Simulados das avaliações-Evangelhos

Prévia do material em texto

Iniciado em terça-feira, 28 mar. 2023, 19:46
Estado Finalizada
Concluída em terça-feira, 28 mar. 2023, 20:37
Tempo
empregado
51 minutos 2 segundos
Notas 18,00/20,00
Avaliar 9,00 de um máximo de 10,00(90%)
Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Considerando a realidade do panorama neotestamentário, analise as proposições que seguem e assinale alternativa correta:
Escolha uma opção:
A. A plenitude dos tempos se faz necessariamente na implementação do judaísmo como expoente cultural religioso.
B. A plenitude dos tempos significaria unicamente que o instante material (tecnológico) humano se fazia propício para que o nascimento
de Jesus recebesse todo um conjunto de implementos facilitadores de seu acontecimento adequado.
C. A plenitude dos tempos de ser vista como exímio cumprimento veterotestamentário em uma impecável coalisão de profecias
messiânicas.

D. Para a caracterização formal deste vislumbre de plenitude dos tempos destacamos os gregos com sua filosofia como também sua
estrutura sociopolítica.
E. Os judeus e sua língua se tornam brilhantes proporcionadores da concretização da realidade deste vislumbre histórico relatado em
Gálatas 4.4.
Sua resposta está correta.
Questão 1 - Evangelhos - ap1
A resposta correta é: A plenitude dos tempos de ser vista como exímio cumprimento veterotestamentário em uma impecável coalisão de
profecias messiânicas.
Questão 2
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 3
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Considerando o Evangelho Segundo João, analise as proposições que se seguem e em seguida assinale a alternativa incorreta:
Escolha uma opção:
A. É considerado que em Jo 20.30-31 encontra-se a conclusão deste Evangelho.
B. Temos como indicativos da proximidade do Evangelho de João com os escritos herméticos, o grande empenho no conhecimento
como caminho de salvação e Deus apresentado como luz.
C. Muitas são as considerações sobre a influência do helenismo, da gnose, do judaísmo sobre a obra de João.
D. Há proximidade (apesar das diferenças) do Logos Joanino e do Logos de Filon de Alexandria.
E. Oposições como luz/trevas, verdade/mentira, vida/morte, símbolos da luz da vida, o conceito de salvação como conhecimento
não seriam índices que aproximariam o Evangelho Segundo João do gnosticismo, segundo algumas linhas de estudo.

Sua resposta está correta.
Questão 22 - Evangelhos -ap3
A resposta correta é: Oposições como luz/trevas, verdade/mentira, vida/morte, símbolos da luz da vida, o conceito de salvação como
conhecimento não seriam índices que aproximariam o Evangelho Segundo João do gnosticismo, segundo algumas linhas de estudo.
Sobre a data de composição da Obra, considere correta, tão somente uma resposta exata, sobre o Evangelho Segundo Mateus, nas questões
que se seguem:
Escolha uma opção:
A. Repousa possivelmente no intervalo de 40 d.C. a 90 d.C
B. Repousa possivelmente no intervalo de 45 d.C. a 100 d.C 
C. Repousa possivelmente no intervalo de 20 d.C. a 100 d.C
D. Repousa possivelmente no intervalo de 30 d.C. a 90 d.C
E. Repousa possivelmente no intervalo de 35 d.C. a 90 d.C
Sua resposta está correta.
Questão 16 - Evangelhos - ap2
A resposta correta é: Repousa possivelmente no intervalo de 45 d.C. a 100 d.C
Questão 4
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Observando o Evangelho Segundo Marcos, considere as afirmativas que se seguem:
I___ Todas as importantes fontes documentais e manuscritos antigos trazem em Mc 1.1 as palavras "Filho de Deus".
II___ Encontramos a passagem de Mc 16.8 em alguns dos melhores manuscritos e traduções antigas como sendo o final do Evangelho: "8 E,
saindo elas apressadamente, fugiram do sepulcro, porque estavam possuídas de temor e assombro; e nada diziam a ninguém porque temiam."
A.C.F.
III___ As palavras "Filho de Deus" (huiou theou) em Mc 1.1, não se encontra sob omissão em algumas Fontes Documentais e manuscritos
antigos, o que comprova sua autenticidade.
IV___ Não se faz por comumente aceito e certo o relato da Ressurreição e da Ascensão contido em Mc 16.9-20, como fazendo parte do
Evangelho original de Marcos.
V___ O final mais longo do Evangelho Segundo Marcos estava contido nos melhores manuscritos que Jerônimo e Eusébio possuíam, conforme
próprio testemunho.
Analisando as disposições acima, assinale a alternativa correta.
Escolha uma opção:
A. Itens III e IV estão corretos.
B. Itens II e III estão corretos.
C. Itens II e IV estão corretos. 
D. Itens II e IV estão incorretos.
E. Itens II e V estão incorretos.
Sua resposta está correta.
Questão 13 - Evangelhos - ap2
A resposta correta é: Itens II e IV estão corretos.
Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 6
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Considerando o Evangelho Segundo Marcos, podemos situar sua provável data de composição imersa em qual intervalo temporal? Assinale a
alternativa correta:
Escolha uma opção:
A. Entre as décadas de 40d.c. - 75d.c. 
B. Entre as décadas de 30d.c. - 60d.c.
C. Entre as décadas de 30d.c. - 55d.c.
D. Entre as décadas de 40d.c. - 50d.c.
E. Entre as décadas de 30d.c. - 50d.c.
Sua resposta está correta.
Questão 3 - Evangelhos - ap2
A resposta correta é: Entre as décadas de 40d.c. - 75d.c.
Para o evangelho Segundo João observam-se peculiaridades. Assinale alternativa incorreta relacionada a elas:
Escolha uma opção:
A. Temos referência a peregrinação da Páscoa em Jo 2.23 e a Festa dos tabernáculos em Jo 7.2.
B. Este é um Evangelho onde encontramos uma linguagem peculiar. Sentenças simples, um grego correto, vocabulário em nada vulgar.
C. Em Jo 19.13 percebemos referência ao Tribunal Romano em Jerusalém.
D. Jesus aqui retratado nesta Obra é perfeitamente compreendido por seus discípulos. Passagens como Jo 13.28 e Jo 14.9 nos
asseguram isto.

