Classes sociais 1

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Um dos conceitos fundamentais na análise do capitalismo feita por Karl Marx é o de materialismo dialético. Com o materialismo dialético, Marx expressa que o movimento da história ocorre tendo por base o antagonismo entre duas classes:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
a nobreza, que vive de privilégios, e os plebeus, que constituem o restante da sociedade.
	Respostas:
	a. 
a nobreza, que vive de privilégios, e os plebeus, que constituem o restante da sociedade.
	
	b. 
os grandes latifundiários, que detêm o poder político, e os escravos, que eram suas propriedades.
	
	c. 
os senhores feudais durante a Idade Média, e os vassalos, que lhes devem lealdade.
	
	d. 
a burguesia, que detêm os meios de produção, e o proletariado, que vende sua força de trabalho.
	
	e. 
os ricos, que acumulam dinheiro com a exploração capitalista, e os servos, que servem a seus caprichos.
	
	
	
· Pergunta 2
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Em relação ao método dialético desenvolvido por Marx, marque a única alternativa errada:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Utiliza os mesmos princípios de investigação das ciências naturais e busca as ligações causais por meio da investigação metódica e sistemática.
	Respostas:
	a. 
Sua análise propõe partir de noções simples, como, por exemplo, a divisão do trabalho e o valor de troca, e ampliá-las para categorias mais gerais.
	
	b. 
Utiliza os mesmos princípios de investigação das ciências naturais e busca as ligações causais por meio da investigação metódica e sistemática.
	
	c. 
A compreensão da realidade passa pelas condições materiais da vida da época analisada que condiciona o processo da vida social, política e espiritual em geral.
	
	d. 
É um método de apreensão que permite ir à raiz da realidade, procurando entendê-la, e, ao mesmo tempo, procedendo à transformação da realidade social.
	
	e. 
Busca na história, enquanto processo de fatos sociais, a chave para o desvelamento das relações sociais e a interação existente entre os fatos, as estruturas e os acontecimentos.
	Comentário da resposta:
	Resposta: B
Comentário: Marx estuda a sociedade a partir da metodologia dialética, evidenciando os conflitos, as contradições e a dinâmica da sociedade, principalmente a capitalista. O termo dialética vem do grego e significa movimento. Na concepção de Karl Marx, significa analisar o movimento e a dinâmica das sociedades do ponto de vista histórico. Essas mudanças ocorrem pelas alterações tecnológicas na produção, associadas ao modo de produção de bens e às relações técnicas, sociais e contraditórias entre trabalhadores e patrões.
Dialética é composta de três elementos básicos: a tese, a antítese e a síntese. A tese se resume na palavra inicial, no assunto em questão; a antítese vem logo em seguida, como uma oposição à tese, e o resultado dessa argumentação é a síntese.
	
	
	
· Pergunta 3
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Em 2017 foi celebrado o primeiro centenário de uma Revolução que, pela influência que exerceu na história política e nas relações internacionais, marcou o século XX. As três questões seguintes referem-se a esse acontecimento.
Indique a Revolução cujo centenário ocorreu em 2017.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
Revolução Russa.
	Respostas:
	a. 
Revolução Chinesa.
	
	b. 
Revolução Sandinista.
	
	c. 
Revolução Cubana.
	
	d. 
Revolução Chilena.
	
	e. 
Revolução Russa.
	Comentário da resposta:
	Resposta: E
Comentário: Na Revolução Russa, a Rússia acirrou os ânimos no interior do seu país, pois a indústria desacelerou o crescimento, a área rural parou de produzir e faltou alimento para a maioria da população. Com o empobrecimento do povo, acentuaramse ainda mais as contradições sociais. A Rússia fazia parte da Tríplice Intente, mas não havia consenso entre a população, ou seja, uma parte dela, os sovietes, queria a saída da Rússia, mas a Duma, grupo representado pela parte conservadora (ala burguesa), queria permanecer na guerra. Com esse desentendimento, surgiram dois partidos que influenciaram a tomada de poder pelos proletariados. Os conflitos se intensificaram e os bolcheviques passaram a usar os lugares de destaque em Petrogrado, o quartel general da Revolução de Outubro. No dia 25 de outubro de 1917, foi anunciada a vitória dos bolcheviques.
	
