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Movimentos Sociais
Und. 01. 
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Movimentos sociais significam que um grupo de pessoas se reúne para reivindicar algo de interesse da coletividade, é uma prática diferenciada, não há uma identidade própria. São diferentes classes sociais reivindicando seus ideais perante o modelo político-econômico e diante de uma sociedade capitalista.
O Brasil vive situações em que aqueles que comandam e possuem mais posses regem e controlam o país. São deixados totalmente de lado aqueles que precisam, esquecendo-se da necessidade da população em geral, sejam eles ricos ou pobres. A única forma de demonstrar que há insatisfação é através da união das pessoas, para lutar pela mudança da situação política, econômica e social
Os movimentos sociais eram percebidos como problemas sociais, um fator de disfunção da ordem, pois se absorviam em entender a conduta dos grupos sociais. Também se pautavam nas perspectivas clássicas de abordagem do coletivo, por meio do comportamento dos seres humanos.
Os movimentos sociais foram historicamente marcados, pela organização da população representada pela força social e identificada pelas diferentes tensões e diferentes grupos de interesses que expõem o desenvolvimento da sociedade e revelam as diversas áreas de carência.
A partir do século XIX, surgem os movimentos sociais como uma tática do desenvolvimento das atividades políticas, com o objetivo de obter mudanças econômicas, políticas e sociais.
Início da década de 1920 os movimentos sociais enfrentavam a crise da República Velha. Nesta época, a sociedade estava insatisfeita com o governo o que resultou em rebeldia e várias rupturas no sistema capitalista.
Início da década de 1920 os movimentos sociais enfrentavam a crise da República Velha. O tenentismo foi um movimento político e militar realizado por jovens oficiais brasileiros durante o período da Primeira República. Esse corpo de oficiais era composto em geral por tenentes e capitães que estavam insatisfeitos com o sistema político brasileiro, sobretudo com as práticas do jogo político imposto pelas oligarquias.
Como presidente, em 1930, Getúlio Vargas beneficiou os brasileiros com serviços sociais. O presidente Vargas passou a ser conhecido como o controlador, e apaziguador das lutas pelas classes sociais.
Manifesto dos Pioneiros: ocorreu em 1932 e trouxe grandes inovações ao país. Porquanto foi a primeira escola pública (laica), além de ser gratuita, este feito foi uma conquista dos movimentos organizados. A Igreja Católica, sentindo se ameaçada cria a Confederação de Educação, com o intuito de permanecer na sua posição diante dos princípios católicos.
Na década de 60, o Brasil alcançou o desenvolvimento econômico que defrontava com os problemas sociais. O desenvolvimento atingia uma parcela da população, a riqueza continuava a concentrar-se em quem tinha o poder. alguns movimentos revolucionários: 
Partido Comunista do Brasil (1962): Esse foi um grupo a realizar guerrilhas rurais no país. Aproximadamente 70 combatentes enfrentaram 20 mil soldados no Araguaia. Em 1963, conseguia-se a aprovação do plebiscito, que daria força para o atual presidente (João Goulart) que ofereceu ao país mudanças na Reforma de Base, que eram medidas econômicas e sociais que previam uma maior intervenção do Estado no setor econômico.
Movimento Nacionalista Revolucionário (1964-1967): Esse movimento era o grupo que os militares mais temiam, por ser um grupo bem estruturado. Possuía 100 mil soldados e era liderado por Leonel Brizola. Era composta basicamente por militares cassados pelos governos do novo regime que pretendia derrotá-los recorrendo à luta armada.
Ação Popular (1962-1973): O grupo foi formado por militantes ligados à Juventude Católica. Eles formavam o movimento estudantil e apoiavam a reforma trabalhista.
Política Operária (1961-1967): Esse grupo é o que deu maior importância ao debate teórico e doutrinário. Liderança: Emir Sader, Nilmário Miranda e Carlos Tibúrcio. 
Movimento Revolucionário 8 de Outubro (1966): É um grupo menor, formado pelos estudantes que tiveram a ideia de sequestrar diplomatas estrangeiros.
Partido Comunista Brasileiro Revolucionário (1968-1970) Um grupo que se inspirou nos ideais do líder chinês Mao Tsé-tung, que acreditava na luta, na guerrilha rural.  organização, porém, praticou apenas ações urbanas voltadas à divulgação dos ideais comunistas.
Movimento Artístico dos anos 60, Tropicália teve início com o Festival de Música Popular, que ocorreu em 1967 na TV Record. O movimento teve grande influência cultural, tanto brasileira como internacional.
Os movimentos sociais nos anos 70/80 contribuíram para a decisão das forças organizadas, para a conquista de vários direitos sociais inscritos por lei.