E. Encontramos em Jo 7.37 referência a promessa de água viva ressaltado em um discurso de Jesus.
Sua resposta está correta.
Questão 15 - Evangelhos -ap3
A resposta correta é: Jesus aqui retratado nesta Obra é perfeitamente compreendido por seus discípulos. Passagens como Jo 13.28 e Jo 14.9
nos asseguram isto.
Questão 7
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 8
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Em relação ao Evangelho Segundo João, analise as propostas abaixo elencadas e assinale a alternativa incorreta:
Escolha uma opção:
A. Os habitantes de Éfeso seriam os possíveis destinatários iniciais da escrita da Obra.
B. Levar as boas novas a judeus da diáspora e prosélitos judeus pode ser observado como um propósito plausível da comunidade de
João.
C. As comunidades eclesiais Joaninas do final do séc I encontram-se imunes às consequências da unificação do judaísmo. 
D. O propósito essencial da escrita do Evangelho Segundo João pode ser observado na passagem encontrada em Jo 20.30-31.
E. A realidade existencial da Comunidade de João era -ao final do Sec I- de encontrar-se em peleja com a Sinagoga.
Sua resposta está correta.
Questão 19 - Evangelhos -ap3
A resposta correta é: As comunidades eclesiais Joaninas do final do séc I encontram-se imunes às consequências da unificação do judaísmo.
Para o Evangelho Segundo Lucas muitos locais são cogitados para serem possíveis instâncias onde foi gerado este trabalho. Podemos
considerar como o local mais adequado para a escrita desta Obra:
Assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
A. A tradição antiga descarta ser Roma o local desta escrita.
B. Segundo a tradição antiga, temos indicativo de que a escrita deste Evangelho foi unicamente em Roma.
C. Exatamente por considerar Roma como local mais plausível da escrita do Evangelho Segundo Lucas, a tradição descarta a Grécia como
também cogitada para ter sido possivelmente local de escrita deste Evangelho.
D. Certamente de que não há nenhum indicativo historiográfico para que possamos colocar Roma como local da escrita deste evangelho.
E. O Prólogo monarquino (Irineu) nos indica a Grécia Meridional como local da Escrita. 
Sua resposta está correta.
Questão 4 - Evangelhos -ap3
A resposta correta é: O Prólogo monarquino (Irineu) nos indicaa Grécia Meridional como local da Escrita.
Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 10
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Dentro das Divisões Literárias do Novo Testamento, considere:
Escolha uma opção:
A. Em Marcos, Jesus é apresentado como Servo do Senhor, há um destaque para o Ensino de Cristo.
B. Em Mateus, Jesus nos é colocado como o Rei dos Judeus, há destaque para a ideia que Jesus revela o Pai.
C. No livro de Atos, encontramos o Cristo crucificado, a ação de Jesus se faz através dos apóstolos.
D. Em João, Jesus é visto como o Filho de Deus, há um destaque para o Reino dos Céus.
E. Em Lucas, o autor nos transparece um Jesus que é o Filho do Homem, há um destaque para a Obra Redentora de Cristo. 
Sua resposta está correta.
Questão 10 - Evangelhos - ap1
A resposta correta é: Em Lucas, o autor nos transparece um Jesus que é o Filho do Homem, há um destaque para a Obra Redentora de Cristo.
Analisando as questões relacionadas aos Evangelhos Sinóticos, escolha uma única opção.
Escolha uma opção:
A. Para tentar explicar as igualdades e diferenças encontradas entre os Sinóticos, encontramos uma linha de erudição que coloca um
Evangelho Segundo Marcos escrito em aramaico, o segundo livro, Mateus e o terceiro Lucas, escrito com fontes próprias.
B. Os Evangelhos Sinóticos compartilham, entre si, 600 versículos comuns.
C. Quanto aos conteúdos dos Evangelhos Sinóticos, percebemos claras diferenças quanto à narrativa de curas, exorcismos, e ensinos por
parábolas da parte de Jesus Cristo.
D. A suposta Fonte “Q” não é composta por palavras ou logia de Jesus Cristo.
E. Entre Mateus e Lucas encontramos seguramente a Dupla Tradição (DT). 