	
	
· Pergunta 4
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	No capitalismo, a política social se concretizou na luta de classes desencadeada pela exploração do capital sobre o trabalho. Qual fator determinou a adoção de medidas para atender às reivindicações dos trabalhadores operários?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
A mobilização da classe operária frente à exploração capitalista.
	Respostas:
	a. 
A intervenção da Igreja Católica.
	
	b. 
A mobilização da classe operária frente à exploração capitalista.
	
	c. 
A apropriação do saber operário pelos capitalistas.
	
	d. 
O reconhecimento dos direitos dos trabalhadores.
	
	e. 
A exploração da mais-valia.
	Comentário da resposta:
	Resposta: B
Comentário: A história da luta de classes, citada no livro Manifesto Comunista, corrobora a ideia de que a luta não é um puro caos de acontecimentos, pelo contrário, é o produto do confronto entre classes sociais, da evolução, do desenvolvimento econômico ou material da humanidade. A luta de classes atinge o seu ponto extremo na sociedade capitalista: uma pequena minoria de proprietários explora uma imensa maioria que nada possui, a não ser a sua força de trabalho, para miseravelmente sobreviver. É um momento “préhistórico” do devir da humanidade porque é ainda absolutamente desumano (exploração escandalosa do homem pelo homem). Com a obsessão do lucro, a competição desenfreada entre os capitalistas leva à crescente proletarização e à contradição entre a apropriação privada da riqueza pela classe burguesa e o modo de produção cada vez mais coletivo, tornando a crise do sistema capitalista sinônimo de destruição noticiada. O proletariado dará o golpe definitivo nesse sistema de opressão em nome de uma luta em que a propriedade dos meios de produção será social e não privada.
	
	
	
· Pergunta 5
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Sobre o marxismo, analise as assertivas e após assinale a alternativa que aponte as corretas.
 
I. A teoria marxista foi fundada por Karl Marx e defende que a conjuntura política e ideológica da vida social é determinada pelas condições espirituais da sociedade.
II. O marxismo tem na teoria do Materialismo Histórico Dialético sua base filosófica.
III. Para Karl Marx o que importa é materialidade da realidade produzida pelas sociedades.
IV. Por meio da dialética, o marxismo tenta buscar explicações para os fenômenos sociais.
 
Está correto em:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Apenas II, III e IV.
	Respostas:
	a. 
Apenas I, II e IV.
	
	b. 
Apenas II, III e IV.
	
	c. 
Apenas II e IV.
	
	d. 
Apenas III.
	
	e. 
Apenas IV.
	Comentário da resposta:
	Resposta: B
Comentário: A afirmativa I
está incorreta, pois na concepção de Karl Marx, analisar a vida social significa analisar o movimento e a dinâmica das sociedades do ponto de vista histórico. Essas mudanças ocorrem pelas alterações tecnológicas na produção, associadas ao modo de produção de bens e às relações técnicas, sociais e contraditórias entre trabalhadores e patrões. Para Marx, o motor da sociedade é o trabalho e, em torno dele, a sociedade se organiza. As relações sociais estabelecidas no dia a dia se dão em função do trabalho, do qual emergem os conflitos, uma vez que, nessa relação, o dono dos meios de produção (capitalista) explora o trabalhador.
	
	
	
· Pergunta 6
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	A respeito da teoria dos movimentos sociais na História, assinale a alternativa correta.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
No Brasil, o modelo clássico inicial de referência explicativa para os movimentos sociais foi o modelo teórico marxista.
	Respostas:
	a. 
Na abordagem dos movimentos sociais, as teorias marxistas abandonaram, nas próprias reflexões, o conceito de classes sociais.
	
	b. 
A solidariedade, categoriade análise dos movimentos sociais por Marx, apresenta-se como um fator de incoesão, sendo um fenômeno não pertencente aos movimentos sociais, e sim como um fator do fortalecimento do grau de consciência social.
	
	c. 
No Brasil, o modelo clássico inicial de referência explicativa para os movimentos sociais foi o modelo teórico marxista.
	
	d. 
Para Gramsci, o conceito de hegemonia e a valorização da noção do Estado não são relevantes na construção teórica referente aos movimentos sociais.
	
	e. 
O movimento ambientalista não se caracteriza como um movimento social por estar diretamente vinculado à evolução ecológica sem consequências na realidade social e econômica, o que não acarreta lutas sociais.
	Comentário da resposta:
	Resposta: C
Comentário: O objeto do Marxismo é a análise da realidade capitalista, bem como das sociedades divididas em classes. Para Marx, a dialética é uma ideia fundamental, extraída da filosofia clássica alemã, que aborda uma tensão permanente entre sujeito e objeto, considerando o ser como uma totalidade em movimento. Um dos principais conceitos trabalhados por Marx referese ao modo de produção de mercadorias, que ocupa lugar central na sociedade e caracteriza cada momento histórico particular. Assim, o comunismo seria a última etapa do processo do modo de produção e, consequentemente, da ordem social. A condição para o conhecimento são as relações sociais de produção em que os sujeitos vivem. A noção de conflito, originada na luta de classes, é uma categoria de análise que dá movimento à história. É a partir do conflito que os movimentos sociais surgem, defendendo o fim da exploração econômica.
	
