Antropologia: Estudo do Homem e da Cultura

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________________________ Antropologi� ________________________
➔ O que é a antropologia? é o estudo do homem ( anthropos = homem e logia = estudo). É a ciência que
objetiva descrever no sentido mais amplo possível o que signi�ca ser humano.
➔ De onde surgiu a antropologia?
1- Surgiu do interesse do ser humano em entender a si mesmo e buscar, curiosamente, desbravar outras
culturas, sociedades, rituais.
2- Há doutrinadores que defendem que o fundamento do nascimento da antropologia se deu pela necessidade
de expansão do capitalismo para os chamados “povos exóticos”, a serem “colonizados” e alcançados como
possíveis consumidores, não apenas de um produto, mas de uma cultura.
3- A palavra “antropologia” aparece pela primeira vez na academia do Renascimento francês. No entanto, como
disciplina acadêmica é relativamente jovem. Suas raízes podem ser encontradas no Iluminismo do século XVIII
e início do século XIX na Europa e na América do Norte. Na medida em que as nações europeias estabeleceram
colônias em diversas regiões do planeta, e os norte-americanos expandiram-se para o Oeste e para o Sul
dominando os territórios indígenas, �cou claro para os colonizadores que a humanidade era extremamente
variada. A Antropologia começou, em parte, como uma tentativa dos membros das sociedades cientí�cas de
registrar objetivamente e compreender essa variação. A curiosidade relacionada com esses povos e seus costumes
motivaram os primeiros antropólogos amadores.
➔ Objetivo da antropologia: Visa, através da experiência, observação e dedução, produzir explicações
con�áveis de fenômenos, com referência ao mundo, estudar a sociedade humana, instituições sociais e
cultura, em sua forma mais elementar. Além de ser útil para a compreensão das sociedades humanas
atuais, contribui no conhecimento da história humana e natureza das instituições sociais.
➔ O que é cultura?
- é aquele todo complexo que inclui o conhecimento, as crenças, a arte, a moral, a lei, os costumes e todos os
outros hábitos e aptidões adquiridos pelo homem como membro da sociedade.
- consiste na soma total de ideias, reações emocionais condicionadas a padrões de comportamento habitual que
seus membros adquiriram por meio da instrução ou imitação e de que todos, em maior ou menor grau,
participam.
➔ Por que as leis aparecem no conceito de cultura?
- Pois cada cultura tem suas leis e o que são leis? lei é um conjunto de normas produzidas pelo Estado, portanto,
cada Estado possui suas próprias leis de acordo com a cultura.
CULTURA - FAMÍLIA
- Uma vez que a cultura engloba os modos comuns e aprendidos da vida, transmitidos pelos indivíduos e
grupos, em sociedade, estudar a entidade familiar e suas mais diversas facetas mostra – se necessário para
podermos compreender melhor a menor porção social de perpetuação da cultura.
● Função da família:
a) Sexual
- Referente ao atendimento de necessidades sexuais dos indivíduos.
- Foco na satisfação dos indivíduos envolvidos.
- Para algumas culturas baseia – se na satisfação bilateral.
- Em outras há relação de posse de um para o outro, havendo uma instrumentalização do membro submisso. Ex:
Povos africanos que ainda utilizam o casamento como comércio.
b) Reprodução
- Visa à perpetuação por meio da prole. Mesmo em sociedades onde há liberdade sexual, a procriação de �lhos é
regulamentada com normas e sanções que legitimam a reprodução.
- De um lado há sociedades que limitam esse aspecto fazendo controle de natalidade com um viés moral e
religioso como argumento. De outro há sociedades que estimulam esse aspecto, incentivando a reprodução,
ainda que fundada em vieses morais e religiosos. Ex.: China e a política do �lho único.
c) Econômica
- Visa a manutenção e proteção da família por meio do sustento monetário.
- divisão das responsabilidades econômicas;
- Concentração das responsabilidades econômicas no homem ou na mulher;
- Atribuição de responsabilidades aos parentes consanguíneos, como irmãos, por exemplo.
d) Educacional
- Visa a formação dos �lhos, na transferência de crenças e culturas na entidade familiar.
- O fator educacional contribui na formação da noção de moral.
Ex: casais homossexuais ou em segunda união, mesmo vivenciando práticas repudiadas pela religião católica,
permanecem com a cultura de ir à missa.