Sua resposta está correta.
Questão 22 - Evangelhos - ap1
A resposta correta é: Entre Mateus e Lucas encontramos seguramente a Dupla Tradição (DT).
Questão 11
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Questão 12
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Abordando a Questão Sinótica, pondere sobre as afirmações elencadas.
Escolha uma opção:
A. Na Teoria das duas fontes, a Fonte “Q” não é fator considerado devido às características literárias apócrifas.
B. A dependência literária se constitui um fator plausível para explicação da Questão Sinótica.
C. A citação de personagens históricos nos Evangelhos Sinóticos não visa dotá-los de historicidade secular. 
D. Segundo uma concepção erudita que lida com a dependência literária dos Sinóticos, encontramos o primeiro livro como um Mateus
aramaico e o segundo livro, um Lucas que se utilizou da tradução grega do Mateus aramaico.
E. A base da Tradição oral não pode ser um fator que auxilie explicação sobre as diferenças e similaridades desfrutadas entre os três
Evangelhos Sinóticos.
Sua resposta está incorreta.
Questão 18 - Evangelhos - ap1
A resposta correta é: A dependência literária se constitui um fator plausível para explicação da Questão Sinótica.
Sobre a data aproximada de redação do Evangelho Segundo Lucas consideramos muitas proposições acadêmicas. Sobre este intervalo
temporal apreciado podemos entender que se situa provavelmente:
Escolha uma opção:
A. Repousando em um hiato compreendido entre 60 a 90 d.C. 
B. Repousando em um hiato compreendido entre 65 a 95 d.C.
C. Repousando em um hiato compreendido entre 50 a 90 d.C.
D. Repousando em um hiato compreendido entre 65 a 80 d.C.
E. Repousando em um hiato compreendido entre 40 a 90 d.C.
Sua resposta está correta.
Questão 3 - Evangelhos -ap3
A resposta correta é: Repousando em um hiato compreendido entre 60 a 90 d.C.
Questão 13
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 14
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Observando as Fontes de composição da Obra, atribuídas ao Evangelho Segundo Marcos, consideramos propostas dentro e fora da Tradição
Eclesial.
Escolha uma opção:
A. Fora da Tradição há reconhecido consenso acadêmico quanto às fontes que elaboraram o Evangelho Segundo Marcos.
B. A Tradição, através de Papias, nos afirma que Marcos registrou e sistematizou as Palavras de Pedro. 
C. As fontes de composição desta Obra são perceptivelmente encontradas ao compararmos passagens de Atos 12 com passagens em
Marcos (1.1 e 1.10).
D. Fora da Tradição, encontramos Marcos redigindo todo seu Evangelho, a partir de sua vivência ao lado de Jesus.
E. A veracidade da afirmação de Papias quanto à autoria de Marcos encontra- se confortavelmente observada nas passagens de Mc 12,
Mc 13, Mc. 15, e Mc. 16.6.
Sua resposta está correta.
Questão 11 - Evangelhos - ap2
A resposta correta é: A Tradição, através de Papias, nos afirma que Marcos registrou e sistematizou as Palavras de Pedro.
Baseado em seus conhecimentos referentes ao Evangelho Segundo Marcos considere as proposições abaixo discriminadas e assinale a
alternativa correta:
Escolha uma opção:
A. Todas as importantes fontes documentais e manuscritos antigos trazem em Mc 1.1 as palavras “Filho de Deus”.
B. Faz-se por comumente aceito e certo o relato da Ressurreição e da Ascenção contido em Mc 16.9-20, como fazendo parte do
Evangelho original de Marcos.
C. O final mais longo do Evangelho Segundo Marcos estava contido nos melhores manuscritos que Jerônimo e Eusébio possuíam,
conforme próprio testemunho.
D. As palavras “Filho de Deus” (huiou theou) em Mc 1.1, não se encontram sob omissão em algumas Fontes Documentais e manuscritos
antigos, o que comprova sua autenticidade.
E. Encontramos a passagem de Mc 16.8 em alguns dos melhores manuscritos e traduções antigas como sendo o final do Evangelho:
“8 E, saindo elas apressadamente, fugiram do sepulcro, porque estavam possuídas de temor e assombro; e nada diziam a ninguém
porque temiam.” A.C.F.

