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Avaliação I - Contexto Histórico Filosófico da Educação

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Milara Nasato

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Questões resolvidas

Não inovando tanto ou criando teorias originais no que dizem respeito à Pedagogia, os romanos utilizaram os pensamentos de alguns dos filósofos gregos. Estando, sua pedagogia, voltada para as questões práticas, os gregos contaram com as contribuições de Epicuro (Epicurismo) e Zenão (Estoicismo).
A respeito do Epicurismo e do Estoicismo, assinale a alternativa CORRETA:
A - O Epicurismo buscou a inserção da escola nos jardins da Babilônia, alegando que a paisagem agradável contribuiria para o desenvolvimento da aprendizagem.
B - Na vertente estoicista, nem todos os homens poderiam ser sábios. Somente teriam direito à educação, e, por conseguinte, à sabedoria os cidadãos livres.
C - Para o Epicurismo, os sábios são aqueles que evitam a dor, o sofrimento e as perturbações daí advindas, buscando moderadamente pelo prazer em direção à paz.
D - No Estoicismo, Zenão propunha que a ética estava subjugada a segundo plano, sendo que a física e a lógica deveriam estar acima dela.

Quando falamos de sociedades ágrafas, ou sem escrita, é importante ter em mente algumas características que elas têm em comum. Apesar das diferenças culturais de cada grupo étnico, podemos, de modo geral, elencar tais características comuns. Sobre essas características, assinale a alternativa CORRETA:
a) Grande parte da divisão do trabalho é sexual, assim como é bem presente e explícita a divisão de classes.
b) Questões ligadas à caça e à pesca são normalmente atribuídas aos homens e de preparo do alimento e coleta de frutos e grãos às mulheres.
c) A baixa estatura dos membros das sociedades ágrafas é uma característica comum em praticamente todos os grupos.
d) As trocas econômicas são artificiais, sendo necessário o uso de moedas como símbolo econômico.

Por antiguidade oriental, muitos historiadores compreendem um tempo e um espaço geográfico ocupado por civilizações, como os egípcios, persas, fenícios e mesopotâmicos. Sobre o mundo e a educação na antiguidade oriental, assinale a alternativa INCORRETA:
a) O faraó era a principal autoridade política mesopotâmica.
b) A influência hebraica para a civilização ocidental é incomensurável, por ser ela a base para as religiões monoteístas judaica, cristã e islâmica.
c) Os mesopotâmicos desenvolveram um tipo de escrita denominada escrita cuneiforme.
d) A palavra mesopotâmia quer dizer 'terra entre rios'.

Sociedades ágrafas ou sem escrita ainda existem em vários lugares do planeta. É evidente que houve um decréscimo destas sociedades devido ao processo de encontro de culturas, programas de alfabetização, desenvolvimento de tecnologias educacionais, entre outros fatores que tornaram possível o desenvolvimento da escrita de diversas línguas nativas e a alfabetização destes grupos.
A respeito destas características, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) As trocas econômicas não dependem do uso de símbolos econômicos, como as moedas, são naturais.
( ) As divisões de classes, que se tornou comum entre as mais diversas sociedades ocidentais e orientais, são ausentes nestas sociedades.
( ) A divisão do trabalho, em grande parte, é sexual, algumas tarefas pertencendo às mulheres e outras aos homens.
( ) As sociedades ágrafas são sociedades estritamente nômades, ou seja, ocorre a ausência de agricultura, por isso pratica-se a coleta de frutos e raízes.
A F - V - F - F.
B V - V - V - F.
C F - F - V - V.
D V - F - F - V.

