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PÓS-MODERNISMO E CULTURAS HÍBRIDAS 1

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Disc.: PÓS-MODERNISMO E CULTURAS HÍBRIDAS   
	Aluno(a
	202001105761
	Acertos: 9,0 de 10,0
	23/05/2023
		1a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Por que a construção do preconceito e da violência pode ser considerada uma herança do colonialismo?
		
	
	Fruto do escravismo que marcava o colonialismo.
	
	Fruto de uma associação de forças políticas terceiro mundistas, que a Guerra Fria explorou.
	 
	Marca da exploração econômica e social que desestruturam as sociedades.
	
	Marca da superioridade europeia, provada pelo colonialismo.
	
	Marca das fragilidades políticas históricas de África e Ásia.
	Respondido em 23/05/2023 13:52:50
	
	Explicação:
A resposta certa é: Marca da exploração econômica e social que desestruturam as sociedades.
	
		2a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Leia atentamente o texto a seguir.
''O imperialismo não acabou, não virou de repente ''passado'' ao se iniciar, com a descolonização, a desmontagem dos impérios clássicos. Toda uma herança de vínculos ainda liga países como Argélia e Índia à França e Inglaterra, respectivamente. Um novo e imenso continente de mulçumanos, africanos e centro-americanos dos antigos territórios coloniais agora reside na Europa metropolitana; mesmo a Itália, Alemanha e Escandinávia têm, hoje, de enfrentar esses movimentos populacionais, que em larga medida resultam do imperialismo e da descolonização, bem como da expansão da população europeia. Ademais, o fim da Guerra Fria e da União Soviética alterou definitivamente o mapa mundial'' (SAID, Edward W. Cultura e Imperialismo. São Paulo: Companhia das Letras, 1995, p. 349). Sobre o processo de descolonização, marque a alternativa correta.
		
	
	O processo de descolonização ocorreu de forma pacífica e de modo homogêneo, a partir da queda da União Soviética, reconhecendo-se a soberania política de inúmeros povos.
	
	A descolonização na África e na Ásia significou a oportunidade de os povos se colocarem em movimento, uma vez que sua soberania havia sido reconhecida e sua cultura respeitada.
	
	O único processo que marca o fim da influência do imperialismo e desse passado é o surgimento da Guerra Fria e a mudança do eixo de disputas.
	 
	O processo de descolonização afro-asiática possibilitou a independência política dos Estados, dando início ao que se denominou neocolonialismo, tendo sido mantidas a dependência e os vínculos econômicos.
	
	Os processos de descolonização ocorreram com o fim da Guerra Fria, pois foi necessário que os membros dos dois antigos blocos negociassem a independência com suas colônias.
	Respondido em 23/05/2023 14:07:50
	
	Explicação:
A resposta certa é: O processo de descolonização afro-asiática possibilitou a independência política dos Estados, dando início ao que se denominou neocolonialismo, tendo sido mantidas a dependência e os vínculos econômicos.
	
		3a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Sobre a descolonização podemos entender como:
		
	 
	Movimento de longa duração, mundial, de ruptura com a dominação europeia.
	
	Termo historiográfico que reunia eventos de lutas e a história batizou de descolonização.
	
	Movimento de resistência terceiro mundista durante a Guerra Fria.
	
	Movimento panamericano de forte influência indígena.
	
	Movimento contra a expansão europeia na África e Ásia.
	Respondido em 23/05/2023 13:54:49
	
	Explicação:
A resposta certa é: Movimento de longa duração, mundial, de ruptura com a dominação europeia.
	
		4a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Para o professor Milton Santos, em seu livro Por uma outra globalização: do pensamento único à consciência universal, a globalização é, de certa forma, o ápice do processo de internacionalização do mundo capitalista (2001, p. 23). Com base nesta compreensão do professor Milton Santos, é correto afirmar que a globalização é:
		
	
	O processo que leva, necessariamente, à constituição de uma consciência universal e solidária.
	 
	Um movimento do mundo capitalista que visa à internacionalização de todos os povos.
	
	Um processo, do mesmo jeito que a internacionalização, típico do capitalismo industrial.
	
	O processo irreversível de internacionalização do capitalismo que levou a economia global ao ponto máximo de seu desenvolvimento.
	