Sua resposta está correta.
Questão 12 - Evangelhos - ap2
A resposta correta é: Encontramos a passagem de Mc 16.8 em alguns dos melhores manuscritos e traduções antigas como sendo o final do
Evangelho: “8 E, saindo elas apressadamente, fugiram do sepulcro, porque estavam possuídas de temor e assombro; e nada diziam a ninguém
porque temiam.” A.C.F.
Questão 15
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Observando o Evangelho Segundo João, considere as afirmativas que se seguem:
I___ Esta obra não se identifica sensivelmente com a Tríade Sinótica constituindo o chamado Evangelho Quádruplo.
II___ Exatamente como Lucas, esta obra trata tematicamente e essencialmente de quem Jesus seria.
III___ Neste livro o nome "Jesus" é encontrado 135 vezes. Algumas vezes a mais do que em Mateus (110 vezes), Lucas com 50 incidências e
Marcos com 81 citações do nome "Jesus".
IV___ O Jesus encontrado em João não possui discursos magnânimos, que confortavelmente nos mostram sua procedência e sua finalidade
missionária.
V___ Lugares batismais em Betânia e Edon (1.29; 3.23) e a cidade Samaritana de Sicar retratados nesta Obra, são exemplos de uma realidade
que logo desaparecerá após  esta vinda de Jesus.
Analisando as disposições acima, assinale a alternativa correta.
Escolha uma opção:
A. Itens III e IV estão corretos
B. Itens IV e V estão incorretos
C. Itens I e IV estão incorretos
D. Itens II e IV estão incorretos 
E. Itens II e V estão corretos
Sua resposta está correta.
Questão 32 - Evangelhos -ap3
A resposta correta é: Itens II e IV estão incorretos
Questão 16
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 17
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Quanto às fontes de composições do Evangelho Segundo Mateus, reconhecemos muitas considerações. Diversas proposições nos são
ofertadas. Dentre as alternativas qual é a correta?
Escolha uma opção:
A. Constata-se um percentual de absorção avaliado de 30 a 35% do qual o autor do Evangelho Segundo Mateus incorporou em sua obra,
proveniente do Evangelho Segundo Marcos, o que reflete obviamente pequena parcela de absorção externa de material literário.
B. Mateus destaca-se por aproximadamente exibir em sua estrutura textual, 430 versículos próprios.
C. O Evangelho Segundo Lucas mais várias tradições e a suposta Fonte “Q” (quelle) constituem as possíveis fontes que alimentaram a
confecção do Evangelho Segundo Mateus.
D. A deficiência na redaçãodeste Evangelho que é facilmente perceptível são as ausências de material próprio. Material exclusivo de
Mateus. O que compõe uma paupérrima valia estrutural de mensagem teológica.
E. Evidencia-se que as fontes de Mateus provavelmente poderiam ser: O Evangelho Segundo Marcos, uma suposta fonte “Q”
(quelle) e tradições de que dispunha.