Não havia um sistema pedagógico formal estabelecido para a educação na Roma Antiga, mas somente um punhado de conhecimentos e saberes que eram agrupados de forma linear. A transmissão desses conhecimentos ocorria de formas diversas, segundo a condição social dos indivíduos.
Com relação às características da educação romana na Antiguidade, analise as seguintes sentenças:
I- As famílias da elite romana traziam professores gregos para educarem seus filhos, estes professores, ainda que em condição de escravos, eram reconhecidos como importantes para as famílias.
II- O educador Quintiliano teve destaque na escola de retórica em Roma, defendendo princípios como o de que a leitura e a escrita deveriam ser aprendidas separadamente.
III- A vida intelectual romana foi bastante prolífica, como podemos identificar nas obras de Plotino, que recuperou as ideias de Platão e influenciou várias tradições de pensamento posteriores.
IV- Uma das principais funções educacionais na Roma Antiga era a formação de um tribuno, por isso existiram várias Escolas de Retórica que ensinavam os homens da elite a falar bem no Senado.
A As sentenças I, III e IV estão corretas.
B As sentenças II e IV estão corretas.
C As sentenças II e III estão corretas.

Para melhor assimilação da noção de mundo real, Platão elabora a alegoria do mito da caverna, explicando a oposição e a relação entre o mundo das ideias e o mundo real.
Com relação ao Mito da Caverna, de Platão, analise as sentenças a seguir:
I- O conhecimento do filósofo assemelha-se ao de alguém no fundo da caverna.
II- No fundo da caverna, percebemos apenas as sombras e não as coisas como elas são na realidade.
III- O mito da caverna é uma explicação de como ocorre a relação entre o mundo das ideias e este mundo.
A Somente a sentença II está correta.
B As sentenças II e III estão corretas.
C As sentenças I e III estão corretas.

Na história do pensamento ocidental, o período Patrístico é característico de importantes contribuições não somente para o avanço teológico cristão, mas também para outras áreas do conhecimento e setores da sociedade.
Sobre a Patrística, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Por Patrística é compreendida a teologia cristã, surgida após o desenvolvimento da Escolástica, no Ocidente, por volta do século XI, e continuou influente até o final da Idade Média, por volta do século XV.
( ) Nesse período, com o Concílio de Niceia, no qual se teve o credo dos apóstolos, o cristianismo se torna doutrina oficial do Império e certas questões teológicas, como a definição das doutrinas cristãs, ganham não somente um cunho religioso, mas também uma aplicação social e política.
( ) A Patrística, enquanto movimento intelectual, foi fecunda em diversos sábios que buscaram aliar o conhecimento advindo com a filosofia grega de Aristóteles aos ditames da fé.
( ) A principal obra de Agostinho de Hipona, expoente desse período, sobre a educação foi o De Magistrum, um diálogo do autor com um discípulo, no qual aponta sua visão de educação, onde havia a necessidade de uma iluminação divina para que o processo educativo pudesse ser desencadeado.
a) F - F - V - V.
b) F - V - F - V.
c) V - F - V - F.
d) V - F - F - F.

A "ágora" foi um espaço comum na Grécia Antiga, principalmente nas cidades influenciadas pelo florescimento cultural de Atenas.
Sobre o conceito de "ágora", classifique V para as opções verdadeiras e F para as falsas:
( ) Espaço público de interação.
( ) Espaço privado de interação elitizada.
( ) Espaço para talentosos e esportistas.
( ) Espaço unicamente comercial e financeiro.
a) F - V - V - F.
b) V - V - V - F.
c) V - F - F - F.
d) F - F - V - V.

As especificidades culturais de duas distintas civilizações, a grega e a romana, são importantes para a compreensão da educação na sociedade ocidental.
Sobre o processo de formação histórico da sociedade greco-romana, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A sociedade ateniense tinha como principal característica o desenvolvimento cultural e era formada por três classes sociais, os escravos, os cidadãos atenienses, além de um grupo de homens livres, mas sem direito à cidadania, os metecos.
( ) Enquanto Esparta seguia o modelo democrático de gestão do poder político, sua vizinha Atenas seguia um modelo autocrático de relações sociais, pois em Atenas tínhamos um exemplo de sociedade militarizada e profundamente hierarquizada.
( ) A principal forma de culto entre os gregos e romanos era o culto aos fogos nos lares, pois para ser considerada uma família e ter o status e prestígio social, advindo de ser membro de um clã, deveria a casa ter um fogo que sempre era mantido aceso e nunca deveria se apagar.
( ) A sociedade greco-romana teve em comum um mesmo sistema produtivo, marcado pelo expansionismo militar e pela escravidão, além disso, em determinadas regiões do Império Romano não se falava o latim, mas sim o grego, em especial na Ásia Menor.
a) V - V - F - F.
b) V - F - V - V.
c) F - V - V - F.
d) F - F - V - V.