	
	
· Pergunta 7
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	A abordagem do conhecimento-poder, baseada na obra de Michel Foucault:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
indica a importância de examinar as práticas de gestão de pessoas, para ver como elas estruturam as relações sociais na organização.
	Respostas:
	a. 
avalia a capacidade das pessoas agirem sobre o ambiente, considerando que os comportamentos não são determinados pelo grupo.
	
	b. 
busca compreender como os sistemas de gestão de pessoas nascem e passam do discurso para a prática.
	
	c. 
indica a importância de examinar as práticas de gestão de pessoas, para ver como elas estruturam as relações sociais na organização.
	
	d. 
analisa como a gestão de pessoas pode ser vista como um discurso criado para sustentar os interesses de uma rede de pessoas.
	
	e. 
considera a gestão de pessoas como um elemento que auxilia as pessoas a se organizarem, utilizando a prática corporativa.
	Comentário da resposta:
	Resposta: C
Comentário: Na concepção de Foucault, o poder está presente em toda parte, em todas as relações sociais. Para Foucault, o poder se faz presente nas mínimas relações sociais, até mesmo entre duas pessoas. A concepção sobre as relações de poder tornouse paradigma para análise contemporânea voltada para as nuances e para as relações do dia a dia, contrariamente às análises totalitárias da sociedade até então vigentes. A noção de poder, a partir de Foucault, tem uma forte ligação também com o saber ou os saberes, como ele costumava se referir. Da mesma forma que o poder, o saber também está em toda parte e não somente no mundo acadêmico. Há, na verdade, na sua percepção, uma íntima relação entre saber e poder, uma vez que os que detêm certo tipo de saber, detêm também o poder. Isso é perceptível nas diversas situações sociais.
	
	
	
· Pergunta 8
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	A partir dos anos de 1930, o modo de produção capitalista conheceu o “Welfare State” – o Estado de Bem-Estar Social. No Brasil, ainda que de forma tímida, ele foi implantado a partir do governo de Getúlio Vargas. O “Welfare State” tem como característica a(o):
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
padrão de financiamento público da economia capitalista, mediante a estruturação de uma esfera pública.
	Respostas:
	a. 
desregulamentação da força de trabalho e incremento das relações pautadas na flexibilidade.
	
	b. 
padrão de financiamento público da economia capitalista, mediante a estruturação de uma esfera pública.
	
	c. 
diminuição dos gastos sociais na esfera da assistência, previdência e saúde.
	
	d. 
aumento dos gastos bélicos nos países do terceiro mundo.
	
	e. 
implementação de empresas privadas nos espaços públicos de assistência social.
	Comentário da resposta:
	Resposta: B
Comentário: A partir da introdução dos preceitos do Estado de BemEstar Social (welfare state), que propunha o atendimento de todos os cidadãos por políticas sociais universalistas, fortaleceramse planos e redes públicas de atendimento, que levavam à padronização das ações em todas as partes do território nacional. Assim, redes foram estruturadas nas áreas da saúde, educação, assistência social, entre outras. Se por um lado a proposição de estrutura pública facilitava o acesso da sociedade ao atendimento de suas necessidades, por outro reduzia as características e peculiaridades regionais a um dado patamar geral estabelecido no marco de cada plano ou programa. A princípio, a análise das características e peculiaridades regionais levanos a perceber apenas as diversidades culturais e ambientais, geralmente ditadas pelas matrizes culturais e delineamento das biodiversidades dos biomas. Contudo, muito além de caracterizações geográficas, o que merece nossos estudos e preocupações é reconhecer que a pobreza não é homogênea em todo o território.
	