Sua resposta está correta.
Questão 22 - Evangelhos - ap2
A resposta correta é: Evidencia-se que as fontes de Mateus provavelmente poderiam ser: O Evangelho Segundo Marcos, uma suposta fonte “Q”
(quelle) e tradições de que dispunha.
Considerando o Evangelho Segundo Mateus, podemos afirmar:
Escolha uma opção:
A. Percebe-se neste livro que do material que Mateus se apropria de Marcos faltam tão somente capítulos (2.27), (7.31-37) e (12.32-34),
apenas.
B. O material encontrado das Logias (gr. oráculo, declarações), DE Mateus, redigido em Hebraico ou aramaico, constitui o mais
antigo acervo literário do Novo Testamento que foi descoberto.

C. As palavras de Jesus neste Evangelho se assemelham às encontradas de Marcos, onde se distanciam significadamente do estilo de
“sermões”.
D. Neste Evangelho Jesus é apresentado como o Messias, Rei dos Judeus.
E. Mateus possui número exato de 350 versículos próprios.
Sua resposta está incorreta.
Questão 14 - Evangelhos - ap2
A resposta correta é: Neste Evangelho Jesus é apresentado como o Messias, Rei dos Judeus.
Questão 18
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 19
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Ponderando sobre a Teologia encontrada no Evangelho Segundo João, escolha a única alternativa incorreta.
Escolha uma opção:
A. Observados em sua integralidade os sinais nos descortinam um Jesus que é “o Cristo, o Filho de Deus”.
B. A palavra crer, no texto sempre possuindo perceptível grande recorrência, se mostra na classe gramatical ora de verbo ora de
substantivo.

C. Na encarnação de Jesus encontramos claro antagonismo ao sistema de crença gnóstica que subestimavam o físico, o material.
D. Neste livro Jesus Cristo é observado, descrito, emoldurado, através da ótica da fé.
E. Sinais, crer e vida, dentro do contexto do Evangelho, recebem forte incremento na finalidade de descrever a ação de Jesus.
Sua resposta está correta.
Questão 24 - Evangelhos -ap3
A resposta correta é: A palavra crer, no texto sempre possuindo perceptível grande recorrência, se mostra na classe gramatical ora de verbo ora
de substantivo.
A Comunidade observada no Evangelho Segundo Marcos possui suas características que a distingue e define. Quais são? Assinale a alternativa
correta:
Escolha uma opção:
A. Os gentios não compunham a maior parcela de membros desta Comunidade.
B. Judeus-cristãos não se faziam por parcela constituinte da membresia desta Comunidade.
C. O Antigo Testamento é citado aproximadamente 35 vezes neste livro, demonstrando claramente a significante afeição e observância
desta Comunidade a tais Escritos.
D. Nesta Comunidade as instruções relativas aos costumes (7.3-4) e termos aramaicos (15.42) se constituíam relevante premissa de
ensino.

E. Esta é uma Comunidade em que o chamado Missionário possuía relevância secundária devido aos precários instrumentos de
Evangelização que possuíam.
Sua resposta está correta.
Questão 8 - Evangelhos - ap2
A resposta correta é: Nesta Comunidade as instruções relativas aos costumes (7.3-4) e termos aramaicos (15.42) se constituíam relevante
premissa de ensino.
Questão 20
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Considerando o Evangelho Segundo Lucas, escolha a opção correta:
Escolha uma opção:
A. No Evangelho Segundo Mateus encontramos uma universalidade na mensagem de Jesus com as mesmas características do que
encontramos no Evangelho Segundo Lucas.
B. O Jesus encontrado em Lucas se faz por Homem de oração. Em Lucas e em Marcos percebemos parábolas que tratam de oração.
C. Nesta obra percebemos a genealogia descrita nos momentos iniciais do Evangelho como uma indicação de finalidade universal desta
escrita. Exatamente como fez o Evangelho Segundo Mateus ao se reportar em sua genealogia descrita nos capítulos iniciais,
reportando-se até Abraão.
D. Parábolas como um pródigo em (15.11-32) e um publicano em (18.9- 14), nos revelam que o autor deste Evangelho relevava a um
patamar de contemplação estes pária sociais.

E. Percebemos que o autor deste Evangelho relega a um patamar menos destacado aos estigmatizados sociais. Ainda que observemos
situações como um publicano em (19.1-10) ou um malfeitor crucificado (23.39-43), essa não é sua preocupação mais imediata.
Sua resposta está correta.
Questão 10 - Evangelhos -ap3
A resposta correta é: Parábolas como um pródigo em (15.11-32) e um publicano em (18.9- 14), nos revelam que o autor deste Evangelho
relevava a um patamar de contemplação estes pária sociais.