Sócrates foi um dos personagens de maior destaque da filosofia na Grécia Antiga. Ele desenvolveu um método para fundamentar a busca do conhecimento e do autoconhecimento.
Assinale a alternativa CORRETA que apresenta o método desenvolvido por Sócrates:
A) Método da Maiêutica.
B) Método Histórico-Dialético.
C) Método Indutivo.
D) Método Dedutivo.

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Questões resolvidas

Não inovando tanto ou criando teorias originais no que dizem respeito à Pedagogia, os romanos utilizaram os pensamentos de alguns dos filósofos gregos. Estando, sua pedagogia, voltada para as questões práticas, os gregos contaram com as contribuições de Epicuro (Epicurismo) e Zenão (Estoicismo).
A respeito do Epicurismo e do Estoicismo, assinale a alternativa CORRETA:
A - O Epicurismo buscou a inserção da escola nos jardins da Babilônia, alegando que a paisagem agradável contribuiria para o desenvolvimento da aprendizagem.
B - Na vertente estoicista, nem todos os homens poderiam ser sábios. Somente teriam direito à educação, e, por conseguinte, à sabedoria os cidadãos livres.
C - Para o Epicurismo, os sábios são aqueles que evitam a dor, o sofrimento e as perturbações daí advindas, buscando moderadamente pelo prazer em direção à paz.
D - No Estoicismo, Zenão propunha que a ética estava subjugada a segundo plano, sendo que a física e a lógica deveriam estar acima dela.

Quando falamos de sociedades ágrafas, ou sem escrita, é importante ter em mente algumas características que elas têm em comum. Apesar das diferenças culturais de cada grupo étnico, podemos, de modo geral, elencar tais características comuns. Sobre essas características, assinale a alternativa CORRETA:
a) Grande parte da divisão do trabalho é sexual, assim como é bem presente e explícita a divisão de classes.
b) Questões ligadas à caça e à pesca são normalmente atribuídas aos homens e de preparo do alimento e coleta de frutos e grãos às mulheres.
c) A baixa estatura dos membros das sociedades ágrafas é uma característica comum em praticamente todos os grupos.
d) As trocas econômicas são artificiais, sendo necessário o uso de moedas como símbolo econômico.

Por antiguidade oriental, muitos historiadores compreendem um tempo e um espaço geográfico ocupado por civilizações, como os egípcios, persas, fenícios e mesopotâmicos. Sobre o mundo e a educação na antiguidade oriental, assinale a alternativa INCORRETA:
a) O faraó era a principal autoridade política mesopotâmica.
b) A influência hebraica para a civilização ocidental é incomensurável, por ser ela a base para as religiões monoteístas judaica, cristã e islâmica.
c) Os mesopotâmicos desenvolveram um tipo de escrita denominada escrita cuneiforme.
d) A palavra mesopotâmia quer dizer 'terra entre rios'.

Sociedades ágrafas ou sem escrita ainda existem em vários lugares do planeta. É evidente que houve um decréscimo destas sociedades devido ao processo de encontro de culturas, programas de alfabetização, desenvolvimento de tecnologias educacionais, entre outros fatores que tornaram possível o desenvolvimento da escrita de diversas línguas nativas e a alfabetização destes grupos.
A respeito destas características, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) As trocas econômicas não dependem do uso de símbolos econômicos, como as moedas, são naturais.
( ) As divisões de classes, que se tornou comum entre as mais diversas sociedades ocidentais e orientais, são ausentes nestas sociedades.
( ) A divisão do trabalho, em grande parte, é sexual, algumas tarefas pertencendo às mulheres e outras aos homens.
( ) As sociedades ágrafas são sociedades estritamente nômades, ou seja, ocorre a ausência de agricultura, por isso pratica-se a coleta de frutos e raízes.
A F - V - F - F.
B V - V - V - F.
C F - F - V - V.
D V - F - F - V.