	
	
· Pergunta 9
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Pode-se dizer que a Política Social ganhou densidade institucional e dimensão cívica com o chamado Welfare State ou Estado de Bem-Estar Social que começou a ser formado na Europa, no último terço do Século XX. Essa é a concepção de muitos estudiosos da Política Social. Sobre a Política Social e o Welfare State é correto afirmar que:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
o Welfare State ou Estado de Bem-Estar Social é uma instituição encarregada de promover o bem-estar, através de políticas sociais.
	Respostas:
	a. 
a Política Social e o Welfare State são correlacionados historicamente, sendo sinônimos.
	
	b. 
o Welfare State ou Estado de Bem-Estar Social é uma instituição encarregada de promover o bem-estar, através de políticas sociais.
	
	c. 
a Política Social é um conceito mais amplo, comparado ao Welfare State ou Estado de Bem-Estar Social, pois este tem uma conotação histórica (Primeira guerra) e Institucional (O Estado capitalista regulador e provedor de benefícios e serviços sociais, de inspiração fordista) que não pode ser ignorada.
	
	d. 
o Welfare State ou Estado de Bem-Estar Social é um sistema de proteção social contraditório, tal como a Política Social, atendendo ao mesmo tempo interesses contraditórios, portanto não podemos distingui-los teoricamente.
	
	e. 
a Política Social é um conceito mais amplo, comparado ao Welfare State ou Estado de Bem-Estar Social, pois este tem uma conotação histórica (o segundo pós-guerra) e Institucional (O Estado capitalista regulador e provedor de benefícios e serviços sociais, de inspiração toyotista) que não pode ser ignorada.
	Comentário da resposta:
	Resposta: B
Comentário: A partir da introdução dos preceitos do Estado de BemEstar Social (Welfare State), que propunha o atendimento de todos os cidadãos por políticas sociais universalistas, fortaleceramse planos e redes públicas de atendimento, que levavam à padronização das ações em todas as partes do território nacional. Assim, redes foram estruturadas nas áreas da saúde, educação, assistência social, entre outras.
	
	
	
· Pergunta 10
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	“Violência é um ato de brutalidade física e/ou psíquica contra alguém e caracteriza relações interpessoais descritas como de opressão, intimidação, medo e terror. A violência pode se manifestar por signos ou por símbolos, preconceitos, metáforas, desenhos, isto é, por qualquer coisa que possa ser interpretada como aviso de ameaça” (Cadernos de educação/FaE/PPGE/UFPel).
Para Bourdieu, a violência seexpressa na imposição legítima e dissimulada, com a interiorização da cultura dominante, havendo uma correlação entre desigualdades sociais e escolares. Nesta perspectiva, Bourdieu se refere à violência:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
simbólica.
	Respostas:
	a. 
determinante.
	
	b. 
física.
	
	c. 
simbólica.
	
	d. 
psíquica.
	
	e. 
verbal.
	Comentário da resposta:
	Resposta: C
Comentário: A violência simbólica é uma forma de violência que se exerce sobre um agente social com a sua cumplicidade [...] Para dizer isso mais rigorosamente, os agentes sociais são agentes cognoscentes que, mesmo quando submetidos a determinismos, contribuem para produzir a eficácia daquilo que os determina, na medida em que eles estruturam aquilo que os determina. E é quase sempre nos ajustes entre os determinantes e as categorias de percepção que os constituem como tais que o efeito de dominação surge.
	
	
	
UNIDADE 2
· Pergunta 1
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Os movimentos sociais são caracterizados como uma ação coletiva de grupo organizado que, dentro de determinada sociedade e em contexto específico, têm por objetivo:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
pressionar o Estado para o atendimento das demandas da sociedade.
	Respostas:
	a. 
privilegiar determinadas parcelas da sociedade em detrimento das demais.
	
	b. 
construir agrupamentos partidários.
	
	c. 
pressionar o Estado para o atendimento das demandas da sociedade.
	
	d. 
formar relacionamentos grupais.
	
	e. 
aumentar o clima de tensão social na sociedade civil.
	Comentário da resposta:
	Resposta: C
Comentário: Os movimentos sociais justificamse em razão das necessidades de intervenção nas ações do Estado, quando este não cumpre seu papel. Essa intervenção, somada ao trabalho dos grupos e das organizações, constituise em uma tentativa de contribuir para o acesso de bens e serviços aos cidadãos.
	
	
	
· Pergunta 2
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Sobre o movimento de reconceituação do Serviço Social na América Latina, analise as assertivas e assinale a alternativa correta.
 