FAMÍLIA - ORIGEM - CONCEITO :
➢ O termo família nasceu do latim famel, que quer dizer: Servo ou conjunto de escravos pertencentes ao
mesmo patrão/ agrupamento;
➢ Inicialmente com foco no acasalamento e perpetuação da espécie, a família passou por várias
modi�cações na história.
➢ Com a evolução da espécie e a concretização do patrimônio passou-se a adotar um modelo de família
focado na hierarquia patriarcal com foco na dominação e perpetuação de um patrimônio.
➢ Com o passar do tempo a família passa a adotar uma concepção múltipla, plural, podendo dizer respeito
a um ou mais indivíduos, ligados por traços biológicos ou sócio-psicoafetivos, com intenção de
estabelecer, eticamente, o desenvolvimento de cada um.
FAMÍLIA 1916 FAMÍLIA 2022
Matrimonializada; Patriarcal; Hierarquizada;
Heteroparental; Biológica; Unidade de produção e
reprodução; quali�cação da família como legítima;
diferença entre homem e mulher; categorização dos
�lhos; indissolubilidade do vínculo matrimonial;
presença de concubinato…
Pluralizada; Democrática, Igualitária
substancialmente; Hetero ou Homoparental;
Biológica ou socioafetiva; Unidade afetiva; Caráter
instrumental (promoção humana); igualdade entre
homem e mulher; paridade entre os �lhos
(independente da origem); dissolubilidade do vínculo
matrimonial; reconhecimento de uniões estáveiS.
PRINCÍPIOS NORTEADORES DA FAMÍLIA:
1. Dignidade da pessoa humana: A família é a base da sociedade brasileira e deve ser protegida pelo Estado,
que deve garantir – se serviços e condições mínimas de dignidade a todos os seus componentes. Ex.: Bem
de família (O imóvel residencial próprio do casal, ou da entidade familiar, é impenhorável e não
responderá por qualquer tipo de dívida civil, comercial, �scal, previdenciária ou de outra natureza,
contraída pelos cônjuges ou pelos pais ou �lhos que sejam seus proprietários e nele residam, salvo nas
hipóteses previstas nesta lei.)
2. Solidariedade: A solidariedade é princípio e oxigênio de todas as relações familiares e afetivas, porque
esses vínculos só podem se sustentar e se desenvolver em ambiente recíproco de compreensão e
cooperação, ajudando-se mutuamente sempre que se �zer necessário. Ex.: Possibilidade de pagamento de
alimentos
3. Igualdade entre os �lhos: Não admite distinção entre �lhos legítimos, naturais e adotivos, quanto ao
nome, poder familiar, alimentos e sucessão; permite o reconhecimento, a qualquer tempo, de �lhos
havidos fora do casamento; proíbe que conste no assento do nascimento qualquer referência à �liação
ilegítima. Ex.: Filho fora do casamento e herança.
4. Igualdade entre cônjuges e companheiros: Primeiramente cumpre destacar a igualdade entre cônjuges
que rompe a hierarquia entre homens e mulheres e os coloca como iguais. Após, como se equipara a
união estável ao casamento, aos companheiros também se estende o direito à igualdade. Ex.: Herança em
casamento e em união estável.
5. Não intervenção ou liberdade: Estabelece autonomia privada de escolha na formação da unidade
familiar, bem como na forma de administrá-la. Ex.: Planejamento familiar quanto à quantidade de
�lhos.: No Brasil não seria possível impedir, mas é possível orientar e incentivar o planejamento familiar
com mais ou menos �lhos.
6. Maior interesse da criança e do adolescente: É dever da família, da sociedade e do Estado assegurar à
criança, ao adolescente e ao jovem, com absoluta prioridade, o direito à vida, à saúde, à alimentação, à
educação, ao lazer, à pro�ssionalização, à cultura, à dignidade, ao respeito, à liberdade e à convivência
familiar e comunitária, além de colocá-los a salvo de toda forma de negligência, discriminação,
exploração, violência, crueldade e opressão. Ex.: Guarda compartilhada.
7. Afetividade: Estabeleceque a formação da família também considera os laços afetivos, não tornando o
aspecto sanguíneo como absoluto. Ex.: Adoção ou Paternidade socioafetiva.A presença da afetividade é
obrigatória na formação da família? Não! A afetividade pressupõe espontaneidade, não havendo a
possibilidade de exigência legal de afeto.
