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ETICA POLITICA E SOCIEDADE_Avaliação I - Individual

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08/06/2023, 14:32 Avaliação I - Individual
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Prova Impressa
GABARITO | Avaliação I - Individual (Cod.:766136)
Peso da Avaliação 1,50
Prova 53628468
Qtd. de Questões 10
Acertos/Erros 9/1
Nota 9,00
Entre pessoas que se relacionam, seja na família, em grupos sociais, em organizações, cada pessoa 
tem um interesse diferente. Esse hibridismo de interesses forma a sociedade em uma imensidão 
sectária. É o que queremos identificar, os diferentes tipos de interesses, começando pelo bem comum, 
o interesse individual, o coletivo, o público e o profissional. 
Como podemos caracterizar o bem comum?
A Conjunto de condições sociais e ambientais que permitem e favorecem aos membros da
sociedade o seu desenvolvimento pessoal e integral.
B Conjunto de condições sociais que permite e favorece aos membros da sociedade o seu
desenvolvimento pessoal e integral.
C Conjunto de condições políticas que permite e favorece aos membros da sociedade o seu
desenvolvimento pessoal e integral.
D Conjunto de condições pessoais que permite e favorece aos membros da sociedade o seu
desenvolvimento pessoal e integral.
A complexa realidade da ética e moral é a base das relações humanas. A filosofia (ética como campo 
da filosofia) lança questionamentos acerca do que é certo e do que é errado, e nos conduz no caminho 
daquilo que acreditamos ser o melhor para todos. Porém, este agir foi se modificando na história da 
cultura ocidental com o passar dar eras, a medida que novos pensadores surgiam. 
Sobre o pensamento de Epicuro, assinale a alternativa CORRETA:
A Vislumbrava uma forma de viver em que a natureza consistia na orientação central, que
significava viver conforme a virtude.
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B O bem moral consistia em agir de forma equilibrada e sob a orientação da razão. 
C Uma vida feliz é impossível sem a sabedoria, a honestidade e a justiça, e estas, por sua vez, são
inseparáveis de uma vida feliz.
D Compreender para crer, crer para compreender
Sua principal função é sugerir qual o melhor comportamento que cada pessoa ou grupo social tem ou 
venha a ter, indicando o que é certo ou errado, o que é bom ou mau. Porém, este comportamento 
sempre partirá do ponto de vista dos princípios de cada sociedade, ou seja, seu grupo social. Ela 
auxilia no esclarecimento e na explicação da realidade cotidiana de cada povo, procurando sempre 
elaborar seus conceitos conforme o comportamento correspondente de cada grupo social.
Do que estamos falando?
A Moral.
B Cultura.
C Regra.
D Ética.
Quando falamos de ética, não podemos limitar a uma realidade somente conceitual, em que as 
práticas encontram-se distanciadas do nosso dia a dia, mas, na verdade, ao estudarmos a ética, 
poderemos observar que a mesma se encontra implícita.
A ética faz parte do quê?
A Das ações superiores.
B Das ações humanas.
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C Das ações harmoniosas.
D Das ações exatas.
A Idade Contemporânea é a época da igualdade e liberdade, marcada pelos direitos fundamentais, não 
pela imposição ou obrigação, com códigos a serem estabelecidos. Destacam-se três grandes 
concepções: marxismo, pragmatismo e existencialismo. O existencialismo tem como ponto de partida 
o ser humano, o indivíduo, pelas suas ações, sentimentos. Então, essa doutrina se preocupa com o ser 
humano em relação ao mundo.
Nesse contexto, assinale a alternativa CORRETA que descreve as características do pensador 
Friedrich Nietzsche: 
A
Apresentou o pragmatismo como um método e não como teoria. A moral é algo quando o fim é
bom; nesse sentido, quanto aos valores, são absolutos. O que é bom ou mau é relativo, variando
de situação para situação. Depende de sua utilidade para a atividade prática.
B As argumentações morais servem para que os conflitos sejam desfeitos pelo consenso. O
processo reflexivo, intersubjetivo, argumentativo, leva os participantes ao comum acordo.
C Procurou estudar a origem dos valores e entender o porquê da valorização de uns atos e não de
outros, ou seja, a dicotomia entre o bem e o mal.
