sociologia Bourdieu

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Bourdieu
Conceitos primordiais
capital simbólico é derivado do conceito de capital econômico, é aquilo que se tem 
e é valorizado e dá um certo poder para quem o contém. temos capital cultural, 
capital financeiro, capital social (conhecer pessoas influentes, fazer parte de uma 
familia influente, fazer parte de um grupo com pessoas influentes)
campo social = é uma rede de conexões entre agentes e instituições, essa rede 
possui complexidades; essa ideia de campo social é uma construção do Bourdieu 
pra explicar até onde vai a influencia de cada espaço, por exemplo, temos campo 
juridico, academico etc, entao quando formos estudar o campo acadêmico e 
quisermos entender as influências dele no campo juridico, essa ideia de campo 
delimita a relação de cada um desses espaços para que possamos dialogar sobre 
eles. cada campo é independente, dessa forma é mais facil estudar um campo e 
entender a relação dele com os outros campos.
habitus = disposição dos agentes de um determinado campo; forma de agir de um 
determinado campo, é produzida e reproduzida no campo, sempre se perpetuando 
no campo pelos agentes.
Cap 8 - A Força do Direito
instrumentalismo de Marx = tudo seria influência da relação de luta de classes; o 
Direito seria uma ferramenta/um instrumento da burguesia pra continuar a 
dominação e na posição de privilegio.
formalismo = remete a teoria do Kelsen de Direito como uma ciencia Pura como 
algo intocavel que nao tem relação nenhuma com o exterior e que é fechado em si 
mesmo
pra Bourdie esses dois opostos não representam tudo o Direito tem emsuas 
relações
se situando no meio desses dois extremos, ele diz que o Direito é relativamente 
independente, então nao é completamente dependente, como diria o formalismo, e 
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nem completamente independente como diria o instrumentalismo 
mas ele é forma por excelencia da violencia simbolica, e essa violnecia pertence ao 
estado.
divisão do trabalho = dentro do campo jurídico, esse campo vai se basear o tempo 
inteiro em uma concorrencia, essa concorrencia ocorre em varios niveis, tem 
concorrencia tanto entre textos (textos mais privilegiados, mais credibilidade etrc) 
quanto entre os agentes do campo. os agentes vao concorrer pela hierarquia, as 
melhores posições dão mais amplitude de interpretação dos textos, se compete 
dentro desse campo por uma maior liberdade de dizer o Direito. por ex= um juiz 
tem muito mais amplitude de dizer o Direito do que um policial, mesmo que o 
policial ainda faça parte desse campo jurídico, mas um ministro vai ter ainda mais 
amplitude para dizer o Direito, e essa é a hierarquia que se constrói dentro do 
campo.
entao a interpretação dos textos juridicos é algo muito importante dentro do campo 
juridico, e esses textos que tem muita autoridade eles emprestam autoridade às 
decisoes, entao a decisao vai ter mt mais autoridade pq ela se usa de doutrinador 
tal, ela se usa do texto canonico tal.
esses textos ganham e tem autoridade pois eles não contradizem a visão legítima 
do campo, então eles sempre vão reproduzir essa mesma visao consagrada pelo 
campo, e isso vai resultar em uma série de consequências , por exemplo, as 
convergências entre diferentes intérpretes vão sempre ficar limitas, pois mesmo 
que eles sejam convergentes sobre um assunto, eles sempre irão se basear nos 
mesmos textos para defender teses contrárias e responder aquele assunto, e isso 
é uma grande limitação.
a amplitude de interpretação dos intérpretes também se exclui a coexistência de 
uma pluralidade de normas concorrentes, por exemplo, pois novamente teremos 
uma visão consagrada, teremos sempre o privilégio de determinados textos, não 
tem como privilegiarmos várias visões diferentes, sempre será privilegiada uma 
visão geral do campo.
dentro dessa interpretação de texto, quem vai poder interpretar com maior 
criatividade é quem ta mais alto na hierarquiar, e quanto mais alto na hierarquia, 
mais amplitude de interpretação.
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sobre essa amplitude de interpretação, Bourdieu vai dizer que os textos 
consagrados são muito elásticos, genéricos, moldáveis, e por isso quanto mais alto 
na hierarquia, mais os interpretes podem ser criativos e podem moldar mais às 
suas vontades, de acordo com o que eles entendem ser melhor. e o texto quase se 
molda a ideia do intérprete sobre aquele assunto.
