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Preconceito de Gênero no Trabalho e Religiões Afro-Brasileiras

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15/06/2022 20:22 Atividade 4 (A4): Revisão da tentativa
https://ambienteacademico.com.br/mod/quiz/review.php?attempt=872785&cmid=338156 1/6
Minhas Disciplinas 221RGR0062A - ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA UNIDADE 4 Atividade 4 (A4)
Iniciado em quarta, 15 jun 2022, 19:43
Estado Finalizada
Concluída em quarta, 15 jun 2022, 20:22
Tempo
empregado
38 minutos 58 segundos
Avaliar 10,00 de um máximo de 10,00(100%)
Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Enquanto os homens são geralmente retratados como tendo características como competência, orientação para realização,
inclinação para assumir comando, autonomia e racionalidade, as mulheres estão associadas a características comuns, como
preocupação com os outros, tendências a associação, deferência e sensibilidade emocional. Essas características não são apenas
diferentes, elas tendem a ser opostas: leigos em média acreditam que os homens não devem ser excessivamente calorosos e que as
mulheres não devem ser excessivamente dominantes. A pesquisa sobre essas generalizações tem sido extensa e mostra que elas são
consistentes entre culturas, tempo e contexto.
Estereótipos geralmente servem como atalhos para formar impressões sobre pessoas e guiar nossas decisões, sem que elas estejam
completamente cientes disso. Os preconceitos de gênero têm consequências importantes para o local de trabalho.
TOEGEL, Ina e LAVANCHY, Maude. 4 tipos de preconceito que
mulheres enfrentam no trabalho e como vencê-los. Exame, 2019.
Disponível em: <h�ps://exame.abril.com.br/carreira/4-�pos-de-preconceito-que-mulheres-enfrentam-no-trabalho-e-como-vence-los/>. Acesso
em: 28 de jun. de 2019.
Considere o texto acima e seus conhecimentos anteriores e analise as sentenças:
I. Existem tarefas consideradas masculinas e as mulheres que as assumem só terão seus resultados reconhecidos se sua contribuição
individual for inquestionável ou sua competência muito alta.
II. O mérito e o desempenho em empresas são classi�cados sob iguais padrões para homens e mulheres.
III. Mulheres que quebram expectativas e são mais incisivas não são bem vistas.
IV. Em um trabalho conjunto, os resultados bons são creditados geralmente aos homens, já os que têm resultado ruim são creditados
às mulheres
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos:
a. II, III e IV.
b. I, II, III e IV.
c. I, III e IV. 
d. I, II e IV.
e. I, II e III.
NAP CPA Responsabilidade Socioambiental
https://ambienteacademico.com.br/my/
https://ambienteacademico.com.br/course/view.php?id=12218
https://ambienteacademico.com.br/course/view.php?id=12218&section=5
https://ambienteacademico.com.br/mod/quiz/view.php?id=338156
https://exame.abril.com.br/carreira/4-tipos-de-preconceito-que-mulheres-enfrentam-no-trabalho-e-como-vence-los/
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https://portal.fmu.br/sustentabilidade
15/06/2022 20:22 Atividade 4 (A4): Revisão da tentativa
https://ambienteacademico.com.br/mod/quiz/review.php?attempt=872785&cmid=338156 2/6
Questão 2
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 3
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Ademais, outro ponto bastante crucial é o fato de que as religiões afro-brasileiras se desenvolveram em diversas partes do país, por
isso, acabaram adotando diferentes rituais e assumem múltiplas versões a partir de uma raiz comum. A umbanda e o candomblé, por
exemplo, são as duas religiões de matriz africana de maior expressão no país, sendo a primeira conhecida por ser uma religião
brasileira por excelência. Resultado da mistura cultural de tradições religiosas africanas e expressões populares do catolicismo,
kardecismo e simbologias indígenas, a umbanda é uma forte expressão do sincretismo religioso brasileiro.
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate.
Analise as asserções abaixo:
I. A umbanda aceitou e incorporou contribuições de outras religiões. 
PORQUE
II. Foi persuadida a fazê-lo uma vez que representava exceção a regra, que era o cristianismo. 
É correto a�rmar que:
a. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justi�cativa correta da I. 
b. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
c. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
d. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justi�cativa correta da I.
e. As asserções I e II são proposições falsas.