As pr áticas coletivas estavam fortemente condicionadas pela experiência de resistência aos regimes autoritários e pela situação crítica das lutas pela cidadania.
No ano de 1986, os movimentos sociais, através das classes sociais, começam a lutar pela democracia de direitos, quando nomeou o movimento Nacional pela Constituinte que passa articular, reuniões a fim de iniciar o movimento popular, contando com os sindicatos, entidades, entre outros.
Na década de 1990, os movimentos sociais surgiram da organização popular, a luta pela moradia, pela reforma urbana, Fórum Nacional e a participação popular, entre outros fatos marcantes.
Os movimentos éticos e políticos iniciaram em 90, foram de grande importância na história, por contribuírem com o processo democrático. Assim como o movimento dos cara-pintadas, que foi contra o presidente da república por atos de corrupção.
Também surgiram outros movimentos sociais como contra as reformas estatais e a ação da cidadania e do desemprego.
Nos anos 90 foi a luta pela moradia organizada por diferentes tipos de classes sociais. Historicamente, o movimento social foi se expandindo pelo mundo todo, cada um com sua forma de reivindicar. 
Em função da política foram organizados os grupos de mulheres que atuaram politicamente, manifestando-se contra a exploração e discriminação. Em seguida tivemos o movimento dos homossexuais que organizaram passeatas e atos de protestos.
A discriminação também ocorreu com os afrodescendentes, ou seja, os afro-brasileiros. Esse movimento é uma construção desde a carta de alforria determinada pela Princesa Isabel.
Nos anos 90, os indígenas se organizaram reivindicando suas terras e benefícios, os funcionários públicos também se organizaram por salários melhores e jornadas de trabalho consideráveis.
Ressalta-se que as organizações sindicais e de associações surgiram para reivindicar as reformas governamentais que vêm com o objetivo de reestruturar os direitos das profissões, ou seja, dos trabalhadores pedindo o aumento dos salários
Os movimentos ecológicos constituem-se num ponto de desvio na história da mobilização social e a ação coletiva, que trata de movimentos portadores de valores e interesses universais e ultrapassam as fronteiras de classe, sexo, raça e idade.
A humanidade faz parte da natureza e depende dela para sua sobrevivência, e os movimentos sociais surgiram para defender e intervir nas decisões políticas na depredação da natureza. Nestes anos a sociedade e os políticos somente destruíram o solo através do uso e abuso, assim provocando erosão e inundações alterando o clima.
A mobilização social possibilita ao cidadão aproximar-se de outros para formar uma corrente de interesses e decisões para a conquista de direitos. Essa se define em compartilhar sonhos e desafios, propor ações para a melhoria da qualidade de vida daquele grupo de pessoas, daquela comunidade.
Essas organizações se preparam através de passeatas, caminhadas, entre outras, procuram o progresso e buscam direitos sociais que as auxiliem de uma maneira ou de outra.
Mobilização social X Movimentos Sociais 
As ONGs são organizações não governamentais, associações civis e autônomas, que não dependem do Estado ou de partidospolíticos. Tais organizações vivem em prol da população, para suprir as necessidades e problemas eventuais que o poder público em si não consegue resolver devido ao descaso com o povo.
As ONGs se tornam de grande valia para uma sociedade com princípios. Quando organizadas, promovem ações sociais na população.
Na década de 1960, as ONGs foram interrompidas pelo golpe militar, as entidades faziam parte do governo e se consideravam não governamentais, mas o objetivo era de suprir as necessidades da população através do assistencialismo e das organizações comunitárias.
As ONGs fazem parte do terceiro setor e são voltadas para se fazerem presentes e parceiras da sociedade civil e do poder público. Os tipos de ONGs são:
caritativas, desenvolvimentistas e ambientalistas.
Os movimentos sociais latino-americanos aparecem numa conjuntura de esgotamento da soberania popular representativa, sujeita à demonstração do limite, e da participação popular, isso decorrente de um sistema político de exclusão.
Com isso as instituições políticas tradicionais e os partidos e sindicatos, foram marcados pela corrupção e por métodos autoritários demonstrando a incapacidade da política tradicional, enfrentando a crise representativa, abandonando a democracia punitiva e procurando novas formas de participação.
Os movimentos sociais da América Latina formam grupos de pessoas para lutar por igualdade e dignidade, pois trata-se de uma sociedade que exclui e tenta extinguir seus valores culturais.
A teologia da libertação surge e se desenvolve com o fortalecimento dos movimentos sociais latino-americanos, enfrentando os problemas da realidade social. Procurava concretizar uma sociedade mais justa e igualitária, mais à frente pensava-se em uma nova visão do papel da igreja, bem como, do pensar teológico.