Para Bourdieu, a diferença entre a linguagem jurídica e a linguagem do cotidiano 
tem alguns motivos 
a linguagem jurídica busca produzir alguns efeitos, como a universalização, 
que passa uma ideia de que a lei sepre foi assim e sempre será, e a 
neutralização. existem uma série de recursos para conseguir esses efeitos. 
(roupa, linguagem rebuscada etc)
a linguagem é um capital importante dentro do campo jurídico, e pra entrar no 
campo jurídico é necessario ser legitimado com essa linguagem, e os agentes 
acabam funcionando como tradutores dessa linguagem.
os agentes acabam vivendo da compra e venda de serviços jurídicos, então essa 
cumplicidade vive entre os agentes para a perpetuação desse hábito que faz com 
que se reproduza essa linguagem do direito, que é uma linguagem elitista, 
rebuscada, técnica etc.
existe essa cumplicidade entre os agentes pois todos acabam reproduzindo o 
mesmo comportamento.
Bourdieu explica a compra e venda de serviços juridicos
o campo tem sempre os mesmos pilares e bases, mas ele se adapta aos tempos e 
pode ter avanços em determinadas áreas. ex= no Direito do Trabalho, a área pode 
ter avanços que beneficiam os trabalhadores, mas pra Bourdieu, isso não é um 
avanço e sim uma ampliação de mercado, e isso acalma os questionamentos ao 
sistema.
instituição do monopólio =
no campo juridico sempre teremos divisão entre profissionais e profanos. ex= 
sempre teremos detentores de conhecimento juridico que pode fazer interpretação 
de textos jurídicos e o leigo que não tem conhecimento dos mecanismos 
adequados para interpretar esses textos. o leigo menos se sente parte do campo 
jurídico e se distancia cada vez mais.
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o campo juridico é racional pois o agente, mesmo numa alta posição na hierarquia, 
vai seguir a lei, agindo de forma racional.
essa divisão também diferencia duas formas de pensar diferentes. a forma 
legitimada e as intuições ingênuas da equidade.
Bourdieu apresenta outro campo dentro do campo jurídico= o campo judicial, que é 
justamente onde se desenrolam os conflitos.
pra entrar no campo judicial as pessoas perdem a posse do proprio conflito, pois 
essas pessoas não têm as ferramentas necessárias pra lidar com esse conflito 
dentro do campo judicial, então pra entrar nesse campo se aceita todo um sistema 
de exigências sobre o qual não se tem gerência nenhuma para jogar um jogo que 
não se conhece as regras mas tem um intérprete (advogado) 
poder da nomeação é o poder que dá titulos, o poder que distribui poder, dar um 
cargo, um espaço etc. e esse poder é tido pelo Estado. o direito é um instrumento 
para fornecer essa nomeação.
a força da forma fala sobre uma afinidade que existe entre os agentes, essa 
afinidade ocorre pq os agentes têm vidas parecidas e se identificam, e a 
consciência de que a divergência entre os agente vai afetar a classe dominante.
o poder de capital econômico e cultural também fazem diferença na hierarquia do 
campo jurídico. os agentes que tiveram acesso a todos esses capitais têm uma 
vantagem sobre os agentes que não tiveram tanto acesso a isso, resultando em 
uma certa dificuldade de interpretar textos jurídicos, atingir cargos etc, mesmo 
pertencendo ao campo jurídico.
o direito só exerce eficácia quando é reconhecido; os valores de neutralidade, 
racionalidade etc seja atraves da linguagem, vestimenta etc fazem parte de 
construir uma crença, e o campo juridico depende dessa crença e dessa 
legitimidade.
o trabalho de codificação tem a função de gerar uma adesão dos profanos a essa 
ideologia profissional de dentro do campo. e esses valores do campo podem ser 
reconhecidos como práticas úteis forado campo.
efeitos da homologia = Elas são um mecanismo estrutural, essa correspondência 
que existe entre os produtores/vendedores de serviços jurídicos e seus clientes.
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os hábitos não são fechados nos campos em si e podem ir para o mundo exterior, o 
mundo exterior afeta muito mais o direito do que o direito afeta o mundo exterior
tudo que acontece no campo jurídico não é nenhum plano organizado maquiavélico 
e nem uma anarquia, são simplesmente estruturas que se perpetuam e geram 
tendências gerais ligados a pressupostos que constituem lei fundamental, ou seja, 
as pessoas podem estar dentro do campo jurídico e perpetuar esses hábitos 
mesmo que elas não queiram.