Conforme Prandi (2004), até pouco tempo as religiões de matriz africana eram proibidas no Brasil, e, desse modo, eram fortemente
perseguidas por órgãos o�ciais. Hoje, apesar de terem o aval constitucional para existência de templos e cultos, sofrem preconceito
das demais religiões. Discriminação que, inclusive, se volta contra os negros, independentemente da religião. Essa perseguição
contínua faz com que adeptos de religiosidades de matriz africana não se declarem enquanto tal, o que ocasiona uma subestimação
nos censos. Ainda conforme Prandi (2004), apesar de a umbanda assumir aspectos do catolicismo, como mencionado anteriormente,
este último em muito propagandeou contra ela, chamando-a de "baixo espiritismo".
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate.
A re�exão sobre esse tema nos leva a concluir que:
a. A umbanda não pratica o sincretismo religioso.
b. As religiões de matriz africana sofrem preconceito por serem frequentadas por negros.
c. A igreja católica pratica o sincretismo religioso.
d. Dados do censo brasileiro são incapazes de re�etir a realidade. 
e. Todas as religiões visam o bem e respeitam as demais.
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15/06/2022 20:22 Atividade 4 (A4): Revisão da tentativa
https://ambienteacademico.com.br/mod/quiz/review.php?attempt=872785&cmid=338156 3/6
Questão 4
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
O preconceito — uma concepção acerca de algo ou alguém sem critérios objetivos e baseado em um pensamento pouco crítico — surge
com as diferenças, ou, mais especificamente, a partir da ignorância em relação a elas. Trata-se, portanto, de um julgamento a priori,
demonstrando a ausência ou a carência de conhecimento acerca de determinada realidade. Como podemos imaginar, por se tratar de algo
fundamentado no desconhecimento, é, também, de natureza altamente propagável, já que não exige esforço crítico daquele 
que possui comportamentos ou concepções preconceituosas. Crenças, superstições, verdades tidas como imutáveis e certas tradições
reiteram ideias pré-estabelecidas e as conferem força e status de verdade, muitas vezes, reforçando preconceitos e reproduzindo uma
lógica de discriminação. 
SCHIMITT,M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4.Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. 
 
Considere as afirmativas abaixo e responda: 
O preconceito, que é um pré-julgamento, é facilmente ‘transmissível’ em uma sociedade, 
PORQUE 
Está relacionado a verdades imutáveis, crenças e tradições. 
É correto afirmar que:
a. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justi�cativa correta da I. 
b. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justi�cativa correta da I.
c. As asserções I e II são proposições falsas.
d. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
e. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
Conforme o último censo realizado pelo Instituto Brasileiro de Geogra�a e Estatística (BRASIL, 2010), o Brasil é um país que apresenta
grande diversidade religiosa. Devido ao fato de, até o �nal do século XIX, o catolicismo ter sido a religião o�cial do país, ainda hoje a
maioriados brasileiros se declara católico.
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate.
A partir do texto apresentado, considera-se correto o que se a�rma em:
a. A intolerância religiosa existente independe de outros problemas sociais.
b. Estatísticas sobre religião não são conclusivas.
c. A religião católica é dominante no Brasil. 
d. O catolicismo é a religião que mais cresce no Brasil.
e. São os evangélicos que mais sofrem com a intolerância religiosa.
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https://ambienteacademico.com.br/mod/quiz/review.php?attempt=872785&cmid=338156 4/6
Questão 6
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 7
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
[...] A primeira versão do documento foi apresentada em 1946, na I Assembleia Geral da ONU, �cando a cargo da Comissão de
Direitos Humanos elaborar, a partir disso, um esboço preliminar da Declaração Universal dos Direitos Humanos (DUDH). Assim, o
primeiro rascunho do documento que hoje conhecemos foi apresentado em setembro de 1948, rati�cado em 10 de dezembro do
mesmo ano, tendo participado da elaboração mais de 50 países. Isso se deu pelos efeitos devastadores da Segunda Guerra Mundial.
Para além desse documento, o que hoje entendemos como direitos humanos foi consolidado a partir do século XVIII, época em que
ocorria a Revolução Francesa.
 SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate.
Sobre os Direitos Humanos, é correto dizer que:
a. Em alguns capítulos, os direitos humanos preveem a interferência do Estado na vida dos cidadãos.
b. Existe um rol de direitos humanos e alguns deles devem, obrigatoriamente, ser respeitados.
c. A primeira versão do documento sobre os direitos humanos foi elaborada pelas lideranças norte americanas
d. Segundo a ONU os direitos humanos são fundados sobre o respeito pela dignidade e valor de cada pessoa 
e. A discussão sobre direitos humanos teve seu início simultâneo a DUHU.