I. O movimento de reconceituação do Serviço Social na América Latina teve lugar no período de 1965 a 1975, impulsionado pela intensificação das lutas sociais que se refratavam na Universidade, nas Ciências Sociais, na Igreja, nos movimentos estudantis, dentre outras expressões. 
II. Ele expressa um amplo questionamento da profissão (suas finalidades, fundamentos, compromissos éticos e políticos, procedimentos operativos e formação profissional), dotado de várias vertentes e com nítidas particularidades nacionais. 
III. Sua unidade assentava-se na busca de construção de um Serviço Social latino-americano: na recusa da importação de teorias e métodos alheios à nossa história, na afirmação do compromisso com as lutas dos “oprimidos” pela “transformação social” e no propósito de atribuir um caráter científico às atividades profissionais. 
IV. Denunciava-se a pretensa neutralidade político-ideológica, a restrição dos efeitos de suas atividades aprisionadas em microespaços sociais e a debilidade teórica no universo profissional.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Todas estão corretas.
	Respostas:
	a. 
Apenas I está correta.
	
	b. 
Todas estão corretas.
	
	c. 
Apenas II e III estão corretas.
	
	d. 
Apenas I, III e IV estão corretas.
	
	e. 
Todas estão incorretas.
	Comentário da resposta:
	Resposta: B
Comentário: A base teórica que fundamenta o Movimento de Reconceituação é marxista e gramsciana, o que já demonstra forte inclinação para a crítica social. É nesse contexto que o Serviço Social mostrase favorável a atuar com os movimentos sociais, sem ser, necessariamente, refém das instituições dominantes. No contexto do processo de Reconceituação, destacase também o documento de Belo Horizonte. Souza (1995, p. 76) expõe que esse documento: [...] detalha o como fazer profissional em estratégias de ação como parte de um corpo teórico sobre o objeto da ação que é a realidade social naquilo que diz respeito à população trabalhada pelo Serviço Social e sobre o objetivo da ação que é a transformação social requerida por essa realidade.
No que se refere à metodologia, o documento de Belo Horizonte alinhase ao Movimento de Reconceituação na América Latina. Assim, Souza (1995, p. 76) assevera que, [...] nesta tendência, a questão metodológica colocase como dependente da realidade a ser trabalhada e dos objetivos a serem alcançados. A realidade social é considerada em sua dinâmica sócio-histórica global, mas, sobretudo, pelos aspectos concretos que se apreendem a partir de suas determinações sócio-históricas. Sem dúvida, o Movimento de Reconceituação preocupase com a transformação da realidade, negando, dessa forma, o conformismo, o assistencialismo e o tecnicismo, que predominou desde a sua criação.
	
	
	
· Pergunta 3
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	O Serviço Social é uma profissão conformada na dinâmica sócio-histórica das relações entre Estado e classes sociais, no enfrentamento à questão social. Sua natureza contraditória abre a possibilidade de, para além das demandas dos espaços sócio-ocupacionais em que os assistentes sociais estão inseridos, atuarem nos processos de mobilização popular e de fortalecimento dos movimentos sociais e organizações dos trabalhadores. Dessa forma, é possível contribuir para o desenvolvimento das ações coletivas dos sujeitos com os quais se trabalha na perspectiva da defesa, da conquista e da ampliação dos direitos e da construção de uma sociedade:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Emancipada.
	Respostas:
	a. 
Equilibrada.
	
	b. 
Solidária.
	
	c. 
Emancipada.
	
	d. 
Competente.
	
	e. 
Conservadora.
	Comentário da resposta:
	Resposta: C
Comentário: A questão social consiste no objeto central do Serviço Social. Para Lopes, citado por Faleiros (2002, p. 28), “destacamse dois aspectos no que tange a construção do objeto, sobre os quais se dirigem as práticas do Serviço Social: integração e libertação”. A partir dessa definição do objeto, têmse os objetivos, que, por sua vez, são definidos em função das ideologias que margeiam as ações no Serviço Social. Nesse contexto, percebese que a questão da prática profissional do Serviço Social se dá no sentido de manter ou mudar uma situação ou realidade. Faleiros (2002, p. 31) afirma que [...] a construção do objeto [...] não se faz, hoje, fora do contexto institucional, em que se exerce o poder profissional, se enfrentam as estratégias de sobrevivência/vivência com as exigências da reprodução e as formas de percepção, representação e manifestação de interesses, identidades, organizações. É o processo de correlações de forças. Ou seja, a prática do assistente social suscita em seus processos uma sociedade emancipada, com acesso a seus direitos.
	
