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EXCERCIO 10

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1. 
 
 
A Revelação, como realização definitiva do ser humano, coloca-o como um ser crente, aberto e 
plenificado na comunhão com Deus que vem ao seu encontro da sua finitude. Acolher a Revelação 
significa aceitar que o processo histórico de realização, a partir do amor de Deus, alcançará sua 
plenitude na dimensão: 
 
 
 
terrena. 
 
litúrgica 
 
psicológica 
 
filosófica 
 
 
escatólogica 
 
 
 
Explicação: 
Escatologia é uma teoria relativa aos acontecimentos do fim do mundo e da humanidade, ou seja, as 
últimas coisas que devem acontecer antes e depois da extinção da vida na Terra. 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
Analise o pensamento a seguir sobre a Teologia na 
contemporaneidade: "Repensar os conceitos da Teologia a partir 
do reconhecimento da autonomia do homem após o Iluminismo. 
Recuperar a experiência original de fé numa nova linguagem, mais 
condizente com as tradições racionais do homem ocidental 
iluminista". Esse pensamento é base da pesquisa teológica de qual 
teólogo a seguir: 
 
 
 
João Calvino. 
 
Inácio de Loyola. 
 
Martinho Lutero. 
 
Karl Barth. 
 
 
Andrés Torres Queiruga. 
 
 
 
Explicação: 
Para Queiruga, repensar não é rompimento do pensar teológico, mas recuperar a mesma experiência de 
Deus com linguagem do nosso tempo. A linguagem da criação por amor permite respeitar a autonomia da 
razão e da liberdade afastando-se do Deus juiz ausente, das posições clássicas que, segundo o teólogo, 
são incongruentes com o Deus amor da Bíblia hebraica e, principalmente, dos Evangelhos cristãos. 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
A tese repensar a revelação apresenta a revelação divina na 
realização humana. Deus se manifesta e sustenta a luta humana 
para se realizar na história segundo o projeto do amor e da 
justica. Quem é o autor desta tese? 
 
 
 
Karl Ranher. 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
 
José Antonio Pagola. 
 
Leonardo Boff. 
 
 
Andrés Torres Queiruga. 
 
Tomás de Aquino. 
 
 
 
Explicação: 
Andrés Torres Queiruga. 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
O conceito socrático ¿ portanto, filosófico ¿ que nos ajuda a 
compreender a Teologia da Revelação no contexto da 
Modernidade é: 
 
 
 
Prohairesis 
 
 
Maiêutica 
 
Pneuma 
 
Physis 
 
Práxis 
 
 
 
Explicação: 
A maiêutica socrática tem como significado ¿dar à luz¿, ¿dar parto¿ , ¿parir¿ o conhecimento (em grego, 
μαιευτικη ¿ maieutike ¿ significa ¿arte de partejar¿) 
 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
Segundo Queiruga, onde está o limite na relação entre Deus e o 
homem? 
 
 
No intervencionismo de Deus que aparece e some. 
 
Na liberdade humana incapaz de acolher totalmente a manifestação de Deus. 
 
No Deus arquitéto milagreiro. 
 
No deísmo clássico. 
 
 
Na liberdade humana incapaz de acolher plenamente a revelação de Deus. 
 
 
 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
Explicação: 
Na liberdade humana incapaz de acolher plenamente a revelação de Deus. 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
Não é lembrança, mas antes o anúncio e quando se torna 
lembrança, longe de levar para trás, para o ser essencial 
preexistente, puxa para frente: rumo ao crescimento e à 
realização do novo ser, que se adquire na história. Esta definição 
se refere à: 
 
 
Unção 
 
Penitência 
 
Espiritualidade 
 
 
Revelação 
 
Oração 
 
 
 
Explicação: 
A Revelação não é lembrança, mas antes o anúncio e quando se torna lembrança, longe de levar para 
trás, para o ser essencial preexistente, puxa para frente: rumo ao crescimento e à realização do novo ser, 
que se adquire na história. 
 
 
 
 
 
7. 
 
 
Para o teólogo contemporâneo espanhol, Andrés Torres Queiruga, 
um dos grandes desafios da Teologia moderna é apresentar uma 
nova compreensão da relação com Deus e o mundo. A partir 
dessa consideração, analise as afirmações a seguir: 
I - A Teologia deve ajudar a autonomia moderna a mergulhar na 
profundidade do Deus de Jesus Cristo e sua proposta 
humanizadora. O novo modo de compreender a relação entre 
Deus e o homem não nega a autonomia da razão, mas ao 
contrário, reconhece que Jesus é o fundamento da verdadeira 
autonomia. 
II - A visão de Deus, como inimigo do ser humano, pronto para 
castigar e punir, causa danos irreparáveis em âmbito 
antropológico, cultural e teológico. O medo e a angústia causada 
pela visão pré-moderna de Deus não são aceitáveis pela 
autonomia da razão. 
 
 
A afirmação II está correta, mas não se relaciona com a afirmação I. 
 
A afirmação I está correta mas não se relaciona com a afirmação II. 
 
 
A afirmação II está correta e complementa a afirmação I. 
 
A afirmação II está errada e a I está correta. 
 
A afirmação I está errada e a II está correta. 
 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
 
 
Explicação: 
As duas afirmações estão corretas e se relacionam entre si. 
 
 
 
 
 
8. 
 
 
Não é o profeta mediador o protagonista da Revelação, ou seja, 
não é início do processo e, muito menos, do conteúdo; mas 
apenas o instrumento. A Revelação é sempre do Ser de Deus por 
livre iniciativa, ele é sempre o protagonista de sua 
autocomunicação. O profeta mediador é usado por Deus para 
ajudar as pessoas a conhecerem: 
 
 
 
 
 
seus pecados 
 
sua religião 
 
seu sentimento 
 
 
sua revelação 
 
sua cultura 
 
 
 
Explicação: 
sua revelação 
 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp

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