Formação da Antropologia como Ciência

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03/03/2022 18:03 Avaliação Formativa II - Vale 20% da nota: Revisão da tentativa
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Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A estrutura teórica do positivismo diz respeito há seu tempo. Um tempo marcado pela ideologia clerical, feudalismo e o absolutismo.
Sua pretensão a�rma o campo do saber distanciando da opinião subjetiva ou da investigação que não apresenta fundamento
concreto. Seus teóricos visam uma ciência que possa se colocar numa condição de neutralidade perante seu objeto de investigação.
Um dos representantes mais conhecidos é Augusto Comte, porém quem é o pensador que está na base desse pensamento 
Escolha uma opção:
A. Saint-Simon.
B. Condorcet. 
C. Durkheim.
D. Max Weber.
Sua resposta está correta.
Questão 5 - ANTROPOLOGIA - AP1.2 
A resposta correta é: Condorcet.
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Questão 2
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
O período de convergência é tido como o momento de construção onde os teóricos buscam apresentar de�nições e métodos mais
elaborados onde o objeto investigado fosse mais bem apresentado. A cultura e as formas sociais são postas e apresentadas sobre
algumas formulações que enriquecem a cena dos debates sociais. Assim sendo, podemos dizer que um dos pontos importantes e
marcante desse período foi: 
Escolha uma opção:
A. A relação da antropologia com os conhecimentos da biologia.
B. As várias revistas e numerosas associações cientí�cas. 
C. A superioridade da antropologia sobre as ciências da natureza.
D. A a�rmação da antropologia como ciência.
Sua resposta está correta.
Questão 8 - ANTROPOLOGIA - AP1.2 
A resposta correta é: As várias revistas e numerosas associações cientí�cas.
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Questão 3
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
A antropologia pode ser dividida em 4 períodos. Esses períodos ou momentos nos permite entender seu momento de formação e
seu momento de maturidade da consciência. Ao entender cada período, estamos percebendo como se estrutura essa ciência em
função do seu objeto de investigação. Assim sendo, podemos dizer que em seu primeiro momento (período de formação) o que
marca esse momento é: 
Escolha uma opção:
A. A crítica sobre os processos de construção do pensamento.
B. O desenvolvimento crítico e teórico sobre a religião e a cultura.
C. A re�exão sobre si e sobre a natureza onde se insere o homem.
D. Evolução do homem e de seu conhecimento. 
Sua resposta está incorreta.
Questão 7 - ANTROPOLOGIA - AP1.2 
A resposta correta é: A re�exão sobre si e sobre a natureza onde se insere o homem.
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Questão 4
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Malinowski foi um dos antropólogos que mais contribuiu para a pesquisa de campo e a valorização da cultura daquele que era tido
como diferente. Em sua atitude de ir a campo e conviver com outra cultura para apreender, ouvir e escutar suas histórias, suas
lendas, seus cantos e linguagem atribuiu uma característica própria ao pesquisador da antropologia. O fato de morar com as
populações que estudava possibilitava construir uma narrativa diferenciada do objeto em análise. Assim sendo, com Malinowski a
antropologia se torna: 
Escolha uma opção:
A. Uma ciência da religião.
B. Uma ciência da alteridade. 
C. Uma Ciência da cultura.
D. Um saber especulativo da cultura.
Sua resposta está correta.
Questão 14 - ANTROPOLOGIA - AP1.2 
A resposta correta é: Uma ciência da alteridade.
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Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Cada momento de formação da antropologia é de suma importância para a constituição de seu corpo teórico. Esses momentos são
constitutivos para que a mesma possa na modernidade ter se tornado uma ciência do homem. A cada formulação teórica de
diversos pensadores a antropologia se enriquece a ponto de em 1908 a Universidade de Liverpool introduzir a primeira cátedra de
Antropologia Social na Grã-Bretanha. Com isso a antropologia se incorpora teoricamente e ganha espaço entre as demais ciências.
Nesse cenário a França aparece como uma super escola de Antropologia tendo como pensador referencial: 
Escolha uma opção:
A. Lewis Morgan.
B. Edward Tylor.
C. Charles Darwin.
D. Lévi-Strauss. 
Sua resposta está correta.