	O centro da economia capitalista que fez surgir uma consciência universal, no lugar de um pensamento único.
	Respondido em 23/05/2023 13:56:24
	
	Explicação:
A resposta correta é: Um movimento do mundo capitalista que visa à internacionalização de todos os povos.
	
		5a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Jürgen Habermas, filósofo contemporâneo considerado herdeiro da Escola de Frankfurt, inclui, segundo Bárbara Freitag (1986), em sua teoria da ação comunicativa, a elaboração de um novo conceito de razão, que nada tem em comum com a visão instrumental que a modernidade lhe conferiu, mas que também transcende a visão kantiana assimilada por Horkheimer e Adorno (¿). Segundo este novo conceito de Habermas, a razão é:
		
	
	Uma faculdade abstrata, inerente ao indivíduo em si, que se manifesta nos acordos entre os homens sobre questões relacionadas com a verdade, a justiça e o próprio bem-estar do homem em sociedade, ou seja, a vida boa.
	
	Subjetiva, autônoma e transcendental, capaz de conhecer o mundo e de dirigir o destino da humanidade em direção ao sumo bem, constituindo, assim, princípios absolutos de convivência.
	
	A verdade que aparece na conversação entre pares (identidade de interesses, formação e cultura) como produto do questionamento e da crítica monológica, que é, ao fim e ao cabo, subjetiva, transcendental e inata.
	 
	Constituída socialmente no processo de interação dialógica, no qual cada interlocutor levanta uma pretensão de validade dos seus enunciados sobre fatos, normas e vivências e espera que o outro possa contestá-lo com argumentos.
	
	Formada no cotidiano, de modo que as verdades consideradas inabaláveis por acordo ou norma anterior já não devem ser questionadas, garantindo-se, assim, espaço para a discussão de novas questões e, por este meio, o progresso social.
	Respondido em 23/05/2023 13:57:46
	
	Explicação:
A resposta correta é: Constituída socialmente no processo de interação dialógica, no qual cada interlocutor levanta uma pretensão de validade dos seus enunciados sobre fatos, normas e vivências e espera que o outro possa contestá-lo com argumentos.
	
		6a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	É consequência do atual processo de globalização:
		
	
	Redução das distâncias entre países desenvolvidos e subdesenvolvidos.
	 
	Grande aumento da competição entre os lugares.
	
	Homogeneização das regiões e dos lugares.
	
	Possibilidades irrestritas ao meio técnico-científico-informacional.
	
	Enfraquecimento generalizado dos Estados Nacionais.
	Respondido em 23/05/2023 13:58:55
	
	Explicação:
A resposta correta é: Grande aumento da competição entre os lugares.
	
		7a
          Questão
	Acerto: 0,0  / 1,0
	
	Texto I
A noção (idealizada) de uma época em que os lugares eram (supostamente) habitados por comunidades coerentes e homogêneas é contraposta à fragmentação e à ruptura atuais. Claro que a contrapartida é de alguma forma dúbia: ''lugar'' e ''comunidade'' raramente têm coincidido. De qualquer forma, a saudade eventual de uma tal coerência é um sinal da fragmentação geográfica e da ruptura espacial de nosso tempo.
MASSEY, D. O sentido global de lugar. In: ARANTES, A. (org.). Espaço da diferença. Campinas: Papirus, 2000. p.177-178 (adaptado).
 Texto II
''Eu costumo usar o Facebook para conversar com as meninas, com a família que mora longe e também para postar sobre a cultura indígena. Na minha aldeia tem rede de Wifi e a conexão é boa'', disse Hebert, da etnia Javaé. Ele mostra orgulhoso as curtidas que recebeu ao postar fotos com o tetracampeão mundial de paracanoagem Fernando Fernandes, que visitou a sua aldeia localizada na ilha do Bananal, no estado do Tocantins. Índios maisvelhos também têm aproveitado para criar os próprios perfis.
 
