquer  outro,  sempre  e 
simultaneamente como um fim e nunca simplesmente como um meio. ”
“[age] apenas segundo uma máxima tal que possas ao mesmo tempo querer que ela se torne lei universal”
KANT, I. Fundamentação da metafísica dos costumes. 2. São Paulo: Abril Cultural, 1984. p. 135. 
Esses trechos definem um dos temas chaves da ética do dever de Kant. Qual é esse tema? 
Com base no livro da disciplina e nos trechos citados, assinale a alternativa correta.
A Imperativos hipotéticos, pois não tem aplicação prática.
B Imperativos categóricos, uma vez que são obrigações que a razão impõe.
C Imperativos abstratos, porque não têm validade universal.
D Imperativos racionalistas, uma vez que se baseiam na razão.
E Imperativos universalistas, pois devem servir a toda a humanidade.
Você acertou!
A afirmativa  I  é FALSA pois  “Herbert Spencer, em particular,  desenvolve uma  filosofia na qual  integra o otimismo
cientificista  e  a  noção  de  progresso  de Augusto Comte  com  as  teorias  evolucionistas  no  campo  da  biologia,  em
especial a teoria de seleção natural de Charles Darwin. [...]”. (p. 74). Já as afirmativas II e III são VERDADEIRAS já
que  “[...]  O  resultado  disto  é  a  criação  do  evolucionismo  social,  uma  nova  teoria  da  sociedade.  Na  verdade,  o
evolucionismo social já existia antes de Spencer, e, até mesmo anterior à hipótese do evolucionismo biológico. [...]”
(p. 74­75) e “[...] Na obra Princípios de psicologia (1855), por exemplo, Spencer argumenta que o estímulo intelectual
provocado pela associação de ideias deixa marcas no cérebro humano, que podem passar de geração em geração,
em um processo evolutivo. [...]” (p. 75)

Você acertou!
Categóricos por absoluto, aplicado em qualquer circunstância por qualquer pessoa (pg. 112).

Questão 4/5
Para o filósofo Immanuel Kant o que é certo é certo e o que é errado é errado. É dele a famosa máxima: “Age apenas 
segundo aquela máxima que possas querer que se torne lei universal”.
 
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro­base Kant admite que existe código moral interno em cada 
pessoa que possibilita agir de forma correta. Leia as assertivas abaixo a fim de identificar qual delas é coerente com a 
ética kantiana.
 
Assinale a alternativa correta:
A O ser humano deve ser tratado como meio para se atingir uma vida ética e moral.
B Age de maneira a trazer o maior contentamento para o maior número possível de pessoas.
C Esse é o trabalho da ética: pautar­se no que é útil e bom para a sociedade.
D O ser humano sempre deve ser  tratado como dotado de um valor  intrínseco, e não deve ser usado
meramente como um meio par se conseguir uma outra coisa.
E A ética deve ser guiada pela paz que proporciona à consciência do sujeito.
Questão 5/5
Leia o fragmento de texto a seguir:
 
[...] aprendem comportamentos e modos de sentir dos membros dos grupos dos quais participam. Por isso a educação 
"cria no homem um ser novo",  insere­o em uma sociedade,  leva­o a compartilhar com outros de uma certa escala de 
valores, sentimentos, comportamentos. Mais do que isso, nasce daí um ser superior àquele puramente natural. E se as 
maneiras de agir e sentir próprias de uma sociedade precisam ser transmitidas por meio da aprendizagem é porque são
externas ao indivíduo.
 
QUINTANEIRO, Tânia; BARBOSA, Maria Ligia de Oliveira; OLIVEIRA, Márcia Gardênia de. Um toque de clássicos: Marx, 
Durkheim e Weber. 2ª ed. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2002. (p. 70)
 
Você acertou!
Na concepção kantiana o ser humano sempre  terá um  fim em si mesmo e nunca um meio. Esse é um princípio
categórico, por ser absoluto, aplicado em qualquer circunstância e por qualquer pessoa (pg. 111­113).

De acordo com o texto e com os conteúdos e livro­base da disciplina, analise as proposições a seguir, a respeito de Émile 
Durkheim:
 
I – Durkheim atribui extrema importância ao “individual”, em detrimento ao social. O indivíduo, nesse caso, está acima do 
grupo social.
II  –  Segundo  as  proposições  de  Durkheim,  todas  as  convicções  que  temos  não  são  inatas, mas  sim,  aprendidas  na 
interação com o meio.
III – Conforme Durkheim, os fatos sociais devem ser estudados da mesma forma como as coisas em geral.
IV  –  As  proposições  de  Durkheim  podem  ser  classificadas  como  funcionalistas,  ou  seja,  como  um  dos  ramos  do 
positivismo.
 
Agora assinale alternativa correta:
A Estão corretas as proposições I, II e III apenas.
B Estão corretas as proposições II, III e IV apenas.
C Estão corretas as proposições I, II e IV apenas.
D Estão corretas as proposições III e IV apenas.
E Estão corretas as proposições II e III apenas.
Você acertou!
A  proposição  II  está  correta:  “Outro  importante  princípio  da  teoria  de  Durkheim  é  o  de  que  os  conhecimentos,
crenças, hábitos, valores, normas,  tudo vem do exterior,  isto é, do meio em que o  indivíduo vive. Mesmo que um
indivíduo  cultive  profundas  convicções  como  o  apoio  a  determinado  partido  político,  o  repúdio  ao  aborto  ou  a
aceitação  de  determinada  doutrina  religiosa,não  se  pode  esquecer  que  essas  convicções  não  são  inatas,  mas
aprendidas pelo indivíduo por meio de sua interação com meio.[...]” (p. 80). A proposição III está correta: “Segundo
Durkheim, os fatos sociais devem ser estudados como coisas. Em outras palavras, o pesquisador deve colocar de
lado seus preconceitos e estudar os fenômenos ocorridos nas sociedades humanas quase do mesmo modo como
analisa um fenômeno da física e da biologia. ” (p. 79). A proposição IV está correta: “[...] Embora não seja conhecido
especificamente  como  filósofo,  e  sim  como  sociólogo,  Durkheim  é  importante  para  a  filosofia  pelo  fato  de  ser  o
principal representante da corrente funcionalista, um desdobramento moderno do positivismo. [...] (p. 79).
Já  a  proposição  I  é  considerada  falsa  uma  vez  que:  “As  teorias  pedagógicas  de  Durkheim  estão  intimamente
associadas a uma concepção que atribui a primazia do social em detrimento do individual. [...]” (p. 81).