Questão 10 - ANTROPOLOGIA - AP1.2 
A resposta correta é: Lévi-Strauss.
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Questão 6
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A antropologia vai se estruturar e sistematizar suas bases na modernidade onde em meio a toda efervescência cultural, econômica
e cientí�ca há uma necessidade de assumir a reviravolta entre a dimensão concreta em relação à especulativa, isto é, a empiria tem
mais conteúdo concreto que as especulações meta�sicas e religiosas. Assim, para compreendermos as ciências humanas é
necessário compreender bem o momento do apogeu cientí�co onde conhecimento é poder. Mediante a isto, para que ocorra um
conhecimento mais seguro das ciências humanas é necessário compreender seu primeiro momento que foi: 
Escolha uma opção:
A. A �loso�a grega.
B. O historicismo.
C. O positivismo. 
D. O cristianismo medieval.
Sua resposta está correta.
Questão 3 - ANTROPOLOGIA - AP1.2 
A resposta correta é: O positivismo.
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Questão 7
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A antropologia historicamente foi evoluindo mediante a forma de interpretar seu objeto de investigação: o homem. Em seu percurso
histórico muitas teorias foram criadas e repensadas permitindo assim uma crescente nos debates e no aperfeiçoamento teórico. A
cada nova teoria ou perspectiva de re�exão um mundo se abria permitindo o surgimento de novas perspectivas. Nesse cenário há
um pensador que podemos dizer que fez uma virada na forma de compreender a pratica e a re�exão antropológica. Esse pensador
é: 
Escolha uma opção:
A. Malinowski.
B. Franz Boas. 
C. Edwart Tylor
D. Lévi-Strauss.
Sua resposta está correta.
Questão 11 - ANTROPOLOGIA - AP1.2 
A resposta correta é: Franz Boas.
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Questão 8
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
O positivismo é o primeiro momento de desenvolvimento das ciências humanas. Nesse sentido, podemos dizer que este tem a
pretensão de preencher um espaço vazio de fala concreta e empírica que pudesse falar sobre o homem e de sua natureza sem
recorrer a concepções metafísicas ou especulativas conceituais, pois essas vias não ofereciam re�exões seguras sobre a verdadeira
natureza do homem. Assim sendo o positivismo tem a pretensão de se constituir como uma: 
Escolha uma opção:
A. Ciência religiosa que pode falar sobre o comportamento humano.
B. Ciência dos fenômenos sociais. 
C. Ciência da natureza.
D. Ciência �losó�ca quepode compreender a essência humana.
Sua resposta está correta.
Questão 4 - ANTROPOLOGIA - AP1.2 
A resposta correta é: Ciência dos fenômenos sociais.
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Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Em cada período de formação da antropologia deparamo-nos com novas construções teóricas que possibilitam compreender
melhor o contexto cultural, político e econômico produzindo uma efervescência ao pensamento. Mediante a isso, os fatos sociais vão
sendo compreendidos com mais clareza. Assim, compreender esses períodos signi�ca perceber as transformações teóricas que
melhor explicam a condição humana em sua origem e desenvolvimento. Um desses períodos, por exemplo, o evolucionismo alcança
seu apogeu como teoria. Qual seria esse período 
Escolha uma opção:
A. Período de convergência.
B. Período de formação.
C. Período de construção. 
D. Período de crítica.
Sua resposta está correta.
Questão 9 - ANTROPOLOGIA - AP1.2 
A resposta correta é: Período de construção.
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Questão
10
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
O historicismo é uma corrente social que vai se constituindo a partir da percepção de alguns pensadores que discutem sobre a
condição de objetividade na produção de conhecimento no campo das ciências humanas. Desde Droysen até Mannheim a questão
da objetividade é pauta de extrema importância para situar o lugar da verdade. Entre esses pensadores um cria o conceito de
ideologia total visando oferecer uma melhor de�nição e síntese dessa problemática. Qual pensador oferece esse conceito 
Escolha uma opção:
A. Dilthey.
B. Mannheim. 
C. Weber.
D. Droysen.
Sua resposta está correta.
Questão 6 - ANTROPOLOGIA - AP1.2 
A resposta correta é: Mannheim.
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