	
	
· Pergunta 4
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Ao considerar a trajetória histórica do serviço social, a temática da relação com os movimentos sociais ganha relevância, pois, na interlocução com esses sujeitos coletivos, a profissão percebeu a possibilidade de se avançar para além do que lhe é exigido como demanda profissional imediata, com vistas à construção coletiva de estratégias de ampliação dos direitos ou de resistência à sua redução. Essa interlocução possibilita ao assistente social:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
a construção de uma legitimidade sociopolítica.
	Respostas:
	a. 
o fortalecimento de uma identidade profissional pautada no militantismo.
	
	b. 
a aproximação com a agenda da pós-modernidade.
	
	c. 
a construção de uma legitimidade sociopolítica.
	
	d. 
a ultrapassagem da alienação através do desenvolvimento teórico e político.
	
	e. 
era executor terminal nos movimentos sociais.
	Comentário da resposta:
	Resposta: C
Comentário: Seu papel de agente de transformação, e não de manutenção do status quo, quando é munido de um capital cultural e de conhecimentos voltados para as necessidades básicas da população e quando se coloca junto aos movimentos sociais não como um mero técnico, mas como um agente político e social,com vistas a resolver de fato os problemas como a fome, a violência, a prostituição, o desemprego, entre outros. É exatamente isso que cobram os líderes dos movimentos sociais. Dessa forma, o assistente social, em determinadas situações, tem se colocado como mediador. Atua na reflexão, no questionamento da ordem social, oferecendo, assim, oportunidades para que o povo possa participar, opinar e encontrar soluções em conjunto para os problemas que o afligem.
	
	
	
· Pergunta 5
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	No Brasil, os chamados “novos movimentos sociais” emergiram na cena pública como resistência à ditadura militar de 1964, tendo como protagonistas novos sujeitos sociais. A respeito do tema, assinale a alternativa correta.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
Sob a chancela de "novos movimentos sociais", enquadra-se uma gama bastante heterogênea de articulação social: habitação, acesso a bens e transporte público, saúde, educação, segurança, além de movimento feminista e movimento negro.
	Respostas:
	a. 
Assumiram a frente das lutas de resistência de novos sujeitos sociais: artistas e intelectuais.
	
	b. 
Receberam a denominação de novos pela composição etária de jovens militantes.
	
	c. 
São movimentos que emergiram majoritariamente no meio rural.
	
	d. 
Movimentos urbanos tiveram características como estabelecerem necessariamente uma unidade a partir do mundo do trabalho.
	
	e. 
Sob a chancela de "novos movimentos sociais", enquadra-se uma gama bastante heterogênea de articulação social: habitação, acesso a bens e transporte público, saúde, educação, segurança, além de movimento feminista e movimento negro.
	Comentário da resposta:
	Resposta: E
Comentário: No final da década de 1980 e começo dos anos 1990, ressurgem atores sociais por meio dos novos movimentos, que aos poucos iam se expandindo nos espaços públicos com mais liberdade. SchererWarren (1989, p. 12) afirma que os novos movimentos sociais referemse a um [...] grupo mais ou menos organizado sob uma liderança determinada ou não, possuindo um programa, objetivos ou plano comum, baseandose em uma mesma doutrina, princípio valorativo ou ideologia, visando a um fim específico ou a uma mudança social. Nos anos 1990, os movimentos sociais, agora revestidos de novas caraterísticas de lutas e ideais, decorrente da diferente caracterização históricopolítico de sua época, dão origem a outras formas de organizações populares, mais institucionalizadas, como os fóruns nacionais de luta pela moradia popular, o Fórum da Participação Popular, os de caráter pluriclassista e conjunturais, como o Movimento Ética na Política, o Movimento Ação da Cidadania contra a Fome e a Miséria, entre outros.
	
	
	
· Pergunta 6
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	O Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) nasceu da premissa de que a luta pela terra tem de ser de massa. É um dos mais inovadores fenômenos políticos da América Latina, à medida que busca enfrentar os problemas do campo, atacando as causas estruturais.
Comparando com outros movimentos sociais, o MST apresenta como característica própria:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
Constrói, por trás das suas lutas características, um movimento propriamente político que alcança as raízes do sistema de poder, ao agrupar populações cujo conflito incide nos alicerces de um sistema – o direito da propriedade.
	Respostas:
	a. 
A luta permanente pela reforma agrária acima de qualquer luta política, visto que, para o Movimento, a conquista da terra pela ocupação representa uma vitória na luta pela vida digna.
	