Esta teologia pautada na fé e nos valores cristãos fundamentava a libertação dos povos oprimidos. Os acontecimentos e divulgações sobre a teologia da libertação aconteciam através da aliança com a igreja católica, ou seja, o Estado e as classes dominantes da América Latina.
um fato importante na Teologia da Libertação foi a aumento e a existência de organizações cristãs no Brasil, como os Movimentos de Educação de Base (MEBs) e as Comunidades Eclesiais de Base (CEBs).
Movimento de Educação de Base - MEB. Criado pela Igreja Católica em 1961, com apoio do Governo Federal, propunha-se a desenvolver programa de alfabetização e educação de base, por meio de escolas radiofônicas, a partir de emissoras católicas.
Comunidades Eclesiais de Base: Consistem em comunidades reunidas geralmente em função da proximidade territorial e de carências e misérias em comum, compostas principalmente por membros insatisfeitos das classes populares e despossuídos, vinculadas a uma igreja ou a uma comunidade com fortes vínculos, cujo objetivo é a leitura bíblica em articulação com a vida, com a realidade politica e social em que vivem e com as misérias cotidianas com que se deparam na matriz ordinária de suas vidas comunitárias
a libertação histórica através dos movimentos sociais seria a condição necessária para o ser humano caminhar para uma direção de libertação integral, ou seja, a libertação integral resultante de superação das injustiças sociais, econômicas, política e cultural.
Na década de 90, surgem diferentes movimentos sociais na política latino-americana. Há alguns movimentos que se tornam expressivos e vão além das fronteiras dos países americanos, como por exemplo:
a) Movimentos rurais; movimentos dos trabalhadores rurais sem-terra; no Brasil.
b) Piqueteiros na Argentina.
c) Movimentos indígenas na Bolívia, Peru, Equador e México.
Nas décadas 1970 e parte de 1980, os movimentos sociais no Brasil têm sua história caracterizada pelas lutas contra os governos autoritários. Podemos salientar que essas lutas foram inspiradas em ideologias que agitavam os pensamentos e corações dessas organizações sociais.
O Brasil neoliberalista iniciou nos anos 90. Nesta época, a luta era contra o desrespeito do governo com os trabalhadores. Não havia diálogo com o governo, pois, estava ao lado da elite brasileira e almejava o capitalismo, sem levar em conta o povo que vivia na opressão e na discriminação.
Apesar de ocorridas em locais diferentes, a Revolta de Canudos (Bahia)  Antônio Conselheiro, a Guerra do Contestado (entre Paraná e Santa Catarina) José Maria, protestavam contra os mesmos problemas, a exploração de mão de obra e a dificuldade de acesso a propriedades rurais. 
A Guerra do Contestado foi um conflito armado na região sul do Brasil, cerca de 20 mil camponeses enfrentaram forças militares dos poderes federais e estaduais. Teve esse nome porque disputavam as terras entre os Estados de Santa Catarina e Paraná.
Revolta armada foi um dos movimentos de rebelião realizados para demonstrar a insatisfações com a república, recém-proclamada, tal movimento foi organizado por unidades da marinha brasileira contra o governo do presidente Floriano Peixoto. 1891- Presidente da República Marechal Deodoro da Fonseca
Revolta da chibata foi importante movimento social. Em 1910, começavam a ocorrer novas rebeliões por parte da marinha, desta vez contra punições físicas que sofriam dos superiores, as faltas eram punidas com 25 chibatadas. Muitos dos marinheiros que sofriam com as punições, eram negros, com isso houve mais revolta, muitos deles eram ex-escravos.
Revolta da Vacina, ocorrida na cidade do Rio de Janeiro durante o governo do prefeito Pereira Passos, essa revolta foi pela imposição do poder público pela obrigatoriedade da vacina contra varíola. O protesto, além de ser contra tal medida, também era contra o real motivo do governo tomar a devida ação.
Movimento do Tenentismo foi formado por militares de patentes baixas, que eram contra o voto do cabresto e a favor do direito ao voto da mulher. O voto do cabresto foi um abuso de poder público, onde máquinas eram manipuladas a favor de determinados políticos.
O maior movimento foram as “Diretas Já”, grupos que lutavam pela eleição direta para presidente. As “Diretas Já” foram um instrumento para o fim da ditadura militar. Os movimentos sociais foram importantes para história do país, realizaram mudanças e revoluções através deles. Transformando a realidade do Brasil, todos lutavam contra a repressão e a falta de liberdade de expressão.
Um dos movimentos importantes foi o Movimento Estudantil Universitário, trouxe grandes revoluções ao Brasil. Movimento este que foi capaz de mobilizar diversos jovens para lutar pela política do país, entre outros direitos. Almejavam-se melhorias no sistema universitário, porque a universidade representava a evolução do país.