Não havia um sistema pedagógico formal estabelecido para a educação na Roma Antiga, mas somente um punhado de conhecimentos e saberes que eram agrupados de forma linear. A transmissão desses conhecimentos ocorria de formas diversas, segundo a condição social dos indivíduos.
Com relação às características da educação romana na Antiguidade, analise as seguintes sentenças:
I- As famílias da elite romana traziam professores gregos para educarem seus filhos, estes professores, ainda que em condição de escravos, eram reconhecidos como importantes para as famílias.
II- O educador Quintiliano teve destaque na escola de retórica em Roma, defendendo princípios como o de que a leitura e a escrita deveriam ser aprendidas separadamente.
III- A vida intelectual romana foi bastante prolífica, como podemos identificar nas obras de Plotino, que recuperou as ideias de Platão e influenciou várias tradições de pensamento posteriores.
IV- Uma das principais funções educacionais na Roma Antiga era a formação de um tribuno, por isso existiram várias Escolas de Retórica que ensinavam os homens da elite a falar bem no Senado.
A As sentenças I, III e IV estão corretas.
B As sentenças II e IV estão corretas.
C As sentenças II e III estão corretas.

Para melhor assimilação da noção de mundo real, Platão elabora a alegoria do mito da caverna, explicando a oposição e a relação entre o mundo das ideias e o mundo real.
Com relação ao Mito da Caverna, de Platão, analise as sentenças a seguir:
I- O conhecimento do filósofo assemelha-se ao de alguém no fundo da caverna.
II- No fundo da caverna, percebemos apenas as sombras e não as coisas como elas são na realidade.
III- O mito da caverna é uma explicação de como ocorre a relação entre o mundo das ideias e este mundo.
A Somente a sentença II está correta.
B As sentenças II e III estão corretas.
C As sentenças I e III estão corretas.

Na história do pensamento ocidental, o período Patrístico é característico de importantes contribuições não somente para o avanço teológico cristão, mas também para outras áreas do conhecimento e setores da sociedade.
Sobre a Patrística, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Por Patrística é compreendida a teologia cristã, surgida após o desenvolvimento da Escolástica, no Ocidente, por volta do século XI, e continuou influente até o final da Idade Média, por volta do século XV.
( ) Nesse período, com o Concílio de Niceia, no qual se teve o credo dos apóstolos, o cristianismo se torna doutrina oficial do Império e certas questões teológicas, como a definição das doutrinas cristãs, ganham não somente um cunho religioso, mas também uma aplicação social e política.
( ) A Patrística, enquanto movimento intelectual, foi fecunda em diversos sábios que buscaram aliar o conhecimento advindo com a filosofia grega de Aristóteles aos ditames da fé.
( ) A principal obra de Agostinho de Hipona, expoente desse período, sobre a educação foi o De Magistrum, um diálogo do autor com um discípulo, no qual aponta sua visão de educação, onde havia a necessidade de uma iluminação divina para que o processo educativo pudesse ser desencadeado.
a) F - F - V - V.
b) F - V - F - V.
c) V - F - V - F.
d) V - F - F - F.

A "ágora" foi um espaço comum na Grécia Antiga, principalmente nas cidades influenciadas pelo florescimento cultural de Atenas.
Sobre o conceito de "ágora", classifique V para as opções verdadeiras e F para as falsas:
( ) Espaço público de interação.
( ) Espaço privado de interação elitizada.
( ) Espaço para talentosos e esportistas.
( ) Espaço unicamente comercial e financeiro.
a) F - V - V - F.
b) V - V - V - F.
c) V - F - F - F.
d) F - F - V - V.