	b. 
A luta pela revolução socialista, pois, para o MST, a ocupação é a forma de enfrentamento ao capital para criar as condições necessárias de se promover a revolução.
	
	c. 
A ocupação de terras preferencialmente produtivas, pois o sustento do Movimento ocorre pela ajuda daqueles que já foram beneficiados pela conquista de seu pedaço de terra.
	
	d. 
A produção de alimentos saudáveis – livres de agrotóxicos – pois, para o MST, a luta pela vida digna passa por uma alimentação saudável de todos os assentados.
	
	e. 
Constrói, por trás das suas lutas características, um movimento propriamente político que alcança as raízes do sistema de poder, ao agrupar populações cujo conflito incide nos alicerces de um sistema – o direito da propriedade.
	Comentário da resposta:
	Resposta: E
Comentário: O Movimento dos Sem Terra (MST) nasceu em um processo de enfrentamento e resistência contra a política de desenvolvimento agropecuário, instaurado durante o regime militar. Esse processo é entendido, no seu caráter mais geral, na luta contra a exploração de desenvolvimento do capitalismo. O surgimento do MST dáse, então, com a luta dos trabalhadores rurais contra essas forças adversas. Elas foram a principal causa que levou os trabalhadores a continuarem a luta pela terra durante a ditadura militar. As lutas nos estados, sobretudo no sul do país, começaram com as ocupações das glebas Macali e Brilhante, no município de Ronda Alta. São lutas que marcaram o início da história desse movimento.
	
	
	
· Pergunta 7
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Considerando conceitos sociológicos clássicos que abordam movimentos sociais e participação política, assinale a opção correta.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Os movimentos sociais podem ser desempenhados por diversos grupos tanto como oposição à ordem social vigente quanto para contribuir com a manutenção da ordem e de privilégios estabelecidos.
	Respostas:
	a. 
Os movimentos sociais são ações individuais e isoladas capazes de gerar grande impacto na estrutura social.
	
	b. 
Os movimentos sociais podem ser desempenhados por diversos grupos tanto como oposição à ordem social vigente quanto para contribuir com a manutenção da ordem e de privilégios estabelecidos.
	
	c. 
Apenas a participação política através do sufrágio universal é capaz de transformar efetivamente uma sociedade.
	
	d. 
Os movimentos sociais são fontes de desordem e caos social e não estão relacionados ao exercício da cidadania.
	
	e. 
Os movimentos sociais não possuem utilidade, pois as estruturas sociais, bem como as instituições sociais, são fixas e imutáveis.
	Comentário da resposta:
	Resposta: B
Comentário: Os movimentos sociais justificamse em razão das necessidades de intervenção nas ações do Estado, quando esse não cumpre seu papel. Essa intervenção, somada ao trabalho dos grupos e das organizações, constituise em uma tentativa de contribuir para o acesso de bens e serviços aos cidadãos.
	
	
	
· Pergunta 8
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Os movimentos sociais têm despontado no cenário de luta por direitos no Brasil. Os movimentos sociais no Brasil são resultado:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
das transformações que se sucederam após a redemocratização brasileira, que permitiu a participação da sociedade civil na política.
	Respostas:
	a. 
da organização espontânea de grupos que não são foco das ações das políticas públicas e, portanto, não possuem formas de pressão tradicionais.
	
	b. 
da organização político-partidária brasileira que não contempla a possibilidade de que esses grupos se transformem em partidos políticos.
	
	c. 
da união de interesses dos grupos que, amparados no presente e desvinculados do passado histórico brasileiro, definem suas bandeiras e ideologias.
	
	d. 
das lutas sociais dos grupos que, de forma legítima e assegurada na Constituição, agem em prol de uma bandeira revolucionária.
	
	e. 
das transformações que se sucederam após a redemocratização brasileira, que permitiu a participação da sociedade civil na política.
	Comentário da resposta:
	Resposta: E
Comentário: A partir de 1945, logo após o Estado Novo, uma nova fase instalavase no país – denominada como populista ou nacionaldesenvolvimentista (GOHN, 2003). Ocorria no país um tempo fértil em formas de participação social, ou seja, prevalecia o processo de redemocratização instaurado após 1945. Em relação a esse processo, Gohn (2003, p. 90) comenta que: [...] ele trouxe de volta a disputa políticopartidária,quando tivemos a existência de quase cinquenta agremiações partidárias no país; os sindicatos multiplicaramse e se subdividiram em oficiais e “paralelos”; os movimentos sociais a partir da sociedade civil emergiram em diferentes partes da nação reivindicando múltiplas questões, das quais destacamos as reformas de base, políticas nacionalistas [...]. Além dessas características, favorecidas pelo processo de redemocratização no período, outras se destacaram no tocante à política, como fase de intervenção do Estado na economia, com o objetivo de criar as condições básicas para a nova etapa de acumulação do capital. Teve como base a indústria de bens de capital; o surgimento e aprofundamento de obras importantes, como as grandes rodovias, as usinas, as siderúrgicas, entre outras.
	