No dia 26 de junho, ocorreu a passeata dos cem mil, onde mais de cem mil pessoas se reuniram para protestar nas ruas do Rio de Janeiro, cobrando medidas do governo referentes aos problemas estudantis, e também aos problemas gerais que o Brasil enfrentava, foi o maior movimento contra a Ditadura Militar.
Este movimento, por vezes, foi reprimido através da violência entre o governo e os estudantes manifestantes.
As manifestações continuaram até ser criada a AI-5. Instituindo assim a Ditadura Militar, retirando todos os direitos e liberdades, tanto institucionais como democráticas.
As Diretas Já deram início ao movimento que levou Tancredo Neves à Presidência. Eleição feita indiretamente e apoiada pela UNE (União dos Estudantes do Brasil). Este movimento foi um dos maiores na história do Brasil, por todo o país, foi através de manifestações, em prol das eleições diretas para presidente da República.
Nas campanhas pelo voto direto – 1989: Mais um dos movimentos estudantis, levando jovens a participar das eleições após a ditadura militar. Com a Constituição de 1988, o povo passou a ter participação nas eleições. A primeira eleição ocorreu em 1989 elegendo Fernando Collor no segundo turno.
Na questão do Fora Collor – 1992: Em 1992, após denúncias de corrupção, foram iniciadas várias manifestaçõespelo Brasil, contra presidente Fernando Collor de Mello. Os manifestantes ficaram conhecidos como caras pintadas, pelo fato de estarem vestidos de preto e o rosto pintado de verde e amarelo.
Movimento Nacional dos professores: instituições federais de ensino, ao menos 92 delas, participaram da greve nacional dos professores. As principais reivindicações eram mudança de carreira e salário.
MOVIMENTO PASSE LIVRE – 2013 Este ano foi marcado por diversas manifestações, a principal mobilização ocorreu em São Paulo, como Movimento Passe Livre, que reivindicavam a tarifa de ônibus cobrada a R$ 3,20 assim como reivindicavam melhorias no transporte coletivo.
Foram décadas de grandes revoltas dos movimentos sociais pela luta de democracia.
A partir do momento em que os grupos se organizam e criam os movimentos sociais, passam a defender os direitos democráticos, principalmente a defesa de direitos nas esferas públicas porque este é um espaço que é de todos os cidadãos: mulheres, negros, trabalhadores, entre outros. Com isso passam a participar politicamente de forma autônoma, podendo então discutir os problemas e suas necessidades. Eles traçaram o caminho para tal reivindicação, isso é movimento social.
A participação é conquista para significar que é um processo no sentido legítimo do termo: infindável, em constante vir a ser, sempre se fazendo. Assim, participação é em essência autopromoção e existe enquanto conquista processual. Não existe participação suficiente, nem acabada. Participação que se imagina completa, nisto mesmo começa a regredir.
Na década de 30, marcada por conflitos de classes operárias e urbanas, surge no Brasil o serviço social em meio às lutas sociais contra a exploração dos trabalhadores e em defesa dos direitos de cidadania.
O serviço social configurava uma prática de caridade e assistência Pautava-se somente no imediato, inspirava-se na doutrina católica e na tradição do positivismo.
Na década de 1970, um grupo de profissionais começa a pensar em uma prática instrumental técnica e busca alcançar eficácia de suas ações perante a comunidade.
De acordo com Netto (2010), o período é caracterizado pela Renovação do Serviço Social, que teve sua consolidação através do encontro de Araxá, que ocorreu em 1967, cujo nome mais conhecido é I Seminário de Teorização do Serviço Social. Foram feitos sete encontros para demonstrar os assuntos abordados.
Na década de 80, a profissão aponta a “Perspectiva de Intenção de Ruptura”, sob a influência crítica da vertente marxista através do pensamento dialético.
É a partir da dialética que se oportunizou refletir sobre as contradições da realidade vivenciada pela população que está em busca de transformações, o que permitiu analisar a prática de trabalhar com as diferenças.
Com o Código de Ética/93, apresentam-se princípios do projeto político do Serviço Social, responsáveis por direcionar o saber e o fazer da profissão.
Assim apresentavam as mudanças políticas e colocava-se igualdade na justiça social, na universalização de direitos de acesso aos bens e serviços públicos, e aos programas e políticas sociais.
Através de movimentos organizados da sociedade que o serviço social reflete sobre as questões sociais e as políticas públicas necessárias, que são de direito de todo o cidadão. O povo necessita e quer igualdade de direitos, e espera uma política séria e democrática
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