As especificidades culturais de duas distintas civilizações, a grega e a romana, são importantes para a compreensão da educação na sociedade ocidental.
Sobre o processo de formação histórico da sociedade greco-romana, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A sociedade ateniense tinha como principal característica o desenvolvimento cultural e era formada por três classes sociais, os escravos, os cidadãos atenienses, além de um grupo de homens livres, mas sem direito à cidadania, os metecos.
( ) Enquanto Esparta seguia o modelo democrático de gestão do poder político, sua vizinha Atenas seguia um modelo autocrático de relações sociais, pois em Atenas tínhamos um exemplo de sociedade militarizada e profundamente hierarquizada.
( ) A principal forma de culto entre os gregos e romanos era o culto aos fogos nos lares, pois para ser considerada uma família e ter o status e prestígio social, advindo de ser membro de um clã, deveria a casa ter um fogo que sempre era mantido aceso e nunca deveria se apagar.
( ) A sociedade greco-romana teve em comum um mesmo sistema produtivo, marcado pelo expansionismo militar e pela escravidão, além disso, em determinadas regiões do Império Romano não se falava o latim, mas sim o grego, em especial na Ásia Menor.
a) V - V - F - F.
b) V - F - V - V.
c) F - V - V - F.
d) F - F - V - V.

Sócrates foi um dos personagens de maior destaque da filosofia na Grécia Antiga. Ele desenvolveu um método para fundamentar a busca do conhecimento e do autoconhecimento.
Assinale a alternativa CORRETA que apresenta o método desenvolvido por Sócrates:
A) Método da Maiêutica.
B) Método Histórico-Dialético.
C) Método Indutivo.
D) Método Dedutivo.