	
	
· Pergunta 9
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Sobre os Movimentos sociais no Brasil, julgue as proposições a seguir e assinale a opção  incorreta.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
A emergência dos novos movimentos sociais na década de 1960 deu visibilidade a novas formas de organização dos trabalhadores, e colocaram questões novas, como as demandas encetadas por mulheres, homossexuais, negros e minorias de todos os matizes.
	Respostas:
	a. 
Os movimentos sociais, a partir da década de 1990, institucionalizaram-se por meio das organizações não governamentais.
	
	b. 
Os movimentos sociais dos anos 1970/1980, no Brasil, contribuíram decisivamente, via demandas e pressões organizadas, para a conquista de vários direitos sociais, que foram inscritos em leis na nova Constituição Federal de 1988.
	
	c. 
O processo de redemocratização, iniciado no período situado entre 1945-1964, também conhecido como período populista ou nacional-desenvolvimentista, abriu perspectivas para o desenvolvimento de várias formas de participação social.
	
	d. 
Os movimentos sociais tiveram o suporte teórico fundamental das interpretações no paradigma marxista, centrado nas explicações estruturais da economia e da sociedade.
	
	e. 
A emergência dos novos movimentos sociais na década de 1960 deu visibilidade a novas formas de organização dos trabalhadores, e colocaram questões novas, como as demandas encetadas por mulheres, homossexuais, negros e minorias de todos os matizes.
	Comentário da resposta:
	Resposta: E
Comentário: Na década de 1960, os trabalhadores urbanos e rurais tiveram espaço para reivindicar seus direitos, para lutar pela cidadania, que há muitos séculos foi e é bandeira de luta de muitas categorias. No entanto, com o golpe militar, a situação reverteuse, o que era condição de realizações — ao realizar manifestação — passou a ser símbolo de repressão, torturas e perseguições.
	
	
	
· Pergunta 10
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Uma das vertentes que analisa os movimentos sociais no Brasil entende que a normatização e legitimação dos espaços público-estatais são conquistas desses movimentos, propondo sua participação na agenda dos governos, sempre pautada na ampliação das reformas sociais. Contrapõe-se a essa ideia a vertente que reconhece o conflito social como componente da sociedade capitalista, situando os movimentos sociais no âmbito da ação coletiva, sendo a classe trabalhadora seu principal agente. Nessa linha, a variedade de interesses presentes nos novos movimentos sociais, que emergiram na segunda metade do século XX e início do XXI, confrontam com os movimentos tradicionais, na medida em que seu campo de mobilização e de luta situa-se:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
fora da esfera imediata do trabalho e da produção.
	Respostas:
	a. 
fora da esfera imediata do trabalho e da produção.
	
	b. 
no combate à corrupção política e institucional.
	
	c. 
no âmbito da especulação social e econômica.
	
	d. 
nas mudanças provocadas pela globalização e seletividade.
	
	e. 
no contexto de requisições genéricas e comuns.
	Comentário da resposta:
	Resposta: A
Comentário: No final da década de 1980 e começo dos anos 1990, ressurgem atores sociais por meio dos novos movimentos, que aos poucos iam se expandindo nos espaços públicos com mais liberdade. SchererWarren (1989, p. 12) afirma que os novos movimentos sociais referemse a um [...] grupo mais ou menos organizado sob uma liderança determinada ou não, possuindo um programa, objetivos ou plano comum, baseandose em uma mesma doutrina, princípio valorativo ou ideologia, visando a um fim específico ou a uma mudança social. Nos anos 1990, os movimentos sociais, agora revestidos de novas caraterísticas de lutas e ideais, decorrente da diferente caracterização históricopolítica de sua época, dão origem a outras formas de organizações populares, mais institucionalizadas, como os fóruns nacionais de luta pela moradia popular, o Fórum da Participação Popular; os de caráter pluriclassista e conjunturais, como o Movimento Ética na Política, o Movimento Ação da Cidadania contra a Fome e a Miséria, entre outros.