D
Entendia que o ser humano era ao mesmo tempo social e histórico, objetivo e subjetivo, capaz de
criar e de interferir na realidade e transformá-la à sua medida. Nesse processo, ele não só
contribuía a seu mundo concreto, como também à sua fundamentação valorativa. 
O importante é compreendermos o comportamento humano em relação ao que é moral. Conforme 
esse tema, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Até a década de 30, a mulher não podia votar e nem ser votada, portanto o sufrágio feminino foi 
uma conquista de equiparar a mulher ao homem e torná-la um membro da sociedade como qualquer 
um, ou seja, uma pessoa participativa nos desígnios políticos do país.
( ) No cenário político nacional, a primeira mulher a se tornar deputada federal foi em 1933, e 
somente em 1979 foi eleita a primeira senadora.
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( ) Em 2011 o país elegeu pela primeira vez uma mulher como Presidente da República. Se você 
observar os anos 1933, 1979 e 2011, verá o quanto demora para que os valores se transformem e, ao 
mesmo tempo, depois de estabelecida a mudança, esses valores tornam-se tão familiares que nem 
mais pensamos nessa trajetória de conquista e transformação. 
( ) Existem diversas pesquisas que apontam mulheres e homens com mesmo nível de escolaridade e 
mesma função e que têm salários diferentes. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - F - F - F.
B F - V - F - V.
C V - V - V - V.
D V - F - V - F.
A tomada de decisão envolve a alteridade, que é o senso de justiça, porque diz respeito aos outros. 
Dessa forma, existem tipos de justiça que organizam a sociedade e dão as prioridades.
Mediante essa afirmação assinale a alternativa CORRETA que define Justiça Legal:
A É aquela que parte do pressuposto de que todos são iguais.
B Apresenta duas vertentes: a) justiça legal – que são as obrigações dos cidadãos para com o
Estado; b) justiça distributiva – que são as obrigações do Estado para com seus cidadãos.
C
Compreende as obrigações dos cidadãos para a sociedade politicamente organizada, tais como
pagamento de impostos, prestação de serviços públicos (serviço militar, serviços emergenciais)
etc.
D
Leva em consideração o mérito, ou seja, procura respostas às desigualdades e regula as relações
entre a comunidade, tais como o imposto de renda: quem ganha mais, paga mais, e quem ganha
menos, paga menos ou não paga.
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Moral são os costumes, são as práticas do comportamento humano e as práticas aceitáveis de uma 
sociedade.
Quando se fala sobre a compreensão do que é moral, assinale a alternativa INCORRETA:
A É atemporal, ou seja, perene.
B Depende da adesão de seus praticantes aos pressupostos e valores que lhe servem de
fundamentos.
C Representa um posicionamento diante das questões polêmicas ou sensíveis e constitui um
discurso que justifica interesses coletivos.
D É mutável e simbólica.
A ética faz parte do ser humano em todas as suas atividades, funções, espaço, ou seja, na família, no 
trabalho, no lazer, enfim, onde o ser humano interage com outro, a ética aí se faz presente. Existem 
várias definições de ética segundo alguns escritores.
A respeito dos conceitos de ética e seus autores, assinale a alternativa INCORRETA:
A "Estudar ética é escolher entre o bem e o mal, mas é se sentir confortável diante da
complexidade moral”, Solomon.
B "A ética é daquelas coisas que todo mundo sabe o que são, mas que não são fáceis de explicar
quando alguém pergunta”, Valls.
C
"Tradicionalmente, ela é entendida como um estudo ou uma reflexão, científica ou filosófica, e
eventualmente até teológica, sobre os costumes ou sobre as ações humanas. Mas também
chamamos de ética a própria vida, quando conforme aoscostumes, e pode ser a própria realização
de um tipo de comportamento", Valls.
D "Estudo dos juízos de apreciação que se referem à conduta humana, do ponto de vista do bem e
do mal", Houaiss.
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O termo justiça está diretamente ligado com a ética, visto que o senso da justiça normalmente 
envolve alteridade, porque diz respeito aos outros. Dentre as diferentes justiças, umas delas parte da 
hipótese de que todos são iguais.
De que tipo de justiça estamos falando?
A Justiça distributiva.
B Justiça equitativa.
C Justiça legal.
D Justiça social.
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