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03/05/2023, 12:20 Avaliação I - Individual
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Prova Impressa
GABARITO | Avaliação I - Individual (Cod.:822177)
Peso da Avaliação 1,50
Prova 63694190
Qtd. de Questões 10
Acertos/Erros 9/1
Nota 9,00
Não inovando tanto ou criando teorias originais no que dizem respeito à Pedagogia, os romanos 
utilizaram os pensamentos de alguns dos filósofos gregos. Estando, sua pedagogia, voltada para as 
questões práticas, os gregos contaram com as contribuições de Epicuro (Epicurismo) e Zenão 
(Estoicismo). A respeito do Epicurismo e do Estoicismo, assinale a alternativa CORRETA:
A Para o Epicurismo, os sábios são aqueles que evitam a dor, o sofrimento e as perturbações daí
advindas, buscando moderadamente pelo prazer em direção à paz.
B Na vertente estoicista, nem todos os homens poderiam ser sábios. Somente teriam direito à
educação, e, por conseguinte, à sabedoria os cidadãos livres.
C O Epicurismo buscou a inserção da escola nos jardins da Babilônia, alegando que a paisagem
agradável contribuiria para o desenvolvimento da aprendizagem.
D No Estoicismo, Zenão propunha que a ética estava subjugada a segundo plano, sendo que a
física e a lógica deveriam estar acima dela.
Quando falamos de sociedades ágrafas, ou sem escrita, é importante ter em mente algumas 
características que elas têm em comum. Apesar das diferenças culturais de cada grupo étnico, 
podemos, de modo geral, elencar tais características comuns. Sobre essas características, assinale a 
alternativa CORRETA:
A Questões ligadas à caça e à pesca são normalmente atribuídas aos homens e de preparo do
alimento e coleta de frutos e grãos às mulheres.
B Grande parte da divisão do trabalho é sexual, assim como é bem presente e explícita a divisão
de classes.
C A baixa estatura dos membros das sociedades ágrafas é uma característica comum em
praticamente todos os grupos.
D As trocas econômicas são artificiais, sendo necessário o uso de moedas como símbolo
econômico.
Por antiguidade oriental, muitos historiadores compreendem um tempo e um espaço geográfico 
ocupado por civilizações, como os egípcios, persas, fenícios e mesopotâmicos. Sobre o mundo e a 
educação na antiguidade oriental, assinale a alternativa INCORRETA:
A A influência hebraica para a civilização ocidental é incomensurável, por ser ela a base para as
religiões monoteístas judaica, cristã e islâmica.
B A palavra mesopotâmia quer dizer "terra entre rios".
C O faraó era a principal autoridade política mesopotâmica.
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D Os mesopotâmicos desenvolveram um tipo de escrita denominada escrita cuneiforme.
Sociedades ágrafas ou sem escrita ainda existem em vários lugares do planeta. É evidente que 
houve um decréscimo destas sociedades devido ao processo de encontro de culturas, programas de 
alfabetização, desenvolvimento de tecnologias educacionais, entre outros fatores que tornaram 
possível o desenvolvimento da escrita de diversas línguas nativas e a alfabetização destes grupos. De 
qualquer modo, quando falamos de sociedades ágrafas, podemos distinguir certas características que 
estas têm em comum. A respeito destas características, classifique V para as sentenças verdadeiras e F 
para as falsas:
( ) As trocas econômicas não dependem do uso de símbolos econômicos, como as moedas, são 
naturais. 
( ) As divisões de classes, que se tornou comum entre as mais diversas sociedades ocidentais e 
orientais, são ausentes nestas sociedades. 
( ) A divisão do trabalho, em grande parte, é sexual, algumas tarefas pertencendo às mulheres e 
outras aos homens.
( ) As sociedades ágrafas são sociedades estritamente nômades, ou seja, ocorre a ausência de 
agricultura, por isso pratica-se a coleta de frutos e raízes.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - V - F - F.
B V - V - V - F.
C V - F - F - V.
D F - F - V - V.
Não havia um sistema pedagógico formal estabelecido para a educação na Roma Antiga, mas 
somente um punhado de conhecimentos e saberes que eram agrupados de forma linear. A transmissão 
desses conhecimentos ocorria de formas diversas, segundo a condição social dos indivíduos. Com 
relação às características da educação romana na Antiguidade, analise as seguintes sentenças:
I- As famílias da elite romana traziam professores gregos para educarem seus filhos, estes 
professores, ainda que em condição de escravos, eram reconhecidos como importantes para as 
famílias.
II- O educador Quintiliano teve destaque na escola de retórica em Roma, defendendo princípios como 
o de que a leitura e a escrita deveriam ser aprendidas separadamente.
III- A vida intelectual romana foi bastante prolífica, como podemos identificar nas obras de Plotino, 
que recuperou as ideias de Platão e influenciou várias tradições de pensamento posteriores.
IV- Uma das principais funções educacionais na Roma Antiga era a formação de um tribuno, por isso 
existiram várias Escolas de Retórica que ensinavam os homens da elite a falar bem no Senado.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I, III e IV estão corretas.
B As sentenças II e IV estão corretas.
C As sentenças II e III estão corretas.
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D As sentenças I e II estão corretas.
Para melhor assimilação da noção de mundo real, Platão elabora a alegoria do mito da caverna, 