Considerando os textos apresentados bem como a complexidade das relações espaciais e do sentido de lugar no contexto da globalização, avalie as afirmações a seguir.
1. A noção de lugar tem sido preservada na própria essência, garantindo-se, atualmente, a proteção das identidades dos povos tradicionais e mantendo-se sua base central, o etnocentrismo, nas relações entre sociedade e espaço.
2. O lugar, entendido como um encontro de trajetórias, é marca fundamental das novas configurações espaço-temporais, e possibilita conexões e criação de movimentos de resistência em diferentes escalas com outras identidades e espaços cuja existência é ameaçada.
3. Os lugares, no sentido que adquiriram na globalização, manifestam-se de diferentes modos, social e espacialmente, abrindo-se para novos valores e significados ou até fechando-se em posições radicais nas relações de alteridade.
É correto o que se afirma em:
		
	
	I
	 
	II e III
	
	I, II e III
	
	III
	 
	I e II
	Respondido em 23/05/2023 14:33:15
	
	Explicação:
Refletir sobre o fenômeno da hibridação cultural implica reconhecer não somente um processo inevitável de intercâmbio entre culturas distintas, mas também uma especial junção que possibilita o aparecimento de produto distinto da soma entre as partes. Ou seja, não devemos confundir o complexo e variável fenômeno da hibridação cultural com uma justaposição de culturas distintas, mas sim  identificá-lo como um momento permeável às constantes trocas, apropriações e ressignificações.  
A afirmativa I está incorreta considerando que no processo de globalização, caracterizando a modernidade tardia, onde aspectos transnacionais e tradutórios, se anuncia uma cultura que se reconstitui a partir do contato assimétrico entre povos, onde não há a manutenção do etnocentrismo.  As afirmações II e III refletem o processo de hibridação das culturas.
	
		8a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	(CS-UFG - 2010 - SEDUCE-GO - Professor _ Adaptada)
O pensamento pós-moderno questiona os limites do projeto de racionalidade moderna e suas pretensões universalistas sobre o progresso, a felicidade e a liberdade. O mundo moderno, baseado na cultura ocidental e em suas tecnologias, ancora-se na certeza e na ordem, a pós-modernidade, por sua vez, caracteriza-se pela:
		
	
	Informação, adoção de conteúdos formais, demonstração racional e científica e prática do trabalho industrial.
	 
	Complexidade, indeterminação, identidades híbridas, tecnologias eletrônicas, práticas culturais locais e espaços públicos plurais.
	
	Autoridade, participação, rígida disciplina, informatização e qualidade do trabalho com conhecimento.
	
	Cultura oriental, tradição, adoção de conteúdos formais e demonstração empírica da prática epistémica.
	
	Autonomia, treinamento de habilidades, equipamentos tecnológicos, instrução popular e inovação dos métodos das ciências naturais.
	Respondido em 23/05/2023 14:30:35
	
	Explicação:
O pensamento pós-moderno tem como características: o questionamento de uma identidade social única para os indivíduos; crítica da valorização da razão e da ciência moderna como únicas formas de compreensão do mundo; a negação de que existiria uma história universal dotada de sentido, na qual toda humanidade estaria incluída; entre outras.
	
		9a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Assinale a alternativa que identifica corretamente um movimento ou situação relacionado com os prenúncios da videoarte.
		
	
	A poesia concretista na metade do século XX.
	
	Semana de Arte Moderna de 1922.
	 
	Movimento Fluxus.
	
	Invenção do cinema pelos irmãos Lumière.
	
	Surgimento da TV aberta.
	Respondido em 23/05/2023 14:26:34
	
	Explicação:
Movimento Fluxus.
	
		10a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Marque a alternativa que apresenta uma afirmativa correta sobre a estética da videoarte.
		
	
	A videoarte confirmou e aperfeiçoou os cânones pictóricos da perspectiva do Renascimento.
	
	A videoarte enaltece e preserva a figura realista perpetuada pelo modelo fotográfico.
	 
	A videoarte retomou à transgressão e ao espírito desconstrutivo das vanguardas europeias do início do século XX.
	
	Os limitados procedimentos de linguagem nas produções de videoartes permitem uma generalização sobre esta arte.
	
	A ambiguidade está ausente das obras denominadas videoarte, enquanto está presente a forma canônica de narrativa típica do cinema.
	Respondido em 23/05/2023 14:27:33
	
	Explicação:
A videoarte retomou à transgressão e ao espírito desconstrutivo das vanguardas europeias do início do século XX.

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