8. Função social da família: “a principal função da família é a sua característica de meio para a realização
dos nossos anseios e pretensões. Não é mais a família um �m em sim mesmo, conforme já a�rmamos,
mas, sim, o meio social para a busca de nossa felicidade na relação com o outro.” Pablo Stolze e Rodolfo
Pamplona. Ex.: direito de visita aos diferentes membros da unidade familiar.
ENTIDADES FAMILIARES
1. Família matrimonial: trata-se da família formada pelo casamento.
2. Família informal: trata-se da família que decorre da união estável, tida como aquela duradoura e com
�ns de constituição de família. Deve ter os mesmos direitos resguardados à família decorrente do
matrimônio.
3. Família homoafetiva: trata-se da família que decorre da união de pessoas do mesmo sexo.
4. Família monoparental: trata-se de uma família composta por um dos pais e �lhos.
5. Família anaparental: Trata-se da família sem os pais, ou seja, apenas com os �lhos. Presença de elementos
afetivos; Ausência de relação sexual; Convivem em intuito de constituir vinculo familiar. Ex.: Bem de
família de duas irmãs que moravam juntas.
6. Família mosaico ou pluriparental: Também chamada de reconstituída, trata-se da família formada a
partir de outras unidades familiares que se dissolveram, como um pai com �lhos que casa com uma
mulher com �lhos
7. Família unipessoal: Uma família de uma pessoa só. Embora inicialmente possa se pensar que uma pessoa
sozinha não constitui família, a sociedade cada vez mais vem acolhendo pessoas que optam por viverem
sozinhas, assim o direito também não poderia desampará-las. Ex.: viúva, separados ou solteiros.
8. Família eudemonista: União afetiva entre pessoas tendo como princípio a busca pela felicidade. Ex.:
Adoção.
9. Família multiespécie: Formada entre pessoas e seus animais de estimação, quando há o reconhecimento
deste como verdadeiro “membro da família” Embora considerados bens moveis, os animais de estimação
tem recebido analogicamente tratamento de “�lho” em decisões que determinam, por exemplo, a guarda
compartilhada destes.
CASAMENTO - ORIGEM - CONCEITO:
➢ “casamento é o vínculo jurídico entre homem e mulher que se unem material e espiritualmente para
constituírem uma família. Estes são os elementos básicos, fundamentais e lapidares do casamento”
➢ O casamento permite que o indivíduo participe de duas famílias distintas, a de nascença e a nova que se
forma com o casamento.
➢ O vínculo do casamento possui variações drásticas ao focar culturas diferentes:
- Apenas com membros da mesma família;
- Apenas com pessoas de famílias diferentes;
- Apenas entre pessoas de sexos opostos;
- Possibilidade de acontecer com o mesmo sexo;
- Poligamia;
- Monogamia;
➢ Conceito: O Brasil adota o ideal monogâmico para o instituto do casamento, assim há proibição de
matrimônio na constância de outro, assim como o dever de �delidade. Não há mais o crime de adultério,
porém, ainda é crime casar-se com mais de uma pessoa.
➢ No brasil – quem pode casar? Aqueles com idade entre 16 e 18, com autorização dos pais; A partir dos
18 a autorização é dispensada; - Caso os pais não concordem com a autorização ou não concordem entre
si, o juiz poderá suprir a autorização dos pais;
➢ Efeitos patrimoniais do casamento
- COMUNHÃO PARCIAL: Não havendo convenção, ou sendo ela nula ou ine�caz, vigorará, quanto aos
bens entre os cônjuges, o regime da comunhão parcial que determina que comunicam – se os bens que
sobrevivem na constância do casamento.
- COMUNHÃO UNIVERSAL: O regime de comunhão universal importa a comunicação de todos os
bens presentes e futuros dos cônjuges.
- PARTICIPAÇÃO FINAL NOS AQUESTOS: No regime de participação �nal nos aquestos, cada
cônjuge possui patrimônio próprio, e lhe cabe, à época da dissolução da sociedade conjugal, direito à
metade dos bens adquiridos pelo casal, a título oneroso, na constância do casamento, excluídos por
exemplo os bens recebidos de doação e herança.
- SEPARAÇÃO TOTAL DE BENS: Não existe comunicabilidade entre os bens. Cada cônjuge possui seu
próprio patrimônio.