explicando a oposição e a relação entre o mundo das ideias e o mundo real. Com relação ao Mito da 
Caverna, de Platão, analise as sentenças a seguir:
I- O conhecimento do filósofo assemelha-se ao de alguém no fundo da caverna.
II- No fundo da caverna, percebemos apenas as sombras e não as coisas como elas são na realidade.
III- O mito da caverna é uma explicação de como ocorre a relação entre o mundo das ideias e este 
mundo.
Assinale a alternativa CORRETA:
A Somente a sentença II está correta.
B As sentenças II e III estão corretas.
C As sentenças I e III estão corretas.
D Somente a sentença I está correta.
Na história do pensamento ocidental, o período Patrístico é característico de importantes 
contribuições não somente para o avanço teológico cristão, mas também para outras áreas do 
conhecimento e setores da sociedade. Isso porque, nesse período, os movimentos intelectuais 
vinculados à Igreja Cristã refletiam diretamente nas sociedades em que a religião cristã era 
predominante. Sobre a Patrística, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Por Patrística é compreendida a teologia cristã, surgida após o desenvolvimento da Escolástica, 
no Ocidente, por volta do século XI, e continuou influente até o final da Idade Média, por volta do 
século XV.
( ) Nesse período, com o Concílio de Niceia, no qual se teve o credo dos apóstolos, o cristianismo 
se torna doutrina oficial do Império e certas questões teológicas, como a definição das doutrinas 
cristãs, ganham não somente um cunho religioso, mas também uma aplicação social e política.
( ) A Patrística, enquanto movimento intelectual, foi fecunda em diversos sábios que buscaram aliar 
o conhecimento advindo com a filosofia grega de Aristóteles aos ditames da fé.
( ) A principal obra de Agostinho de Hipona, expoente desse período, sobre a educação foi o De 
Magistrum, um diálogo do autor com um discípulo, no qual aponta sua visão de educação, onde havia 
a necessidade de uma iluminação divina para que o processo educativo pudesse ser desencadeado.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - F - V - V.
B V - F - F - F.
C V - F - V - F.
D F - V - F - V.
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03/05/2023, 12:20 Avaliação I - Individual
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A "ágora" foi um espaço comum na Grécia Antiga, principalmente nas cidades influenciadas 
pelo florescimento cultural de Atenas. A "ágora", como espaço virtual, representa na atualidade um 
local de troca de ideias e divulgação de novos conhecimentos. Entretanto, é também um espaço para 
reforçar ou questionar aspectos sociais,políticos e econômicos. Sobre o conceito de "ágora", 
classifique V para as opções verdadeiras e F para as falsas:
( ) Espaço público de interação.
( ) Espaço privado de interação elitizada.
( ) Espaço para talentosos e esportistas.
( ) Espaço unicamente comercial e financeiro.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - V - V - F.
B F - V - V - F.
C V - F - F - F.
D F - F - V - V.
As especificidades culturais de duas distintas civilizações, a grega e a romana, são importantes 
para a compreensão da educação na sociedade ocidental. Pode-se afirmar que o Ocidente possui uma 
dupla raiz cultural: judaico-cristã e greco-romana. Desse modo, é primoroso o entendimento histórico 
do mundo greco-romano, as questões da filosofia grega e as instituições sociais responsáveis pela 
educação no universo cultural greco-romano. Sobre o processo de formação histórico da sociedade 
greco-romana, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A sociedade ateniense tinha como principal característica o desenvolvimento cultural e era 
formada por três classes sociais, os escravos, os cidadãos atenienses, além de um grupo de homens 
livres, mas sem direito à cidadania, os metecos.
( ) Enquanto Esparta seguia o modelo democrático de gestão do poder político, sua vizinha Atenas 
seguia um modelo autocrático de relações sociais, pois em Atenas tínhamos um exemplo de 
sociedade militarizada e profundamente hierarquizada. 
( ) A principal forma de culto entre os gregos e romanos era o culto aos fogos nos lares, pois para 
ser considerada uma família e ter o status e prestígio social, advindo de ser membro de um clã, 
deveria a casa ter um fogo que sempre era mantido aceso e nunca deveria se apagar.
( ) A sociedade greco-romana teve em comum um mesmo sistema produtivo, marcado pelo 
expansionismo militar e pela escravidão, além disso, em determinadas regiões do Império Romano 
não se falava o latim, mas sim o grego, em especial na Ásia Menor.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - V - V - F.
B F - F - V - V.
C V - F - V - V.
D V - V - F - F.
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03/05/2023, 12:20 Avaliação I - Individual
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Sócrates foi um dos personagens de maior destaque da filosofia na Grécia Antiga. Ele 
desenvolveu um método para fundamentar a busca do conhecimento e do autoconhecimento. Este 
método se concretiza pelo diálogo, questionamento e investigação para evitar julgamentos 
antecipados. Assinale a alternativa CORRETA que apresenta o método desenvolvido por Sócrates:
A Método Dedutivo.
B Método Indutivo.
C Método da Maiêutica.
D Método Histórico-Dialético.
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