[...] na mesma medida em que essas diferenças se cruzam e se entrelaçam, elas também evidenciam o distanciamento existente
entre as classes, as raças e os gêneros, por exemplo, o que acaba denunciando uma realidade de preconceitos, discriminação e
exclusão. 
A mistura de culturas, tão exaltada em nosso país, decorre da colonização e da escravização violentas, que, apesar de fazerem parte
do passado, ainda hoje permeiam nossa sociedade, reforçando uma lógica europeia etnocêntrica em relação aos demais povos que
deram origem ao Brasil. [...] 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. 
De uma maneira didática, podemos dizer que: 
I. A população negra, presente em grande número em nosso país, é a que mais contribuiu com conceitos e valores culturais,
decorrendo daí a exaltação de suas origens. 
II. O preconceito mantém-se no presente, mas vem de um conceito �rmado no passado. 
III. Discriminação é a forma como se trata quem sofre preconceito. 
IV. A exclusão pode acontecer social e institucionalmente com aqueles que sofrem preconceito. 
Estão corretas as a�rmações:
a. I e IV.
b. II e IV.
c. I, II e III.
d. II, III e IV. 
e. I e II.
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15/06/2022 20:22 Atividade 4 (A4): Revisão da tentativa
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Questão 8
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Os homens são vistos como, sobretudo, ligados às ocupações da esfera da vida econômica e política e responsáveis por elas,
enquanto as mulheres seriam responsáveis pelas ocupações da esfera privada da domesticidade e reprodução. As mulheres têm sido
vistas como "naturalmente" inadequadas à esfera pública, dependentes dos homens e subordinadas à família.
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate.
Considerando o texto e seus estudos anteriores:
I. Essa visão explica a pequena quantidade de mulheres em cargos de liderança.
II. Essa é uma visão de realidade já ultrapassada, hoje a mulher precisa trabalhar e dividir despesas
III. Essa é uma visão de realidade onde as mulheres têm uma valoração negativa.
IV. Essa visão retrata um padrão idealizado de realidade com divisão de responsabilidades e igualdade de direitos
É correto o que se a�rma apenas em:
a. II e III.
b. I e III. 
c. III e IV.
d. II e IV.
e. I e IV.
Poderíamos, ainda, relacionar a "cultura da violência" à existência de uma "cultura do medo" (KOURY, 2004), sendo esta caracterizada
por uma fobia coletiva que parece reproduzir ações, que, assim como a cultura da violência, dedicam-se apenas aos efeitos, e não às
causas. Nossa descrença enquanto sociedade, em um Estado que proporcione segurança aos cidadãos, tem como consequência o
alto número de investimentos pessoais em segurança privada, por exemplo. Enjaulados atrás das grades que nós mesmos
construímos para nos proteger, a realidade perversa da violência urbana em nada se altera, de modo que apenas atenuamos o medo
por meio de ações que não levam em consideração a violência em sua dimensão mais ampla. A mudança de hábitos em prol do que
entendemos ser uma vida mais segura auxilia no fortalecimento de uma cultura calcada no medo, ao mesmo tempo em que ignora o
que verdadeiramente tem auxiliado na reprodução das violências.
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate.
Segundo o texto:
.I. A segurança pública no Brasil está aquém do ideal.
II. A sociedade utiliza muros e grades como uma resposta a violência urbana.
III. Medidas de proteção atenuam a violência urbana.
IV. As causas da cultura da violência independem dos direitos humanos.
É correto o que se a�rma em
a. I e IV, apenas.
b. I, II, III e IV.
c. III e IV, apenas.
d. I e II, apenas. 
e. II e IV, apenas.
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15/06/2022 20:22 Atividade 4 (A4): Revisão da tentativa
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Questão 10
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Direitos como segurança, não ser mantido escravo, não sofrer qualquer tipo de tortura, não ser arbitrariamente preso ou detido,
direito à presunção de inocência, à locomoção e à residência, de deixar o país e a ele regressar, entre tanto outros; inscrevem-se no
rol de direitos humanos básicos. Contudo, essas são garantias ainda a serem alcançadas, visto que não representam a realidade
vivida pela maioria das pessoas em nosso país.
 SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate.
Considere o texto e seus estudos anteriores e analise as a�rmações abaixo considerando a realidade brasileira:
I. Acontecem violações nos direitos humanos relacionados à segurança.
II. Cor da pele interfere em julgamentos e até prisões.
III.O trabalho escravo foi há muito abolido.
IV. A violência urbana ocorre de forma independente, sem ferir os direitos humanos.
É correto a�rmar que:
a. I e IV.
b. II e IV.
c. II e III.
d. I e II. 
e. III e IV.
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